Busca-se favorecer o surgimento de sujeitos históricos, conscientes da própria responsabilidade na construção do devir pessoal e coletivo.

Acredita-se que a maioria deve decidir sem que se abram espaços para as colocações, questionamentos dos divergentes, ou seja, minorias não têm vez nem voz.

Concebe-se o indivíduo como separado de tudo, autosuficiente, que não tem nada a ver com outros e não necessita de outros para sua definição e compreensão.

Perseguem-se as metas, os resultados – a tarefa se sobrepõe às pessoas – e as questões ligadas à subjetividade, à afetividade são vistas como fatores que dificultam a consecução dos objetivos

Estimula-se a competitividade entre pessoas e grupos, pois, acredita-se que a competição é fundamental para a consecução das metas estabelecidas.

A adoção de um modelo dialogal favorecendo a que as pessoas se tornem sujeitos do seu saber e possam através da reflexão e do diálogo descobrirem as respostas/soluções para seus problemas.

A concepção de ciência como atividade não-valorativa, desvinculada de qualquer ideologia.

O questionamento de todas as formas de opressão e dominação, e a busca por desenvolver práticas de autogestão cooperativa.

A adoção de uma perspectiva sócio-histórica das relações cotidianas, eliminando-se posturas reducionistas, psicologizantes e a-históricas sobre os processos psicossociais.

A compreensão da educação como prática de liberdade, evitando o autoritarismo, o basismo e o espontaneísmo.

Avaliar se a estratégia é compatível com as metas que se propõe alcançar, independentemente da realidade onde se dá a intervenção.

Avaliar se a estratégia é compatível com as metas que se propõe alcançar, bem como com as condições de sua utilização, independentemente da realidade onde se dá a intervenção.

Analisar o contexto, adequando a estratégia utilizada às necessidades dos agentes externos.

Verificar se são compatíveis: os objetivos da estratégia utilizada, as demandas detectadas na e com a comunidade e as condições do contexto em que se dá a intervenção.

Verificar se são compatíveis: os objetivos da estratégia utilizada, as necessidades dos agentes externos e as condições do contexto em que se dá a intervenção.

1, 2 e 3.

1, 3 e 4.

2, 3 e 4.

2 e 3.

3 e 4.

algo que não pode ser tido como intrínseco à condição humana, nem tomado, simplesmente, como sinônimo de sociabilidade.

uma multiplicidade necessariamente construída a partir de uma relação de forças num campo historicamente dado.

um objeto construído e produzido a partir de diferentes práticas humanas e que não cessa de se transformar ao longo do tempo.

algo que se torna objeto de estudos científicos no momento em que os problemas de uma determinada sociedade não conseguem mais ser absorvidos no próprio tecido das relações sociais informais.

um fato natural tão evidente que acaba parecendo supérflua e desnecessária todo tipo de questão que procure defini-lo.

1 e 2.

1, 3 e 4.

2, 3 e 4

2 e 4

3 e 4.