Questões de Concurso Público UFF 2023 para Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia

Foram encontradas 20 questões

Q3379494 Filosofia
De acordo com Aristóteles, teria sido Tales de Mileto (Séc VI A.C) a ideia de que o pensamento mítico mudou para o pensamento filosófico científico. Essa mudança é decorrente:
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Q3379495 Filosofia
De acordo com a perspectiva de pensamento dos chamados filósofos pré-socráticos, a noção de causalidade é um dos fundamentos principais de tal perspectiva filosófica. Qual das definições abaixo corresponde à maneira como os pré-socráticos explicavam a causalidade?
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Q3379496 Filosofia
Aristóteles (Metafísica I, 2) chama os primeiros filósofos de physiólogos, ou seja, estudiosos ou teóricos da natureza (physis). Assim, a forma como era explicada a physis para os filósofos gregos antigos (pré-socráticos) corresponde a:
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Q3379497 Filosofia
Uma das noções mais importantes para os primeiros filósofos gregos é a noção de Cosmos. Para tais filósofos, o Cosmos é:
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Q3379498 Filosofia
A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta.

“O termo grego logos (λoγos) significa literalmente discurso, e é com tal acepção que o encontramos por exemplo em Heráclito de Éfeso. O logos enquanto discurso, entretanto, difere fundamentalmente do mythos, a narrativa de caráter poético que recorre aos deuses e ao mistério na descrição do real. O logos é fundamentalmente uma explicação, em que razões são dadas.”

MARCONDES, D., Iniciação à história da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, 2015: Jorge Zanar, 13.a. Ed., p. 26. 
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Q3379499 Filosofia
A filosofia clássica apresenta um “ponto de virada” a partir da atuação de Sócrates e dos sofistas. Esses filósofos procuravam situar as discussões filosófica sobre temas que não abordavam somente a Physis e o Cosmos. A partir dessa afirmação, marque a opção correta.
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Q3379500 Filosofia
Sobre a Filosofia de Sócrates (conhecida principalmente pelos registros presentes nos escritos de Platão), indique a afirmativa que melhor corresponde a seus fundamentos principais e a seu método de investigação.
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Q3379501 Filosofia
A respeito da filosofia de Aristóteles, especialmente no que se refere à organização do seu pensamento filosófico e da sua estrutura argumentativa, indique a principal diferença entre o sistema platônico e o aristotélico.
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Q3379502 Filosofia
Leia o excerto do texto a seguir.

“Santo Agostinho, bispo de Hipona no norte da África, foi, sem dúvida, o filósofo mais importante, devido à sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. É um pensador do final do período antigo, ainda profundamente ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações as grandes mudanças pelas quais passa sua época e prenunciando o papel que o cristianismo terá na formação da cultura ocidental, para o que contribui de forma decisiva. Sua influência na elaboração e consolidação da filosofia cristã, na Idade Média, até a redescoberta do pensamento de Aristóteles no séc. XIII, foi imensa e sem rival”.

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia, p.121, Rio de Janeiro, Zahar: 2015,13a. ed .


A partir do texto acima e em relação aos fundamentos principais do pensamento de Santo Agostinho, a afirmação correta é: 
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Q3379503 História
A Escolástica, importante vertente filosófica, possui características distintas da filosofia antiga e do assim chamado “Período Agostiniano”. A partir do texto que segue, tem-se um panorama histórico do período referente à Escolástica.

Leia o texto e assinale a opção correta, relativa à época e à característica fundamental da vertente filosófica conhecida como Escolástica.

A Renascença carolíngia teve, no entanto, uma duração relativamente curta. Após a morte de Carlos Magno, seu império foi dividido entre seu filho e os sucessores deste, segundo a lei dos francos, levando a uma nova fragmentação política e gerando grandes conflitos até o Tratado de Verdun (843), que estabeleceu a divisão do império. Esta divisão perdurará, significando a separação entre o território da França e o do Império que ressurge no final do séc. X com Oto I, incluindo parte da Alemanha, o norte da Itália e a Áustria. É, portanto, apenas em torno dos sécs. XI-XII que assistimos ao surgimento da assim chamada “escolástica”, como ficou conhecida a filosofia medieval a partir de então.


MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia, p. 128, Rio de Janeiro, Zahar: 2015, 13a. ed
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Q3379504 Filosofia
Com base no excerto que se segue, marque a opção INCORRETA.
O pensamento moderno talvez seja mais fácil de ser compreendido por nós, pelo fato de estarmos mais próximos dele do que do antigo e do medieval, e por sermos, ainda hoje, de certo modo, herdeiros dessa tradição. Por outro lado, às vezes, é mais difícil tomarmos consciência e explicitarmos as características mais fundamentais daquilo que nos é mais familiar, exatamente porque nos acostumamos a aceitá-lo como tal.

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 151. Jorge Zahar, Rio de Janeiro: 13a. ed.
Alternativas
Q3379505 Filosofia
Em relação ao período moderno da história da filosofia, dois pressupostos caracterizam o pensamento desenvolvido nesse período. Identifique os termos relativos a tais pressupostos na opção correta dentre as que seguem.
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Q3379506 Ciência Política
A época do renascimento (séculos XV-XVI), além de representar uma mudança de paradigma importante nas artes plásticas e na literatura (do Teocentrismo ao Antropocentrismo), apresentou diversas ideias políticas inspiradoras, assim como obras que se tornaram muito conhecidas nesse período. Dentre as opções a seguir, marque a que se refere a autor e obra renascentista de grande destaque e influência. 
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Q3379507 Filosofia
Considerando o período da modernidade (séc. XV-XVII), assinale a opção que contém SOMENTE características do pensamento científico moderno. 
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Q3379508 Filosofia
Tomando como base o texto que segue, assinale a opção correta no que tange ao pensamento filosófico de René Descartes.

Se, como diz Descartes no início do Discurso do método, o bom-senso, i.e., a racionalidade, é natural ao homem, sendo compartilhada por todos, o que explica a possibilidade e a ocorrência do erro, do engano, da falsidade?

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 181, Rio de Janeiro: Zahar, 2015, 13a. ed.
Alternativas
Q3379509 Filosofia
Uma das correntes filosóficas de grande relevo surgida na idade moderna e que se contrapunha à tradição racionalista foi o Empirismo (assim denominado por diversos filósofos e historiadores). Sobre o Empirismo, assinale a opção que melhor apresenta seus principais fundamentos.
Alternativas
Q3379510 Ciência Política
Em relação ao Liberalismo "Clássico", pensamento político, econômico e filosófico surgido na Europa no início da época moderna, assinale a opção que apresenta corretamente os principais fundamentos de tal corrente de pensamento.
Alternativas
Q3379511 Filosofia
No século XIX, ocorrem diversas mudanças no pensamento filosófico. Tais mudanças de paradigma em relação aos sistemas filosóficos da Modernidade (sobretudo nos sécs. XVII-XVIII) se deveram em grande parte à influência de Georg Wilhelm Hegel, ilustre filósofo alemão. Assinale a opção que contém a principal influência desse filósofo sobre os sistemas filosóficos subsequentes a sua obra.
Alternativas
Q3379512 Filosofia
A obra de Karl Marx possui desdobramentos e impactos sentidos até os dias atuais (em que pese haver sido publicada no século XIX), impactos estes que se espraiam pela política, história, filosofia e economia. Em relação aos aspectos filosóficos da obra de Karl Marx, assinale a opção que caracteriza uma importante diretriz do pensamento filosófico deste pensador. 
Alternativas
Q3379513 Filosofia
No que diz respeito ao pensamento filosófico contemporâneo (a partir do século XX), indique a opção que melhor caracteriza esse período após a leitura do excerto que segue.

"É frequente histórias da filosofia não incluírem um capítulo sobre o pensamento contemporâneo, como se considerassem que, de certa forma, a contemporaneidade não fizesse ainda parte da história. Isso é, sob muitos aspectos, compreensível, pois nos faltam ainda o distanciamento e a perspectiva temporal que nos permitem analisar os filósofos contemporâneos, avaliar aqueles cuja obra e influência serão duradouras. Encontramo-nos próximos demais deles, e, paradoxalmente, isso nos impede de vê-los melhor. Por outro lado, há algo de incompleto em uma história da filosofia que não busque ao menos relacionar os pensadores e correntes contemporâneos com a tradição, interpretá-los como parte dessa história, dessa formação e desse desenvolvimento que chegam até nós.”

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 284, Rio de Janeiro, Zahar: 2015, 13a. ed.. 
Alternativas
Respostas
1: A
2: C
3: B
4: A
5: C
6: C
7: D
8: C
9: X
10: X
11: D
12: D
13: C
14: A
15: A
16: D
17: B
18: A
19: B
20: B