A comercialização e a utilização de escravos negros africanos agilizaram o processo de exploração do Novo Mundo e contribuíram para a edificação de culturas que foram hostilizadas pelos europeus.

O absolutismo monárquico, contrariando as diretrizes dos tempos modernos, inibiu o crescimento e o fortalecimento dos estados centralizados por meio da incorporação da nobreza à corte e do cerceamento da ascensão dos segmentos sociais mercantis.

A hegemonia da igreja católica impediu a ocorrência de manifestações e movimentos sociais contrários às doutrinas e aos dogmas cristãos.

Nesse período, iniciou-se a expansão marítima e comercial, que alargou os horizontes econômicos europeus, inserindo novos espaços nas relações de trocas e favorecendo o crescimento e o fortalecimento dos mercadores que, adiante, se consolidaram na condição de classe dominante.

O Renascimento Cultural, de inspiração laica e profana, ignorou os contornos e os conteúdos elaborados pela inteligência e cultura eclesiástica durante todos os séculos do período medieval.

Nesse período, a eclosão da Primeira Guerra Mundial e o início da construção do regime comunista pelos russos traduziram a remoção das estruturas do Antigo Regime e a luta para expansão e materialização dos ideais liberais.

Com o término da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), consolidou-se a hegemonia britânica no Ocidente e no Oriente, os latino-americanos desvincularam-se da condição de países periféricos e o Japão ascendeu ao plano de potência mundial.

No entreguerras, recrudesceram os movimentos operários de caráter socialista, os Estados Unidos da América consolidaram suas posições no universo atlântico e os alemães adotaram a ideologia nacionalista radical.

A construção dos estados nacionais adveio do equilíbrio entre as nações que conseguiram, de forma consensual, implantar suas reformas e se adequar às novas dinâmicas da vida social e econômica sem romper as fronteiras culturais e etnológicas dos povos.

A liberalização política na China, após a repressão ocorrida em 1989, criou as condições necessárias à arregimentação da população em favor do crescimento econômico com igualdade social.

Após a vitória na Guerra do Vietnã, o governo norte-americano percebeu a necessidade de inserção de negros e latinos na sociedade e, a partir dessa concepção, aprovou no Congresso legislação que assentou a igualdade de direitos a esses povos, aniquilando os preconceitos raciais então existentes nesse país.

A despeito das resistências, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas se impôs aos países do leste europeu, agravando as tensões e os combates no contexto da Guerra Fria.

O caráter político-cultural do processo de globalização possibilitou a transferência de tecnologias entre os países e a emergência social e econômica dos países que se encontravam no limiar das subumanidades, tais como o continente africano.

Com a Cabanagem (1835-1840), o Amazonas rompeu com o governo imperial e tornou-se uma província autônoma em 1850, separando-se definitivamente do Pará e tornando-se Manaus, em 1856.

A descoberta do Amazonas, associada aos expedientes portugueses, desde a expedição de Francisco Pizarro, teve como interesses geopolíticos confirmar as decisões do Tratado de Tordesilhas (1494) e, consequentemente, assegurar os direitos lusitanos.

A relativa ocupação do Amazonas deveu-se, em boa medida, à emigração dos nordestinos, que, em decorrência da economia da borracha, mudou o perfil ocupacional da região.

O crescimento econômico da zona franca de Manaus na década de 90 do século XX permitiu ao governo estadual implantar projetos emigratórios para o interior do estado, o que dinamizou a redistribuição populacional e ativou o setor agropastoril da região.