Questões de Concurso Público Prefeitura de Conchas - SP 2018 para Auxiliar de Serviços de Saúde

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Q4416930 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
De acordo com o autor, a expressão “McMundo” pode ser compreendida como sendo:
Alternativas
Q4416931 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Segundo o texto: 
Alternativas
Q4416932 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
De acordo com o autor:
Alternativas
Q4416933 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Segundo o texto: 
Alternativas
Q4416934 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
De acordo com o texto:
Alternativas
Q4416935 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
A expressão “inelutável”, utilizada no texto (linha 13) é sinônimo de: 
Alternativas
Q4416936 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
No trecho “Os guerreiros jihadistas inverteram a dinâmica...” (linha 10), a expressão “a dinâmica” corresponde a(o):
Alternativas
Q4416937 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
No texto acima (linha 11) lê-se “escrevendo uma nova página numa história...” O verbo escrever está conjugado em qual forma? 
Alternativas
Q4416938 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
No trecho “Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta...” (linha 21), a expressão “entre” pode ser definida como: 
Alternativas
Q4416939 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Na expressão “tão diligentemente comercializado” (linha 18), a expressão “diligentemente” pode ser classificada como:
Alternativas
Q4416940 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Assinale a alternativa em que o substantivo ligado ao verbo está empregado de forma INCORRETA:
Alternativas
Q4416941 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Assinale a alternativa em que o artigo apresenta valor qualitativo.
Alternativas
Q4416942 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Considere as palavras abaixo e indique a opção que apresenta seus corretos sinônimos:
“Principiante” – “Consertar” – “Confirmar” – “Conceder”.
Alternativas
Q4416943 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Assinale a alternativa em que o pronome oblíquo átono está corretamente empregado:
Alternativas
Q4416944 Português
No dia 11 de setembro de 2001, a longa guerra da Jihad contra o McMundo culminou num ataque aterrorizantemente inédito e absolutamente assustador ao templo da livre empresa na cidade de Nova York e à catedral do poder militar americano em Washington. Ao derrubar as torres gêmeas do World Trade Center e destruir uma ala do Pentágono com diabólicas bombas humanas, os guerreiros jihadianos inverteram a dinâmica da luta entre Jihad e McMundo, escrevendo uma nova página numa história ainda em andamento. Até então, o avanço aparentemente inelutável da história em direção a uma pós-modernidade complacente parecia estar favorecendo o triunfo final do McMundo – uma vitória histórica das instituições do livre mercado e do materialismo tão diligentemente comercializado e tão ambiciosamente secularista do McMundo. Hoje, o resultado do confronto entre o futuro e a reação radical que lhe é oposta já não parece tão certo. No momento em que o mundo entra numa nova etapa de guerra subterrânea contra um inimigo invisível, o choque entre Jihad e McMundo volta a ter uma contundente relevância se quisermos entender por que a resposta moderna ao terror não pode ser exclusivamente militar ou tática, devendo contemplar um compromisso com a democracia e a justiça, ainda quando estas se apresentarem numa relação de tensão com o compromisso de expansionismo cultural e mercados globais. Se quisermos que tenha êxito, a guerra contra o terrorismo terá também de ser uma guerra pela justiça, e não apenas no sentido conferido à expressão pelo presidente George W. Bush em seu discurso no Congresso. (BARBER, Benjamin in Jihad x McMundo. São Paulo: Record, 2003, p. 11).
Assinale o item em que há erro de conjugação verbal:
Alternativas
Respostas
1: A
2: D
3: B
4: C
5: A
6: C
7: D
8: E
9: C
10: A
11: B
12: D
13: A
14: B
15: E