Questões de Concurso
Sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social
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I. O planejamento propicia uma organização da ação para alcançar os objetivos desejados, além de auxiliar no estabelecimento de prioridades para as tomadas de decisões.
II. O planejamento no Serviço Social aparece na dinâmica macro societária, desde o Movimento de Reconceituação, em sua perspectiva modernizadora, já no Documento de Araxá (1967).
III. O Documento de Teresópolis (1970) foi o primeiro documento que instituiu o planejamento como parte da metodologia de ação do Serviço Social, aliando diagnóstico e intervenção planejada.
IV. O planejamento de ação profissional, em qualquer espaço de intervenção do assistente social, é uma operação complexa que demanda dentre outros, conhecimentos teóricos, instrumentos, técnicas, saberes profissionais e tem relevantes consequências para o desenvolvimento das atividades do profissional.
Marque a alternativa correta.
Desde a década de 1990, a “questão social” é considerada a matéria-prima do Serviço Social, segundo Iamamoto; sabe-se que foi através do aprofundamento das suas expressões, que o Serviço Social institucionalizou-se enquanto profissão, objetivando combater as “sequelas da questão social”. Sobre o Serviço Social e questão social, analise as afirmativas a seguir.
I. Entende-se que os fundamentos da questão social são determinados pela Lei Geral da Acumulação Capitalista de Marx (1984), quando analisa que, na proporção em que se amplia a acumulação capitalista, amplia-se, ao mesmo tempo, a exploração do trabalho pelo capital.
II. O processo de descentralização e concentração de capitais contribui com o Serviço Social brasileiro ao promover a ampliação da igualdade social, bem como erradicando pauperização absoluta e relativa, o que condiz com os princípios basilares do Projeto Ético-Político da profissão.
III. A questão social ou integração social são elementos que dão concretude ao Serviço Social, se tornando uma exclusividade do Serviço Social, visto que o assistente social é o único profissional que pode trabalhar com as expressões da questão social.
Está correto o que se afirma apenas em
Ora, nada mais estranho ao materialismo histórico-dialético a abordagem da historicidade da profissão como sucessão cronológica de fatos. Ao contrário, nessa perspectiva, a história é explicada pelas contradições que a constituem e a movimentam. Como processo de avanços e retrocessos históricos. [...]
(GUERRA, Y. Consolidar avanços, superar limites e enfrentar desafios: os fundamentos de uma formação profissional crítica. In: GUERRA et al. (org.). Serviço Social e seus fundamentos: conhecimento e crítica. Campinas: Papel Social, 2018, p. 34).
Sobre os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social, é correto afirmar:
Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA.
I. A denúncia do conservadorismo do Serviço Social não surgiu repentinamente – na verdade, desde a segunda metade dos anos sessenta (quando o Movimento de Reconceituação, que fez estremecer o Serviço Social na América Latina, deu seus primeiros passos), aquele conservadorismo já era objeto de problematização. O trânsito dos anos setenta aos oitenta, porém, situou esta problematização num nível diferente na escala em que coincidiu com a crise da ditadura brasileira, exercida, desde 1º de abril de 1964, por uma tecnoburocracia civil sob tutela militar a serviço do grande capital.
II. A luta pela democracia na sociedade brasileira, encontrando eco no corpo profissional, criou o quadro necessário para romper com o quase monopólio do conservadorismo no Serviço Social: no processo da derrota da ditadura se inscreveu a primeira condição – a condição política – para a constituição de um novo projeto profissional.
III. Como todo universo heterogêneo, o corpo profissional não se comportou de modo idêntico. Mas as suas vanguardas, na efervescência democrática, mobilizaram-se ativamente na contestação política – desde o III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais, os segmentos mais dinâmicos do corpo profissional vincularam-se ao movimento dos trabalhadores e, rompendo com a dominância do conservadorismo, conseguiram instaurar na profissão o pluralismo político, que acabou por redimensionar amplamente não só a organização profissional como, sobretudo, conseguiram inseri-la, de modo inédito, no marco do movimento dos trabalhadores brasileiros, como ficou constatado na análise de Abramides e Cabral (1995).
IV. Ainda nos anos setenta, quando, como resultado da Reforma Universitária imposta pela ditadura, o Serviço Social legitimou-se no âmbito acadêmico, surgiram os cursos de pós- graduação (primeiro os mestrados e depois, nos anos oitenta, os doutorados; também foram fomentadas as especializações). É nos espaços da pós-graduação, cujos primeiros frutos se recolhem no trânsito dos anos setenta aos oitenta, que, no Brasil, se inicia e, nos anos seguintes, se consolida a produção de conhecimentos a partir da área de Serviço Social – então, o corpo profissional começou a operar a sua acumulação teórica.
Está CORRETO o que se afirma em
A alternativa que CORRESPONDE ao trecho descrito é:
( ) Diferenciado da caridade tradicional, vista como mera reprodutora da pobreza, o Serviço Social propõe uma ação educativa entre a família trabalhadora, numa linha não apenas curativa, mas preventiva dos problemas sociais.
( ) O Serviço Social propõe-se a uma ação organizativa entre a população trabalhadora, dentro do programa de militância evangélica, contrapondo-se às iniciativas provenientes de lideranças católicas.
( ) O Serviço Social mantém seu caráter técnico-instrumental voltado para uma ação educativa e organizativa entre o proletariado urbano.
( ) O Serviço Social utiliza-se de um discurso humanista, calcado na filosofia aristotélico-tomista, aos princípios da teoria da modernização presente nas Ciências Sociais.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.