a valorização exclusiva da razão e da impessoalidade nas interações sociais brasileiras, resultando em instituições extremamente rígidas e burocráticas. 

a forte predominância do afeto e das relações pessoais no lugar da formalidade e do racionalismo, que representa um obstáculo para o desenvolvimento de instituições democráticas e de uma identidade nacional autônoma.

a ausência completa de relações pessoais na vida política e social, característica de sociedades altamente individualistas e competitivas, que acarreta personalização das instituições.

a tendência a descrever a sociedade brasileira que se desenvolveu com base em princípios estritamente meritocráticos, sem influência de vínculos familiares ou afetivos.

a defesa de que o povo brasileiro é naturalmente violento e incapaz de estabelecer vínculos sociais duradouros, o que impediria qualquer forma de organização coletiva.