Atribua 100 pontos para cada afirmativa correta sobre o texto I e 50 pontos para cada afirmativa incorreta. Após, assinale a alternativa que apresenta a soma de todos os pontos.

( ) O tempo verbal que predomina no texto é o presente do modo indicativo.

( ) Substituindo o último verbo do primeiro parágrafo do texto pelo verbo existir, mantendo o mesmo tempo e modo verbal, a forma correta será existia.

( ) A conjunção presente no primeiro período do segundo parágrafo expressa ideia de explicação.

( ) A palavra que inicia o penúltimo período do segundo parágrafo pode ser substituída, sem que haja alteração de sentido, pela expressão Ou seja.

( ) Substituindo o ponto final na frase: “Seria uma confusão generalizada.”, (linha 18), no último parágrafo, por um ponto de interrogação, o sentido da mesma ficaria inalterado.

Marque a única alternativa correta em relação às ideias abordadas no texto II. 

Analise os itens acerca dos textos I e II e assinale a alternativa correta.

I. A afirmação inicial do texto II é contraditória à declaração do texto I que diz: “A administração está muito mais ligada ao nosso cotidiano do que nós imaginamos e tem muita importância no dia a dia” (linhas 1 e 2).

II. A afirmação de que “As pessoas não percebem, mas a administração está inserida em nosso cotidiano” (linha 7), do texto I, inclui a administração do tempo, abordado no texto II e apontado pelo autor como “uma questão de autoconhecimento e gerenciamento pessoal” (linhas 3 e 4).

III. Conforme o texto II, em termos de autoadministração, o problema de muitas pessoas é que “não se autogerenciam, deixam-se gerenciar pelas circunstâncias que ocorrem ao redor delas” (linhas 11 e 12).

IV.A afirmação do texto I, ao dizer que “para que tudo ocorra bem, há muito esforço de várias organizações, como as que fiscalizam e aplicam multas, as que planejam o trânsito, as ruas e avenidas” (linhas 21, 22 e 23), correspondente à afirmação do texto II, de que “A grande oportunidade em tudo isso é a seguinte: fazer mais para si mesmo e fazer mais para os outros” (linhas 13, 14 e 15).