Questões de Concurso Público IFC-SC 2023 para Psicólogo

Em consonância com o artigo “Medicalização da produção da diferença e racismos em algumas práticas educativas pacificadoras” (LEMOS; CRUZ; SOUZA, 2014) que aponta, a partir de uma perspectiva biopolítica, a objetivação da diferença pelos saberes médicos psicológicos, neuropedagógicos, estatísticos, jurídicos e da administração social que produzem uma racionalidade cristalizada a partir de uma lógica universal e normalizadora. Assim, os autores apontam que:
“Realizar a crítica da vida gerida pela economia política e instrumentalizada pelas técnicas psicológicas e educativas é importante, sobretudo, quando este processo se dá pelo reducionismo biológico e médico das práticas educativas de docentes e de gestores escolares. Também vale destacar como é relevante problematizar a gestão utilitarista dos corpos individuais e em grupo no presente, materializada de forma cada vez mais linear e determinista(...)” (p. 03).

Nesse caso, os autores estão se referindo à medicalização:

Conforme a Resolução nº 1/2018 do Conselho Federal de Psicologia, que estabelece normas de atuação para as psicólogas e os psicólogos em relação às pessoas transexuais e travestis, assinale a alternativa INCORRETA.

Em consonância com a publicação “Relações Raciais: Referências Técnicas para atuação de psicólogas/os” (CFP, 2017), em que se evidencia a pesquisa publicada no Relatório Anual das desigualdades Raciais no Brasil (2007, 2008), na qual se constatou que os brasileiros brancos viviam em “um país” com Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) médio equivalente a 44ª melhor posição do mundo, enquanto que os brasileiros negros viviam “em um Brasil” onde o IDH médio é equivalente ao 104º lugar (p. 49). Assim, as Referências Técnicas sobre as relações raciais relacionam tais dados a uma prática que:
“(..) pode ser considerada a principal responsável pelas violações de direitos dos grupos raciais subalternizados. Efetivada em estruturas públicas e privadas do país, essa prática é marcada pelo tratamento diferenciado, desigual. Indica, pois, a falha do Estado em prover assistência igualitária aos diferentes grupos sociais” (p. 48).

Como essa prática é denominada?

De acordo com a Resolução nº 8/2022 do Conselho Federal de Psicologia, que estabelece normas de atuação para profissionais da psicologia em relação às bissexualidades e demais orientações não monossexuais, analise as seguintes assertivas:
I. A psicóloga e o psicólogo deverão atuar sempre com respeito à autonomia, integralidade e dignidade da pessoa atendida.
II. À psicóloga e ao psicólogo, no exercício da profissão, em relação às bissexualidades e demais orientações não monossexuais, é vedado compactuar com culturas institucionais discriminatórias, assediadoras e violadoras de direitos.
III. A psicóloga e o psicólogo deverão reconhecer as intersecções entre território, raça, etnia, classe, geração, deficiências, identidades e expressões de gênero como marcadores sociais de diferenças.
IV. É vedado à psicóloga e ao psicólogo, em contexto psicoterápico ou de prestação de serviços psicológicos, conduzir processos de conversão, reversão, readequação ou reorientação de pessoas com orientações bissexuais e não monossexuais.

Quais estão corretas?

De acordo com as “Referências Técnicas para atuação de psicólogos junto aos povos indígenas” (CFP, 2O22), analise as assertivas a seguir:
I. Na educação tradicional indígena, a criança indígena aprende a se tornar gente, se criando e sendo criado, cria das relações de envolvimento com o todo. Ou seja, quando se embrenha na mata, manuseia o facão, identifica as plantas de cura e aprende os raizeiros contra o quebranto.
II. A educação escolar tomada como tradicional pela aparelhagem estatal é um mecanismo de emancipação das comunidades indígenas, posto que, não é dogmatizadora e catequética.
III. Os professores indígenas devem ter autonomia político-administrativo-pedagógica, desde a elaboração curricular, a organização da escola, a formação docente, até a participação efetiva da comunidade.
IV. A escola nos contextos dos povos indígenas deve se direcionar para a luta destes e vincular-se aos seus próprios modos de compreender, ser, fazer, crescer, desenvolver e viver. Contribuindo, assim, para a formação das/dos sujeitos indígenas contemporâneos, que hoje ocupam as universidades, fazendo delas territórios indígenas, na luta por seus direitos.

Quais estão INCORRETAS?