A produção, conservação e transmissão da cultura popular é o objetivo principal dos Mestres da Cultura no Ceará. Em Juazeiro do Norte encontram-se entre alguns de seus representantes e suas respectivas atividades:

I. Mestre Pedro Bandeira representou Juazeiro em 2017 com as atividades de cantoria, repente e atividade de cordel.

II. Mestre Tico no ano de 2015 tornou-se Mestre da Cultura com reisado.

III. Mestre Geraldo Ramos foi considerado Mestre da Cultura com a atividade artesanato de relojoaria de torre, coluna e sinos de igreja.

IV. Mestre Maurício Flandeiro destacou-se em 2010 na arte de trabalhar com flandres.

Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.

A Secretaria da Cultura do Estado do Ceará (Secult) Com o Edital do Tesouros Vivos da Cultura 2018, contemplou 11 (onze) novos Mestres e Mestras da Cultura. Entre eles são de Juazeiro do Norte

Sobre a emancipação política de Juazeiro do Norte, analise as afirmativas a seguir.

I. Uma das causas que contribuiu para a emancipação de Juazeiro do Norte da condição de distrito do Crato foi a popularidade de Padre Cícero e o grande contingente de viajantes que o religioso atraía. Tal fato se intensificou após o chamado “Milagre” de Juazeiro que acirrou ainda mais a rivalidade com o Crato que temia perder sua hegemonia no vale do Cariri.

II. Apesar da forte influência religiosa, Padre Cícero Romão Batista não teve uma forte atuação nos movimentos de emancipação de Juazeiro, temendo criar rusgas com os oligarcas do Crato com os quais tinha uma boa relação.

III. Após a emancipação de Juazeiro em 1911, Padre Cícero tornou-se intendente de Juazeiro, manobra que buscava apaziguar os conflitos entre coronéis do Crato e de Juazeiro.

Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).

“Estou procurando resgatar o pobre descalço, o agricultor ultrapassado, o tecelão do tear manual ‘obsoleto’, o artesão ‘utopista’ e até os seguidores enganados de Joanna Southcott da enorme condescendência da posteridade. Suas habilidades e tradições podem ter-se tornado moribundas. Sua hostilidade ao novo industrialismo pode ter-se tornado retrógrada. Seus ideais podem ter-se tornado fantasias. Suas conspirações insurrecionais podem ter-se tornado imprudentes. Mas eles viveram nesses períodos de extrema perturbação social, e nós, não.

_{(THOMPSON, E. P. A formação da classe operária inglesa. RJ: Paz e Terra, p. 12.)}

A afirmativa de Thompson pertence ao campo da História conhecido como

“A história é a ciência do passado. É [no meu modo de ver] falar errado.”

A frase acima é uma citação do historiador francês Marc Bloch retirada de sua obra Apologia da História ou O ofício do historiador, marco da historiografia publicado em 1929. Assinale as alternativas a seguir e assinale a que melhor sintetiza o pensamento de Bloch em relação ao objeto de estudo da História.

Em 1978, Jacques Le Goff publicou sua obra intitulada Nova História que discutia mormente

Lugar, prática e escrita são etapas da produção do conhecimento histórico denominada por Michel de Certeau como

Analise as afirmativas a seguir sobre o conceito de Longa Duração de Fernando Braudel.

I. Segundo Braudel, para além dos fatos cotidianos- ou fatos isolados- existem estruturas mais profundas que influenciam a vida dos homens, sem que haja necessariamente uma consciência deles para esse fato. Essas estruturas que resistem por mais tempo às mudanças históricas são chamadas de Longa Duração.

II. A compreensão do tempo para Fernand Braudel encontra-se registrada, principalmente, em sua obra O Mediterrâneo, que criou um novo paradigma para a História.

III. Fernanda Braudel propôs a tese de que o tempo pode ser dividido em três camadas: o tempo longo ou a longa duração, o tempo mediano (das conjunturas) e o tempo curto, onde se passam os eventos.

Assinale a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).

Sobre a Educação Patrimonial assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre o processo de preparação que norteia a construção e organização de uma exposição museológica, assinale a alternativa CORRETA.

Criado logo após a independência política do País, o estabelecimento carioca cumpria o papel que lhe fora reservado, assim como aos demais institutos históricos: construir uma história da nação, recriar um passado, solidificar mitos de fundação, ordenar fatos buscando homogeneidades em personagens e eventos até então dispersos”.

_{(SCHWARCZ, 2005)}

Analise as afirmativas a seguir sobre a criação do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB).

I. Apesar de a criação do IHGB ter se dado ainda em 1838, podemos afirmar que a memória e a historiografia originalmente nacionais não existiam de fato, até 1889, quando estudiosos se empenharam veemente na reunião de documentos que tratavam do passado e presente do Império brasileiro e da recém-proclamada República, símbolo definitivo da emancipação histórica do Brasil em relação a Portugal.

II. A criação do IHGB está relacionada à construção de um passado digno de orgulho para a nação recém-independente que se formava. Assim, o surgimento do IHGB está relacionado à documentação da História do Brasil, voltada para a eternização dos grandes acontecimentos históricos da nação e relembrando seus heróis.

III. O conhecimento histórico produzido no IHGB fundamentava-se no ideal de aperfeiçoamento da realidade social (da produção literária à ocupação responsável de cargos públicos). Para a realização de tal intento, os instrumentos utilizados seriam os estudos monográficos sobre a história brasileira e as monografias biográficas, que tinham declaradamente cunho pedagógico, em especial para o exercício de funções públicas.

Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).

São expoentes da chamada micro-História:

“O imperador precisava dos historiadores para legitimar-se no poder (...) A nação recém-independente precisava de um passado do qual pudesse se orgulhar e que lhe permitisse avançar com confiança para o futuro. Era preciso encontrar no passado referências luso-brasileiras: os grandes vultos, os varões preclaros, as efemérides do país, os filhos distintos do saber e brilhantes qualidades, enfim, os luso-brasileiros exemplares, cujas ações pudessem tornar-se modelos para as futuras gerações.”

O texto é um fragmento da obra de José Carlos Reis intitulada Identidades do Brasil: de Varnhagen à FHC. Nela, Reis apresenta os meandros nos quais surgem os primeiros projetos de construção de uma historiografia brasileira, que teve como seu primogênito V, que toma para si a tarefa de ser um “inventor do Brasil”. O olhar que Varnhagen traz em suas obras é o do colonizador português, justificando a dominação colonial, a submissão do povo, os direitos das elites, fiel ao Imperador. Por outro lado, José Carlos Reis também apresenta aquele que seria no século XX, o grande opositor do modelo historiográfico de Varnhagen, tendo se voltado para dentro do Brasil e priorizando uma história mais econômico-social.

O historiador que rompeu com a matriz historiográfica do século XIX a que José Carlos Reis se refere é:

Assinale a alternativa que melhor explica o que foi a chamada Sedição de Juazeiro do Norte.

Sobre a adesão do Ceará à Confederação do Equador, marque (V) para as assertivas VERDADEIRAS e (F) para as FALSAS.

( ) Mesmo após a separação administrativa entre Ceará e Pernambuco, persistiu entre as duas províncias uma ligação político-econômica principalmente no que diz respeito à produção algodoeira e à criação de bovinos. Tal ligação manteve o Ceará em consonância com o movimento que se iniciava em Pernambuco.

( ) O Nordeste, em geral, passava por uma crise econômica que se fazia sentir sobretudo sobre os mais pobres. Além do mais, o Ceará ainda sofria os efeitos da retração econômica desde a década de 1820 com a queda da exportação do algodão. A República do Equador era então a solução para os problemas do Nordeste e do Ceará, pois o governo central dispensava a eles uma atenção mínima.

( ) No Ceará, o desejo de manter o poder pelos “patriotas” ou liberais fortemente representados pela família Alencar levou a uma adesão direta no conflito, já que a Constituição de 1824 havia interferido e ameaçava o domínio político do grupo no Ceará. Assim, ainda que o discurso de defesa da liberdade fosse, no fundo, uma desculpa para preservar os latifundiários no poder, os liberais desejavam participar do movimento pernambucano para pôr fim à expansão dos aliados de D. Pedro I.

( ) O centralismo político imperial também foi um motivo significativo para a adesão do Ceará à Confederação do Equador, já que a política imperial colocava o Nordeste nos interesses do Centro-Sul do País, contrariando a autonomia experimentada pelos latifundiários nordestinos.

Marque a alternativa que indica sequência CORRETA.

O que os constitui é um jogo da memória e da história, uma interação dos dois fatores que leva a sua sobredeterminação recíproca. Inicialmente é preciso ter vontade de memória. Se o princípio dessa prioridade fosse abandonado, rapidamente derivar-se-ia de uma definição estreita, a mais rica em potencialidades, para uma definição possível, mas maleável, suscetível na categoria de admitir todo objeto digno de uma lembrança.

_{NORA, Pierre. Entre história e memória: a problemática dos lugares. Revista Projeto História. São Paulo, v. 10, 1993. P. 22.}

A definição apresentada acima refere-se ao conceito de

São considerados os fundadores da Escola dos Annales os historiadores

São categorias históricas estudadas por Reinhart Koselleck em sua obra Futuro Passado: Contribuição à semântica dos tempos históricos

Analise as afirmativas que melhor expõe as motivações que levaram a abolição da escravidão no Ceará em 1884.

I. Na década de 1890, intensificaram-se no Ceará e no Brasil de um modo geral, os movimentos de resistência negra que desestabilizavam o sistema escravocrata no País.

II. Embora a escravidão tenha se dado de maneira tão cruel como em qualquer outra região do Brasil e não apenas empregada em serviços domésticos como já se buscou afirmar, as bases da economia cearense (naquele momento, a pecuária e a cotonicultura) não absorviam, em larga escala, a mão de obra escrava.

III. Apesar do tradicional peso atribuído à campanha abolicionista local, as atividades antiescravocratas só começaram a se dar de fato as vésperas da abolição em 1884, demonstrando que a libertação dos cativos ocorreria, naturalmente por um desgaste da escravidão no País, de um ou outro modo.

Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).