Acerca da história da construção do objeto do Serviço Social no Brasil, assinale a alternativa correta.

O primeiro Código de Ética a romper com a neutralidade e o conservadorismo, considerado um grande avanço no que tange a ética profissional e a defesa dos direitos sociais, foi o Código de:

Caracteriza-se pela contestação ao tradicionalismo profissional, representando um marco decisivo no desencadeamento de processo de revisão crítica do Serviço Social. Emergiu na segunda metade dos anos 1960, prolongando-se por uma década, tendo sido um fenômeno tipicamente latino americano. O Texto acima define o (a):

Os referenciais que orientaram o pensamento e a ação do emergente Serviço Social brasileiro tem sua fonte no (a):

Sobre o processo de institucionalização e legitimação do Serviço Social no Brasil, julgue (V) para afirmativa verdadeira e (F) para falsa e assinale a alternativa que apresenta sequência correta.

( ) Em 1932, foi criado o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS).

( ) Os objetivos do Centro de Estudos e Ação Social (CEAS) era difundir a doutrina e a ação social da igreja.

( ) Nesse período, a questão social é vista a partir do pensamento social da igreja, como questão moral, como um conjunto de problemas sob a responsabilidade individual dos sujeitos que os vivenciam embora situados dentro de relações capitalistas. Trata-se de um enfoque conservador, individualista, psicologizante e moralizador, que necessita para o seu enfrentamento de uma pedagogia psicossocial, que encontrará no Serviço Social, efetivas possibilidades de desenvolvimento.

( ) Em 1942, foi inaugurada a primeira escola de Serviço Social do país.

Além das competências teórico-metodológica e ético-política encontram-se, também, a competência técnica, relacionada à habilidade do profissional na utilização dos seus instrumentos de trabalho, que condiciona a qualidade técnica da ação profissional. Contudo, os profissionais precisam adquirir todas essas competências e articulá-las para materializar as intencionalidades da profissão na prática profissional. Nessa direção, marque a alternativa INCORRETA sobre a dimensão técnica:

São dimensões objetivas que compõem os processos de trabalho dos assistentes sociais; são dimensões que se complementam e se realizam no cotidiano do exercício profissional. São elas:

A respeito do(a) Assistente Social enquanto trabalhador assalariado, assinale a alternativa INCORRETA.

O processo de reconceituação do serviço social é caracterizado como um processo de desmonte de um modelo influente na formulação teórica em favor da construção de um modelo alternativo. Com relação a esse assunto e às influências teórico-metodológicas do serviço social analise as assertivas abaixo.

I - A matriz teórico-metodológica que apreende o ser social a partir de mediações tem como suporte a teoria social de Marx.

II - A reconceituação foi um movimento de hérnia com o Serviço Social tradicional e conservador para identificação político-ideológica da existência de duas classes sociais antagônicas da sociedade.

III - A matriz modernizadora de orientação funcionalista foi o primeiro suporte teórico-metodológico necessário à qualificação técnica da prática do serviço social.

Está (ão) correta(s):

Em relação à questão social e ao serviço social, julguem os itens que seguem

I - As múltiplas expressões da questão social são consideradas como objeto de trabalho cotidiano do assistente social, enquanto a questão social se constitui como matéria prima.

II - A concepção de questão social predominante entre os profissionais de serviço social e delineada nas diretrizes curriculares é aquela que está fundamentalmente vinculada ao conflito entre o capital e o trabalho.

III - A questão social advém das contradições que demarcam a sociedade, sendo assim um desafio imutável para a atuação profissional do assistente social.

Está (ão) correto o que se afirmar em:

Ao longo da trajetória histórica do Serviço Social foram sendo instituídos os Códigos de Ética profissional que conduziram a sua consolidação profissional. Em relação a esses códigos é correto afirmar:

Na década de 1960 os documentos de Araxá e Teresópolis foram destaque no processo de renovação profissional do serviço social conferindo a profissão uma perspectiva:

A instrumentalidade do trabalho social é entendida como uma propriedade sócia-histórica da profissão construída na realidade social, no confronto entre as condições objetivas e subjetivas compreendida no campo da mediação e da perspectiva teórica, esta é capaz de apresentar dimensões adequadas às respostas profissionais. Considerando as três dimensões constitutivas do trabalho do Assistente Social no campo da perspectiva teórica, interprete as assertivas abaixo, relacionando-as.

(1) Dimensão ético-política

(2) Dimensão teórica-metodológica

(3) Dimensão técnico-operativa

( ) Dimensão que engloba existência e busca pela efetivação de objetivos; requer conhecer os sujeitos de uma intervenção e as relações de poder, perfil dos usuários, natureza das demandas, modo de vida e estratégias de sobrevivência dos usuários.

( ) Não se restringe ao compromisso profissional genérico com os valores defendidos no Projeto Profissional do Serviço Social, está ligada intrinsicamente ao compromisso do assistente social com a direção do social do Serviço Social brasileiro defendido em seus projetos de regulamentação.

( ) Está relacionada a ações do profissional social os quais traduzem valores, princípios e diretrizes do Projeto Profissional e fundamentada na teoria social crítica e materialismo histórico dialético.

Considerando a relação das assertivas acima marque a opção correta.

Em sua trajetória de profissionalização, o Serviço Social utilizou os métodos de caso, grupo e comunidade em sua intervenção. Não é uma característica do Serviço Social de caso:

Durante o processo de reconceituação do Serviço Social, foram realizados alguns seminários de teorização, para a reflexão e discussão sobre os rumos da profissão. Qual evento ocorreu em 1984 e contou com a participação de 24 pessoas (sendo 03 profissionais e 01 estudante)?

O Serviço Social em seus primórdios não possuía uma crítica acerca da questão social e explicava a realidade social a partir da seguinte tríade:

Em 1932, foi criado o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS), considerado a manifestação original do Serviço Social no Brasil. O objetivo central do CEAS foi:

Na obra “Serviço Social em tempo de capital fetiche”, Iamamoto (2011) desenvolve análises dos referenciais teóricometodológicos presentes na história recente da profissão (a partir da década de 1980). Em sua tese, duas categorias da teoria social crítica figuram como centrais para explicitar os fundamentos do projeto ético-político e do exercício profissional. Assinale a alternativa que identifica corretamente essas categorias.

A professora Maria Carmelita Yazbek, ao debater as tendências históricas e teórico-metodológicas do Serviço Social na contemporaneidade, evidencia a crise dos modelos analítico-explicativos nas ciências sociais e a emergência do pensamento pós-moderno. Assinale a alternativa que corresponde à análise da referida autora sobre a perspectiva pós-moderna. 

O debate sobre os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social remete à identificação das principais teorias presentes na trajetória histórica da profissão. A teoria reproduz conceitualmente o real e é, portanto, construção intelectual que proporciona explicações aproximadas da realidade através de um método. Nesse sentido, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as seguintes afirmativas:
( ) O primeiro suporte teórico-metodológico de qualificação técnica do Serviço Social e de sua modernização é a teoria social positivista. ( ) A fenomenologia emergiu como metodologia dialógica, colocando ao Serviço Social a tarefa de auxiliar na abertura do sujeito existente, singular, em relação aos outros. ( ) O conservadorismo como experiência prática é resultado de um contramovimento aos avanços da modernidade, sendo suas ações restauradoras e preservadoras. ( ) A doutrina social da Igreja constitui-se num conjunto de princípios e crenças que servem como suporte a um sistema religioso e político.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.