Questões de Concurso
Sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social
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Durante a execução de um projeto de reintegração social em Queimadas, um assistente social se depara com a resistência de um grupo de moradores que se sentem objetos passivos das ações propostas, sem voz ou participação nas decisões. O assistente social precisa refletir sobre a relação sujeito-objeto na prática profissional para ajustar sua intervenção.
Considere as afirmativas abaixo:
1. A relação sujeito-objeto no Serviço Social deve ser dialética, reconhecendo o usuário como um sujeito ativo que participa da construção do conhecimento e da transformação de sua realidade, em vez de ser tratado como um objeto passivo das intervenções.
2. A objetificação dos usuários, reduzindo-os a meros receptores de políticas públicas, é uma prática que contradiz os princípios éticos do Serviço Social, que preconiza o respeito à autonomia e à dignidade dos indivíduos.
3. A intervenção deve ser planejada e executada pelo assistente social, sem interferências dos usuários, para garantir a eficiência e o cumprimento das metas estabelecidas pelo programa.
4. A mediação entre o sujeito (usuário) e o objeto (intervenção) é uma tarefa central no Serviço Social, pois permite que o conhecimento produzido seja aplicado de forma a transformar as condições sociais concretas dos usuários.
5. A relação sujeito-objeto no Serviço Social deve ser hierárquica, com o assistente social orientando e decidindo os melhores caminhos para os usuários, que devem seguir as orientações sem questionamentos.
Alternativas:
No município de Queimadas, a equipe de Serviço Social é desafiada a implementar um programa de erradicação da pobreza que envolva tanto a intervenção direta quanto a análise crítica das causas estruturais da pobreza na região. A escolha do método e da metodologia de trabalho é crucial para o sucesso dessa intervenção.
Considere as afirmativas abaixo:
1. O método adotado no Serviço Social deve ser capaz de integrar análise e intervenção, articulando a compreensão das estruturas sociais com a aplicação de estratégias que promovam mudanças concretas na vida dos usuários.
2. A metodologia aplicada no programa pode ser baseada em técnicas quantitativas de análise, como estatísticas e indicadores sociais, sem necessidade de incorporar métodos qualitativos, pois o foco está na mensuração dos resultados.
3. A escolha metodológica deve ser orientada pela análise crítica das condições históricas, sociais e econômicas de Queimadas, permitindo uma abordagem dialética que revela as contradições presentes na realidade local.
4. A definição do método deve considerar a possibilidade de adaptação ao longo da execução do programa, permitindo que os assistentes sociais respondam a novas demandas e desafios sem comprometer os objetivos principais.
5. A metodologia deve ser rígida e padronizada, garantindo que todos os assistentes sociais sigam os mesmos procedimentos, independentemente das especificidades dos casos ou das demandas locais.
Alternativas:
Considere as afirmativas abaixo:
1. A dimensão ético-política da intervenção exige que os assistentes sociais atuem como mediadores, promovendo o diálogo entre a comunidade e o governo, para reconstruir a confiança e garantir a participação ativa dos moradores no projeto.
2. A neutralidade profissional deve ser mantida em todas as etapas do projeto, evitando que os assistentes sociais se envolvam diretamente nas questões políticas ou nas críticas às administrações passadas.
3. A dimensão técnico-operativa da intervenção deve incluir a realização de assembleias comunitárias e audiências públicas, para que os moradores possam expressar suas preocupações e contribuir para o planejamento das ações.
4. Os assistentes sociais devem respeitar a autonomia da comunidade, permitindo que os moradores tomem todas as decisões relacionadas ao projeto, mesmo que isso signifique contrariar as diretrizes técnicas do governo.
5. A abordagem teórico-metodológica deve considerar o histórico de exclusão social da comunidade e buscar formas de intervenção que fortaleçam o protagonismo dos moradores, promovendo uma transformação sustentável e emancipatória.
Alternativas:
No município de Queimadas, na Paraíba, a equipe de Assistência Social enfrenta desafios ao lidar com o aumento da pobreza e da desigualdade social, especialmente após o impacto da pandemia de COVID19. Historicamente, o Serviço Social na região tem suas raízes em práticas assistencialistas, mas há um esforço para alinhar as intervenções com os princípios da renovação crítica do Serviço Social, adotando uma abordagem mais estruturada e focada na transformação social.
Considere as afirmativas abaixo:
1. A prática assistencialista tradicional no município, ainda observada em algumas intervenções, reflete as raízes do Serviço Social no Brasil, que inicialmente focava na caridade e na manutenção da ordem social, sem questionar as desigualdades estruturais.
2. A renovação crítica do Serviço Social, que começou a se consolidar na década de 1980, trouxe a necessidade de reformular as práticas no município, passando de uma abordagem assistencialista para uma intervenção focada na defesa dos direitos e na promoção da justiça social.
3. Em Queimadas, a incorporação de práticas críticas e transformadoras no Serviço Social deve considerar a especificidade local, buscando o empoderamento das comunidades e a articulação com políticas públicas de combate à pobreza.
4. A história do Serviço Social em Queimadas é caracterizada por uma adoção tardia dos princípios da renovação crítica, em comparação a outras regiões do Brasil, devido a limitações estruturais e culturais.
5. A renovação crítica no Serviço Social de Queimadas propõe uma ruptura total com as práticas assistencialistas, substituindo-as exclusivamente por intervenções políticas de caráter revolucionário.
Alternativas:
I. Rigoroso trato teórico, histórico e metodológico da realidade social e do Serviço Social.
II. Adoção de uma teoria social crítica, que possibilite a apreensão da totalidade social em suas dimensões de universalidade, particularidade e singularidade;
III. Estabelecimento das dimensões investigativa e interventiva como princípios formativos;
IV. Separação entre estágio e supervisão acadêmica e profissional.
V. Ética como princípio formativo que perpassa a formação curricular.
I. Leitura crítica da realidade e capacidade de identificação das condições materiais de vida, identificação das respostas existentes no âmbito do Estado e da sociedade civil.
II. A explicitação de princípios e valores éticopolíticos, a matriz teórico-metodológica em que a profissão se ancora, a aceitação total da ordem social vigente e as lutas e posicionamentos políticos acumulados pela categoria.
III. Formulação e construção coletiva, em conjunto com os trabalhadores, de estratégias políticas e técnicas para modificação da realidade e formulação de formas de pressão sobre o Estado, com vistas a garantir os recursos financeiros, materiais, técnicos e humanos necessários à garantia e à ampliação dos direitos.
IV. O uso de instrumental técnico-operativo que permite realizar uma escuta qualificada e estabelecer uma relação dialógica intencional com o usuário, através da qual se busca conhecer a realidade social, econômica, cultural e política onde ele está inserido e que incide direta ou indiretamente sobre as suas demandas, porém, sem realizar intervenções que possibilitem o enfrentamento da questão social.
I. As particularidades das expressões da “questão social” e do Estado na dinâmica do capitalismo monopolista. II. A universalização de políticas sociais no contexto do Estado de Bem-Estar Social brasileiro promovido pela Constituição Federal de 1988. III. A profissionalização do Serviço Social resultante da evolução das práticas de ajuda, caridade e filantropia. IV. As múltiplas expressões da “questão social” na idade dos monopólios, as determinações do cotidiano no exercício profissional e uma específica intervenção profissional baseada principalmente na manipulação de variáveis empíricas. V. A intervenção profissional em espaços sócioocupacionais articulada aos movimentos sociais, organizações populares e sujeitos coletivos.
Assinale a alternativa CORRETA.
( ) O conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começa, especialmente a partir dos anos 40, a ser tecnificado ao entrar em contato com o Serviço Social norteamericano e suas propostas de trabalho permeados pelo caráter conservador da teoria social positivista
( ) No Brasil, o movimento de Reconceituação, em seus primeiros momentos, (em tempos de ditadura militar e de impossibilidade de contestação política) a priorizar um projeto tecnocrático/modernizador, do qual Araxá e Teresópolis são as melhores expressões.
( ) Na apropriação da vertente marxista no Serviço Social (brasileiro e latino‐americano) não se dá sem incontáveis problemas, e que se caracterizam, quer pelas abordagens reducionistas dos marxismos de manual, quer pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no "marxismo" althusseriano (referência a Louis Althusser, filosofo francês cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70 e particularmente o Método de B.H.
( ) No início dos anos 80 que a teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão. Como matriz teóricometodológica esta teoria apreende o ser social a partir de mediações.
( ) É no âmbito da adoção do marxismo como referência analítica, que se torna hegemônica no Serviço Social no país, a abordagem da profissão como componente da organização da sociedade inserida na dinâmica das relações sociais participando do processo de reprodução dessas relações.
Em sua maioria, ela configura uma instituição
O Serviço Social, como profissão inscrita na divisão social do trabalho, situa-se no processo de reprodução das relações sociais, fundamentalmente como uma atividade auxiliar e subsidiária no exercício do controle social na difusão da ideologia da classe dominante junto à classe trabalhadora.
Iamamoto & Carvalho, 1982
A partir do pensamento dos autores, podemos afirmar que o
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