Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
Foram encontradas 2.051 questões
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506269
Pedagogia
Com relação a algumas das mais importantes tradições religiosas conhecidas, complete as lacunas do
texto a seguir com as palavras ou expressões indicadas. Atenção: cada palavra ou expressão pode aparece uma ou mais vezes ou não aparecer.
As religiões _______i_______ apresentam grande variedade, a exemplo do _______ii_______, predominante na Índia, do ______iii______ e do Taoísmo, originados na China, e do ______iv______, o qual apresenta como uma de suas regras de conduta não fazer mal a nenhuma criatura viva. Três grandes religiões ____________v____________ possuem uma origem relacionada a revelações divinas, bem como alguns personagens em comum. Essas religiões são denominadas de ______vi______, e também seguem ensinamentos de seus respectivos ______vii______.
PALAVRAS:
politeístas – Islamismo – Hinduísmo – Confucionismo – proféticas – Cristianismo – Espiritismo – ritos orais – orientais – Budismo – monoteístas – Judaísmo – livros sagrados – animismo – tribais – Candomblé – Umbanda – Vodu – fundamentos ancestrais – Ocidentais – Catolicismo – Luteranismo – Calvinismo – Pentecostalismo – dogmas de fé.
A sequência que preenche respectivamente e corretamente as lacunas das frases é:
As religiões _______i_______ apresentam grande variedade, a exemplo do _______ii_______, predominante na Índia, do ______iii______ e do Taoísmo, originados na China, e do ______iv______, o qual apresenta como uma de suas regras de conduta não fazer mal a nenhuma criatura viva. Três grandes religiões ____________v____________ possuem uma origem relacionada a revelações divinas, bem como alguns personagens em comum. Essas religiões são denominadas de ______vi______, e também seguem ensinamentos de seus respectivos ______vii______.
PALAVRAS:
politeístas – Islamismo – Hinduísmo – Confucionismo – proféticas – Cristianismo – Espiritismo – ritos orais – orientais – Budismo – monoteístas – Judaísmo – livros sagrados – animismo – tribais – Candomblé – Umbanda – Vodu – fundamentos ancestrais – Ocidentais – Catolicismo – Luteranismo – Calvinismo – Pentecostalismo – dogmas de fé.
A sequência que preenche respectivamente e corretamente as lacunas das frases é:
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506268
Pedagogia
TEXTO I
Art. 33 – O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurando o respeito à diversidade cultural religiosa no Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
Brasil. Lei nº 9.475, de 22 de julho de 1997. Apud FÓRUM NACIONAL PERMANENTE DE ENSINO RELIGIOSO. Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso. 9ª ed. São Paulo: Ed. Mundo Mirim, 2009, contracapa.
TEXTO II
No Brasil, laicidade e separação significam que é constitucionalmente interdito ao Estado pronunciar-se a respeito de qualquer confissão religiosa, mas isso não significa a saída da religião da esfera pública. Desde que as religiões não sejam nocivas à sociedade, elas podem participar dos debates movidos em âmbito público, apresentando demandas, respondendo às questões e manifestando suas opiniões.
Rodrigues, Elisa. A formação do Estado secular brasileiro: notas sobre a relação entre religião, laicidade e esfera pública. Horizonte, Belo Horizonte, v. 11, n. 29, p. 149-174, jan./mar. 2012. Disponível em < https://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2013v11n29p149/5091> Acesso em 10 dez. 2023.
É correto afirmar que a comparação entre os textos I e II revela que as relações entre Estado e Religião no Brasil, nas últimas três décadas, são
Art. 33 – O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão, constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurando o respeito à diversidade cultural religiosa no Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
Brasil. Lei nº 9.475, de 22 de julho de 1997. Apud FÓRUM NACIONAL PERMANENTE DE ENSINO RELIGIOSO. Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso. 9ª ed. São Paulo: Ed. Mundo Mirim, 2009, contracapa.
TEXTO II
No Brasil, laicidade e separação significam que é constitucionalmente interdito ao Estado pronunciar-se a respeito de qualquer confissão religiosa, mas isso não significa a saída da religião da esfera pública. Desde que as religiões não sejam nocivas à sociedade, elas podem participar dos debates movidos em âmbito público, apresentando demandas, respondendo às questões e manifestando suas opiniões.
Rodrigues, Elisa. A formação do Estado secular brasileiro: notas sobre a relação entre religião, laicidade e esfera pública. Horizonte, Belo Horizonte, v. 11, n. 29, p. 149-174, jan./mar. 2012. Disponível em < https://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/view/P.2175-5841.2013v11n29p149/5091> Acesso em 10 dez. 2023.
É correto afirmar que a comparação entre os textos I e II revela que as relações entre Estado e Religião no Brasil, nas últimas três décadas, são
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506267
Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I – O estudo da religião tem a possibilidade de estabelecer interfaces com o campo científico, adaptando procedimentos de reflexão e pesquisa, tais como a identificação de problemas, a escolha de um problema, o diálogo interdisciplinar, a coleta de material, a busca, a testagem e a divulgação de resultados
PORQUE
II – religião e ciência são áreas semelhantes e apresentam aspectos comuns, que determinam uma integração mútua e apagam quaisquer especificidades de cada área.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I – O estudo da religião tem a possibilidade de estabelecer interfaces com o campo científico, adaptando procedimentos de reflexão e pesquisa, tais como a identificação de problemas, a escolha de um problema, o diálogo interdisciplinar, a coleta de material, a busca, a testagem e a divulgação de resultados
PORQUE
II – religião e ciência são áreas semelhantes e apresentam aspectos comuns, que determinam uma integração mútua e apagam quaisquer especificidades de cada área.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506266
Pedagogia
Avalie as afirmações sobre os objetivos gerais do Ensino Religioso para o Ensino Fundamental, presentes
nos Parâmetros Curriculares Nacionais.
I – Seguir as afirmações e verdades de fé das tradições religiosas, suas histórias e seus ritos.
II – Apresentar o dever da difusão das estruturas religiosas, incorporando normas de caráter universalista.
III – Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais.
IV – Refletir sobre o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência pessoal e comunitária do ser humano.
Está correto apenas o que se afirma em
I – Seguir as afirmações e verdades de fé das tradições religiosas, suas histórias e seus ritos.
II – Apresentar o dever da difusão das estruturas religiosas, incorporando normas de caráter universalista.
III – Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais.
IV – Refletir sobre o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência pessoal e comunitária do ser humano.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506265
Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I – O Ensino Religioso no Ensino Fundamental valoriza a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, facilitando a compreensão das formas que exprimem o transcendente
PORQUE
II – proporciona o conhecimento dos elementos mais complexos e profundos das tradições religiosas, subsidiando o educando na aceitação de sua condição socioeconômica e cultural.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I – O Ensino Religioso no Ensino Fundamental valoriza a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, facilitando a compreensão das formas que exprimem o transcendente
PORQUE
II – proporciona o conhecimento dos elementos mais complexos e profundos das tradições religiosas, subsidiando o educando na aceitação de sua condição socioeconômica e cultural.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506264
Pedagogia
Uma religião é um sistema solidário de crenças e de
práticas relativas a coisas sagradas, isto é, separadas,
proibidas, crenças e práticas que reúnem numa mesma comunidade moral, chamada igreja, todos aqueles que a elas aderem.
Durkheim, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 32.
É correto afirmar que a definição expõe uma interpretação que se caracteriza por destacar o
Durkheim, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa. Tradução Paulo Neves. São Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 32.
É correto afirmar que a definição expõe uma interpretação que se caracteriza por destacar o
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506263
Pedagogia
Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas
da religião são especialistas em religião.
(Greschat, Hans-Jürgen. O que é ciência da religião? Tradução Frank Usar-ski. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 155).
A partir da compreensão do trecho citado, avalie as afirmações sobre possíveis diferenças entre os perfis epistemológicos de teólogos e cientistas da religião.
I – Cientistas da religião descrevem e analisam o fenômeno religioso. Teólogos, interpretam e ponderam sobre a veracidade do fenômeno.
II – Teólogos investigam a religião à qual pertencem, partem de sua própria fé. Cientistas da religião, em geral, ocupam-se de outra religião que não a sua própria.
III – Cientistas da religião prestam serviço institucional às comunidades de fé a que pertencem, dando satisfação a instâncias superiores. Teólogos protegem e enriquecem a tradição religiosa a que se vinculam.
IV – Teólogos possuem os próprios meios para distinguir o que é verdadeiro do que é falso. Cientistas da religião encontram nos relatos de fiéis da religião pesquisada um teste de segurança que permite distinguir descrições válidas e não válidas do ponto de vista da história da religião.
Está correto apenas o que se afirma em
(Greschat, Hans-Jürgen. O que é ciência da religião? Tradução Frank Usar-ski. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 155).
A partir da compreensão do trecho citado, avalie as afirmações sobre possíveis diferenças entre os perfis epistemológicos de teólogos e cientistas da religião.
I – Cientistas da religião descrevem e analisam o fenômeno religioso. Teólogos, interpretam e ponderam sobre a veracidade do fenômeno.
II – Teólogos investigam a religião à qual pertencem, partem de sua própria fé. Cientistas da religião, em geral, ocupam-se de outra religião que não a sua própria.
III – Cientistas da religião prestam serviço institucional às comunidades de fé a que pertencem, dando satisfação a instâncias superiores. Teólogos protegem e enriquecem a tradição religiosa a que se vinculam.
IV – Teólogos possuem os próprios meios para distinguir o que é verdadeiro do que é falso. Cientistas da religião encontram nos relatos de fiéis da religião pesquisada um teste de segurança que permite distinguir descrições válidas e não válidas do ponto de vista da história da religião.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506262
Pedagogia
Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino
Religioso apresentam cinco eixos organizadores do
conteúdo a ser ministrado.
A esse respeito, associe corretamente os eixos a fragmentos de seus respectivos conteúdos.
EIXOS
1 – Culturas e tradições religiosas
2 – Escrituras Sagradas e/ou tradições orais
3 – Teologias
4 – Ritos
5 – Ethos
CONTEÚDOS
( ) As orientações para o relacionamento com o outro, permeado por valores.
( ) A evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos.
( ) A descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos.
( ) O conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos.
( ) As possíveis respostas norteadoras do sentido da vida, tais como a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada.
A sequência correta para essa associação é:
A esse respeito, associe corretamente os eixos a fragmentos de seus respectivos conteúdos.
EIXOS
1 – Culturas e tradições religiosas
2 – Escrituras Sagradas e/ou tradições orais
3 – Teologias
4 – Ritos
5 – Ethos
CONTEÚDOS
( ) As orientações para o relacionamento com o outro, permeado por valores.
( ) A evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos.
( ) A descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos.
( ) O conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos.
( ) As possíveis respostas norteadoras do sentido da vida, tais como a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada.
A sequência correta para essa associação é:
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506261
Pedagogia
Se quisermos explorar mais a fundo a crise de produção, comunicação e recepção de sentido, precisamos
considerar prioritariamente três níveis: o da comunicação de massa; a comunicação cotidiana nas comunidades de vida e de convicção; a comunicação das
instituições intermediárias que agem com essa finalidade de intermediação entre as grandes instituições,
as diversas comunidades e o indivíduo.
Berger, Peter L. & Luckmann, Thomas. Modernidade, pluralismo e crise de sentido: a orientação do homem moderno. Trad. Edgar Orth. 3. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012, p.90.
A partir desse trecho, é correto afirmar que os processos de perda e de reconstrução de sentido existencial na sociedade moderna revelam que a
Berger, Peter L. & Luckmann, Thomas. Modernidade, pluralismo e crise de sentido: a orientação do homem moderno. Trad. Edgar Orth. 3. Ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012, p.90.
A partir desse trecho, é correto afirmar que os processos de perda e de reconstrução de sentido existencial na sociedade moderna revelam que a
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506260
Pedagogia
Os dois significados básicos colhidos da filologia nos
confirmam a ideia de que o cuidado é mais do que
um ato singular ou uma virtude ao lado de outras.
É um modo de ser, isto é, a forma como a pessoa
humana se estrutura e se realiza no mundo com os
outros. Melhor ainda: é um modo de ser-no-mundo
que funda as relações que se estabelecem com todas
as coisas.
Boff, Leonardo. Saber cuidar: ética do humano – compaixão pela terra. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 92.
Argumenta-se, corretamente, que a perspectiva de análise, indicada no texto acima,
Boff, Leonardo. Saber cuidar: ética do humano – compaixão pela terra. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 92.
Argumenta-se, corretamente, que a perspectiva de análise, indicada no texto acima,
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506259
Pedagogia
É importante acentuar que a relação entre o homem,
o produtor e o mundo social, produto dele, é e permanece sendo uma relação dialética, isto é, o homem (evidentemente não o homem isolado, mas em
coletividade) e seu mundo atuam reciprocamente
um sobre outro. O produto reage sobre o produtor. A
exteriorização e a objetivação são momentos de um
processo dialético contínuo.
Berger, Peter L. & Luckmann, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Tradução Floriano de Souza Fernandes. Petrópolis: Vozes, 2013, p. 85. Adaptado.
Considerando-se o texto acima e a corrente sociológica à qual está vinculado, é correto afirmar que o fenômeno religioso é constituído por uma
Berger, Peter L. & Luckmann, Thomas. A construção social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento. Tradução Floriano de Souza Fernandes. Petrópolis: Vozes, 2013, p. 85. Adaptado.
Considerando-se o texto acima e a corrente sociológica à qual está vinculado, é correto afirmar que o fenômeno religioso é constituído por uma
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506258
Pedagogia
É fácil identificar, isolar e estudar a religião como o
comportamento exótico de grupos sociais restritos e
distantes. Mas é necessário reconhecê-la como presença invisível, sutil, disfarçada, que se constitui num
dos fios com que se tece o acontecer de nosso cotidiano.
Alves, Rubem. O que é religião? São Paulo: Edições Loyola, 2010, p. 13.
De acordo com essa perspectiva, é correto afirmar que uma abordagem ideal do Ensino Religioso em sala de aula
Alves, Rubem. O que é religião? São Paulo: Edições Loyola, 2010, p. 13.
De acordo com essa perspectiva, é correto afirmar que uma abordagem ideal do Ensino Religioso em sala de aula
Ano: 2024
Banca:
FCM
Órgão:
Prefeitura de Contagem - MG
Prova:
FCM - 2024 - Prefeitura de Contagem - MG - Professor de Educação Básica - PEB2 - Ensino Religioso |
Q2506257
Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I – A Escola não pode recursar-se a socializar o conhecimento religioso, ou seja, instituições de ensino devem tornar disponível tal conhecimento
PORQUE
II – é função da Escola trabalhar com conhecimentos sistematizados e tornar acessível o patrimônio epistemológico humano.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I – A Escola não pode recursar-se a socializar o conhecimento religioso, ou seja, instituições de ensino devem tornar disponível tal conhecimento
PORQUE
II – é função da Escola trabalhar com conhecimentos sistematizados e tornar acessível o patrimônio epistemológico humano.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492859
Pedagogia
Muitas doutrinas cristãs diferenciadas entre si surgiram desde as primitivas comunidades cristãs. A origem dessas comunidades deuse em plena expansão do Império Romano. Como o Imperador romano era também a figura religiosa máxima do Império, quaisquer
seitas eram prejudiciais ao seu poder absoluto. Dessa forma, as comunidades cristãs deste período foram perseguidas. No entanto,
mais tarde, o Império Romano adotaria as crenças cristãs como sua religião oficial, ocorrendo, assim, a fundação da Igreja de Roma. A
partir dessa, originaram-se as diversas doutrinas cristãs.
(Disponível em: https://www.historiadomundo.com.br/religioes/cristianismo.htm.)
Como etapa marcante da história do cristianismo, o cisma ocorrido no ano de 1054
(Disponível em: https://www.historiadomundo.com.br/religioes/cristianismo.htm.)
Como etapa marcante da história do cristianismo, o cisma ocorrido no ano de 1054
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492858
Pedagogia
O ensino religioso sempre esteve presente nas escolas brasileiras. A primeira ideia de ensino religioso no ensino público brasileiro surgiu
no contexto da colonização do país, quando os jesuítas realizaram um projeto missionário e recorreram à educação para inculcar
dogmas católicos.
(SAVIANI, Dermeval. Da nova LDB ao FUNDEB: por uma outra política educacional. 2ª ed. Campinas: Editora Autores Associados, 2008.)
Sobre a história do ensino religioso no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) No período imperial, havia uma verdadeira igualdade de tratamento entre o ensino da língua, da matemática, da história do país e da religião e moral cristã católica.
( ) Na primeira república, o ensino religioso viveu seu período de maior valorização no sistema educacional devido aos valores da ordem em vigor, isto é, os valores republicanos.
( ) Na Constituição de 1934, o ensino religioso, de frequência facultativa e ministrado de acordo com os princípios da confissão religiosa do aluno manifestada pelos pais ou responsáveis e constituirá matéria dos horários nas escolas públicas primárias, secundárias, profissionais e normais.
( ) No período democrático atual, o ensino religioso, de matrícula obrigatória, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
A sequência está correta em
(SAVIANI, Dermeval. Da nova LDB ao FUNDEB: por uma outra política educacional. 2ª ed. Campinas: Editora Autores Associados, 2008.)
Sobre a história do ensino religioso no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) No período imperial, havia uma verdadeira igualdade de tratamento entre o ensino da língua, da matemática, da história do país e da religião e moral cristã católica.
( ) Na primeira república, o ensino religioso viveu seu período de maior valorização no sistema educacional devido aos valores da ordem em vigor, isto é, os valores republicanos.
( ) Na Constituição de 1934, o ensino religioso, de frequência facultativa e ministrado de acordo com os princípios da confissão religiosa do aluno manifestada pelos pais ou responsáveis e constituirá matéria dos horários nas escolas públicas primárias, secundárias, profissionais e normais.
( ) No período democrático atual, o ensino religioso, de matrícula obrigatória, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo.
A sequência está correta em
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492857
Pedagogia
A relação entre o homem e a religiosidade é complexa e multifacetada, refletindo a busca humana por significado, transcendência e
conexão com algo maior do que a própria existência. Ao longo da história, a religiosidade desempenhou um papel vital na formação de
identidades culturais, na criação de sistemas éticos e na oferta de respostas às questões fundamentais sobre a vida, morte e propósito.
A expressão da religiosidade varia amplamente, desde práticas ritualísticas até experiências pessoais de transcendência. Enquanto
algumas pessoas encontram conforto e orientação na fé, outras exploram a espiritualidade de maneiras mais individuais. A religiosidade
também tem sido tema de reflexão filosófica, psicológica e antropológica, alimentando discussões sobre a natureza da fé, as origens
da busca espiritual e o papel das crenças na formação da sociedade humana. A relação entre o homem e a religiosidade continua a ser
uma área rica para investigação e reflexão, moldando a diversidade cultural e espiritual ao redor do mundo.
(Disponível em: https://www.scielo.br/j/inter/a/5D44rZBWRJ5d8YCpX4GP83H/.)
Qual das seguintes teorias filosóficas aborda a relação entre o homem e a religiosidade, destacando a ideia de que a religião é uma resposta às ansiedades ligadas à condição humana?
(Disponível em: https://www.scielo.br/j/inter/a/5D44rZBWRJ5d8YCpX4GP83H/.)
Qual das seguintes teorias filosóficas aborda a relação entre o homem e a religiosidade, destacando a ideia de que a religião é uma resposta às ansiedades ligadas à condição humana?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492856
Pedagogia
[...] a moral como classificação de tudo aquilo que representa o bom e de tudo aquilo que representa o mau não parece significar
senão um poder que pretende se impor em detrimento dos mais fracos, dos espíritos inábeis, daqueles que necessitam ser
guiados ao percorrer o caminho da vida, ao trilhar as sendas da vida que possam conduzir a um bem-estar, a uma alegria sofrível
de viver ou a uma felicidade plena. O ideal de ascese, de repressão das paixões e dos sentimentos menos nobres, não passaria
de uma manipulação dos mais fortes para exercer seu domínio sobre os mais fracos, inventando uma religião e um estilo de
vida capazes de reprimir o erro, a falta, o pecado, em nome de uma felicidade futura, situada num além inatingível neste mundo,
mas fixado como prêmio no outro.
(Trecho da apresentação do livro “A Genealogia da Moral”, de Friedrich Nietzsche. São Paulo: Lafonte, 2017.)
O trecho anterior faz alusão a qual corrente filosófica?
(Trecho da apresentação do livro “A Genealogia da Moral”, de Friedrich Nietzsche. São Paulo: Lafonte, 2017.)
O trecho anterior faz alusão a qual corrente filosófica?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492855
Pedagogia
Religião fundada por volta do ano 1000 a.C. tendo por principal característica a crença em uma divindade única e impessoal e na transmigração das almas. O seu ideal está todo fundado em um sistema de castas e na libertação da alma do ciclo das transmigrações que se realiza na existência temporal, para que ela possa entrar em perfeita união com o princípio eterno e imutável, ou seja, a verdadeira alma universal, origem de todas as coisas. Religião praticada, sobretudo, na Índia antiga.
(JAPIASSÚ, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 4ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. p. 34. Adaptado.)
A que religião especificamente o texto se refere?
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492853
Pedagogia
Nome genérico das diversas doutrinas que situam o prazer como o soberano bem do homem ou que admitem a busca do prazer
como o primeiro princípio da moral: a doutrina dos cirenaicos.
(JAPIASSÚ, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 4ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. P. 127.)
O trecho anterior contém a definição de:
(JAPIASSÚ, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 4ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. P. 127.)
O trecho anterior contém a definição de:
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Espera Feliz - MG
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Espera Feliz - MG - Professor de Educação Básica - MA I - B - Ensino Religioso |
Q2492852
Pedagogia
Algumas das questões [...] não nos parecem em absoluto “filosóficas”. As respostas a essas questões, procuraríamos, hoje, de preferência nas ciências empíricas, como a física. São questões sobre fenômenos naturais como a chuva, o raio, o trovão etc. (meteorologia); descrições do cosmo (cosmologia); explicações sobre a formação do universo (cosmogonia). Não existe, entretanto, diferença entre assuntos filosóficos e assuntos científicos quando começa a especulação racional. As ciências que hoje são empíricas nasceram especulativas, e os resultados dessas especulações não podiam de forma alguma ser comprovados.
(REZENDE, Antônio. Curso de Filosofia [...]. 13ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. P. 22.)
O enunciado faz referência à filosofia
Conheça nossos planos