A Filosofia alemã do início do século XX revolvia, principalmente, em torno do debate da fundamentação da lógica e da matemática. Os autores a quem Edmund Husserl e Gottlob Frege se contrapunham nesse debate eram os denominados:
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Robert Nozick, em “Anarquia, Estado e Utopia”, propõe um experimento mental, conhecido pelos seus intérpretes como “máquina de experiência”. Com esse experimento mental, Nozick busca rejeitar, principalmente, o:
Na “Fundamentação da Metafísica dos Costumes”, Kant introduz um dos conceitos fundamentais de sua concepção de ética, segundo o qual devemos agir de acordo com aquela máxima pela qual poderemos, ao mesmo tempo, querer que ela se torne uma lei universal. Trata-se do conceito de:
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Ligado ao conceito de belo, esse conceito da estética kantiana diz respeito àquilo que, “pelo fato mesmo de poder só pensá-lo, atesta uma faculdade de espírito superior a toda medida dos sentidos”, como resumida por Giovanni Reale. Trata-se do conceito de:
A teoria do conhecimento de David Hume afirma, em resumo, que todos os conteúdos da mente humana são percepções, que se dividem em duas grandes classes, que são:
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John Rawls provocou uma revolução na Filosofia Política do século XX ao publicar a obra “Uma Teoria da Justiça”, na qual introduz sua teoria denominada:
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