Questões de Concurso Público Prefeitura de Jaboatão dos Guararapes - PE 2023 para Professor 2 - Arte

O campo da arte-educação beneficiou-se do diálogo com abordagens sociointeracionistas de educação, como as desenvolvidas por Levy Vygotsky na primeira metade do século XX. Com base nas teorias educacionais do psicólogo russo, analise as afirmativas a seguir a respeito da relação entre criação, imaginação e arte.
I. A atividade cerebral criadora e combinatória é aquela em que o indivíduo precisa criar algo novo para adaptar-se a novas situações e, para isso, utiliza a imaginação e a fantasia.
II. A atividade criadora se desenvolve paulatinamente, sendo estimulada pelo uso de linguagens simbólicas, mediante jogos e situações lúdicas em que o indivíduo é solicitado a inventar, decifrar e resolver desafios.
III. A imaginação perpassa todas as realizações humanas, possibilitando a produção artística, técnica e científica, sendo responsável pela atividade criadora humana, pela produção de cultura.
Está correto o que se afirma em

I. Durante um período essencial do século XIX a fotografia vivia numa relação relativa de aspiração rumo à arte. Ao longo do século XX, será a arte se impregnar de certas lógicas próprias da fotografia, formais, conceituais, de percepção, ideológicas ou outras. Existe aí uma inversão de pontos de vista que indica com clareza que não se trata tanto de encarar a fotografia contemporânea como arte - questão ultrapassada e sem pertinência hoje -, mas antes perceber como a arte contemporânea foi marcada em seus fundamentos pela fotografia.
Adaptado de DUBOIS, Philippe. O ato fotográfico e outros ensaios. Campinas: Papirus, 1993, p. 253-54.
II. Alexander Rodchenko, Ao Telefone, 1928, impressão com banho de prata (MoMA):

Considerando o texto sobre as relações entre arte contemporânea e fotografia, assinale a afirmativa que identifica corretamente elementos próprios da linguagem fotográfica presentes na obra “Ao Telefone” de Rodchenko.

Anualmente a Prefeitura do Jaboatão dos Guararapes premia Mestres da Cultura Popular. Em 2019, foram homenageados os artistas Mestre Chôcho, Mestre Saúba, Dona Prazeres e Índia Morena. O primeiro foi um mestre de choro enquanto o segundo é um especialista em brinquedos como “mané gostoso”, “rói-rói” e carrinhos de madeira. Dona Prazeres é uma parteira com mais de cinco mil partos no currículo e Índia Morena é uma artista circense renomada. Antes de serem homenageados, todos haviam sido reconhecidos como Patrimônio Vivo de Pernambuco anteriormente.
Adaptado de https://jaboatao.pe.gov.br/prefeitura-do-jaboatao-entrega-premiosaos-mestres-homenageados-na-mostra-cultural/
O relato exemplifica uma concepção de cultura popular relacionada a

No universo tradicional africano, as máscaras não se constituíam apenas do "rosto" ou da "cabeça" esculpida. Para as populações de onde se origina, a máscara é o "mascarado", a "dança". O que chamamos máscara africana é apenas uma parte dela, aquilo que, nas coleções e museus, conseguiu-se preservar de um "conjunto multimídia" da máscara.
Adaptado de http://www.arteafricana.usp.br/
Com base no trecho, assinale a afirmativa que descreve corretamente os sentidos atribuídos às máscaras africanas em seu contexto de origem.

Nascido na região hoje demarcada como a Terra Indígena Raposa Serra do Sol (Roraima), Jaider Esbell foi um artista macuxi que teve um papel central na consolidação da Arte Indígena Contemporânea. Em 2019 apresentou “Carta ao velho mundo”, uma intervenção em um livro de luxo de História da Arte em que o artista sobrepõe imagens sobre fotos consagradas da história da arte e enxerta textos curtos com palavras que denunciam a colonização: Genocídio Indígena Brazil. A violência é um ciclo longo. Ordens antigas continuam ecoando e chegam agora nas últimas florestas virgens do mundo. A ordem é exterminar!

Jaider Esbell. Desenhos e textos produzidos com pincel Fonte: http://www.jaideresbell.com.br/
Em 2019, Esbell realizou uma performance da Carta ao velho mundo, apresentando sua obra na Europa, com o objetivo de “o indígena sair daqui, não exatamente levado por ninguém, mas através de uma articulação autônoma, e levar essa devolutiva de toda essa questão para alguns palcos da arte europeia” (depoimento Esbell, 2020).
Com base na caracterização da “Carta ao Velho Mundo”, assinale a afirmativa que caracteriza corretamente a arte indígena contemporânea de Jaider Esbell.