Ao planejar suas aulas para uma turma de 7º ano, um professor de Educação Física, decide adotar a abordagem da cultura corporal crítica. Em vez de apenas ensinar os fundamentos do judô de forma técnica, ele propõe uma unidade didática que investiga as representações de gênero nas lutas, discute a violência urbana e como as artes marciais são retratadas na mídia, e convida os alunos a criarem sequências coreografadas que mesclam movimentos do judô com outras práticas corporais. De acordo com os pressupostos da pedagogia da cultura corporal crítica, qual é o objetivo principal dessa prática pedagógica? 

A Educação Física escolar contemporânea debate diferentes abordagens sobre o corpo e o movimento. Uma perspectiva critica a visão do corpo apenas como um organismo biológico, defendendo que ele é também uma construção social e cultural, cujas práticas carregam significados e valores. Sobre as implicações pedagógicas de uma abordagem sociocultural na Educação Física, analise as afirmativas a seguir:

I.A principal diretriz dessa abordagem é a substituição integral de práticas esportivas hegemônicas, como o futebol e o voleibol, por danças e manifestações folclóricas, por considerá-las as únicas expressões culturais legítimas.
II.Nessa perspectiva, o desenvolvimento de valências físicas como força e resistência é desconsiderado, pois o foco se volta exclusivamente para o debate teórico sobre os temas transversais, como gênero e etnia.
III.A prática pedagógica é orientada para que os alunos possam interpretar e analisar criticamente os códigos e significados presentes nas diversas manifestações da cultura corporal, compreendendo-as como produções humanas e históricas passíveis de transformação.

Está correto o que se afirma em: 

O ensino do judô para crianças em idade escolar, especialmente nos anos iniciais do Ensino Fundamental, transcende a mera aquisição de técnicas de luta. A prática, quando bem orientada, atua como uma ferramenta para o desenvolvimento de habilidades motoras e cognitivas essenciais. Considerando a teoria do desenvolvimento motor de Gallahue, analise as afirmativas a seguir:

I.A prática de rolamentos (Zempo Kaiten Ukemi) e quedas (Ukemi) contribui diretamente para o desenvolvimento da estabilidade e do controle corporal, habilidades estabilizadoras que são a base da ampulheta do desenvolvimento motor.
II.A necessidade de reagir rapidamente às ações do parceiro durante atividades lúdicas de oposição estimula a integração sensório-motora, refinando o estágio de utilização permanente das habilidades motoras especializadas.
III.A execução de sequências de movimentos, como a transição de uma projeção para uma imobilização, auxilia no desenvolvimento da memória de trabalho e do planejamento motor, componentes da função executiva cognitiva.

Está correto o que se afirma em:

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) organiza o componente Educação Física em Unidades Temáticas que visam garantir a progressão das aprendizagens. Essas unidades buscam contemplar a diversidade das práticas corporais em diferentes dimensões do conhecimento. Sobre a estrutura das Lutas na BNCC, analise as afirmativas a seguir:

I.Na Unidade Temática "Lutas", a BNCC propõe que as práticas sejam abordadas a partir de três focos distintos e complementares: lutas de matriz indígena e africana, lutas do contexto comunitário e regional, e lutas de diversos países do mundo.
II.A BNCC estabelece que a experimentação de diferentes estratégias e a valorização do oponente como parceiro de aprendizagem são competências a serem desenvolvidas, contrapondo-se a uma abordagem pautada exclusivamente na vitória e na performance competitiva.
III.A progressão das aprendizagens nesta Unidade Temática prevê que, nos anos finais do Ensino Fundamental, os alunos devem ser capazes exclusivamente de executar técnicas de modalidades específicas, como o Judô ou o Jiu-Jitsu, com foco na preparação para competições interescolares.

Está correto o que se afirma em:

A filosofia do judô, concebida por Jigoro Kano, é fundamentada em princípios que transcendem a prática corporal, buscando a formação integral do indivíduo. "Seiryoku Zen'yo" (Máxima eficiência com o mínimo de esforço) e "Jita Kyoei" (Prosperidade e benefícios mútuos) são os pilares dessa filosofia. Acerca da aplicação prática desses princípios no ambiente de ensino-aprendizagem, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(__)O princípio "Seiryoku Zen'yo" se aplica exclusivamente à mecânica dos golpes, significando usar a força do oponente contra ele mesmo para economizar energia física, não possuindo relação com aspectos mentais ou sociais da prática.
(__)A prática do "Jita Kyoei" se materializa quando, durante o treinamento (Randori), os parceiros colaboram para o aprendizado um do outro, permitindo a aplicação de técnicas e oferecendo resistência adequada, em vez de buscarem a vitória a qualquer custo.
(__)Um professor que foca apenas nos alunos mais habilidosos e os prepara para competições, negligenciando o desenvolvimento dos demais, age em contradição direta com o princípio do "Jita Kyoei", que preza pelo crescimento do grupo como um todo.
(__)A saudação (Rei) realizada no início e no fim das aulas é um ritual formal que representa o respeito, mas não possui conexão direta com os princípios de "Seiryoku Zen'yo" ou "Jita Kyoei".

A sequência está correta em: