O sensacionalismo do tipo penny press, da imprensa inglesa, é um fenômeno que antecedeu a massificação das tiragens no século XX.

No Brasil, a introdução do primeiro manual de jornalismo (style book), na década de 50, por Pompeu de Souza, é considerada um marco na história do jornalismo brasileiro no que se refere à necessidade de separação entre fato e opinião.

Dado o seu caráter panfletário, as primeiras gazetas da história, que se ocupavam em tão somente transmitir, em muitos casos, as versões que os reis encomendavam para os fatos, não fazem parte da história do jornalismo.

A imprensa régia já existia em Lisboa, antes da vinda da corte de Dom João VI para o Brasil, sendo esta a razão para não se considerar a Gazeta do Rio de Janeiro como o primeiro jornal oficial brasileiro.

Entre as teorias do jornalismo, a do espelho é a mais coerente com os princípios da objetividade, neutralidade e imparcialidade.

A objetivação da realidade pode ser definida como uma tentativa do jornalista de ser o mais objetivo possível e, com isso, não renunciar ao princípio da objetividade em face das limitações intrínsecas aos sujeitos da informação e à complexidade polissêmica dos processos de representação da realidade.

A hipótese de que o meio é a mensagem, formulada por McLuhan, se equipara, em relação ao jornalismo, à teoria das balas mágicas, ou seja, a de que os efeitos desejados pelos emissores se concretizam independentemente da veracidade ou não dos fatos narrados.

Os profissionais que transformam ocorrências em acontecimentos de uma agenda pública, como, por exemplo, de um debate público, são caracterizados como consumidores de notícias (news consumers).

No Brasil, os telejornais que se dedicam ao gênero policial constituem as únicas exceções previstas em lei para o exame prévio de cenas consideradas muito chocantes, com vistas à classificação indicativa por faixa etária do conteúdo transmitido.

A censura às atividades de imprensa e aos conteúdos jornalísticos foi extinta com a Constituição Federal de 1988, exceção feita apenas à eventualidade de vigência de estado de sítio.

No Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros, está prevista a cassação do registro profissional do jornalista por quebra de decoro profissional, ficando o profissional, após o processo de cassação, impedido de continuar a exercer o seu ofício.

No Brasil, a competência para dispor sobre decoro profissional no jornalismo é privativa da Federação Nacional dos Jornalistas, sendo ela também a única instituição-garante do vigente Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros.

Danos morais com repercussões materiais decorrentes de uma notícia infundada podem ser reparados mediante intermediação do PROCON, desde que as partes aceitem solução consensual.

Piadas em programas de humor, caricaturas, sátiras e pegadinhas não implicam ofensas que justifiquem ações por danos morais, visto que constituem, de acordo com a Lei de Imprensa, conteúdo crítico, amparado, portanto, pelo princípio da liberdade de expressão e de opinião.

A Constituição Federal brasileira assegura, entre as garantias fundamentais do cidadão, o direito de resposta, mas não prevê reparação, por meio de indenização pecuniária, pelo dano moral ou à imagem do ofendido.

No que diz respeito ao decoro, a ofensa por racismo pode ser tipificada como crime inafiançável.

A retratação espontânea constitui forma de solução consensual entre as partes envolvidas em um conflito para evitar que a reparação do dano tenha de ser feita mediante um direito de resposta pela via judicial.

Desde que baseado em fonte que goze de credibilidade, ainda que protegida pelo sigilo, o jornalista não poderá ser acusado de calúnia em decorrência de denúncia de crime não comprovado.

No contexto do exercício da profissão de jornalista, considerase difamação a ofensa contra a reputação de alguém.