Durante o exercício da profissão, o Tradutor e Intérprete de Libras (TILSP) frequentemente se depara com ambientes educacionais onde a oralização é imposta como único caminho para o desenvolvimento do estudante surdo. Segundo a perspectiva de Aníbal Quijano, a colonialidade do poder não se encerra com o  fim do colonialismo administrativo, mas persiste na imposição de saberes, línguas e padrões de "normalidade" do grupo dominante sobre o subalternizado.
Nesse contexto, a priorização exclusiva da oralização em detrimento da Libras como língua de instrução configura-se como:

Carlos Skliar define o ouvintismo como um conjunto de representações dos ouvintes sobre a surdez, no qual o "ser surdo" é mensurado pela sua distância ou proximidade do "ser ouvinte". No cotidiano escolar e clínico, essa estrutura de poder molda a percepção do profissional sobre o estudante surdo. Sob essa ótica, a noção de ouvintismo é identificada na prática educacional, quando:

Texto base: A perspectiva decolonial na educação busca romper com o subalternismo. Isso significa que o foco deixa de ser a 'reabilitação' do surdo para se tornar a valorização de sua identidade, língua e cultura. Nesse processo, o surdo deixa de ser visto como alguém que 'falta algo' para ser reconhecido como um sujeito político e intelectual capaz de narrar sua própria história.
Ao considerar a decolonialidade na Educação de Surdos, o texto base indica como elemento central desse movimento: