O Programa Saúde na Escola (PSE) reconhece como um dos princípios de direitos humanos 

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A saúde ambiental é uma área essencial da saúde pública, dedicada a estudar e reduzir os impactos que fatores ambientais, sejam eles naturais ou resultantes da atividade humana, têm sobre a saúde humana. Este campo integra conhecimento científico, formulação de políticas públicas e ações práticas, visando melhorar a qualidade de vida das pessoas dentro de uma perspectiva sustentável.

Disponível em: https://www.gov.br/saude/pt-br/composicao/svsa/saudeambiental.Acesso em: 27 nov. 2025.

Essas políticas são baseadas em evidências científicas e consideram as necessidades específicas das diferentes regiões do país. As diretrizes adotadas pelo Ministério da Saúde indicam 

As praças, como espaços totalmente abertos ausentes de barreiras para entrada e saída, permitem que toda a população tenha acesso a usufruir de seus benefícios independentemente de horário, grupo social ou poder aquisitivo. As praças são o espaço 

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“Símbolos nacionais são objetos físicos de grande valor cognitivo que representam e distinguem um Estado nacional, de modo a despertar em seu povo forte sentimento de nacionalidade, unidade e soberania.”

BRANT, Marcos Henrique Caldeira. Os símbolos nacionais na Constituição. Disponível em: https://bdlogin.tjmg.jus.br/jspui/bitstream/tjmg/9199/3/artigo-Brant%2CMHCOs%20s%C3%ADmbolos%20nacionais%20na%20Constitui%C3%A7%C 3%A3o.pdf. Acesso em: 2 dez. 2025.

No golpe do Estado Novo, de 10 de novembro de 1937, a Constituição imposta, previa no art. 2º, que “A bandeira, o hino, o escudo e as armas nacionais são de uso obrigatório em todo o País. Não haverá outras bandeiras, hinos, escudos e armas. A lei regulará o uso dos símbolos nacionais.”, não reconhecendo o uso dos símbolos municipais e estaduais. Qual foi o ano da Constituição Federal que restaurou a autonomia dos estados e municípios, dando a possibilidade da volta do uso dos símbolos locais em todo território nacional?

A bandeira nacional brasileira, aclamada em 19 de novembro de 1889, possui acima do dístico “Ordem e progresso”, uma única estrela, que representa uma unidade federativa do Brasil, a partir de um importante acontecimento histórico, representando 

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“A diversidade cultural brasileira pode ser uma questão central para o desenvolvimento de projetos no país, especialmente voltados para os Povos Indígenas e os Afrodescendentes. Atenção especial é necessária quanto à preservação e ao reconhecimento da diversidade cultural brasileira.”

Disponível em: https://www.unesco.org/pt/node/108132. Acessado em: 2 dez. 2025.

A diversidade cultural brasileira mencionada no texto é representada

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As festas religiosas, no Brasil, são incontáveis. Das tradicionais festas do cristianismo, como as da Natividade, ao constante homenagear católico de santos padroeiros, como Nossa Senhora Aparecida, Nossa Senhora da Conceição, dos Navegantes, de Nazaré, Santo Antônio, São Sebastião, São Pedro, São João entre muitos e muitos outros, o festejar não cessa. Além disso, outras religiosidades, como a indígena, por exemplo, além dos neoesoterismos, fazem do festejo sua forma ritual preferida. Não têm fim, do mesmo modo, as festas de candomblé e umbanda, as festas judaicas, islâmicas e budistas. O fenômeno é antigo e surpreendente para aqueles não familiarizados com a cultura brasileira e seu permanente envolvimento com a linguagem das festas.

AMARAL, Rita. Festas católicas brasileiras e os milagres do povo. Disponível em: https://revistaseletronicas.pucrs.br/civitas/article/download/116/112/448. Acesso em: 2 dez. 2025.

A cultura religiosa da região Centro-oeste é representada 

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“A educação em direitos humanos deve ser promovida em três dimensões: a) conhecimentos e habilidades: compreender os direitos humanos e os mecanismos existentes para a sua proteção, assim como incentivar o exercício de habilidades na vida cotidiana; b) valores, atitudes e comportamentos: desenvolver valores e fortalecer atitudes e comportamentos que respeitem os direitos humanos; c) ações: desencadear atividades para a promoção, defesa e reparação das violações aos direitos humanos.”

Disponível em: https://www.gov.br/mdh/pt-br/navegue-portemas/educacao-em-direitos-humanos/DIAGRMAOPNEDH.pdf. Acesso em: 27 nov. 2025.

Um dos princípios norteadores da educação em direitos humanos na educação básica define que a prática escolar deve 

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O município de Gameleira de Goiás está localizado na mesorregião leste goiana e na microrregião do entorno de Brasília, distante, aproximadamente, 98,9 km da capital. De acordo com estimativas, no ano de 2022, o município possuía uma população de 3.456 habitantes. A área do município é de 594,78 km² e, de acordo com os últimos dados censitários, a densidade demográfica. em 2010. era de 5,87 hab/km² (IBGE, 2022).

Disponível em: https://sanrural.ufg.br/wp-content/uploads/2018/04/DTMGameleira_Goias_ISBN.pdf. Acesso em: 27 nov. 2025.

A cidade de Gameleira de Goiás foi fundada sob a tradição da fé. Qual foi o ato religioso provocador de seu surgimento? 

A estimativa do IBGE para a população de Gameleira de Goiás, em 2025, é de