Questões de Concurso Público Prefeitura de Cosmópolis - SP 2026 para Engenheiro de Segurança do Trabalho

Foram encontradas 9 questões

Q4328221 Português
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Brasília: A Capital Modernista


Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960 sob o governo de Juscelino Kubitschek, representa o ápice do urbanismo moderno brasileiro. Projetada por Lúcio Costa no Plano Piloto e com edifícios icônicos de Oscar Niemeyer, a cidade surge no Planalto Central como símbolo de integração nacional e desenvolvimento. Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes, com o Palácio do Planalto, o Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal, formando um eixo que une passado, presente e futuro em formas curvas e inovadoras.

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1987, Brasília impressiona pela escala grandiosa e pela arquitetura escultórica, como a Catedral de Brasília e o Palácio da Alvorada. O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza. Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante, atraindo milhões e perpetuando o sonho de modernidade brasileira.
O texto informa que, em 1987, a UNESCO concedeu a Brasília um título importante devido à sua escala grandiosa e arquitetura. Esse título foi de:
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Q4328222 Português
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Brasília: A Capital Modernista


Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960 sob o governo de Juscelino Kubitschek, representa o ápice do urbanismo moderno brasileiro. Projetada por Lúcio Costa no Plano Piloto e com edifícios icônicos de Oscar Niemeyer, a cidade surge no Planalto Central como símbolo de integração nacional e desenvolvimento. Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes, com o Palácio do Planalto, o Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal, formando um eixo que une passado, presente e futuro em formas curvas e inovadoras.

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1987, Brasília impressiona pela escala grandiosa e pela arquitetura escultórica, como a Catedral de Brasília e o Palácio da Alvorada. O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza. Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante, atraindo milhões e perpetuando o sonho de modernidade brasileira.
Segundo o texto, a Praça dos Três Poderes é formada pelo conjunto de três edifícios específicos. São eles: 
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Q4328223 Português
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Brasília: A Capital Modernista


Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960 sob o governo de Juscelino Kubitschek, representa o ápice do urbanismo moderno brasileiro. Projetada por Lúcio Costa no Plano Piloto e com edifícios icônicos de Oscar Niemeyer, a cidade surge no Planalto Central como símbolo de integração nacional e desenvolvimento. Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes, com o Palácio do Planalto, o Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal, formando um eixo que une passado, presente e futuro em formas curvas e inovadoras.

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1987, Brasília impressiona pela escala grandiosa e pela arquitetura escultórica, como a Catedral de Brasília e o Palácio da Alvorada. O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza. Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante, atraindo milhões e perpetuando o sonho de modernidade brasileira.
Releia o trecho: "Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes...".

O termo em destaque foi utilizado para retomar e se referir à:
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Q4328224 Português
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Brasília: A Capital Modernista


Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960 sob o governo de Juscelino Kubitschek, representa o ápice do urbanismo moderno brasileiro. Projetada por Lúcio Costa no Plano Piloto e com edifícios icônicos de Oscar Niemeyer, a cidade surge no Planalto Central como símbolo de integração nacional e desenvolvimento. Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes, com o Palácio do Planalto, o Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal, formando um eixo que une passado, presente e futuro em formas curvas e inovadoras.

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1987, Brasília impressiona pela escala grandiosa e pela arquitetura escultórica, como a Catedral de Brasília e o Palácio da Alvorada. O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza. Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante, atraindo milhões e perpetuando o sonho de modernidade brasileira.
No trecho "Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante", a palavra destacada tem como seu antônimo:
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Q4328225 Português
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Brasília: A Capital Modernista


Brasília, inaugurada em 21 de abril de 1960 sob o governo de Juscelino Kubitschek, representa o ápice do urbanismo moderno brasileiro. Projetada por Lúcio Costa no Plano Piloto e com edifícios icônicos de Oscar Niemeyer, a cidade surge no Planalto Central como símbolo de integração nacional e desenvolvimento. Sua monumentalidade destaca-se na Praça dos Três Poderes, com o Palácio do Planalto, o Congresso Nacional e o Supremo Tribunal Federal, formando um eixo que une passado, presente e futuro em formas curvas e inovadoras.

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Mundial em 1987, Brasília impressiona pela escala grandiosa e pela arquitetura escultórica, como a Catedral de Brasília e o Palácio da Alvorada. O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza. Apesar de críticas ao isolamento inicial, a capital consolida-se como centro político pulsante, atraindo milhões e perpetuando o sonho de modernidade brasileira.
No período "O Eixo Monumental organiza a vida urbana em áreas residenciais, comerciais e verdes, promovendo funcionalidade e beleza", a palavra destacada classifica-se morfologicamente como:
Alternativas
Q4328227 Português
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A Representatividade da Árvore de Natal


A árvore de Natal simboliza vida eterna e renovação, com raízes pagãs na tradição germânica antiga, onde coníferas resistentes ao inverno representavam esperança em meio à escuridão. Popularizada no século XVI pela família real alemã e levada à Inglaterra pela rainha Vitória, ela ganhou contornos cristãos ao evocar o paraíso bíblico e a luz de Cristo, com enfeites como bolas vermelhas aludindo ao sangue da redenção e estrelas guiando os magos. No Brasil, adaptada com fibras sintéticas e luzes coloridas, torna-se ícone de união familiar e sincretismo cultural.

Globalmente, a árvore transcende o Natal, representando generosidade em decorações públicas que fomentam solidariedade, como árvores solidárias com brinquedos para doação. Sua forma triangular aponta ao céu, unindo terra e divino, enquanto galhos carregados de luzes combatem a melancolia invernal. Assim, mais que adorno, ela encarna valores de fé, partilha e otimismo eterno.
De acordo com o texto, embora a tradição tenha raízes germânicas, a introdução e popularização da árvore de Natal na Inglaterra é atribuída historicamente à:
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Q4328228 Português
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A Representatividade da Árvore de Natal


A árvore de Natal simboliza vida eterna e renovação, com raízes pagãs na tradição germânica antiga, onde coníferas resistentes ao inverno representavam esperança em meio à escuridão. Popularizada no século XVI pela família real alemã e levada à Inglaterra pela rainha Vitória, ela ganhou contornos cristãos ao evocar o paraíso bíblico e a luz de Cristo, com enfeites como bolas vermelhas aludindo ao sangue da redenção e estrelas guiando os magos. No Brasil, adaptada com fibras sintéticas e luzes coloridas, torna-se ícone de união familiar e sincretismo cultural.

Globalmente, a árvore transcende o Natal, representando generosidade em decorações públicas que fomentam solidariedade, como árvores solidárias com brinquedos para doação. Sua forma triangular aponta ao céu, unindo terra e divino, enquanto galhos carregados de luzes combatem a melancolia invernal. Assim, mais que adorno, ela encarna valores de fé, partilha e otimismo eterno.
O texto descreve como elementos pagãos ganharam novos significados cristãos. Nesse contexto, as "bolas vermelhas" que enfeitam a árvore são citadas especificamente como uma alusão: 
Alternativas
Q4328229 Português
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A Representatividade da Árvore de Natal


A árvore de Natal simboliza vida eterna e renovação, com raízes pagãs na tradição germânica antiga, onde coníferas resistentes ao inverno representavam esperança em meio à escuridão. Popularizada no século XVI pela família real alemã e levada à Inglaterra pela rainha Vitória, ela ganhou contornos cristãos ao evocar o paraíso bíblico e a luz de Cristo, com enfeites como bolas vermelhas aludindo ao sangue da redenção e estrelas guiando os magos. No Brasil, adaptada com fibras sintéticas e luzes coloridas, torna-se ícone de união familiar e sincretismo cultural.

Globalmente, a árvore transcende o Natal, representando generosidade em decorações públicas que fomentam solidariedade, como árvores solidárias com brinquedos para doação. Sua forma triangular aponta ao céu, unindo terra e divino, enquanto galhos carregados de luzes combatem a melancolia invernal. Assim, mais que adorno, ela encarna valores de fé, partilha e otimismo eterno.
A palavra “pagãs” é o plural feminino de “pagão”. Considere a alternativa onde o plural também está correto:
Alternativas
Q4328230 Português
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A Representatividade da Árvore de Natal


A árvore de Natal simboliza vida eterna e renovação, com raízes pagãs na tradição germânica antiga, onde coníferas resistentes ao inverno representavam esperança em meio à escuridão. Popularizada no século XVI pela família real alemã e levada à Inglaterra pela rainha Vitória, ela ganhou contornos cristãos ao evocar o paraíso bíblico e a luz de Cristo, com enfeites como bolas vermelhas aludindo ao sangue da redenção e estrelas guiando os magos. No Brasil, adaptada com fibras sintéticas e luzes coloridas, torna-se ícone de união familiar e sincretismo cultural.

Globalmente, a árvore transcende o Natal, representando generosidade em decorações públicas que fomentam solidariedade, como árvores solidárias com brinquedos para doação. Sua forma triangular aponta ao céu, unindo terra e divino, enquanto galhos carregados de luzes combatem a melancolia invernal. Assim, mais que adorno, ela encarna valores de fé, partilha e otimismo eterno.
Numere os eventos abaixo de 1 a 3, estabelecendo a ordem cronológica e lógica em que a história e a evolução da árvore de Natal são apresentadas no primeiro parágrafo do texto:

(__) A adaptação do símbolo no Brasil, utilizando fibras sintéticas e luzes coloridas.
(__) As raízes da tradição na antiga cultura germânica, ligadas à resistência das coníferas no inverno.
(__) A popularização do costume na Inglaterra, levado pela rainha Vitória.

A sequência correta, de cima para baixo, é:
Alternativas
Respostas
1: B
2: D
3: A
4: B
5: A
6: B
7: C
8: A
9: D