Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
Foram encontradas 2.121 questões
Q3164396
Pedagogia
As afirmativas a seguir exemplificam corretamente as funções
sociais da religião para Durkheim, à exceção de uma. Assinale-a.
Q3164395
Pedagogia
Em O Sagrado e o Profano (1956), o historiador das religiões
Mircea Eliade sugere usar o termo hierofania para referir-se ao
sagrado:
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra como algo absolutamente diferente do profano. A fim de indicarmos o ato da manifestação do sagrado, propusemos o termo hierofania. Este termo é cômodo, pois não implica nenhuma precisão suplementar: exprime apenas o que está implicado no seu conteúdo etimológico, a saber, que algo de sagrado se nos revela.
ELIADE, M. O Sagrado e o Profano. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 12.
A partir do trecho, é correto deduzir que, para Mircea Eliade,
O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra como algo absolutamente diferente do profano. A fim de indicarmos o ato da manifestação do sagrado, propusemos o termo hierofania. Este termo é cômodo, pois não implica nenhuma precisão suplementar: exprime apenas o que está implicado no seu conteúdo etimológico, a saber, que algo de sagrado se nos revela.
ELIADE, M. O Sagrado e o Profano. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 12.
A partir do trecho, é correto deduzir que, para Mircea Eliade,
Q3164394
Pedagogia
O teólogo holandês Gerardus van der Leeuw, em sua
Fenomenologia da Religião (1933), assinalou a peculiaridade do
campo de pesquisa da religião enquanto fenômeno e classificou o
homem que possui uma conduta específica em relação ao sagrado
de “homo religiosus”:
A definição do jurista romano Masúrio Sabino do que é “religioso” (algo que por seu caráter sagrado está longe e separado de nós) é pertinente para explicar em que consiste o sagrado e pressupõe que os homens mantenham uma conduta específica em relação a ele. A etimologia mais verossímil deriva a palavra “religio” de “relegere”, observar, estar atento; “homo religiosus” é o contrário de “homo negligens”.
Traduzido e adaptado de Gerardus van der Leeuw. Fenomenologia della religione. Torino, Boringhieri, 2002, p. 30.
A respeito da abordagem fenomenológica e do conceito de “homo religiosus” cunhado por Gerardus van der Leeuw, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A fenomenologia da religião é um estudo sistemático que identifica e analisa diversas experiências religiosas em suas formas elementares e basilares, como as estruturas e formas específicas de rito e crença.
( ) A abordagem fenomenológica do estudo da religião privilegia uma explicação teológica, segundo a qual só pode haver salvação quando há o conhecimento explícito de Jesus Cristo e a pertença à Igreja.
( ) O conceito de “homo religiosus” pressupõe que a religiosidade seja uma expressão intrínseca da condição humana e que o sagrado seja o núcleo da experiência religiosa.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
A definição do jurista romano Masúrio Sabino do que é “religioso” (algo que por seu caráter sagrado está longe e separado de nós) é pertinente para explicar em que consiste o sagrado e pressupõe que os homens mantenham uma conduta específica em relação a ele. A etimologia mais verossímil deriva a palavra “religio” de “relegere”, observar, estar atento; “homo religiosus” é o contrário de “homo negligens”.
Traduzido e adaptado de Gerardus van der Leeuw. Fenomenologia della religione. Torino, Boringhieri, 2002, p. 30.
A respeito da abordagem fenomenológica e do conceito de “homo religiosus” cunhado por Gerardus van der Leeuw, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A fenomenologia da religião é um estudo sistemático que identifica e analisa diversas experiências religiosas em suas formas elementares e basilares, como as estruturas e formas específicas de rito e crença.
( ) A abordagem fenomenológica do estudo da religião privilegia uma explicação teológica, segundo a qual só pode haver salvação quando há o conhecimento explícito de Jesus Cristo e a pertença à Igreja.
( ) O conceito de “homo religiosus” pressupõe que a religiosidade seja uma expressão intrínseca da condição humana e que o sagrado seja o núcleo da experiência religiosa.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Q3164393
Pedagogia
Leia o trecho a seguir da obra ciceroniana Sobre a Natureza dos
Deuses (45 a.C).
Assim, os que dias inteiros suplicavam e sacrificavam para que seus filhos sobrevivessem a si, foram chamados supersticiosos, e essa palavra se espalhou depois mais largamente; ao passo que os que escrupulosamente se ocupavam e recolhiam tudo o que dizia respeito ao culto dos deuses foram chamados religiosos a partir de recolher, como escolhidos de escolher, de acolher acolhidos e de inteligir inteligentes; de fato, em todas essas palavras há o sentido de colher, o mesmo que em religioso. Assim, quanto a supersticioso e religioso, formou-se, no primeiro, uma designação de defeito, no segundo, uma de elogio. E parece-me ter mostrado suficientemente que os deuses existem e de que natureza sejam.
Cicero, De natura deorum, II, XXVIII, 72, apud Leandro Abel Vendemiatti, Sobre a Natureza dos Deuses de Cícero. Dissertação Campinas, SP, 2003. p. 80.
Na passagem citada,
Assim, os que dias inteiros suplicavam e sacrificavam para que seus filhos sobrevivessem a si, foram chamados supersticiosos, e essa palavra se espalhou depois mais largamente; ao passo que os que escrupulosamente se ocupavam e recolhiam tudo o que dizia respeito ao culto dos deuses foram chamados religiosos a partir de recolher, como escolhidos de escolher, de acolher acolhidos e de inteligir inteligentes; de fato, em todas essas palavras há o sentido de colher, o mesmo que em religioso. Assim, quanto a supersticioso e religioso, formou-se, no primeiro, uma designação de defeito, no segundo, uma de elogio. E parece-me ter mostrado suficientemente que os deuses existem e de que natureza sejam.
Cicero, De natura deorum, II, XXVIII, 72, apud Leandro Abel Vendemiatti, Sobre a Natureza dos Deuses de Cícero. Dissertação Campinas, SP, 2003. p. 80.
Na passagem citada,
Ano: 2025
Banca:
Instituto Fênix
Órgão:
Prefeitura de Planalto Alegre - SC
Prova:
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Planalto Alegre - SC - Professor de Língua Estrangeira - Inglês |
Q3162552
Pedagogia
A educação jesuítica desempenhou um papel fundamental
na história da educação no Brasil durante o período colonial.
Sobre as características do modelo educacional jesuítico, é
correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152993
Pedagogia
O movimento ecumênico, ao promover o diálogo entre
diferentes tradições religiosas, busca fortalecer a
convivência pacífica e a cidadania global. Leia as
afirmativas e classifique como verdadeiro (V) ou falso
(F):
I.O ecumenismo defende a fusão de todas as religiões em uma única crença universal.
II.O movimento ecumênico visa promover o diálogo inter-religioso sem desrespeitar a identidade de cada religião.
III.O ecumenismo contribui para a cidadania ao incentivar a cooperação entre diferentes comunidades religiosas em causas sociais.
I.O ecumenismo defende a fusão de todas as religiões em uma única crença universal.
II.O movimento ecumênico visa promover o diálogo inter-religioso sem desrespeitar a identidade de cada religião.
III.O ecumenismo contribui para a cidadania ao incentivar a cooperação entre diferentes comunidades religiosas em causas sociais.
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152992
Pedagogia
A respeito do conceito de revelação no contexto
religioso, analise as afirmativas abaixo:
I.A revelação religiosa é um fenômeno exclusivamente coletivo, sempre mediado por rituais públicos.
II.A revelação refere-se à comunicação de verdades divinas ao ser humano, podendo ocorrer de forma individual ou coletiva.
III.O caráter sagrado da revelação é inquestionável e está sempre registrado em textos canônicos.
Assinale a alternativa correta:
I.A revelação religiosa é um fenômeno exclusivamente coletivo, sempre mediado por rituais públicos.
II.A revelação refere-se à comunicação de verdades divinas ao ser humano, podendo ocorrer de forma individual ou coletiva.
III.O caráter sagrado da revelação é inquestionável e está sempre registrado em textos canônicos.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152989
Pedagogia
Sobre a relação entre o Estado brasileiro e a religião
conforme a Constituição Federal de 1988, analise as
afirmativas:
I.O Estado brasileiro é laico, garantindo a liberdade religiosa e a separação entre religião e poder público.
II.A Constituição estabelece uma religião oficial para o Brasil, que orienta as políticas públicas.
III.As práticas religiosas são permitidas, desde que não contrariem a ordem pública ou direitos fundamentais.
Assinale a alternativa correta:
I.O Estado brasileiro é laico, garantindo a liberdade religiosa e a separação entre religião e poder público.
II.A Constituição estabelece uma religião oficial para o Brasil, que orienta as políticas públicas.
III.As práticas religiosas são permitidas, desde que não contrariem a ordem pública ou direitos fundamentais.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152985
Pedagogia
Leia as afirmativas abaixo sobre o conceito de
religiosidade e classifique como verdadeiro (V) ou falso
(F):
I.A religiosidade é uma dimensão subjetiva que pode existir independentemente das instituições religiosas.
II.A prática religiosa institucionalizada sempre exclui manifestações individuais de fé.
III.A religiosidade é limitada aos dogmas estabelecidos pelas religiões oficiais.
Assinale a alternativa CORRETA:
I.A religiosidade é uma dimensão subjetiva que pode existir independentemente das instituições religiosas.
II.A prática religiosa institucionalizada sempre exclui manifestações individuais de fé.
III.A religiosidade é limitada aos dogmas estabelecidos pelas religiões oficiais.
Assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152983
Pedagogia
A relação entre ética e religião envolve o debate sobre
conceitos de bem e mal, que variam de acordo com o
contexto histórico e cultural. Com base nessa premissa,
identifique a alternativa que melhor representa essa
relação:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152982
Pedagogia
Os dilemas éticos em torno da vida e da morte são
temas que desafiam tanto a filosofia quanto a religião,
abrangendo questões como aborto, eutanásia e suicídio
assistido. Esses debates revelam diferentes perspectivas
sobre moralidade, direitos individuais e valores coletivos.
Sobre esse tema, é correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Maracajá - SC
Prova:
Unesc - 2025 - Prefeitura de Maracajá - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3152981
Pedagogia
O conceito de sagrado é central para a organização das
religiões, funcionando como um elemento de coesão e
identidade entre seus adeptos. Leia as afirmativas
abaixo e marque verdadeiro (V) ou falso (F):
I.O sagrado está diretamente relacionado à construção de ritos e símbolos que reforçam os valores de uma religião.
II.A percepção do sagrado é universal e idêntica em todas as culturas e tradições religiosas.
III.As instituições religiosas são responsáveis por mediar e organizar o contato entre o sagrado e seus seguidores.
Assinale a alternativa CORRETA:
I.O sagrado está diretamente relacionado à construção de ritos e símbolos que reforçam os valores de uma religião.
II.A percepção do sagrado é universal e idêntica em todas as culturas e tradições religiosas.
III.As instituições religiosas são responsáveis por mediar e organizar o contato entre o sagrado e seus seguidores.
Assinale a alternativa CORRETA:
Q4150129
Pedagogia
Para combater a intolerância religiosa, uma escola em Salvador adotou uma abordagem inclusiva, abrindo
suas portas para a convivência entre diferentes crenças. Levando em consideração o alerta de Bárbara
Carine, escritora e professora da Universidade Federal da Bahia, para a qual a falta de conhecimento muitas
vezes está associada ao desrespeito e à intolerância, a escola decidiu enfrentar essa questão dentro da
dimensão dos estudos das culturas religiosas, reconhecendo que, assim como existe a mitologia grega,
também existe a mitologia africana.
Dentro desse contexto integrado, os alunos têm a oportunidade de aprender a mitologia dos orixás, o que enriquece seu entendimento sobre as diferentes tradições religiosas e promove a valorização da diversidade cultural.
Disponível em: https://g1.globo.com/fantastico/noticia/2024/01/21/brasil-tem-aumento-de-denuncias-de-intoleranciareligiosa-veja-avancos-e-desafios-no-combate-ao-crime.ghtml. Acesso em: 09 maio 2024 (adaptado).
Considerando a situação mencionada no texto acima, assinale a opção que apresenta os fundamentos teórico-metodológicos que baseiam a abordagem adotada pela escola para combater a intolerância contra as religiões de matriz africana.
Dentro desse contexto integrado, os alunos têm a oportunidade de aprender a mitologia dos orixás, o que enriquece seu entendimento sobre as diferentes tradições religiosas e promove a valorização da diversidade cultural.
Disponível em: https://g1.globo.com/fantastico/noticia/2024/01/21/brasil-tem-aumento-de-denuncias-de-intoleranciareligiosa-veja-avancos-e-desafios-no-combate-ao-crime.ghtml. Acesso em: 09 maio 2024 (adaptado).
Considerando a situação mencionada no texto acima, assinale a opção que apresenta os fundamentos teórico-metodológicos que baseiam a abordagem adotada pela escola para combater a intolerância contra as religiões de matriz africana.
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985747
Pedagogia
Na perspectiva antropológica de Clifford
Geertz, a religião é entendida como:
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985746
Pedagogia
O xamanismo indígena brasileiro pode ser
descrito como:
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985745
Pedagogia
Max Weber identifica que a religião
desempenha um papel central em:
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985743
Pedagogia
A epistemologia do Ensino Religioso deve
contemplar qual aspecto fundamental no
contexto da educação brasileira?
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985742
Pedagogia
As tradições religiosas afro-brasileiras
influenciam as relações sociais no Brasil
principalmente:
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985741
Pedagogia
Na modernidade pluralista, o fenômeno
religioso é caracterizado por:
Ano: 2024
Banca:
Instituto JK
Órgão:
Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA
Prova:
Instituto JK - 2024 - Prefeitura de Alto Alegre do Maranhão - MA - Professor Nível II - Ensino Religioso |
Q3985740
Pedagogia
A mistura de elementos religiosos europeus,
africanos e indígenas no Brasil resultou no
fenômeno conhecido como:
Conheça nossos planos