Questões de Concurso Público SED-SC 2024 para Professor Indígena Kaingang - Educação Física

A concepção psicomotora na Educação Física envolve a integração dos aspectos cognitivos, emocionais e motores no desenvolvimento dos alunos. Com base nessa concepção, qual das alternativas a seguir melhor descreve a importância de uma abordagem psicomotora nas aulas de Educação Física?

A Educação Física escolar está inserida em um contexto no qual a saúde e a aptidão física são frequentemente associadas ao bem-estar geral dos alunos. No entanto, essa concepção pode ser ampliada para incluir dimensões sociais e emocionais. Qual das alternativas a seguir reflete uma abordagem holística da saúde nas aulas de Educação Física?  

As teorias pedagógicas da Educação Física oferecem diferentes perspectivas sobre como o ensino deve ser estruturado para atender às necessidades dos alunos. Com base nas tendências pedagógicas atuais, qual das alternativas a seguir melhor representa uma abordagem centrada no aluno?

A aptidão física é um dos componentes fundamentais trabalhados na Educação Física escolar. No entanto, a forma como a aptidão física é abordada pode variar de acordo com a metodologia empregada pelo professor. Qual das alternativas a seguir reflete uma abordagem equilibrada para o desenvolvimento da aptidão física nas aulas de Educação Física? 

A Educação Física escolar, desde a década de 80, tem passado por um processo de renovação teórica e prática, buscando superar modelos tradicionais e tecnicistas. Nesse contexto, surgiu uma abordagem que defende a valorização da cultura corporal do movimento como conteúdo da Educação Física, incentivando a construção crítica do conhecimento, a contextualização sócio-histórica das práticas corporais e a formação de sujeitos autônomos e conscientes. Essa abordagem também propõe a organização curricular em ciclos de escolarização e a seleção dos conteúdos baseada em sua relevância social. Qual das seguintes tendências pedagógicas melhor representa essa descrição?

A Educação Física escolar contemporânea, especialmente sob a perspectiva da Educação Física Plural ou Cultural proposta por Jocimar Daólio (2004), enfrenta o desafio de integrar diversas manifestações corporais em um contexto educacional marcado pela pluralidade cultural. Esta abordagem, fundamentada no conceito de "técnicas corporais" de Marcel Mauss (1974) e na antropologia interpretativa de Clifford Geertz (1989), busca transcender a mera reprodução de práticas corporais hegemônicas, propondo uma reflexão crítica sobre o corpo e o movimento como expressões culturais. Nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I.A implementação da Educação Física Plural em contextos educacionais diversos, como escolas urbanas e indígenas, pode paradoxalmente perpetuar desigualdades socioculturais ao essencializar certas práticas corporais como "autênticas" ou "tradicionais" de determinados grupos, caso não seja acompanhada de uma análise crítica das relações de poder que permeiam a construção e valorização das identidades corporais.

PORQUE

ll.O conceito de "técnica corporal" de Mauss, embora fundamental para a compreensão do corpo como construção cultural na teoria de Daólio, não contempla explicitamente os processos de hibridização cultural e as dinâmicas de poder que influenciam a legitimação ou a marginalização de certas práticas corporais no currículo escolar, limitando, assim, a capacidade da Educação Física Plural de promover uma verdadeira democratização das práticas corporais.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:  

No contexto da redemocratização brasileira e da emergência de paradigmas críticos na educação, a Educação Física Progressista, proposta por Paulo Ghiraldelli Junior (1988), surgiu como uma abordagem que busca transcender as perspectivas tecnicistas e biologicistas predominantes. Esta concepção, alinhada à pedagogia crítico-social dos conteúdos, propõe uma prática pedagógica que articula os saberes da cultura corporal com a análise das contradições sociais, visando à formação de sujeitos historicamente situados e capazes de intervir criticamente na realidade. Considerando esse contexto teórico metodológico e suas implicações para a prática docente em diferentes realidades educacionais, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I.A Educação Física Progressista, ao adotar a perspectiva crítico-social dos conteúdos, propõe uma ressignificação dialética das práticas corporais tradicionais, entendendo-as como manifestações culturais que, embora possam refletir e reproduzir estruturas de poder vigentes, também carregam potenciais contradições e possibilidades de contestação. Esta abordagem visa desenvolver nos educandos uma consciência crítica que lhes permita não apenas analisar o papel dessas práticas na manutenção ou transformação das relações sociais, mas também intervir ativamente nesse processo, recriando e reinterpretando essas manifestações corporais em seus próprios contextos socioculturais.

PORQUE

ll.A fundamentação teórica da Educação Física Progressista assenta-se na premissa de que o movimento humano constitui uma forma de linguagem socialmente construída e, como tal, as práticas corporais devem ser compreendidas como produtos histórico-culturais dinâmicos. Esta concepção implica que tais práticas, longe de serem meros reflexos passivos das estruturas sociais, são passíveis de reinterpretação e recriação pelos sujeitos em diferentes contextos, podendo servir tanto como instrumentos de reprodução quanto de transformação social, dependendo da abordagem crítica e do engajamento ativo dos educandos no processo educativo.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:  

Considerando o papel do lazer criativo na Educação Física escolar e os desafios de sua implementação no contexto atual, analise as afirmativas a seguir:
l.O lazer criativo se diferencia do lazer alienado por sua capacidade de promover a participação ativa e consciente dos indivíduos, incentivando a autoria, a experimentação e a ressignificação das práticas corporais e culturais.

ll.A promoção do lazer criativo na escola exige a superação de uma visão instrumental da Educação Física, centrada exclusivamente no desempenho esportivo e na reprodução de modelos hegemônicos de movimento, abrindo espaço para a diversidade de interesses, habilidades e expressões dos estudantes. 
III.A oferta de atividades diversificadas e desafiadoras, que estimulem a curiosidade, a imaginação e a criatividade dos estudantes, é fundamental para a promoção do lazer criativo na escola, valorizando tanto as práticas corporais tradicionais manifestações culturais contemporâneas.
IV.A formação continuada dos professores de Educação Física, que contemple o desenvolvimento de competências para a mediação de experiências de lazer criativo, a escuta sensível dos estudantes e a criação de ambientes de aprendizagem acolhedores e inclusivas, é essencial para a efetivação dessa proposta pedagógica.

É correto o que se afirma em:   

A recreação, os jogos e as brincadeiras são componentes importantes da Educação Física escolar, pois contribuem para o desenvolvimento social, cognitivo e emocional dos alunos. Considerando a importância desses componentes, qual das alternativas a seguir descreve uma prática pedagógica adequada para a utilização de jogos e brincadeiras nas aulas de Educação Física? 

A inclusão de práticas corporais de aventura no currículo de Educação Física indígena pode contribuir para o fortalecimento dos vínculos com a natureza, um elemento central na cosmovisão de muitos povos indígenas. Qual das alternativas a seguir melhor reflete essa abordagem pedagógica? 

As práticas corporais nas comunidades indígenas, muitas vezes, envolvem uma dimensão espiritual, que está profundamente enraizada na cosmovisão desses povos. Considerando essa perspectiva, como o professor de Educação Física pode abordar essa dimensão nas aulas de Educação Física em escolas indígenas?

A Educação Física escolar em contextos indígenas pode desempenhar um papel crucial na preservação e valorização da língua e da cultura local. Qual das alternativas a seguir melhor reflete essa abordagem pedagógica? 

A relação com a natureza é um elemento central na cosmovisão de muitos povos indígenas. Qual das seguintes abordagens pedagógicas da Educação Física valoriza a conexão com a natureza, promovendo atividades ao ar livre e o respeito ao meio ambiente? 

Êg tỹ ti jé ge nĩgtĩ ke kar kanhgág iskóra tỹ ki kro han kỹ, ti tỹ ũ nĩ mré ti vepê tag ti, kỹ vỹ ũn sanh há ag mré ti si há han ke mũ sir, ag ver tag mĩ mũ ki. Êg kanhró pê tỹ nĩ ki tóg iskóra ra kãtĩn há nĩ, êg vênh kanhrãn fã hã mré, kỹ êg vỹ êg hê ren kỹ kanhrãn fã pétãm ke mũ gé, ránrán kỹ nytĩ tãvĩn pi jé (PPP), hã ra kurê kar ki êg nén to kanhrãn fã ên hã vê gé. Tag to tugnỹm nĩ, Referencial Curricular Nacional tỹ kanhgág mỹ iskóra to rá ki ve kỹ (RCNEI), ki hã ke ên tugnỹm nĩ kar ti jagnê mré ke ên ti:

I.Knhgág kar ag vy vêsó ki ag nén han ke mũ kuprêg ke mũ, vêsó ki ag tóg ag jykre mré kej ke mũ, kar ag jykre kanhró han ke mũ.

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II.Kanhgág ag iskóra mĩ vênh kanhrãn jé ke vỹ tỹ jagnê mré kanhrãnrãn kãn tĩ ên nĩ, kỹ vênh kar vỹ jagnê mré kuprêg ke mũ, ag vênh kanhrãn ke to, ag vepê tỹ vênh venh jé kar ti tỹ tỹ ũ nĩn jé, ky kanhgág ag tóg to tar nytĩnh mũ, ag tỹ fóg tũ kóm ag tũ mré ke jé.  

Ki hã vême tag ve ky, ũ tỹ ki hã ke kri tỹ jónh ké, A tõ ve kũ ma, ki u lán: 

Kanhgág ag krê tỹ krĩ vênh mỹ nĩ ên tỹ gĩr kãsir ag iskóra ra kãtĩn jé vỹ êg jykre kutãn mág tĩ, goj mág rũmrũm tar ên mré ke ri ke vê, êg tỹ mré ke kỹ êg tóg ũ tãg han mãn tĩ, vãhã han ja kri ti fêg jé, hã ra tóg ver jagy sĩ nĩ (Silva e Muller, 2023). Vême tag to jykrén kỹ, ki hã ke ên tugnỹm nĩ: 

I.Ũn krĩ  vênh mỹ tag ve kỹ (TEA), kanhgág ag mỹ, tóg tỹ ũ nij ke mũ, ag vepê tugnin kar ag nén kri f ig mũ to ke gé. 
Il.Kanhgág ag vênh kanhrãn fã ra ũn kri vênh mỹ kãtin tỹ há ken jé, ag hã mré êg tóg nén ũ han ke mũ, ũn kri vênh mỹ to kanhrãn jé.
lll.Êg tỹ gir tỹ vênh mỹ nĩ  ên kãtin jé han ke mũ ti, kanhgág vênh kanhrãn fã ki, ti kar to êg tóg vênh kanhrãn ke mũ ũ tỹ ti pénin nyti ên mré hã. Kỹ êg pi ti vênh mỹ ên ta ti kókén vê kej ke mũ sir.

Kũ a tõ ve ti ki:
Ki hã ke vỹ ge nij mũ:    

Azevedo kar Caixeta ag vỹ ag to kanhrãnrãn ja rán kỹ nĩm ja ni 2009 kã, hã ra ver tóg kar kãn kỹ ni tũ ni, gir tỹ 53 ki ag tóg jêfin mũ ( gĩr gré _tỹ 32 ke kar gĩr têtá tỹ 21 ki), kanhgág tỹ Karajá ag ki. U jãfin mũ ag tóg ve ja ni, ag tỹ ũ nỹti ti, ag tỹ ki êmê kar jatun mỹ níj fã ki tóg ag kutãn nĩ ja nĩ (TDAH), gĩr tỹ 13 ki. Kỹ vême tag to, vênh kanhrãn tĩ tỹ kanhgág ag iskóra tá gir tỹ kanhrãn ti ki ge vég mũ ti, ti tỹ jatun mỹ nĩg vãnh, ki êmê kórég, krỹ ke vãnh kar fagnĩnh mỹ mrãnh ke mé ni kỹ, tóg TDAH (Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade) vég mũ, kỹ tóg: 

Vênh kanhrãn fã tỹỹ kanhgág ag vỹ to vĩ mág já nĩ, vênh kanhrãn fã hã ki formação tỹ ũ nỹtin jé, ag iskóra ki vênh kanhrãn fã tỹ tíg há han jé, ag tỹ hê ren kỹ  kanhrãn há han ke mũ ên tugnỹm ag tóg mũ gé kar ag jamã kã ki nỹtí ên jo ag tóg jykrén mũ gé. Gen kỹ ag tóg jy nỹti mũ gé, kanhgág tỹ vênh kanhrãn ke mũ jo, myr tóg lei ki ag jagfy rán kỹ nĩ nĩ gé (CNE/2014). Tag ve kỹ, kanhgág ag iskóra mi vênh kanhrãn ke kãtín kỹ hã mré vênh kanhrãn fã ag tỹ vêsãnsãn ke mũ, ag formação to, kỹ tag tugnỹm kỹ:

Êg tỹ tã tá jagnê fón ke tugnỹm há han jé êg tóg, kar kỹ, ti ki kro ên ven ke mũ, tag vỹ pétãm jagy ni, mỹr êg jykre kanhró ên vỹ tar ke kỹ níj mü, ũ ti nig ja tá kar ti jagfy han ke mũ ên vugvóg jé êg tóg mũ, ti tỹ vêso kãmén ên kinhrãg kỹ (Silva Muller, 2023). Tag to, ki hã ke tag tugnym, ag tỹ kãmén há han ti:

I.Êg vênh kanhrãn há han tĩ pétãm jé, êg vỹ jagnê mré to vêmén ke nĩ, iskóra tỹ kanhgág ga mĩ kãtin kỹ, ki êmê há han kar êg tóg êg vepê ên vugvóg há han ke mũ.

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II.Vênh jykre si pi tỹ tã tá fón ke nT, kỹ hã ren kỹ mré ke háj há ên ven jé êg tóg, jatun mỹ ti iskóra ra kã ge han jé êg tóg mũ. 

Ki hã kãmén tag tugnỹm kỹ, ki hã ke ên ki tỹ jónh ké: