desistiu de promover o riso no Brasil porque o público deixou de se divertir com o tipo de humor que ele praticava.

insistiu em dedicar-se à interpretação, contrariando as determinações dos proprietários da televisão brasileira.

concebeu um tipo de humor endereçado, que realçava as particularidades das pessoas com as quais se incompatibilizava.

abriu possibilidades aos humoristas mais jovens, que exploraram os temas que ele selecionava para produzir o riso.

criou um estilo de provocar o humor, segundo o qual o riso deveria cumprir, antes de tudo, uma função contestatória.

desvirtuam o sentido do humor, quando se dedicam a criticar os traços das classes subalternas.

defendem um tipo de humor voltado para a ênfase no desequilíbrio entre os segmentos sociais.

manifestam uma tendência em ressaltar os tipos sociais que transgridem as regras da boa convivência.

criticam, indiscriminadamente, todos os que compõem a estrutura da sociedade e tornam-se, por isso, transgressores.

transformam-se em artistas quando concebem um tipo de humor refinado, com finalidades estéticas.

disputa com outras formas artísticas a possibilidade de promover uma redenção dos males sociais.

deve primar por um senso de justiça e por isso não se recomenda atingir os menos favorecidos.

busca amenizar os momentos de agrura por que passam as pessoas, sobretudo as mais humildes.

aguça nas pessoas a capacidade de superar todos os tipos de crítica com que normalmente têm de conviver.

defende o modo como se organizam as classes sociais, de acordo com o lugar que ocupam na sociedade.

procurava retratar, sem distinção, os costumes e o estilo de vida dos brasileiros.

caracterizava-se por apontar o conformismo dos que apoiavam o poder.

centrava-se na crítica às pessoas com o intuito de corrigir falhas de caráter.

colocava as finalidades humorísticas a serviço da ordem estabelecida.

reinventava-se sempre que tivesse de camuflar a ação da censura.

adquiriram valor moral e defendiam a preservação do regime imperial.

levantavam protestos por parte dos caricaturistas espalhados pelo País.

eram criações expressivas e denunciavam o imobilismo da classe dominante.

ilustravam as dificuldades na concepção das caricaturas no Brasil Imperial.

mostravam uma afinidade entre o momento histórico e a criação artística.

em relação à … os quais

referente a … dos quais

em matéria de … nos quais

de acordo com … pelos quais

em respeito a … dos quais

O humor deve aspirar a crítica, não a graça e deve se opor a chacota.

O humor deve pretender à crítica, não à graça e deve se opor na chacota.

O humor deve atingir à crítica, não a graça e deve se opor a chacota.

O humor deve alcançar à crítica, não à graça e deve se opor à chacota.

O humor deve almejar a crítica, não a graça e deve se opor à chacota.

Desponta da obscuridade os nomes que sucederam ao mais aclamado dos artistas que produzia arte naquele Brasil – Angelo Agostini.

Aparece da obscuridade os nomes que sucederam ao mais aclamado dos artistas que produziu arte naquele Brasil, Angelo Agostini.

Surgem da obscuridade os nomes que sucederam ao mais aclamado dos artistas que produziram arte naquele Brasil: Angelo Agostini.

Irrompe da obscuridade os nomes que sucederam ao mais aclamado dos artistas que produziram arte naquele Brasil, Angelo Agostini.

Emergem da obscuridade os nomes que sucederam ao mais aclamado dos artistas que produzira arte naquele Brasil, Angelo Agostini.

O livro sobre a história da caricatura estabelece marcos inaugurais em relação a essa arte.

O trabalho do caricaturista pareceu tão importante a seus contemporâneos que recebeu o nome de “nova invenção artística.”

Manoel de Araújo Porto-Alegre foi o primeiro profissional dessa arte e o primeiro a produzir caricaturas no Brasil.

O jornal alternativo em 1834 zunia às orelhas de todos e atacava esta ou aquela personagem da Corte.

O livro sobre a arte caricatural respeita cronologicamente os acontecimentos da história brasileira, suas temáticas políticas e sociais.

O humor deve ser um restabelecimento da justiça e destratar os inferiores não é lícito.

O humor deve ser uma simulação da justiça e contrariar os inferiores não é inconcebível.

O humor deve ser um subterfúgio da justiça e caçoar dos inferiores não é impraticável.

O humor deve ser uma sustentação da justiça e enganar os inferiores não é inoportuno.

O humor deve ser uma submissão da justiça e subestimar os inferiores não é inconveniente.

apresenta uma dúvida quanto ao momento histórico do império brasileiro.

levanta uma questão sobre a validade ou não do progresso a qualquer preço.

propõe um diálogo entre os que defendem e os que contestam o progresso.

confirma a ideia de que os velhos, no Império, eram indiferentes ao progresso.

formula uma crítica à ordem estabelecida e não a indivíduos.

o eu lírico, atormentado pela culpa, pede perdão ao amigo.

o Rio de Janeiro está à mercê de um aventureiro inescrupuloso.

o avião é o meio pelo qual chega ao Rio a demonstração de saudade do poeta.

as pessoas, no Rio, defendem um estilo de vida produtiva.

as lágrimas do poeta impedem que ele se volte para a poesia.

Vá/Pegue

Vão/Peguem

Vá/Pegam

Vão/Pegue

Vão/Pegam

tempo, modo, condição.

lugar, adversidade, modo.

causa, tempo, fim.

modo, adversidade, causa.

tempo, adversidade, condição.

Aos da pesada, não diga-lhes que lamentamo-nos./ Me envie uma notícia boa.

Aos da pesada, não diga-lhes que nos lamentamos./ Me envie uma notícia boa.

Aos da pesada, não lhes diga que lamentamo-nos./ Envie-me uma notícia boa.

Aos da pesada, não lhes diga que nos lamentamos./ Envie-me uma notícia boa.

Aos da pesada, não lhes diga que nos lamentamos./ Me envie uma notícia boa.