Iamamoto (2000,p.145), analisando o Serviço Social nos indica a necessidade de que a categoria profissional assuma um perfil propositivo. Partindo das colocações da autora, selecione, dentre as afirmativas abaixo, aquelas que citam,corretamente, as características necessárias ao perfil profissional propositivo recomendado pela autora.

I. O profissional propositivo é o profissional comprometido com o neoliberalismo.

II. O profissional propositivo é o profissional comprometido com a atualização permanente.

III. O profissional propositivo é o profissional comprometido com a defesa dos direitos sociais.

IV. O profissional propositivo é o profissional que assume um perfil pesquisador.

V. O profissional propositivo é o profissional que desqualifica a pesquisa em seu cotidiano. 

Integram a dimensão do planejamento a elaboração de planos, programas e projetos. Considerando o disposto por Nogueira;Mioto (2006) acerca de tais instrumentos, avalie os itens abaixo:

I. O Plano expressa as intenções mais amplas, as diretrizes e as perspectivas gerais da mudança pretendida; é a proposição histórica do devir.

II. O Projeto não concretiza o planejamento, visto tratar-se de um documento de orientação da prática profissional e não é a prática em si.

III. O Plano concretiza as decisões, sinaliza para ações que operacionalizam as intenções e objetivos contidos nos programas.

IV. O Programa caracteriza-se pela agregação de atividades ou parcialização do plano em relação ao tempo, espaço e natureza do objeto.

V. O Projeto concretiza as decisões, sinaliza para ações que operacionalizam as intenções e objetivos contidos nos planos e programas.

Nogueira; Mioto (2006) nos colocam que o planejamento integra a ação cotidiana dos Assistentes Sociais na contemporaneidade. Porém, o planejamento possui um desenvolvimento histórico no Serviço Social brasileiro. Com base no pensamento dos autores, analise as assertivas abaixo:

I. O Planejamento começa a integrar a matriz discursiva do Serviço Social, com maior intensidade, na década de 1990.

II. O Planejamento começa a integrar a matriz discursiva do Serviço Social, com maior intensidade, na década de 1970.

III. No surgimento do planejamento junto ao Serviço Social é presente o discurso da racionalidade e da intervenção nos processos de mudança, necessários e em curso nos países sub- desenvolvidos e em desenvolvimento.

IV. No surgimento do planejamento junto ao Serviço Social é ausente o discurso da racionalidade em virtude do aporte da categoria aos conceitos marxistas e que condicionaram substancialmente a compreensão profissional de maneira distinta.

V. Em virtude da grande vinculação do Serviço Social ao Movimento Operário não temos, no surgimento do planejamento no interior de nossa categoria nos anos 70, uma vinculação aos ideais de desenvolvimento presentes no Estado brasileiro.

Antunes (2002) faz em sua obra uma análise profunda sobre a atual configuração do trabalho frente as mudanças no processo produtivo capitalista. Dentre as consequências para o trabalho, que são citadas pelo autor como decorrente da adoção da economia de acumulação capitalista flexibilizada, podemos indicar as que estão citadas nas afirmativas:

I. Há uma crescente redução do proletariado fabril estável.

II. Há inclusão dos jovens e dos idosos do mercado de trabalho dos países centrais.

III. Há um enorme incremento do novo proletariado, de subproletariado fabril e de serviços.

IV. Temos um aumento significativo do trabalho feminino, que atinge mais de 40% da força de trabalho nos países avançados.

V. Há uma diminuição do que Marx chamou de trabalho social combinado.

Iamamoto (2000) desenvolveu uma discussão, visando sintonizar o Serviço Social com os novos tempos, indicando pressupostos que são necessários para a análise da profissão. Ancorado nos princípios da autora, analise as assertivas abaixo:

I. É necessário romper com uma visão endógena, focalista, uma visão “de dentro” do Serviço Social, fortalecendo as competências e atribuições privativas do profissional.

II. É necessário romper com uma visão endógena, focalista, uma visão “de dentro” do Serviço Social, prisioneira em seus muros internos.

III. É preciso entender a profissão hoje como um tipo de trabalho na sociedade.

IV. É preciso tratar o Serviço Social como trabalho o que supõe privilegiar a produção e a reprodução da vida social, como determinantes na constituição da materialidade e da subjetividade das “classes que vivem do trabalho”.

V. O rompimento com a visão endógena pressupõe o entendimento do Serviço Social como não partícipe do processo de trabalho instituído na sociedade capitalista contemporânea.

Por meio da resolução CFESS 273/93 tivemos a instituição do Código de Ética Profissional do/a Assistente Social que constitui uma referência para o exercício profissional do Assistente Social em todo território nacional. O documento em questão é iniciado com uma breve introdução e na sequência temos os princípios fundamentais. Considerando tal documento, temos a menção aos princípios fundamentais nas assertivas:

I. Defesa intransigente dos direitos humanos e recusa do arbítrio e do autoritarismo.

II. Livre exercício das atividades inerentes à Profissão.

III. Desagravo público por ofensa que atinja a sua honra profissional.

IV. Compromisso com a qualidade dos serviços prestados à população e com o aprimoramento intelectual, na perspectiva da competência profissional.

V. Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida.