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Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755055
Matemática
A tabela apresenta dados acerca da produção de rochas ornamentais, em tonelada (t), nos Estados da Região Sudeste do Brasil, em 2017, de acordo com a Associação Brasileira da Indústria de Rochas Ornamentais (ABIROCHAS).
A produção do Estado líder em produção excede a produção do estado vice-líder, em um percentual da produção do vice-líder mais próximo de
A produção do Estado líder em produção excede a produção do estado vice-líder, em um percentual da produção do vice-líder mais próximo de
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755054
Matemática
A figura apresenta um paralelogramo ABCD no plano cartesiano xy. Cada vértice do paralelogramo situa a localização de uma antena no mapa de uma região. As coordenadas (x,y) das antenas presentes nos vértices A, B e C são A(-2,1), B(1,1) e C(3,3).
As coordenadas (x,y) da antena presente no vértice D são
As coordenadas (x,y) da antena presente no vértice D são
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755051
Meteorologia
Considere que o clima de uma região é subtropical úmido se, e somente se, o seu índice médio de pluviosidade anual (P) satisfaz 1450 mm ≤ P ≤ 1550 mm, e sua temperatura média (T) satisfaz 18°C ≤ T ≤ 22°C.
Portanto, uma região cujo índice de pluviosidade anual seja 1520 mm terá um clima diferente do subtropical úmido se, e somente se, sua temperatura média (T) satisfizer
Portanto, uma região cujo índice de pluviosidade anual seja 1520 mm terá um clima diferente do subtropical úmido se, e somente se, sua temperatura média (T) satisfizer
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755049
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
No trecho “eu vou deixar o meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele”, observa-se o uso de uma linguagem
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755048
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Assinale a opção que indica corretamente o sentido da conjunção destacada em “pois se a gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no mundo, existirão comunidades dentro delas”.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755047
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
No trecho “A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante”, a função sintática do termo destacado é
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755046
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Assinale a opção que indica corretamente o uso de intertextualidade no texto.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755045
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
No trecho “como a ideia de que a vida é selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento urbanístico hoje?”, assinale a opção que classifica corretamente o verbo destacado, bem como seu efeito no texto.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755044
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
A ausência de crase no trecho “no sentido de ter uma economia ligada a ela”, explica-se, pois é um caso de
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755043
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Assinale a opção que corresponde corretamente a uma ideia apresentada no texto.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755042
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Assinale a opção em que o sufixo forma um adjetivo.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755041
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Assinale a opção que indica o efeito das perguntas feitas no texto.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Assistente Administrativo
|
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico de Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Técnico em Geociências - Técnico em Geologia - Mineração |
Q3755040
Português
Texto associado
A questão refere-se ao
TEXTO a seguir:
A vida é selvagem
Ailton-Krenak
A vida é selvagem. Esse é um elemento essencial para um
pensamento que tem me provocado: como a ideia de que a vida é
selvagem poderia incidir sobre a produção do pensamento
urbanístico hoje? É uma convocatória a uma rebelião do ponto de
vista epistemológico, de colaborar com a produção de vida.
Quando falo que a vida é selvagem, quero chamar a atenção para
uma potência de existir que tem uma poética esquecida,
abandonada pelas escolas, formadoras de profissionais que
perpetuam a lógica de que a civilização é urbana, de que tudo fora
das cidades é bárbaro, primitivo – e que a gente pode tacar fogo.
Como atravessar o muro das cidades? Quais possíveis implicações
poderiam existir entre comunidades humanas que vivem na
floresta e as que estão enclausuradas nas metrópoles? Pois se a
gente conseguir fazer com que continuem existindo florestas no
mundo, existirão comunidades dentro delas. Eu vi um número que
a World Wide Fund for Nature (WWF) publicou em um relatório,
dizendo que 1,4 bilhão de pessoas no mundo dependem da
floresta, no sentido de ter uma economia ligada a ela. Não é a
turma das madeireiras, não: é uma economia que supõe que os
humanos que vivem ali precisam de floresta para viver.
A antropóloga Lux Vidal escreveu um trabalho muito importante
sobre habitações indígenas, no qual relaciona materiais e
conceitos que organizam a ideia de habitat equilibrado com o
entorno, com a terra, o Sol, a Lua e as estrelas. Um habitat que
está integrado ao cosmos, diferente desse implante que as cidades
viraram no mundo. Aí eu me pergunto: como fazer a floresta existir
em nós, em nossas casas, em nossos quintais? Podemos provocar
o surgimento de uma experiência de florestania começando por
contestar essa ordem urbana sanitária ao dizer: eu vou deixar o
meu quintal cheio de mato, quero estudar a gramática dele. Como
eu acho no meio do mato um ipê, uma peroba rosa, um jacarandá?
E se eu tivesse um buritizeiro no quintal?
Considerando a organização estrutural, o texto em análise
caracteriza-se como
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754789
Ética na Administração Pública
O Decreto nº 1.171/1994 orienta o comportamento do servidor
público, garantindo uma atuação íntegra e eficiente, fortalecendo
a confiança da sociedade na administração pública.
Segundo esse Decreto, estão listados a seguir deveres fundamentais do servidor público, à exceção de um.
Segundo esse Decreto, estão listados a seguir deveres fundamentais do servidor público, à exceção de um.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754787
Direito Administrativo
Para que se configure um caso de licitação dispensável, em uma
licitação que foi considerada deserta por não acudirem
interessados, além de manter todas as condições anteriores do
edital, o tempo decorrido desde a licitação anterior deverá ser
menor que
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754786
Direito Administrativo
De acordo com a Lei Federal nº 14.133/2021, a divulgação dos
contratos para condições de sua eficácia, em se tratando de
licitação, deverá ser feita no Portal Nacional de Contratações
Públicas (PNCP) e deverá ocorrer no prazo de
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754785
Administração Financeira e Orçamentária
Com relação aos documentos utilizados no Sistema Integrado de
Administração Financeira do Governo Federal (SIAFI), aquele que
é destinado para pagamento de compromissos, bem como para
liberação de recursos para fins de suprimentos de fundos,
denomina-se
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754784
Administração Financeira e Orçamentária
Quanto à categoria econômica relativa às despesas correntes,
aquela que é destinada a pagamentos de pessoal, incluindo
encargos, serviços de terceiros e aquisição de material de
consumo, denomina-se despesa
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754783
Administração Financeira e Orçamentária
O processo de elaboração da proposta orçamentária é
desenvolvido através do Sistema Integrado de Dados
Orçamentários (SIDOR).
A etapa em que são definidas as estratégias desse processo com a identificação das etapas, produtos e agentes responsáveis denomina-se
A etapa em que são definidas as estratégias desse processo com a identificação das etapas, produtos e agentes responsáveis denomina-se
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Prova:
FGV - 2025 - CPRM - Analista em Geociências - Administração |
Q3754782
Administração Financeira e Orçamentária
A classificação por natureza da receita orçamentária representa a
menor cédula de informações dentro do contexto orçamentário,
porém reúne informações essenciais relativas às receitas públicas,
sendo desdobrada em níveis.
Assinale a opção que representa o primeiro nível dessa classificação.
Assinale a opção que representa o primeiro nível dessa classificação.
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