"Cinquenta anos em cinco" foi o slogan da campanha presidencial de Juscelino Kubitschek, em 1955.O lema propunha de forma sugestiva uma ideia que se tornou central para compreender o seu governo (1956-1961):a de que, por meio do planejamento econômico e de investimentos públicos e privados nos setores corretos da economia, era possível realizar em um mandato presidencial, então de cinco anos, a rápida industrialização do país, superando o subdesenvolvimento, a pobreza e as desigualdades sociais."
MOREIRA, Vânia Maria Losada. Um salto para o futuro. Revista Nossa História. Ano 2/nº 23. Setembro de 2005, p.14)
Esse projeto ficou conhecido como:

"Os africanos, quando chegaram ao Brasil, passaram a conviver com diversos grupos sociais - portugueses, crioulos, indígenas e africanos - originários de diferentes partes da África. Nesse caldeirão social tentaram garantir a sobrevivência, estabelecendo relações com seus companheiros de cor e origem, construindo espaços para a prática de solidariedade e recriando sua cultura e suas visões de mundo [....] Com isso, os africanos influenciaram profundamente a sociedade brasileira e deixaram contribuições importantes para o que chamamos, hoje, de cultura afro-brasileira."
(MATTOS, Regiane Augusto de. História e cultura afro-brasileira.1. ed. São Paulo: Contexto, 2009, p. 155) 
Uma das contribuições dos africanos foi na religiosidade e, buscando a construção desses espaços de sobrevivência, afirma-se que:

"Tentar, em tais condições, chamá-los à ordem e querer, sem meios de repressão, submetê-los à ação regular da autoridade, era tarefa inútil, senão impossível de cumprir. Ufanos de sua fátua influência e poderio tornavam-se audazes, intransigentes, assomados e rancorosos: baldos de educação, além disto, embrutecia-os a ignorância agravada, tanto pelo vício da embriaguez, que lhes embotava o entendimento, como pelas insinuações de espíritos malignos que lhes açulavam as paixões. Somente isso pode explicar os atos de estolidez e desumanidade que praticam sem nenhuma justificativa plausível. [...] Parece que o movimento faccioso tinha degenerado em ódio de raças, nascido de vexames e extorsões de que se julgavam vítimas os índios, os pretos, os mestiços e seus descendentes.
(RAIOL, Domingos Antônio. Motins Políticos. Belém: UFPA,1970. v. 3. p.898).
A descrição acima, feita por Domingos Antônio Raiol, sobre os cabanos, os caracterizam como:

"Liberdade, igualdade e fraternidade. São esses os direitos que vão sintetizar a natureza do novo cidadão e essas as palavras de ordem dos que se amotinaram contra as opressões que há séculos viviam.
(ODALIA, Nilda. A liberdade como meta coletiva. In PINSKY, Jaime e PINSKY, Carla Bassanezi (Org). História e Cidadania.6. ed. São Paulo: Contexto, 2016, p.163).
Os direitos, acima citados, estão relacionados ao que se chama de "século da Ilustração" e vão ser assegurados a partir da:

Entre as ordens religiosas que atuaram na Amazônia, a que conseguiu reunir um maior número de terras e de índios foi a:

No transcorrer do período conhecido como Idade Média, um movimento intelectual denominado Renascimento caracterizou a transição da cultura medieval para a cultura moderna. Sobre o Renascimento é correto afirmar que:

"Na madrugada de 25 de novembro de 1807, quando D. João encerrou a sessão do Conselho de Estado, a decisão estava tomada. A família real deveria embarcar para o Brasil daí a dois dias, antes que as tropas de Napoleão, que já tinham cruzado as fronteiras lusitanas, alcançassem Lisboa".
(SCHWARCZ, Lilia Moritz. O dia em que Portugal fugiu para o Brasil. In: Revista de História da Biblioteca Nacional. Ano 1. N. 1. Julho de 2005, p.20).
Sobre o translado da família real para sua Colônia na América, é correto afirmar que:

Entre os diversos documentos, atualmente utilizados para o ensino da História, em nosso país, estão os monumentos históricos. Sobre eles podemos afirmar corretamente que:

 "A história pode ser concebida como uma narrativa de fatos passados. Conhecer o passado dos homens é, por princípio, uma definição de história e, aos historiadores, cabe recolher por intermédio de uma variedade de documentos, os fatos mais importantes, ordená-los cronologicamente e narrá-los [...] Os historiadores, impedidos de emitir qualquer juízo de valor, mantendo-se sempre em uma atitude "imparcial" e neutra diante dos fatos, têm como objetivo "mostrar o que realmente aconteceu".
(BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de História: fundamentos e métodos. São Paulo:Cortez,2004, p.140).
 Essa tendência historiográfica foi:

"Envolvidos nas suas disputas internas que levariam à decapitação de Carlos I, à República e à deposição de James II, os ingleses pouca atenção deram às suas colônias americanas. Essa "negligência salutar", como foi definida muitas vezes, implicava uma relativa liberdade de comércio [...] A partir da metade do século XVIII, existe, entretanto, uma visível mudança no comportamento colonial inglês."
(KARNAL, Leandro. Estados Unidos, liberdade e cidadania. In. PINSKY, Jaime. PINSKY, Carla Bassanezi (Org). História e Cidadania. 6. ed. São Paulo: Contexto, 2016., p138)
As razões atribuídas para a mudança da Coroa Inglesa em relação a suas colônias na América, são: