O trecho do poema acima fala sobre uma necessidade do país — é preciso entregar o leite cedo — e, também, sobre um homem que, com seu trabalho, contribui para atender essa necessidade.

A forma verbal "Há" (v.1, 3 e 5) pode ser escrita sem a letra "h" e sem acento, sem que isso altere o seu sentido ou prejudique a correção do texto, desde que seja conservada a letra maiúscula: A.

Entende-se, pela leitura do verso "Há muita sede no país" (L.3), que quem tem sede é o povo, o coletivo que representa as pessoas que habitam o país.

As expressões "de madrugada" (L.8) e "último subúrbio" (L.15), que indicam, respectivamente, tempo e lugar, confirmam o que é dito no texto: o trabalho do leiteiro é muito simples e fácil de ser realizado.

No verso "leite bom para gente ruim" (v.10), fica claro o contraste estabelecido entre "leite" e "gente".

Ao final desse trecho do poema, conclui-se que a disposição para o trabalho dos homens que estão dormindo depende, de certa forma, do trabalho de alguém que "acordou cedinho" (v.14).

A expressão "garrafa branca" (L.20) pode ser substituída por garrafa de leite, sem que seja alterado o seu sentido no texto.

A forma verbal "atribuo" (L.22) revela que é o poeta quem está dizendo "coisas" (L.22) sobre o trabalho do leiteiro.

Com base nas informações sobre o leiteiro (v.24-26), conclui-se que ele não tem moradia fixa, trabalha por conta própria e é jovem.

A palavra "corpo" (v.29), que substitui o termo "leiteiro" (v.23), não poderia ser usada se quem estivesse entregando o leite fosse uma mulher.

No poema, as palavras "como" (L.32) e "aspira" (L.34) são formas verbais que indicam a ação de ingerir alimento e cheirar.

Nesse trecho do poema, o poeta evidencia o caráter humano do trabalho que o leiteiro realiza mecanicamente.

Após os dois-pontos empregados no verso 45, apresentam-se explicações sobre os tipos de barulho que podem ocorrer e impedir que o leiteiro realize seu trabalho de forma totalmente silenciosa.

A expressão "passo errado" (v.45) está empregada em sentido figurado, indicando que o leiteiro praticou uma ação criminosa.

A palavra "este" (L51) refere-se ao mesmo "senhor que acorda, resmunga e torna a dormir" (L.49-50).

A forma verbal "saltou" (L.55) está sendo empregada em sentido real (não-figurado), visto que o revólver é apresentado, no poema, como um ser vivo que tem vontade própria.

O verso "é tarde para saber" (L.62) indica que a morte do leiteiro ocorreu durante o período da tarde; por isso é impossível saber se ele era noivo, virgem, alegre ou bom.

No texto, a frase "Meu Deus, matei um inocente" (L.65) é proferida pelo mesmo sujeito que praticou a ação de atirar no leiteiro.

Do emprego do verbo "furtar" (L.67) depreende-se que o homem que matou o leiteiro roubou a vida de um trabalhador honesto e, portanto, praticou um ato semelhante aos cometidos pelos ladrões que ele pretendia combater.

As palavras "irmão" (L.68) e "pai" (L.71) são usadas, no poema, em sentido real (não-figurado), visto que o homem que matou o leiteiro era, de fato, irmão do trabalhador assassinado.