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CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais
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Q995974

Libras Educação dos Surdos , Identidades Surdas ,

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995974 Libras

Sobre cultura e cultura surda é correto afirmar:

Alternativas

Para a antropologia contemporânea, cultura é algo que se adquire através da escolarização e do acesso ao conhecimento.

Cada grupo tem sua própria cultura. As diferenças entre as culturas de cada grupo são explicadas pelas particularidades geográficas (ambientais) e biológicas dos indivíduos.

Na perspectiva dos Estudos Culturais e dos Estudos Surdos, a cultura é compreendida como modo de vida global de uma sociedade, destacando-se as grandes obras da produção artísticas e literária.

No artefato cultural linguístico temos a língua de sinais, aspecto fundamental da cultura surda e uma das principais marcas do povo surdo. Outras manifestações comunicativas como os gestos caseiros não são consideradas como parte representativa desse artefato.

Pela perspectiva dos Estudos Surdos, pode-se definir cultura surda como o jeito de o surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-o com as suas percepções visuais. Como algo que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.

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Q995975

Libras Educação dos Surdos , Legislação e Surdez ,

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995975 Libras

Sobre a Lei Brasileira de Inclusão (Lei 13.146 de 2015) é correto afirmar que:

Alternativas

Pessoas surdas têm direito a transporte público e privado acessível, portanto é obrigatório que os motoristas de ônibus, de taxi e de aplicativos conheçam a Libras.

De acordo com essa Lei, as pessoas surdas e cegas não têm direito a atendimento prioritário na restituição de imposto de renda e na tramitação processual e procedimentos judiciais.

Essa lei afirma que a pessoa surda tem direito ao trabalho de sua livre escolha e aceitação, em igualdade de oportunidades com as demais pessoas, a condições justas e favoráveis de trabalho, incluindo igual remuneração por trabalho de igual valor.

É uma lei destinada a assegurar e a promover, em condições de igualdade, o exercício dos direitos e das liberdades fundamentais apenas para pessoas surdas e cegas, visando à sua inclusão social e cidadania.

Esta lei propõe em seu artigo 76º: A garantia de que os pronunciamentos oficiais, a propaganda eleitoral obrigatória e os debates transmitidos pelas emissoras de televisão sejam acessíveis ao surdo preferencialmente por meio de janelas com intérpretes de Libras.

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Q995976

Libras Educação dos Surdos , Abordagens da Educação de Surdos - oralismo, comunicação total, bilinguismo, bimodalismo e inclusão ,

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995976 Libras

Sobre a Educação Bilíngue para surdos, é correto afirmar:

Alternativas

Na Escandinávia, a Educação Bilíngue é oferecida pelo governo para todas as crianças surdas, inclusive para as crianças cujas famílias optam pelo implante coclear.

A abordagem Bilíngue de Educação de surdos tem como marco de criação o surgimento da escola do Abade Michel de L’Epée na França.

Na abordagem Bilíngue as línguas de sinais têm o mesmo status das línguas orais, por isso propõe-se o uso do Bimodalismo em suas aulas.

A França foi o primeiro país a reconhecer legalmente a língua de sinais, em 1981, e a implantar a proposta de Educação Bilíngue para surdos nas escolas públicas.

A abordagem Bilíngue de Educação defende um ensino para surdos com os mesmos conteúdos ensinados para os ouvintes, porém apresentados em língua de sinais.

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Q995977

Libras Educação dos Surdos , Legislação e Surdez ,

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995977 Libras

Sobre a Legislação e a Educação dos Surdos é correto afirmar que:

Alternativas

A lei 10.436/02 assegura o ensino da Língua Brasileira de Sinais – Libras, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCNs.

De acordo com o Decreto 5626/05, a Libras deve ser ofertada como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de nível superior, de licenciatura e bacharelado.

De acordo com a lei 10.436/02, a língua de sinais poderá substituir a língua portuguesa, por isso, pessoas surdas podem submeter-se a processos seletivos e concursos cuja prova esteja em Libras.

O Decreto 5626/05 afirma que a formação de docentes para o ensino de Libras no ensino fundamental, no ensino médio e na educação superior deve ser realizada em nível superior, em curso de graduação de licenciatura plena em Letras: Libras ou em Letras: Libras/Língua Portuguesa como segunda língua.

O Plano Nacional de Educação vigente, propõe na estratégia 4.7 garantir a oferta de educação bilíngue, em Língua Brasileira de Sinais (Libras) como primeira língua e na modalidade escrita da língua portuguesa como segunda língua, aos alunos surdos em escolas e classes bilíngues e aos alunos deficientes auditivos em escolas inclusivas.

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Q995978

Libras Educação dos Surdos , Identidades Surdas , Cultura e Comunidade Surdas ,

Ano: 2019 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2019 - UFC - Tradutor Intérprete de Linguagens de Sinais |

Q995978 Libras

Sobre cultura e identidades surdas é correto afirmar:

Alternativas

Identidade e cultura são conceitos equivalentes, por isso falar em cultura surda é o mesmo que falar de identidade surda.

A identidade se constrói a partir da cultura, logo surdos que não partilham da cultura surda não terão uma identidade estabelecida.

A identidade surda é sempre múltipla e contraditória, por isso os surdos costumam ter problemas psicológicos relacionados à sua identidade.

Assim como a acontece com a Identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura. Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem sua própria cultura.

Para os Estudos Culturais, a Cultura é definida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. Desta forma, as identidades mais fortalecidas são aquelas cujos grupos culturais se impõem mais.

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