A constituição de uma novo e precário mundo do trabalho sob a mundialização do capital contribuiu para a debilitação estrutural do poder sindical e político da classe dos trabalhadores assalariados. Esta é uma das principais causalidades da crise do sindicalismo moderno nos países capitalistas centrais a partir dos anos 1990, com diversas amplitudes vinculadas a particularidades sócio-históricas nacionais. Acerca do tema, avalie as afirmativas a seguir:

I- O novo complexo social do mundo do trabalho, permeado pela fragmentação de classe – seja na dimensão subjetiva, seja na objetiva – é cada vez mais recalcitrante à intervenção organizacional e política do sindicalismo de massas, tal como ele se constituiu no decorrer do século XX.

II- O complexo de reestruturação produtiva, cujo momento predominante é o fordismo, tende a instaurar uma nova hegemonia do capital na produção, promovendo a captura da subjetividade operária pela lógica do capital, debilitando o potencial das estratégias de classe.

III- A própria capacidade de negociação e organização que o sindicato adquire, principalmente no campo da reestruturação produtiva, pressupõe o abandono de estratégias sindicais de classe e da crítica do controle do capital na produção, assumindo, ao contrário, estratégias sindicais proativas à lógica do capital.

Assinale a alternativa CORRETA:

“Nas condições do capitalismo retardatário do Brasil nos anos 80, o capital procurava seguir a linha de menor resistência, promovendo uma estratégia de _______________, que articulava elementos do arcaico e do moderno (o que possuía, com certeza, vantagens concorrenciais no plano do mercado mundial).” A expressão que completa adequadamente a proposição encontra-se na alternativa:

A ética cristã, que influencia fortemente a cultura ocidental, baseia-se nas “verdades reveladas” por Deus, através da Bíblia, de documentos religiosos, quer dizer, de mandamentos que não podem ser contestados racionalmente. Através de pensadores como Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino, a filosofia de Platão e Aristóteles é retomada à luz dos dogmas cristãos, daí, decorrendo formas de pensar que predominam durante toda a Idade Média. Uma de suas características reside:

As formas diferenciadas do uso da força de trabalho, para além da dificuldade de desenvolver laços e consciência de classe, vêm-se expressando na expulsão de milhares de trabalhadores das formas de representação de seus interesses, ou seja, estão fora das organizações sindicais. Sobre este contexto, avalie as afirmativas a seguir e assinale V para verdadeira e F para falsa.

(__)Há um decréscimo efetivo nas taxas de sindicalização produzido pelo desemprego e pela informalização, causando o processo conhecido por dessindicalização.

(__)Nessa verdadeira homogeneização das classes trabalhadoras, os interesses dos trabalhadores aparecem cada vez mais similares, raras vezes opostos, rompendo com a tendência à bipolarização das classes fundamentais que se podia vislumbrar no século XIX.

(__)Ocorre uma verdadeira pulverização e um ocultamento da maioria trabalhadora e, com isso, o poder das suas organizações cai significativamente.

Existem inúmeras formas de ser que negam a ética profissional, conforme os pressupostos do Código de Ética do(a) Assistente Social. Decorrendo dessa premissa, compreende-se que ações antiéticas são reproduzidas cotidianamente, opondo-se ao esforço de grande parte da categoria que busca realizar ações comprometidas com o referido instrumento normativo e que, de fato, tem concretizado práticas significativas ao longo do processo de construção do projeto ético-político. As causas dessa situação têm relação com os seguintes aspectos centrais:

I- Existem causas objetivas que incidem sobre o trabalho profissional, determinando seus limites.

II- As causas são decorrentes da má vontade de alguns em contraposição à boa vontade de outros.

III- Independentemente da consciência individual, a ação profissional produz um resultado objetivo, que interfere de alguma forma na realidade social.

Assinale a alternativa CORRETA:

A pesquisa sobre um problema determinado depende das fontes de informação sobre o mesmo. A utilização adequada de tais fontes auxilia o pesquisador na delimitação clara do próprio projeto, esclarece aspectos obscuros da pesquisa e o orienta na busca da fundamentação e dos meios de resolver o problema. As informações podem provir de:

I- Observações.

II- Reflexões pessoais.

III- Pessoas que adquiriram experiências pelo estudo ou pela participação em eventos.

Assinale a alternativa CORRETA:

Não obstante os avanços observados na profissão, decorrentes de um processo de construção coletiva, determinado pelo amadurecimento das condições objetivas da realidade brasileira e da categoria profissional dos(as) assistentes sociais, verifica-se a presença da racionalidade formal-abstrata enquanto uma mediação teórico-cultural e ideopolítica que historicamente vem exercendo influência na profissão. Sobre o tema, analise as afirmativas a seguir e assinale V para verdadeira e F para falsa.

(__)O paradigma de interpretação da realidade não é exclusivo, mas se manifesta de maneira monolítica no interior da profissão.

(__)O racionalismo formal-abstrato encontra-se subjacente às correntes de pensamento vinculados à tradição positivista que a sociedade capitalista adota como axioma.

(__)Por ser consumida e transformada em atividade, a racionalidade formal-abstrata exige meios ou instrumentos de trabalho e um objeto de trabalho que sofrerá alterações mediante ação da práxis.

Os movimentos da realidade sócio-histórica, ao reproduzir-se, alteram diversos aspectos da vida social e, ao fazê-lo, incidem também sobre as demandas institucionais e socioprofissionais postas ao Serviço Social. Do exposto, avalie as afirmativas a seguir:

I- São cada vez mais diversificadas as refrações da questão social e suas complexas relações na medida em que universalizam aspectos da barbarização da vida social em função da crise na qual o capital está imerso nas últimas décadas.

II- São cada vez mais frágeis as bases universais das políticas sociais brasileiras em face da massificação da questão social e a sua implementação assume muitas vezes para os profissionais nela envolvidos a forma da eficiência e da eficácia nos resultados.

III- As expressões da questão social acabam por ser subjetivamente internalizadas e consequentemente atribuídas à capacidade técnica ndividual da profissão em lidar com a dinâmica e os limites institucionais.

Assinale a alternativa CORRETA:

A materialização do Código de Ética do(a) Assistente Social supõe uma capacitação que se inicia durante a formação profissional, nos cursos de graduação, estendendo-se para outros estágios. Logo, a compreensão da centralidade da ética no currículo é fundamental, merecendo especial atenção a sua relação com as demais disciplinas. Quanto ao estágio supervisionado, o referido dispositivo previu em seu Art. 21 como um dos deveres do(a) assistente social:

A formação profissional e a pesquisa supõem o trabalho criativo, a autonomia intelectual, a competência teórico-metodológica fundada em conhecimentos críticos, visando à capacidade de desvelar objetivamente a realidade social em sua essência histórica. De acordo com os pressupostos do Código de Ética, assinale a alternativa CORRETA.

Com base nas disposições da Lei de Regulamentação da profissão (Lei 8.662/1993), assinale a alternativa INCORRETA.

Em 2007, a Conferência Nacional de Assistência Social deliberou sobre a necessidade de criar um padrão de identificação dos serviços do SUAS e, dessa forma, definiu-se pela elaboração da “Tipificação Nacional de Serviços Socioassistenciais”, documento que veio a ser publicado em 2009 a partir de uma Resolução do Conselho Nacional de Assistência Social (Resolução n°109/2009). Sobre o tema, avalie as afirmativas a seguir.

I- Os serviços socioassistenciais do SUAS são apresentados um a um, divididos entre os que são considerados de proteção social básica e proteção social especial (os níveis de atenção dos serviços).

II- São descritos os princípios organizativos do SUAS, os quais contribuem para a compreensão da complexidade de um sistema que é referência na prestação de serviços no campo da proteção social.

III- É um instrumento estratégico para a descentralização democrática da assistência social, modificada a cada quatro anos, com a participação das organizações da sociedade civil.

Assinale a alternativa CORRETA:

De acordo com o que estabelece a Lei Orgânica da Assistência Social, as entidades e organizações de assistência social podem, para defesa de seus direitos referentes à inscrição e ao funcionamento:

Junto ao processo de descentralização, a Política Nacional de Assistência Social (2004) traz sua marca no reconhecimento de que para além das demandas setoriais e segmentadas, o chão onde se encontram e se movimentam setores e segmentos faz diferença no manejo da própria política, significando:

Acerca da caracterização do Sistema Único de Assistência Social (SUAS), julgue os itens abaixo:

I- Regulação da hierarquia, dos vínculos e das responsabilidades do sistema, de serviços, benefícios e ações de assistência social.

II- Nova lógica de organização das ações: por níveis de complexidade e por território. Porém, sem necessariamente considerar as regiões e portes de municípios e regiões.

III- Forma de operacionalização da Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), que viabiliza o sistema centralizado e contributivo e a regulação, em todo o território nacional.

IV- Sistema executor de ações em diferentes níveis de complexidade: Proteção Social de complexidade e Proteção Social Especial, garantindo acesso integral, universal e gratuito para toda a população do país.

Está(ão) CORRETO(S) o(s) item(ns):

“É no âmbito da instrumentalidade do Serviço Social que os componentes críticos e progressistas da cultura profissional são escolhidos, identificados, construídos e reconstruídos, e deles depende o restabelecimento da unidade entre meios e fins e a preocupação com os valores democráticos do movimento socialista. É a categoria que permite colocar o acervo técnico operativo no seu devido lugar.”

(GUERRA, 2000, p. 31). GUERRA, Yolanda. Instrumentalidade do processo de trabalho e Serviço Social. Revista Serviço Social & Sociedade nº 62 – Ano XX – março 2000.

Com base no texto apresentado, avalie as afirmações a seguir sobre a Instrumentalidade do Serviço Social:

I- A aproximação com valores democráticos da profissão, decorrente do seu caráter ideológico, orienta os assistentes sociais na (re)elaboração de ações e estratégias em resposta às demandas apresentadas. Nesse processo de atender as demandas da classe trabalhadora e subalterna, o fazer profissional constrói a sua própria instrumentalidade: as ações se materializam através da objetivação de sua intencionalidade, sendo essa a condição para o reconhecimento social da profissão.

II- A instrumentalidade remete à capacidade consciente relacionada ao conjunto da categoria, construída e reconstruída nos processos sócio-históricos, nas relações sociais determinantes e nos valores do próprio profissional, à medida que este é influenciado pelas condições objetivas que são referentes ao sujeito e às suas opções e escolhas profissionais e condições subjetivas, postas na realidade material (sistema capitalista de produção).

III- A instrumentalidade relaciona-se à racionalidade do capitalismo e aos componentes progressistas da cultura profissional, os quais contribuem para o fazer profissional acrítico através de técnicas e instrumentos que se sobrepõem ao projeto profissional da categoria devido à supervalorização da racionalidade técnica.

É CORRETO o que se afirma em: