Questões de Concurso Público Prefeitura de Dona Inês - PB 2023 para Professor A - Nível - I

Em Pedagogia da autonomia, Paulo Freire (1996) elenca saberes que considera fundamentais à formação docente na perspectiva de uma educação centrada na autonomia dos estudantes. Identifique a seguir qual das afirmações expressa um dos saberes elencados pelo autor:

Analise as assertivas a seguir

I- Na abordagem histórico-cultural de Vigotsky, as funções psicológicas superiores (FPS), tais como a atenção, memória, imaginação, pensamento e linguagem são organizadas em sistemas funcionais, cuja finalidade é organizar adequadamente a vida mental de um indivíduo em seu meio.

PORQUE

II- As FPS desenvolvem-se quanto à sua estrutura, conteúdo e complexidade na relação que o indivíduo estabelece com as pessoas e com a cultura. Suas origens são, portanto, de natureza social e respondem, diferentemente do que ocorre em outros animais, a estímulos criados (signos) e não apenas a estímulos dados.

Da associação entre as duas asserções é CORRETO afirmar:

Na década de 1980, Libâneo (2006) analisou diferentes modelos pedagógicos no contexto de desenvolvimento da sociedade capitalista, apresentando-se como crítico das tendências pedagógicas liberais e defensor das tendências progressistas.

A partir deste contexto, analise as afirmações a seguir:

I- A primeira vertente é pautada na ideia de que a função da escola é preparar os indivíduos para desempenharem papéis sociais, com base nas suas aptidões individuais, adaptando-os aos valores e às normas vigentes.

II- A segunda vertente difunde a ideia de a escola e a sociedade oferecerem oportunidades iguais para todos, de modo a corroborar o desenvolvimento pessoal dos indivíduos e da sociedade de classes.

III- As duas vertentes são antagônicas: enquanto a primeira defende que a função da escola é ajustar os indivíduos à sociedade capitalista, a segunda defende que ela deve fomentar a mudança social com a contribuição da teoria crítico-social dos conteúdos.

Está CORRETO o que se afirma em:

Para Piaget, citado por Coutinho (2001, p.90), o desenvolvimento cognitivo passa por estágios, evidenciando que esses estágios são estruturas de conjuntos caracterizados por leis de totalidade, de tal forma que cada estrutura se relaciona com o todo e só é significativa em relação a esse todo. Dentre outros, Piaget se refere a três grandes estágios: sensório-motor, operatório-concreto e operações formais. Levando em consideração os estágios evidenciados pelo autor, podemos afirmar que:

I- O estágio da inteligência sensório-motora é construído progressivamente, após o nascimento, a partir dos movimentos e depois voluntariamente.

II- O estágio da inteligência operatório-concreta é marcado pelo nascimento das operações, isto é, ações representativas, tornadas reversíveis pela organização das operações em estruturas de conjunto, inicialmente simples, mas que vão se tornando cada vez mais complexas.

III- No estágio das operações formais, é que ocorre a passagem do pensamento concreto para o pensamento formal. A criança se mostra um tanto egocêntrica, pois ela passa a compreender um pouco melhor o mundo e reflete sobre os seus interesses. É nesse estágio, também, que aparece o jogo simbólico e a imitação, a partir dos quais a criança começa a se moldar de acordo com a sociedade.

A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) CORRETA(S) é:

De acordo com Kamii (1990, p. 25), sobre a aquisição do conceito de número pela criança, a visão de Piaget contrasta com a crença de que existe um “mundo dos números”, em direção ao qual toda criança deve ser socializada. Pode-se afirmar que há consenso a respeito da soma de 2+3, mas nem o número, nem a adição estão “lá fora”, no mundo social, para serem transmitidos pelas pessoas. Pode-se ensinar as crianças a darem a resposta correta para 2+3, mas não será possível ensinar-lhes diretamente as relações subjacentes a esta adição. Considerando o pensamento de Piaget sobre essa questão, podemos afirmar que:

I- O número não pode ser ensinado através da transmissão social, pois, no social, os conceitos podem variar de cultura para cultura e é preciso que a criança seja auxiliada por adultos para construir o conhecimento social.

II- O número deve ser resultado do conhecimento lógico-matemático que a própria criança criou internamente, a partir da abstração reflexiva.

III- O número pode ser ensinado somente por meio da abstração empírica, que se dá através da observação dos objetos. O número é construído de forma coletiva e social.

A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) CORRETA(S) é: