Preencha corretamente as lacunas do texto a seguir quanto à natureza interventiva e ao significado do conhecimento no exercício profissional do/a assistente social, discutidos por Guerra (2009).

Partindo-se do suposto de que o significado que o trabalho profissional do assistente social adquire no processo de produção e reprodução das ______________ só pode ser interpretado e compreendido na relação entre as necessidades das ______________ que polarizam sua intervenção, os distintos sujeitos sociais e os interesses antagônicos que o demandam, os espaços ocupacionais, as ______________ profissionais, cabe situar a importância da produção de conhecimento para o Serviço Social.

A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é

Segundo Iamamoto, “o Serviço Social tem na ________________ a base de sua fundação como especialização do trabalho.A partir dela é possível apreender a tensão que se estabelece entre o trabalho coletivo e a apropriação privada dos frutos do trabalho, assim como múltiplas formas de pressão social, de invenção e de reinvenção da vida construídas no cotidiano”. Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

Considerando as relações de trabalho e o adoecimento, Antunes e Praun (2015, p. 410) expõem que “os acidentes de trabalho e as manifestações de adoecimento com nexo laboral não são fenômenos novos, mas processos tão antigos quanto à submissão do trabalho às diferentes formas de exploração”. Nesse ínterim, pensando os processos de trabalho e o adoecimento no mundo contemporâneo, analise as afirmativas a seguir.

I. Trata-se de um redesenho do mapa mundial dos acidentes e das doenças profissionais e do trabalho, cuja base de reconfiguração assenta-se em uma nova morfologia do trabalho expressa por clivagens e transversalidades entre trabalhadores estáveis e precários, homens e mulheres, jovens e idosos, brancos, negros e índios, qualificados e desqualificados, empregados e desempregados, nativos e imigrantes.
II. Os trabalhadores pertencentes ao núcleo que atua com maquinário mais avançado, dotado de maior tecnologia, encontram-se cada vez mais expostos à flexibilização e à intensificação do ritmo de suas atividades, expressas não somente pela cadência imposta pela robotização do processo produtivo, mas, sobretudo, pela instituição de práticas pautadas pela multifuncionalidade e polivalência.
III. Uma reconfiguração do trabalho que articula a ampliação de grandes contingentes que se precarizam ou perdem o emprego e vivenciam novos modos de extração de trabalho e mais-valia, conjuntamente com aqueles setores que atuam inseridos em ambientes de trabalho que fazem uso das chamadas tecnologias da informação e comunicação.
IV. Flexibilidade ou flexibilização se constitui no contexto atual em uma espécie de síntese ordenadora dos múltiplos fatores que fundamentam as alterações na sociabilidade do capitalismo contemporâneo. Do ponto de vista de seu impacto nas relações de trabalho, a flexibilização se expressa na diminuição drástica das fronteiras entre atividade laboral e espaço da vida privada.

Está correto o que se afirma em

Considerando as condições e as prática de trabalho dos assistentes sociais, Faleiros (1997, p. 98) expõe que “o específico da profissão só se torna específico na medida em que é visto nas relações mais globais da sociedade”. De acordo com as condições e as práticas de trabalho dos assistentes sociais, analise as afirmativas a seguir.

I. Como produto da sociedade, o Serviço Social consiste na mediação entre produção material e reprodução do sujeito para tal produção; e, na mediação da reprodução do sujeito nesta relação.
II. No cotidiano do trabalho é tarefa ordenar o naturalizado pelo socializado e pelo histórico, e o congelado pelo “pôr-se em ação” e pelo “ver-se em ação histórica”, na conformação das relações sociais.
III. O intelectual que trabalha a mediação da representação articulada à reprodução é o assistente social. É uma de suas tarefas desafiar e retraduzir a representação do dominado na visibilidade do dominante.
IV. É no campo da política do cotidiano que se processa a relação entre assistente social e população; na mediação de reprodução e representação, de acordo com a micropolítica como o microclima de poder no contexto capitalista.

Está correto o que se afirma apenas em

As diretrizes curriculares que compuseram a proposta de formação profissional da ABESS/CEDEPSS (atual ABEPSS) em 1996 e 1997 trazem a questão social como referência para o Serviço Social quando se trata da relação entre profissão e realidade social. Os profissionais de Serviço Social experienciam cotidianamente em seu trabalho as mais diversas expressões da questão social, processando mediações para a compreensão do cotidiano e das relações vivenciadas pelos usuários dos serviços. É correto afirmar que, para o Serviço Social, as expressões da questão social são:

Elaborar estudos socioeconômicos dos usuários e suas famílias, com vistas a subsidiar na construção de laudos e pareceres sociais, a perspectiva de garantia de diretos e de acesso aos serviços sociais e de saúde, (CFESS,2010). Esta ação é enquadrada em qual eixo de atuação do Assistente Social, na área da Saúde? 

Souza (2010) discute em seu artigo acerca da relação entre as categorias Estado e sociedade civil no pensamento de Marx, que para ele, significa apreender a profunda inflexão que o filósofo alemão imprimiu na concepção teórico- política desses que são, utilizando uma expressão lukacsiana, dois complexos sociais fundamentais.

Nesse sentido, quanto à concepção em Marx de Estado e Sociedade civil, analise as afirmativas abaixo:

I. Para Marx somente a partir da instauração do Estado é que os homens abandonam o estado de natureza e passam a viver em sociedade, não havendo antecessão cronológica do Estado ou da sociedade. Ambas nascem no momento do contrato social, mas a sociedade civil é fundada.

II. O Estado, conforme Marx e Engels, é fundado a partir do contrato e precisa gozar de absoluta soberania; ser inquestionável e ter a liberdade para arbitrar, inclusive, sobre a vida ou morte dos cidadãos. Não pode haver espaço para o questionamento do Estado por um motivo cristalino: questionar o Estado significaria questionar sua soberania.

III. Marx rejeita a ideia de um contrato social que viabilizasse a passagem do estado de natureza para a sociedade civil-política. Para ele, a sociedade pré-política, sem a existência do Estado, é marcada por contradições e conflitos entre diferentes grupos. A presença do Estado na sociedade civil representa a entrada para a sociedade política, regida pelos princípios fundamentais da racionalidade e da universalidade. Esses princípios permitiriam a superação dos conflitos de interesse entre grupos particulares, sendo efetivados pelo Estado.

IV. Em Marx, o Estado não inaugura a sociedade civil. Antes, ergue-se a partir dela no interesse de determinada classe social. A recuperação histórica do surgimento do Estado permite que Marx demonstre a vinculação orgânica entre Estado e capital. A emancipação política garantida pela Revolução de 1789 não assegura o próximo passo no avanço da emancipação da humanidade.

Está CORRETO o que se afirma apenas em  

Soares (2020) analisa a racionalidade instrumental na política de saúde brasileira, suas novas configurações na contrarreforma do Estado, suas vinculações com os projetos sociopolíticos e com as necessidades sociais do capitalismo contemporâneo.

Nesse sentido, sobre a racionalidade instrumental na trajetória histórica da política de saúde, analise as afirmativas abaixo:

I. Na década de 1980, o Estado brasileiro passa a incorporar uma racionalização transplantada das empresas; o espaço estatal não seria, assim, o lugar de conflitos e interesses individuais, devendo ser tecnicamente administrado.

II. Nas décadas de 1920 e 1930, o acesso das classes trabalhadoras às políticas sociais e, particularmente, à política de saúde se dá de forma fragmentada e focalizada, diretamente relacionada aos segmentos mais organizados politicamente e situados nos processos produtivos estrategicamente mais importantes para o capital.

III. Na década de 1920, o Estado responde aos conflitos sociais com intervenções técnicas, fundadas principalmente na racionalidade instrumental burguesa, seja no processo saúde/doença, seja nas mais diversas expressões da questão social.  

IV. Em meados da década de 1960, o Estado brasileiro, nesse momento, fez uso sistemático de grande repressão junto aos grupos de resistência ao regime ditatorial e, mais uma vez, a política social e sua racionalidade foram instrumentos de passivização e controle das massas populares.

Estão CORRETAS

Imamoto (2008) faz um recorte sobre as particularidades atribuídas à profissão na divisão social e técnica do trabalho e suas implicações para a interpretação e condução do trabalho do assistente social na atualidade. Em seu trabalho, analisa as contribuições dos autores da área do Serviço Social sobre a análise da natureza dessa profissão e o significado social de seu exercício no processo de produção e reprodução das relações sociais.

Nesse sentido, analise as questões a seguir quanto à tese do sincretismo e da prática indiferenciada. 

I. Netto (1992) propõe-se a elucidar o estatuto teórico da profissão e identificar a especificidade da prática profissional até a década de 60 do século XX, considerando uma dupla determinação: as demandas sociais e a reserva de forças teóricas e prático- sociais acumuladas pelos assistentes socais, capazes ou não de responder às requisições externas. Esse percurso tem como centro o sincretismo, traço transversal da natureza do serviço social, desdobrando-se na caracterização da prática profissional e dos seus parâmetros científicos e ideológicos.

II. De acordo com Netto (1992), o sincretismo nos parece ser o fio condutor da afirmação e desenvolvimento do Serviço Social como profissão, seu núcleo organizativo e sua norma de atuação[...] Sincretismo foi um princípio constitutivo do Serviço Social.

III. O autor considera que o sincretismo figura como a essência da totalidade do ser social, na natureza da profissão na sociedade burguesa madura, apresentando uma natureza crítico-dialética.

IV. Restringir o universo de análise do Serviço Social às formas reificadas de manifestação dos processos sociais, ainda que esse procedimento possa prevalecer no universo profissional, denuncia a mistificação, mas não elucida a natureza sócio-histórica dessa especialização do trabalho para além do universo alienado, em que se realiza e se mostra encoberta no sincretismo. Em outros termos, o esforço de desvendamento, ainda que essencial, torna-se parcial e inconcluso.

Estão CORRETAS 

Conforme Sodré (2010), o trabalho do assistente social no campo da saúde traz desafios recorrentes desde a inserção do profissional de Serviço Social nesta área de atuação. Temos há muito tempo acúmulo nas discussões produzidas para a saúde pública através das ferramentas que o Serviço Social, juntamente com outros profissionais, desenvolveu e aprimorou ao longo da reforma sanitária e da implantação do Sistema Único de Saúde (SUS), tornando-as coletivas. Do conhecimento acumulado nas lutas sociais, o assistente social contribuiu para a politização do campo da saúde. Inseriu o debate sobre os determinantes sociais de forma definitiva e ainda hoje se insere nas frentes de trabalho para demarcar um posicionamento macropolítico que luta por um SUS menos biomédico nas suas mais diversas redes de serviços e especialidades. Nesse sentido, é importante analisar essa inserção de acordo com o contexto histórico e o desenvolvimento das políticas públicas no país.

A partir disso, examine as questões a seguir, no que se refere às formas de gestão do trabalho denominados como fordismo e acumulação flexível e relacione com a atuação do assistente social no campo da saúde pública para cada um desses modelos e períodos.

I. Fordismo- a afirmação da industrialização por meio da formação de um amplo parque industrial abrigado em um discurso nacionalista trouxe a modernidade ao país. A industrialização endógena e financiada por um capital exógeno fez com que o Brasil vivenciasse um amplo processo de crescimento dos seus centros urbanos. Essa mesma industrialização trouxe consigo as mazelas de um trabalho de fábrica, conflitos urbanos e a criação de políticas de controle da força de trabalho. Para o Serviço Social, isso representou a necessidade de criação de práticas ―modernas‖, a exigência de uma racionalidade burocrático-administrativa e a inserção do seu trabalho em estruturas institucionais complexas do ponto de vista organizacional.

II. Acumulação Flexível: as instituições de porte estavam correlacionadas à chegada dos grandes projetos industriais, principalmente aqueles que trouxeram a promessa do desenvolvimento econômico, invertendo o perfil populacional do Brasil rural para o Brasil urbano. Modelos americanizados de políticas públicas funcionalistas entravam em discussão, colocando o cerne do debate profissional do assistente social na clássica divisão caso/grupo/comunidade.

III. Fordismo: o grande hospital traz consigo a gestão do trabalho em um formato semelhante ao concebido dentro da grande fábrica. Atendimentos em massa, cirurgias em massa, internações contabilizadas pelo seu gasto financeiro, leitos em série e atendimentos sequenciais sem tempo de parada. Desta forma, aos poucos molda-se uma rotina também para aquele trabalho que não deveria ser considerado rotineiro. O Serviço Social criou e reproduziu normas institucionais de forma mecanizada para todos aqueles que o procuravam.

IV. Acumulação Flexível: a especialidade técnica na saúde pública criou equipes que não interagem. São profissionais compartimentalizados, como se a vida fosse a junção de conhecimentos sobre pedaços do corpo humano. Criaram se novos indicadores para compreender as políticas de saúde. Isso não foi uma peculiaridade brasileira, mas internacional.

Estão CORRETAS

Iamamoto (2003) considera que o trabalho é uma humana exercida por sujeitos de classes. Para a autora, é interessante que, ao se pensar a prática como trabalho, entram imediatamente em cena os sujeitos que trabalham, cidadãos portadores de uma herança cultural, de uma linguagem teórica e técnica, de valores ético-sociais etc. Pensando nessas questões, Iamamoto (2003) traz em seu célebre livro “ O Serviço Social na Contemporaneidade: trabalho e formação profissional” reflexões sobre o trabalho do assistente social. No que se refere às contribuições do Serviço Social para a produção e reprodução da vida social, analise as afirmativas abaixo: 

I. O Serviço Social não consegue contribuir no processo de produção do valor e da mais-valia, considerando que seu trabalho está ligado, exclusivamente, ao fornecimento de serviços sociais.

II. O trabalho do assistente social tem um efeito nas condições materiais e sociais daqueles cuja sobrevivência depende do trabalho.

III. O Serviço Social interfere na reprodução social da força de trabalho por meio dos serviços sociais previstos em programas, a partir dos quais se trabalha nas áreas de saúde, educação, condições habitacionais, entre outras.

IV. O Serviço Social tem também um efeito que não é material, mas é socialmente objetivo. Tem uma objetividade que não é material, mas é social.  

Está CORRETO o que se afirma em

Iamamoto (2003) faz uma análise do Serviço Social na contemporaneidade e indica alguns pressupostos para análise da profissão na atualidade. Sobre isso, analise as afirmativas abaixo: 

I. Para garantir uma sintonia do Serviço Social com os tempos atuais, é necessário romper com uma visão endógena, focalista, uma visão “de dentro” do Serviço Social, prisioneira em seus muros internos. Alargar os horizontes, olhar para mais longe, para o movimento das classes sociais e do Estado em suas relações com a sociedade; não para perder ou diluir as particularidades profissionais, mas, ao contrário, para iluminá-las com maior nitidez.

II. Entender a profissão como um tipo de trabalho da sociedade. Há muito tempo, desde os anos de 1980, vem-se afirmando que o Serviço Social é uma especialização do trabalho, uma profissão particular inscrita na divisão social e técnica do trabalho coletivo da sociedade.

III. Tratar o Serviço Social como trabalho supõe privilegiar a produção e a reprodução da vida social, como determinantes na constituição da materialidade e da subjetividade das “classes que vivem do trabalho”, nos termos de Antunes.

IV. O Assistente Social dispõe de um Código de ética profissional e atua amplamente como profissional liberal, possibilitando autonomia plena no desenvolvimento de suas ações, no atendimento às necessidades sociais da classe trabalhadora assalariada e na distribuição de riquezas socialmente produzidas.

Está CORRETO o que se afirma apenas em

Quanto à concepção teórica sobre a questão social, de acordo com a autora Carmelita Yasbek, analise as afirmativas abaixo:

I. Ao tratar da concepção de questão social, Yasbek (2004) apresenta um diferencial na sua compreensão, privilegiando categorias como pobreza, subalternidade e exclusão social, que, segundo a autora, são resultantes desses processos que permeiam, de forma profunda, a vida das classes sociais, em especial a vida das classes subalternas na realidade atual.

II. Yasbek (2005) parte da matriz marxista, já que considera a questão social como antagonismo e conflitos de classes, determinados pela desigualdade estrutural própria da sociedade capitalista.

III. Yasbek (2005) substituiu o termo questão social por exclusão social, com o intuito de dar amplitude às iniqüidades da sociedade atual, sob o julgo da dominação econômica neoliberal.

IV Yasbek (2005) considera a questão social ineliminável na sociedade capitalista. Todavia, defende um sistema de proteção social no molde do Welfere State-que considera em crise, mas não liquidado- que possa viabilizar políticas sociais consistentes.

Está CORRETO o que se afirma apenas em

 

Silva (2014) analisou em seu livro “Questão Social e o Serviço Social no Brasil”, as concepções teóricas dos principais autores do Serviço Social. Dessa forma, sobre o trato teórico, conforme José Paulo Netto, referente aos determinantes estruturais da questão social, analise as afirmativas abaixo: 

I. Netto (1992) parte da concepção de Cerqueira Filho (1982) e Carvalho e Iamamoto (1993) para explicar a questão social como um conjunto de problemas econômicos, políticos e sociais determinado pelo surgimento da classe operária e sua inserção no próprio processo de produção e reprodução capitalista, relacionado aos conflitos próprios da relação entre capital e trabalho e, dessa forma, sua origem se inscreve na passagem do capitalismo concorrencial ao capitalismo dos monopólios, no final do século XIX, na Europa Ocidental.

II. Netto (1992) estabelece automaticamente em sua análise a relação da questão social e o Serviço Social. Para o autor, há uma indissociabilidade natural na constituição do Serviço Social e as expressões da questão social.

III. Na leitura de Netto (1992), falar da questão social é tratar de uma origem progressista, em especial, na fase de emergência na Europa. Isso se deveu ao fato da questão social ter sido originada com a Revolução Francesa, para o enfrentamento dos males sociais causados pelo processo de desenvolvimento da economia euro-ocidental, considerada fase selvagem do capitalismo industrial.

IV. A questão social é colocada no seu terreno específico, a do antagonismo entre capital e trabalho, nos confrontos entre seus representantes. É colocada, porém, como objeto de intervenção revolucionária por agentes que se auto organizam, preocupados com a consciência dos fins e a ciência dos meios [...] (NETTO, 1992).

Está CORRETO o que se afirma apenas em 

As estratégias para responder à questão social têm sido tensionadas por projetos políticos-institucionais distintos, que presidem na estruturação legal e a implementação das políticas sociais públicas desde o final dos anos de 1980 no Brasil (IAMAMOTO, 2011). Sobre a temática do Serviço Social e das políticas sociais nos marcos da financeirização e o neoliberalismo no Brasil, segundo Iamamoto (2011), marque a alternativa CORRETA:

As diversas transformações no mundo do trabalho incidem no exercício profissional do assistente social, em uma conjuntura de degradação do trabalho e precarização das condições em que ele é exercido. Sobre a precarização do trabalho no contexto do capitalismo hegemonizado pelas finanças, marque a alternativa CORRETAsegundo Raichelis e Arregui (2021): 

A crise sanitária, econômica e social que devasta o mundo no século XXI está imbricada com as profundas modificações do capitalismo na sua forma de organização e de atuação econômica, social e política, tendo como base o capital imperialismo, sendo essas as bases das transformações no mundo do trabalho na atualidade (RAICHELIS; ARREGUI, 2021). Sobre os traços fundamentais das profundas modificações do capitalismo no século XXI, que trazem rebatimentos sobre o trabalho, de acordo com Raichelis e Arregui (2021), analise as afirmações a seguir, coloque (V) para verdadeira e (F) para falsa:

( ) Predomínio do capital monetário e seu impulso avassaladoramente expropriador.
( ) Redução da concentração e centralização do capital.
( ) Presença de propriedade capitalista altamente nacionalizada e difusa.
( ) Captura de todos os recursos disponíveis e todas as atividades humanas para a sua transformação em forma de produção e extração de valor.
( ) Domínio do capital mercantil e o impacto das biotecnologias sob a racionalidade da maximização do lucro.

Diante dessas afirmações, marque a alternativa que contém a sequência CORRETA:

O Serviço Social é uma especialização do trabalho da sociedade, inscrita na divisão sociotécnica do trabalho social, que supõe o primado do trabalho na constituição dos indivíduos sociais (IAMAMOTO, 2017). Sobre o significado social do Serviço Social no processo de produção e reprodução das relações sociais e os desafios para profissão na contemporaneidade, de acordo com Iamamoto(2017), analise as afirmações a seguir:

I- O exercício profissional é necessariamente polarizado pela trama de suas relações e interesses sociais. Participa tanto dos mecanismos de exploração e dominação quanto, ao mesmo tempo e pela mesma atividade, dá resposta às necessidades de sobrevivência das classes trabalhadoras e da reprodução do antagonismo dos interesses sociais.
II- O Serviço Social é uma profissão regulamentada através de estatutos legais e éticos que indicam uma autonomia teóricometodológica, técnica e ético-política na condução do exercício profissional. Contudo, o exercício da profissão é tensionado pela compra e venda da força de trabalho especializada do assistente social, enquanto trabalhador assalariado, determinante fundamental na autonomia do profissional, carregando assim essa atividade os constrangimentos do trabalho alienado.
III- Apossibilidade de imprimir uma direção social ao exercício profissional decorre da autonomia de que dispõe o assistente social, resguardada pela legislação profissional. Essa autonomia é independente da correlação das forças econômica, política e cultural em nível societário, e se expressa, de forma particular, nos distintos espaços ocupacionais construídos na relação com sujeitos sociais.

Está(ão) CORRETO(s):

Os(as) assistentes sociais atuam nas manifestações mais contundentes da questão social, tal como se expressam na vida dos indivíduos sociais de distintos segmentos das classes subalternas em suas relação com o bloco do poder e nas iniciativas coletivas pela conquista, efetivação e ampliação dos direitos de cidadania e nas correspondentes políticas públicas. Acerca da atuação dos(as) assistentes sociais, julgue as afirmativas abaixo.
(Disponível em:https://www.abepss.org.br/arquivos/anexos/o-servi co-social-na-cena-contemporanea-201608060403123057450.pdf)

I.Os espaços ocupacionais do assistente social têm lugar no Estado - nas esferas do poder executivo, legislativo e judiciário.
II.Em empresas privadas capitalistas, em organizações da sociedade civil sem fins lucrativos e na assessoria a organizações e movimentos sociais.
III.Os espaços ocupacionais do assistente social têm lugar apenas no Estado, não podendo atuar nas esferas do poder executivo, legislativo e judiciário.
IV.Esses distintos espaços são dotados de racionalidades e funções distintas na divisão social e técnica do trabalho, porquanto implicam relações sociais de natureza particular, capitaneadas por diferentes sujeitos sociais, que figuram como empregadores (o empresariado, o Estado, associações da sociedade civil e, especificamente, os trabalhadores).

Qual(is) alternativa(s) está(ao) CORRETA(S)?

É uma profissão que surge na esteira dos processos de consolidação da ordem do capital, inicialmente sob forte influência da Igreja católica, assumindo em sua prática um viés conservador de controle e integração da classe trabalhadora que beneficia os interesses da acumulação capitalista. Diante ao exposto, podemos afirmar que o trecho faz referência ao surgimento: