Os princípios fundamentais do Código de Ética do/da Assistente Social - CEAS entendem que a garantia do pluralismo dá-se por meio de:

De acordo com o CEAS, constituem direitos do/a assistente social, exceto:

Sobre o Serviço Social, na área da saúde, o CFESS (2010), discorre que o projeto privatista requer do assistente social entre outras demandas, a seleção socioeconômica dos usuários, atuação psicossocial, por meio de aconselhamento, ação fiscalizadora dos usuários dos planos de saúde e predomínio de práticas individuais. Já o projeto da reforma sanitária, demanda aos assistentes sociais ações, no sentido da democratização das unidades e dos serviços de saúde, atendimento humanizado, estratégias de interação das unidades de saúde, com ênfase em:

O Projeto Ético-Político do Serviço Social, segundo Netto (1999), faz parte de uma história recente do Brasil e da profissão. Tudo inicia, na década de 70, perpassando a década de 80, quando a profissão:

Sobre o Programa Bolsa Família, considere os itens, abaixo:

• Todos os beneficiários do programa Bolsa Família estão inscritos no Cadastro Único para Programas Sociais do governo federal.

• O Cadastro Único reúne informações sobre as famílias de baixa renda — aquelas com renda mensal de até um salário mínimo por pessoa —, sobre cada um de seus integrantes e sobre as condições dos domicílios onde moram.

• O Bolsa Família transfere renda, diretamente, às famílias extremamente pobres (com renda mensal de até R$ 67,00 por pessoa) e pobres (com renda mensal de R$ 67,01 a R$ 144,00 por pessoa).

• Benefício variável é concedido apenas àquelas famílias consideradas em situação de extrema pobreza. Essas famílias recebem o Benefício Variável mesmo que não tenham crianças, adolescentes ou jovens em sua composição.

Sobre os itens acima:

Para Yolanda Guerra (2007) instrumentalidade, além de fazer referência à instrumentalização técnica, condiz com a propriedade que a profissão apresenta, no âmbito das relações sociais, seja em seu processo objetivo ou subjetivo. Nessa lógica, como propriedade sócio histórica, possibilita atender as demandas e o alcance dos objetivos propostos numa condição de reconhecimento social. Ainda sobre o fazer profissional do assistente social, Yolanda Guerra afirma que a instrumentalidade manifesta-se:

I - nas formas de intervenção que surgem, em decorrência das demandas trazidas pelas classes sociais, e que se apresentam no nível do imediato, do fragmentado, manipulatório e que permanece desconectado de uma conjuntura ou determinação maior.

II - no cotidiano das classes mais vulneráveis, no que se refere às mudanças que a prática profissional dos assistentes sociais pode proporcionar.

III - nas funções e atribuições requisitadas aos assistentes sociais, como, por exemplo, executar, planejar, implementar e operacionalizar políticas, dentre outras funções.

Está correto o que se afirma em:

O Caderno Capacita SUAS – 01 discorre que construir, historicamente, e na forma de um sistema único, a identidade social da política de assistência social é, sem dúvida, um processo de objetivação dos valores que orientam a ação pública, no âmbito dessa política. Esses valores dizem respeito, sobretudo: