Questões de Concurso Comentadas sobre teologia
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( ) Transmite o que os apóstolos receberam do ensino e do exemplo de Jesus e aprofundaram por meio do Espírito Santo.
( ) Os trabalhos desenvolvidos ao longo dos séculos por teólogos nos mais variados lugares.
( ) As formas litúrgicas assumidas a partir do séc. XVI.
( ) As práticas devocionais regionais inspiradas nas experiências cotidianas de determinado povo.
Considerem-se as seguintes assertivas.
I. O cânon católico romano possui 49 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
II. O cânon católico romano possui 39 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
III. O cânon católico considera como inspirados alguns livros escritos em grego, adicionados à Sagrada Escritura na tradução da Septuaginta (LXX).
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
Sobre as consequências da encarnação de Cristo, marque a alternativa incorreta.
Considere as seguintes assertivas encontradas neste documento.
I. A lei do povo de Deus é o novo mandamento.
II. O sacerdócio comum dos fiéis e o sacerdócio ministerial participam, a seu modo, do único sacerdócio de Cristo.
III. Não se salva, mesmo incorporado à Igreja, quem não persevera na caridade.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
Ainda sobre essa virtude, analise as assertivas abaixo.
I. O amor do ser humano é totalmente agápē.
II. Presente no mandamento de Jesus, o agápē torna-se elemento distintivo dos cristãos.
III. Amar ao próximo passa a ser tradução do amor a Deus.
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
I. Deus assumiu e transformou tudo de bom que Maria construiu aqui na terra, inclusive seu corpo.
II. Maria assunta é a imagem da Igreja a ser consumada no tempo futuro.
III. Deus desconsidera a história terrena de Maria, elevando seu corpo para a realidade que verdadeiramente interessa.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
Considerando as informações acima, o que se pode concluir a partir da Opção Preferencial pelos Pobres?
Nesse septenário, é incorreto afirmar que o compõe:
Nessa compreensão bíblica sobre os inícios, é incorreto afirmar que a Criação:
Quais das narrações a seguir estão nos relatos da Paixão de Jesus nos quatro evangelhos?
( ) Jesus e o Sinédrio.
( ) Jesus e a Samaritana.
( ) Jesus e Pilatos.
( ) Jesus e o Cirineu.
Considerando as informações acima, como interpretar a universalidade da salvação de Jesus?
Conforme a afirmação acima, nas Sagradas Escrituras pode haver erros de ciências, história, etc., mas não erros relacionados à soteriologia. Qual expressão está conforme esse entendimento?
Os textos sagrados da Fé Bahá'í, do Taoísmo, do Confucionismo e da Seicho-No-Ie apresentam semelhanças e diferenças em sua natureza, propósito e estrutura. Analise as afirmativas a seguir, assinale a alternativa correta:
Desde o período colonial (1500-1800), o Ensino Religioso (ER) foi configurado como catequese eclesial, extensão da Igreja Católica na escola. Com a República (1889) e a separação Igreja-Estado, passou a ser questionado, mas manteve-se como modelo confessional, referenciado a confissões específicas e homologado pela LDB n.º 4.024/1961. A partir da LDB n.º 9.394/1996 (art. 33) e sua alteração pela Lei n.º 9.475/1997, o ER passou a ser concebido como área de conhecimento não confessional, vedado o proselitismo e assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, tendo as Ciências da Religião como fundamento epistemológico.
O texto descreve a evolução do Ensino Religioso no Brasil. Assinale a alternativa que expressa corretamente a tensão central entre o modelo histórico do ER, os princípios republicanos e a perspectiva não confessional inaugurada pela legislação de 1996-1997:
https://www.todamateria.com.br/simbolos-religiosos/-adaptado. Acessado em 09/11/2025.
Os símbolos religiosos, sendo objetos ou gestos, são uma grande expressão das diversas religiões. Assim podemos dizer que são símbolos religiosos
https://www.clickideia.com.br/portal/conteudos/c/26/17859-adaptado. Acessado em 09/11/2025.
O animismo reúne diversas religiões que tem crenças em comum. São características das religiões animistas