Questões da Prova FGV - 2010 - SEFAZ-RJ - Fiscal de Rendas - Prova 1
Foram encontradas 18 questões
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Q41404
Português
De acordo com o contexto, observa-se emprego não-literal de vocábulo ou expressão em:
Q41403
Português
Quanto à estrutura e formação do vocábulo meta-ética, é correto afirmar que:
Q41402
Português
Sob o ângulo especificamente ético, não haverá escolha, exercício da liberdade, definição ética quando não houver avaliação, preferência a respeito das ações humanas. Eis por que na base da ética, como dissemos, encontram-se necessariamente a liberdade e a valoração; a ética só se põe no mundo da liberdade, da escolha entre ações humanas avaliadas.
Com relação à estrutura e à compreensão do trecho transcrito, é correto afirmar que:
Com relação à estrutura e à compreensão do trecho transcrito, é correto afirmar que:
Q41401
Português
A energia nuclear pode ser empregada para o bem ou para o mal. Na verdade, ela é investigada, apurada e criada para algum resultado, que lhe confere validade. Não vale por si mesma, do ponto de vista ético. Pode valer pela sua eventual utilidade, como meio; mas o uso de energia nuclear, para ser considerado bom ou mau, deve referir-se aos fins humanos a que se destina.
Considerando as estratégias de referenciação no trecho acima, assinale a alternativa cujo pronome não se refere à expressão energia nuclear:
Considerando as estratégias de referenciação no trecho acima, assinale a alternativa cujo pronome não se refere à expressão energia nuclear:
Q41400
Português
Da compreensão adequada de conceitos apresentados pelo texto, analise as afirmativas a seguir.
I. O senso-comum de liberdade é reconstruído e passa a incluir a noção de que nem todos são livres na mesma medida.
II. O conceito de ética fundamenta-se numa perspectiva naturalista e põe em segundo plano seu viés social.
III. As ideias de liberdade e obrigação não são concepções excludentes; ao contrário, envolvem implicação necessária.
Assinale:
I. O senso-comum de liberdade é reconstruído e passa a incluir a noção de que nem todos são livres na mesma medida.
II. O conceito de ética fundamenta-se numa perspectiva naturalista e põe em segundo plano seu viés social.
III. As ideias de liberdade e obrigação não são concepções excludentes; ao contrário, envolvem implicação necessária.
Assinale: