Questões de Concurso Público UFSCAR 2016 para Vestibular
Foram encontradas 5 questões
Q1348158
História
Leia o texto.
Evidentemente que revoltas populares chegaram a ocorrer, como, por exemplo, a rebelião organizada por Tupac
Amaru, na região do Peru. No entanto, todas elas foram
frontalmente combatidas, não apenas pelas autoridades
espanholas, mas também pelas elites criollas, temerosas
da “haitinização” dos movimentos de independência que
ocorriam na América.
(http://educacao.globo.com/historia/assunto/independencia-das-americas/
i ndependencia-da-america-espanhola.html.
Acesso em 03.10.2016. Adaptado)
A “haitinização”, mencionada no texto, é uma referência
A “haitinização”, mencionada no texto, é uma referência
Q1348159
História
O regime cubano, implantado pela Revolução Cubana de
1959 e liderado por Fidel Castro, implementou, entre outras
medidas:
Q1348161
História
Leia os textos.
Texto I Na verdade, a escravidão no Brasil agrário-patriarcal pouco teve de cruel. O escravo brasileiro levava, nos meados do século XIX, quase vida de anjo, se compararmos sua sorte com a dos operários ingleses do mesmo período.
(Gilberto Freyre, 1964[1922]:98. Em: Flávio R. Versiani. Escravidão “suave no Brasil: Gilberto Freyre tinha razão? P. 167. Adaptado. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid =S0101-31572007000200001. Acesso em 02.10.2016)
Texto II Uma constante durante a vigência da escravidão no Brasil foi a equiparação do corpo do cativo ao dos animais. Em face disso, era usada constantemente a mutilação, algumas vezes por castigo, com o ferro em brasa, ou pelo corte da orelha do fujão, outras vezes como símbolo de propriedade. Além disso, não se pode esquecer as marcas de instrumentos de tortura, como o tronco, os açoites, os sinais de queimaduras. Raramente um escravo não apresentava uma das marcas de violação no seu corpo. (Clovis Moura. Dicionário da Escravidão. Adaptado)
Analisando-se os dois textos, pode-se concluir corretamente que
Texto I Na verdade, a escravidão no Brasil agrário-patriarcal pouco teve de cruel. O escravo brasileiro levava, nos meados do século XIX, quase vida de anjo, se compararmos sua sorte com a dos operários ingleses do mesmo período.
(Gilberto Freyre, 1964[1922]:98. Em: Flávio R. Versiani. Escravidão “suave no Brasil: Gilberto Freyre tinha razão? P. 167. Adaptado. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid =S0101-31572007000200001. Acesso em 02.10.2016)
Texto II Uma constante durante a vigência da escravidão no Brasil foi a equiparação do corpo do cativo ao dos animais. Em face disso, era usada constantemente a mutilação, algumas vezes por castigo, com o ferro em brasa, ou pelo corte da orelha do fujão, outras vezes como símbolo de propriedade. Além disso, não se pode esquecer as marcas de instrumentos de tortura, como o tronco, os açoites, os sinais de queimaduras. Raramente um escravo não apresentava uma das marcas de violação no seu corpo. (Clovis Moura. Dicionário da Escravidão. Adaptado)
Analisando-se os dois textos, pode-se concluir corretamente que
Q1348162
História
A foto, a seguir, traz Jânio Quadros, eleito presidente do Brasil, em 1960, segurando uma vassoura.
O uso da vassoura como símbolo tinha como finalidade aliar
a campanha eleitoral de Jânio
Q1348163
História
O nível de crescimento econômico extraordinário do Brasil,
de 1970 a 1973, fez com que o período ficasse conhecido
popularmente como “milagre econômico”. Um dos aspectos
que caracterizam esse período brasileiro é o fato de que houve