O sentido da linguagem está no contexto de interação verbal e não no sistema linguístico. A língua possui, por meio do discurso, uma função social, sendo um processo dinâmico e conflituoso de produção de significados sobre a realidade que se dá em qualquer contexto social. Para Bakhtin (1999), as relações sociais ganham sentido pela palavra e sua existência se concretiza no contexto da enunciação.
SANTOS, C. G. O ensino de Língua Estrangeira/Adicional pelo viés discursivocontrastivo. In.: DURÃO, A. B. de A. B.; DURÃO, A. B.; ANDRADE, O. G. de. (Orgs). Linguística Contrastiva: homenagem a Emilio Ridruejo Alonso. Coleção Calepino - vol. 2. Campinas: Pontes, 2019. p. 160.
O excerto revela uma das principais dimensões da linguagem: a social. 
Nesse sentido, é correto pressupor que, no âmbito escolar, as aulas de Língua Portuguesa devem 

A frase é uma estrutura linguística caracterizada por relações sintáticas e uma significação, enquanto o enunciado é uma frase a que se adicionam informações retiradas da situação em que ela é enunciada. Isso quer dizer que uma frase pode corresponder a vários enunciados. Por exemplo, na frase A linha amarela do metrô está parada, a significação poderia ser O serviço de trens subterrâneos entre o ponto x e o ponto y está fora de funcionamento. Essa frase poderia corresponder a enunciados como Vamo-nos atrasar, Precisamos pegar um táxi, O serviço de manutenção está precário. FIORIN, J. L. Argumentação. São Paulo: Contexto, 2018. p. 32.
Os enunciados apresentados ao final do texto não constituem paráfrases da significação da frase tomada como exemplo. Eles evidenciam que

As línguas são fascinantes. Não há aspecto delas que não nos maravilhe, seja sua enorme complexidade estrutural e social, seja sua imensa heterogeneidade, seja ainda o fato de que são realidades com história. Mudam constantemente no eixo do tempo, e estas mudanças não se dão nem para melhor, nem para pior; as línguas não melhoram, mas também não decaem – elas simplesmente mudam. Por outro lado, as línguas estão intimamente atadas às dinâmicas histórico-políticas e às construções imaginário-ideológicas das sociedades em que são faladas. Em outros termos, as línguas não existem em si e por si; elas não são entidades autônomas – as línguas são elas e seus falantes; elas e as sociedades que as falam. FARACO, C. A. História sociopolítica da língua portuguesa. São Paulo: Parábola Editorial, 2016. p. 9.
A concepção de língua defendida no texto fundamenta uma prática de ensino de Língua Portuguesa que 

No fim da tarde de 7 de junho de 1926, um senhor com cabelo e barba longos foi atropelado por um bonde em Barcelona. Ele usava roupas remendadas e estava coberto de sangue. Quem presenciou o acidente pensou se tratar de uma pessoa em situação de rua. O socorro levou horas; e o reconhecimento, um dia inteiro. Três dias depois, o homem morreu no hospital, aos 73 anos. Era Antoni Gaudí, o arquiteto que idealizou uma das obras mais ambiciosas e reconhecidas do mundo. Quando foi atropelado, Gaudí fazia o seu trajeto rotineiro para assistir a uma missa após o trabalho, a oito quarteirões de sua obra-prima inacabada: a Sagrada Família, à qual ele havia dedicado suas últimas quatro décadas. https://super.abril.com.br/historia/enfim-a-mais-alta-a-historia-e-os-simbolismosda-basilica-da-sagrada-familia/
Em uma aula sobre recursos linguísticos e discursivos, o professor destaca as expressões “um senhor”, “ele”, “uma pessoa em situação de rua” e “o homem”.  Ao relacioná-las à revelação “Era Antoni Gaudí”, espera-se que os estudantes reconheçam que essa sequência foi empregada para