Questões de Concurso Público INEP 2025 para Ciências Sociais
Foram encontradas 24 questões
Ano: 2025
Banca:
INEP
Órgão:
INEP
Provas:
INEP - 2025 - INEP - Artes Visuais
|
INEP - 2025 - INEP - Ciências Biológicas |
INEP - 2025 - INEP - Educação Física |
INEP - 2025 - INEP - Matemática |
INEP - 2025 - INEP - Música |
INEP - 2025 - INEP - Ciências Sociais |
INEP - 2025 - INEP - Letras - Português |
INEP - 2025 - INEP - Filosofia |
INEP - 2025 - INEP - Física |
INEP - 2025 - INEP - Geografia |
INEP - 2025 - INEP - Computação |
INEP - 2025 - INEP - Letras - Português Espanhol |
INEP - 2025 - INEP - História |
INEP - 2025 - INEP - Letras - Inglês |
INEP - 2025 - INEP - Letras Português - Inglês |
INEP - 2025 - INEP - Química |
INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4142415
Sociologia
A Educação do Campo emerge da discussão de diálogos com movimentos sociais e em diferentes eventos, como as Conferências
Nacionais por uma Educação Básica do Campo. Normativas foram promulgadas, tais como a Resolução CEB/CNE n. 1/2002,
que institui Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, em prol de um projeto que continue a “luta para
que os sistemas de ensino discutam um currículo para a área rural e que a formação de professores, inicial, continuada ou em
serviço, não reproduza o currículo da área urbana na rural”.
ALENCAR, M. F. S. Educação do Campo e a formação de professores: construção de uma política educacional para o campo brasileiro. Ci. & Tróp., n. 2, 2010 (adaptado).
Nesse contexto, a formação do professor para a Educação do Campo tem como princípio
ALENCAR, M. F. S. Educação do Campo e a formação de professores: construção de uma política educacional para o campo brasileiro. Ci. & Tróp., n. 2, 2010 (adaptado).
Nesse contexto, a formação do professor para a Educação do Campo tem como princípio
Ano: 2025
Banca:
INEP
Órgão:
INEP
Provas:
INEP - 2025 - INEP - Artes Visuais
|
INEP - 2025 - INEP - Ciências Biológicas |
INEP - 2025 - INEP - Educação Física |
INEP - 2025 - INEP - Matemática |
INEP - 2025 - INEP - Música |
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INEP - 2025 - INEP - Filosofia |
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INEP - 2025 - INEP - Geografia |
INEP - 2025 - INEP - Computação |
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Q4142436
Sociologia
Motivado pela revisão da Lei n. 12 711/2012, ocorrida no
ano de 2023, um professor do Ensino Médio propôs uma
roda de conversa, utilizando a charge de jornal como recurso
mobilizador para a discussão sobre os impactos das ações
afirmativas no sistema educacional brasileiro. A atividade
promoveu a reflexão e a crítica sobre os princípios do Plano
Nacional de Educação em Direitos Humanos (PNEDH), como
o respeito à dignidade humana e o exercício da cidadania
democrática no Estado de Direito.
LAERTE. Disponível em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 12 maio 2025.
A atividade proposta pelo professor possibilita ao estudante
LAERTE. Disponível em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 12 maio 2025.
A atividade proposta pelo professor possibilita ao estudante
Q4145085
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
O conceito de cultura que eu defendo, e cuja utilidade os ensaios abaixo tentam demonstrar, é essencialmente semiótico.
Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo
a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma
ciência interpretativa, à procura do significado. É justamente uma explicação que eu procuro, ao construir expressões sociais
enigmáticas na sua superfície. Todavia, essa afirmativa, uma doutrina numa cláusula, requer por si mesma uma explicação.
GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
A escola de uma comunidade rural foi acionada por mães de estudantes para desenvolver um projeto que evidenciasse as práticas
culturais do grupo. A comunidade desejava colocar os alimentos produzidos localmente no mercado e que a escola mobilizasse
o interesse de jovens pela terra e pelas práticas agrícolas, vendo nisso uma alternativa de geração de renda e fortalecimento
cultural. Das atividades a seguir, o conjunto que se adéqua ao desenvolvimento desse projeto é
Q4145086
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Uma professora de Sociologia propôs uma reflexão sobre movimentos sociais, especialmente sobre a pauta das relações étnico-raciais no Brasil. A pesquisadora Nilma Lino Gomes problematiza a dupla condição do movimento negro de “educar” e “ser reeducado” continuamente, marcando assim os avanços nos campos político e teórico-acadêmico. Nesse sentido, o movimento negro está presente em diferentes contextos e possui como pautas históricas, entre outras: denúncia ao racismo e busca por equidade, por meio de políticas compensatórias, a exemplo das ações afirmativas.
O movimento negro no Brasil foi propulsor de políticas públicas importantes em vários campos, mas sobretudo na Educação.
Autores como Abdias do Nascimento e Lélia Gonzalez problematizaram as desigualdades de oportunidades, com ênfase nas
questões de raça e gênero. Com base na análise de textos sociológicos contemporâneos, é possível afirmar que a(s)
Q4145087
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Uma professora de Sociologia propôs uma reflexão sobre movimentos sociais, especialmente sobre a pauta das relações étnico-raciais no Brasil. A pesquisadora Nilma Lino Gomes problematiza a dupla condição do movimento negro de “educar” e “ser reeducado” continuamente, marcando assim os avanços nos campos político e teórico-acadêmico. Nesse sentido, o movimento negro está presente em diferentes contextos e possui como pautas históricas, entre outras: denúncia ao racismo e busca por equidade, por meio de políticas compensatórias, a exemplo das ações afirmativas.
A aprovação da Lei n. 12 711/13 constituiu-se em uma importante política de acesso ao Ensino Superior Federal, estipulando
cotas para a escola pública, e, dentro destas, estabeleceu cotas étnico-raciais e sociais. Considerando os dados oficiais acerca
dos impactos da Lei de Cotas, o professor de Sociologia trouxe material de apoio para a sala de aula, a fim de debater com
os estudantes, o acesso ao Ensino Superior. Durante a aula, observou que, para os estudantes, a universidade era um sonho
distante, e a maior parte não se percebia em posições de prestígio, sobretudo por desconhecer pessoas negras em profissões
como médicos(as), engenheiros(as) etc. Nesse contexto, a proposição político pedagógica que se mostra adequada para
entender a efetividade da luta do movimento negro brasileiro é um(a)
Q4145090
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
TEXTO 1
TEXTO 2
Uma pergunta de pesquisa relevante tem despertado interesse crescente, sobretudo no campo da educação: “quais os fatores
que contribuem para os processos de escolhas profissionais das mulheres em sua trajetória escolar?”. Em razão da pesquisa
“Elas nas Ciências: um estudo sobre equidade de gênero no Ensino Médio”, realizada entre 2016 e 2017, um mapeamento foi
realizado, não apenas com foco no campo temático brasileiro, mas também o internacional, em particular nos Estados Unidos,
em razão das influências percebidas do uso do termo STEM (Science Technology Engineering and Mathematics) no contexto
brasileiro. Embora a comparação com o Brasil seja inevitável, deve ser feita com critério, por tratar-se de dois sistemas
educacionais diferentes, com necessidades e prioridades diversas. Todavia ela é necessária, já que, nos últimos anos, o Brasil
teve diversas iniciativas e prêmios com o objetivo de incentivar o acesso das mulheres às áreas das exatas. Num primeiro
momento, essas ações estavam centradas no Ensino Superior e no acesso ao mercado de trabalho, mas, desde o início dos
anos 2010, é possível observar iniciativas voltadas para crianças e adolescentes também.
OLIVEIRA, E. R. B.; UNBEHAUM, S.; GAVA, T. A Educação STEM e gênero: uma contribuição
para o debate brasileiro. Cad. Pesqui., n. 171, jan.-mar. 2019.
A fim de aproximar a escola das diretrizes da Lei n. 14 986/24,
a professora de Sociologia apresentou uma sequência
pedagógica visando trabalhar aspectos teóricos e experiências
de estudantes do Ensino Médio a respeito do lugar ocupado
por mulheres no campo científico de forma interseccional.
Com esse objetivo, os elementos potencializadores foram
Q4145094
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Durante uma assembleia escolar para revisão do Projeto Político-Pedagógico (PPP) de um colégio que oferece Ensino Médio na
modalidade Educação de Jovens e Adultos (EJA), surge um intenso debate entre gestores, professores e estudantes. A professora de
Sociologia, apoiando-se nas reflexões de Paulo Freire sobre educação democrática, propõe que os estudantes adultos participem
ativamente da construção do documento, argumentando que o PPP deve refletir uma “pedagogia da autonomia” que reconheça
os saberes dos educandos. O diretor questiona a capacidade dos estudantes trabalhadores noturnos de compreenderem questões
pedagógicas complexas. A coordenadora pedagógica, influenciada pelas ideias de Vera Maria Ferrão Candau sobre educação
intercultural, defende que a diversidade de experiências dos estudantes adultos constitui um patrimônio fundamental para
repensar as práticas educativas. Um grupo de estudantes propõe criar uma comissão para mapear os principais problemas da
escola e as formas de participação existentes na comunidade escolar. Contudo, emerge uma tensão: enquanto alguns defendem
processos mais participativos de tomada de decisão, outros questionam se, no contexto atual de descrédito generalizado nas
instituições, seria possível construir um projeto verdadeiramente democrático. Um estudante comenta: “Se nem confiamos
mais nos políticos, por que acreditaríamos que o colégio vai ser mudado?”. Esse cenário reflete os desafios contemporâneos
apontados por Norberto Bobbio sobre as promessas não cumpridas da democracia, evidenciando como a crise de legitimidade
das instituições afeta também o espaço escolar.
Tendo em vista o questionamento do estudante sobre a confiança nas instituições, o conjunto de instrumentos avaliativos
adequado para verificar se os estudantes desenvolveram compreensão crítica sobre os elementos que configuram a crise de
legitimidade das instituições democráticas contemporâneas é:
Q4145096
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Observe os trechos da letra de canção Não é sério, selecionados por um professor de Sociologia, que atua em uma escola de
uma grande cidade, para o planejamento de uma aula sobre as juventudes e as desigualdades sociais e raciais brasileiras.
Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério
O jovem no Brasil nunca é levado a sério
Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério
A polícia diz que já causei muito distúrbio
[...]
O que eu consigo ver é só um terço do problema
É o sistema que tem que mudar
Não se pode parar de lutar
Se não não muda
CHARLIE BROWN JR. e NEGRA LI. Nadando com tubarões. S.l.: Virgin, 2000 (fragmento).
Refletindo sobre os resultados das aulas a partir do tema, o professor se lembrou da fala de um estudante em relação à letra
de canção trabalhada: “A música está certa. Só os adultos são levados a sério. Lá em casa é assim e aqui na escola também.
Os adultos criam as regras, e a gente tem que seguir”.
Esse professor decidiu, então, aprofundar o tema do lugar das juventudes nas diferentes instituições sociais. Nesse sentido, uma atividade adequada para cumprir esse objetivo é
Esse professor decidiu, então, aprofundar o tema do lugar das juventudes nas diferentes instituições sociais. Nesse sentido, uma atividade adequada para cumprir esse objetivo é
Q4145097
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Observe os trechos da letra de canção Não é sério, selecionados por um professor de Sociologia, que atua em uma escola de
uma grande cidade, para o planejamento de uma aula sobre as juventudes e as desigualdades sociais e raciais brasileiras.
Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério
O jovem no Brasil nunca é levado a sério
Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério
A polícia diz que já causei muito distúrbio
[...]
O que eu consigo ver é só um terço do problema
É o sistema que tem que mudar
Não se pode parar de lutar
Se não não muda
CHARLIE BROWN JR. e NEGRA LI. Nadando com tubarões. S.l.: Virgin, 2000 (fragmento).
Buscando consolidar a discussão sobre o tema e avaliar o aprendizado dos estudantes, o professor construiu, para a aula seguinte,
uma proposta de atividade em grupo. Sabendo que parte da turma participa de coletivos artísticos na cidade, um exemplo de
proposta adequada para cumprir os objetivos do professor é
Q4145100
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Harriet Martineau, uma das fundadoras das Ciências Sociais, ressaltava a necessidade de uma metodologia para a coleta
e descrição de dados sobre a realidade social de modo a tornar esse processo mais objetivo. No desenvolvimento da didática
e das metodologias de ensino, a pesquisa como princípio pedagógico nas aulas de Sociologia tem sido mobilizada e teorizada
por diversos autores da área de Ciências Sociais. As Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006) estimulam o uso da
pesquisa vinculando-a ao princípios metodológicos de ensinar Sociologia a partir de temas, conceitos e teorias. Bernard Lahire,
em conferência escrita para o Encontro Nacional do Ensino de Sociologia na Educação Básica, realizado em Fortaleza, em 2013,
desenvolveu a ideia de que os instrumentos de pesquisa social deveriam ser socializados no ambiente escolar. A mobilização
da pesquisa adaptada à realidade escolar também tem sido apresentada pelos livros didáticos de Sociologia, aprovados pela
Política Nacional do Livro e do Material Didático (PNLD), que estimulam o desenvolvimento das aprendizagens conceituais da
Sociologia com base no exercício da pesquisa como princípio pedagógico.
No âmbito de uma atividade interdisciplinar, a escola realizou uma pesquisa sobre o posicionamento dos estudantes a respeito
do tema da maioridade penal. Na pesquisa, 62% dos estudantes se posicionaram a favor da redução da maioridade penal de
18 para 16 anos. O professor de Sociologia resolveu usar os resultados dessa pesquisa como base para uma de suas aulas.
A alternativa que descreve uma ação pedagógica com abordagem dos resultados de pesquisa conforme a perspectiva weberiana é:
Q4145102
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Obedece-se não à pessoa em virtude de seu próprio direito,
mas a regra estatuída, que estabelece ao mesmo tempo
a quem e em que medida se deve obedecer. Também quem
ordena obedece, ao emitir uma ordem, a uma regra; à “lei” ou
“regulamento” de uma norma formalmente abstrata. O tipo
daquele que ordena é o “superior”, cujo direito de mando
está legitimado por uma regra estatuída, no âmbito de uma
competência concreta, cuja delimitação e especialização
se baseiam na utilidade objetiva e nas suas exigências
profissionais estipuladas para a atividade do funcionário.
O dever de obediência está graduado numa hierarquia de
cargos, com subordinação dos inferiores aos superiores,
e dispõe de um direito de queixa regulamento. A base do
funcionamento técnico é a disciplina do serviço.
WEBER, M. Os três tipos puros de dominação legítima. In: COHN, G.
(Org.). Max Weber: Sociologia. São Paulo: Ática, 2003 (adaptado).
Uma professora elaborou um plano de aula sobre diferentes
formas de organização do Estado. A alternativa que apresenta
o objetivo geral adequado a um plano de aula para a 2ª série
do Ensino Médio, sobre o funcionamento das instituições
estatais, é:
Q4145103
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Obedece-se não à pessoa em virtude de seu próprio direito,
mas a regra estatuída, que estabelece ao mesmo tempo
a quem e em que medida se deve obedecer. Também quem
ordena obedece, ao emitir uma ordem, a uma regra; à “lei” ou
“regulamento” de uma norma formalmente abstrata. O tipo
daquele que ordena é o “superior”, cujo direito de mando
está legitimado por uma regra estatuída, no âmbito de uma
competência concreta, cuja delimitação e especialização
se baseiam na utilidade objetiva e nas suas exigências
profissionais estipuladas para a atividade do funcionário.
O dever de obediência está graduado numa hierarquia de
cargos, com subordinação dos inferiores aos superiores,
e dispõe de um direito de queixa regulamento. A base do
funcionamento técnico é a disciplina do serviço.
WEBER, M. Os três tipos puros de dominação legítima. In: COHN, G.
(Org.). Max Weber: Sociologia. São Paulo: Ática, 2003 (adaptado).
Na última década, passamos a conviver com o fenômeno da
ascensão de novos líderes autoritários ao redor do mundo.
Esses líderes estão se notabilizando por descumprirem leis
e por desrespeitarem o Poder Judiciário e, principalmente,
a Corte Constitucional de seus países, buscando ampliar
seu poder individual. Considerando a teoria da dominação
burocrática de Weber, esses líderes autoritários
Q4145105
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
A tontura da fome é pior do que a do álcool. A tontura do álcool nos impele a cantar. Mas a da fome nos faz tremer. Percebi que é
horrível ter só ar dentro do estômago. Comecei a sentir a boca amarga. Pensei: já não basta as amarguras da vida? [...]. Pensei em
guardar para comprar feijão. Mas vi que não podia porque o meu estômago reclamava e torturava-me. Resolvi tomar uma média
e comprar um pão. Que efeito surpreendente faz a comida no nosso organismo! Eu que antes de comer via o céu, as árvores,
as aves, tudo amarelo, depois que comi, tudo normalizou-se aos meus olhos. A comida no estômago é como combustível nas
máquinas. Passei a trabalhar mais depressa. Meu corpo deixou de pesar. [...] Eu tinha a impressão que eu deslizava no espaço.
Comecei a sorrir como se eu estivesse presenciando um lindo espetáculo. E haverá espetáculo mais lindo do que ter o que
comer? Parece que eu estava comendo pela primeira vez na minha vida.
JESUS, C. M. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São Paulo: Ática, 2007.
O professor de Sociologia resolveu trabalhar a questão da alimentação entre os estudantes do Ensino Médio. Para tal, pediu que
os estudantes realizassem, com seus familiares, uma pesquisa sobre gostos/hábitos alimentares. Para sustentar teoricamente a
pesquisa, o professor apresentou ao grupo a discussão feita por Pierre Bourdieu sobre capital cultural e habitus e mostrou qual
a relação desses conceitos com a construção social do “gosto”. Nesse cenário, o debate que mais se aproxima de uma análise
crítica sobre o gosto de classe e estilo de vida no contexto brasileiro é:
Q4145106
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
A tontura da fome é pior do que a do álcool. A tontura do álcool nos impele a cantar. Mas a da fome nos faz tremer. Percebi que é
horrível ter só ar dentro do estômago. Comecei a sentir a boca amarga. Pensei: já não basta as amarguras da vida? [...]. Pensei em
guardar para comprar feijão. Mas vi que não podia porque o meu estômago reclamava e torturava-me. Resolvi tomar uma média
e comprar um pão. Que efeito surpreendente faz a comida no nosso organismo! Eu que antes de comer via o céu, as árvores,
as aves, tudo amarelo, depois que comi, tudo normalizou-se aos meus olhos. A comida no estômago é como combustível nas
máquinas. Passei a trabalhar mais depressa. Meu corpo deixou de pesar. [...] Eu tinha a impressão que eu deslizava no espaço.
Comecei a sorrir como se eu estivesse presenciando um lindo espetáculo. E haverá espetáculo mais lindo do que ter o que
comer? Parece que eu estava comendo pela primeira vez na minha vida.
JESUS, C. M. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São Paulo: Ática, 2007.
Com base na obra Quarto de despejo, de Carolina Maria de Jesus, o professor de Sociologia elaborou um plano de aula cujo
objetivo é discutir criticamente a fome como efeito da sociedade capitalista. Assim, indique a alternativa que apresenta
metodologia e atividades adequadas a esse objetivo.
Q4145109
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Não tem racismo melhor ou pior. O nosso racismo era o racismo
não dito, não assumido. A democracia racial é dizer que nós
não somos racistas, os racistas são os brancos dos EUA e da
África do Sul. Aqui somos todos mestiços. Isso acabou por
matar a consciência das vítimas, negros, a consciência das
pessoas brancas e vitimizadas. Então, nesse sentido que eu
costumo dizer que é um crime perfeito, mata duas vezes,
a primeira vez pelo silêncio, dizendo que não somos racistas,
e mata mesmo, fisicamente. É como um carrasco. Você não vê
o rosto do carrasco, como diz o judeu Elie Wiesel, Nobel da Paz.
O carrasco mata sempre duas vezes, a segunda vez pelo
silêncio. Esse é o nosso modelo de racismo, por isso temos
dificuldade de derrotá-lo.
Disponível em: https://teoriaedebate.org.br.
Acesso em: 18 jul. 2025 (adaptado).
Nas discussões sobre Raça e Identidade, a mestiçagem ocupa
um lugar privilegiado na tradição intelectual brasileira desde
meados do século XIX. Entretanto, ao longo da história,
foi adquirindo novos contornos e o debate foi sendo (re)discutido
ou (re)atualizado. Nessa perspectiva, é correto afirmar que, nos
estudos sociológicos,
Q4145110
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Não tem racismo melhor ou pior. O nosso racismo era o racismo
não dito, não assumido. A democracia racial é dizer que nós
não somos racistas, os racistas são os brancos dos EUA e da
África do Sul. Aqui somos todos mestiços. Isso acabou por
matar a consciência das vítimas, negros, a consciência das
pessoas brancas e vitimizadas. Então, nesse sentido que eu
costumo dizer que é um crime perfeito, mata duas vezes,
a primeira vez pelo silêncio, dizendo que não somos racistas,
e mata mesmo, fisicamente. É como um carrasco. Você não vê
o rosto do carrasco, como diz o judeu Elie Wiesel, Nobel da Paz.
O carrasco mata sempre duas vezes, a segunda vez pelo
silêncio. Esse é o nosso modelo de racismo, por isso temos
dificuldade de derrotá-lo.
Disponível em: https://teoriaedebate.org.br.
Acesso em: 18 jul. 2025 (adaptado).
Há uma máxima de que, quanto menos o indivíduo apresente
traços físicos (fenótipos) que o vinculem aos povos africanos,
maiores as suas chances de ascensão social. Isso porque,
conforme já afirmou o sociólogo Oracy Nogueira, o preconceito
racial no Brasil é de marca e não de origem. Nesse aspecto,
um planejamento de ensino que se propõe a debater
pedagogicamente a mestiçagem deve apresentar o contexto
brasileiro como uma sociedade multirracial, na qual
Q4145113
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Durante uma aula de Sociologia no Ensino Médio, o professor
apresenta duas abordagens distintas sobre o aquecimento
global: de um lado, dados científicos sobre mudanças
climáticas; de outro, os saberes ancestrais do povo Krenak
sobre os ciclos naturais e a relação entre humanidade
e natureza. Um estudante questiona: “Professor, qual
conhecimento está certo? O científico ou o indígena?”.
O professor explica que, segundo Ailton Krenak, a modernidade
ocidental criou uma “humanidade” como conceito universal
que nega outras formas de existir e conhecer, impondo
um modelo civilizatório único que desconsidera os saberes
tradicionais dos povos originários. A discussão se aprofunda
quando o professor introduz o conceito de “epistemicídio”.
Os estudantes começam a reconhecer como esse processo
se manifesta em suas próprias experiências: a desvalorização
dos conhecimentos de suas avós sobre plantas medicinais,
a ausência da história afro-brasileira nos currículos ou
o preconceito contra religiões de matriz africana. O professor
propõe que investiguem, em seu entorno, quais conhecimentos
tradicionais foram silenciados e como isso afeta a construção
de suas identidades e visões de mundo.
Considerando a proposta do professor de investigar saberes
tradicionais silenciados no entorno dos estudantes, a atividade
didática que se adéqua ao debate sobre epistemicídio e racismo
epistêmico é:
Q4145117
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
Estas diferenças [temperamentais], finalmente incorporadas à
estrutura de caráter dos adultos, constituem, então, as chaves
a partir das quais a cultura atua selecionando como desejável
um temperamento e incorporando esta escolha a cada fio da
tessitura social — ao cuidar das crianças pequenas, aos jogos
que as crianças praticam, às músicas que as pessoas cantam,
à estrutura da organização política, às práticas religiosas, à
arte e à filosofia.
MEAD, M. Sexo e temperamento. São Paulo: Perspectiva, 2003 (adaptado).
Durante pesquisa etnográfica sobre juventudes em um colégio
estadual, uma professora registra, em seu diário de campo,
observações sobre como os estudantes do Ensino Médio
constroem suas identidades corporais e sexuais. Inspirada nos
trabalhos de Margaret Mead sobre a relatividade cultural da
adolescência, ela documenta fotograficamente as diferentes
formas de expressão juvenil. A professora nota como Kimberlé
Crenshaw estava certa ao apontar que as experiências dos
jovens não podem ser compreendidas considerando apenas
uma categoria isolada, pois gênero, raça, classe e sexualidade se
interseccionam na produção de suas subjetividades. As entrevistas
em profundidade revelam narrativas complexas sobre descobertas
sexuais, pressões sociais e resistências cotidianas que ecoam
as análises de Guacira Lopes Louro sobre o funcionamento da
escola como espaço de produção e regulação das sexualidades
juvenis. Os estudantes relatam situações de discriminação, mas
também de resistência, mostrando como seus corpos se tornam
territórios de disputa política e cultural. A pesquisa revela como
os jovens mobilizam estratégias criativas para negociar normas
institucionais, criando espaços de liberdade dentro das estruturas
disciplinares escolares.
Com base nessa pesquisa etnográfica, a análise que articula as discussões sobre produção do corpo e sexualidade ao conceito de juventude na perspectiva da Antropologia e Sociologia do Corpo é:
Com base nessa pesquisa etnográfica, a análise que articula as discussões sobre produção do corpo e sexualidade ao conceito de juventude na perspectiva da Antropologia e Sociologia do Corpo é:
Q4145118
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
A obra A Guerra dos Kanaimés 5, da série A Guerra dos Kanaimés,
de Jaider Esbell, artista visual Makuxi, apresenta elementos
da cosmologia indígena por meio de linguagem pictórica
contemporânea, estabelecendo diálogo entre tradição ancestral
e crítica social. Seus trabalhos, expostos em espaços como
a Bienal de São Paulo, questionam narrativas hegemônicas sobre
arte e cultura brasileira, posicionando-se contra a folclorização
dos saberes indígenas. Nessa obra, Esbell articula símbolos
tradicionais Makuxi com técnicas artísticas contemporâneas,
criando uma síntese estética que funciona como instrumento
de resistência cultural e política. O artista utiliza sua produção
para educar tanto comunidades indígenas quanto não indígenas
sobre cosmologias originárias, assumindo papel pedagógico
transformador que transcende os limites convencionais entre
arte, educação e militância. Essa postura artística dialoga com
teorias críticas contemporâneas sobre o papel dos intelectuais
na transformação social, especialmente no que se refere à
produção de conhecimento contra-hegemônico e à formação
de consciência crítica por meio de práticas culturais engajadas.
Disponível em: https://tucumbrasil.com
Acesso em: 15 jul. 2025 (adaptado).
ESBELL, J. A Guerra dos Kanaimés 5. 145 x 110 cm, s.l., 2020.
Disponível em: https://tucumbrasil.com. Acesso em: 15 jul. 2025 (adaptado).
Durante o planejamento de uma aula para a 3ª série do
Ensino Médio, um professor decidiu utilizar a obra A Guerra
dos Kanaimés 5, de Jaider Esbell, como material de apoio.
Em discussão em sala, os estudantes questionaram como
classificar teoricamente o lugar social ocupado por Esbell.
Para fundamentar adequadamente sua resposta, esse professor
se baseou em Antonio Gramsci. Indique a alternativa que
apresenta o conceito gramsciano adequado à análise das
transformações culturais.
Q4145120
Sociologia
Texto associado
Texto para questão
TEXTO 1
Ao longo do processo de colonização, os povos indígenas vivenciaram processos de genocídio e de epistemicídio, sendo
desconsiderados seus direitos aos modos próprios de vida, conhecimentos ancestrais e territórios. Nas últimas décadas,
fortaleceram suas demandas por direitos. Nesse movimento, as mulheres indígenas têm se colocado em luta na defesa dos
seus direitos, incluindo o direito a uma vida livre de violências. Dessa perspectiva surge o conceito de corpo-território como
uma expressão que liga a espoliação do território à violência contra os corpos das mulheres.
TEXTO 2
São joia esmeralda princesa minha rainha
Te passo essa mensagem não cai nessa ladainha
Conheço a história de quem se apaixonou
O homem mais bonito logo te abandonou
Muito das princesa não teve essa sorte
O homem mais amado se transformou em morte
Quebrando torturando no silêncio a sua amada
Mesmo no silêncio é grito de madrugada.
MC ANARANDÀ. Feminicídio. Disponível em: www.youtube.com.
Acesso em: 16 jul. 2025 (fragmento).
Uma professora de Sociologia de uma escola urbana apresentou o rap Feminicídio, da rapper Anarandà, ao trabalhar com
a temática da violência contra as mulheres e meninas. Nesse contexto, considera-se que
Conheça nossos planos