A questão do sujeito vista de uma perspectiva Waloniana
apresenta-se como o próprio núcleo da teoria. A relação
do sujeito com outros sujeitos, e, por conseguinte, com
seu produto cultural, será sempre uma relação
contraditória, por sua própria natureza impedida à
explosão. A ideia de conflito autógeno, de permanente
tensão intra e interpessoal, confere a esta concepção de
sujeito um tom dinâmico que é profundamente libertador.
Assim, na oposição do outro e a seus produtos, é correto
afirmar que o sujeito: