Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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A definição acima corresponde ao fenômeno religioso denominado
( ) O mito interpreta a realidade: oferece uma interpretação para os fenômenos naturais, legitima práticas rituais ou instituições sociais e responde às grandes indagações que os homens se colocam.
( ) O mito é uma narrativa de façanhas realizadas pelos deuses, semideuses e heróis, projetadas em um tempo originário, capaz de garantir a justificativa religiosa e a imutabilidade dos valores e formas de existência de uma comunidade.
( ) O mito é uma explicação oral dos fenômenos naturais que falseia a realidade ao envolvê-la em uma dimensão mágico- religiosa.
As afirmativas são, respectivamente,
"São raros os fenômenos mágico-religiosos que não impliquem, de uma forma ou de outra, um certo simbolismo; (... ) todo fato mágico-religioso é uma cratofania, uma hierofania, uma teofania." Entende-se por______ a manifestação da divindade em forma sensível e indica-se por um ato de potência, uma manifestação de força associada à esfera do religioso ou do sobre-humano.
Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do texto acima.
(ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 13.)
Com base no trecho acima, assinale a alternativa que caracteriza corretamente a concepção de hierofania.
"(...) aqueles que retomavam e, de alguma maneira, repercorriam tudo o que diz respeito ao culto dos deuses, foram chamados religiosos do verbo relegere, como elegante deriva de eligere [escolher]."
(CÍCERO. La natura divina (II, 28). Milano: Rizzoli, 2000, p.215.)
"Com este vínculo de piedade estamos próximos e ligados (religati) a Deus: disto tomou o nome religio, e não como Cícero interpreta, de relegendo".
(LACTÂNCIO. Le scienzedellereligioni (IV, 28). Brescia: Morcelliana, 1997, p. 286.)
Com base nos trechos citados, em relação ao sentido etimológico do vocábulo religião, analise as afirmativas a seguir.
I. O termo foi usado tanto para designar os cultos romanos como a nova fé cristã.
II. Para Cícero, só os romanos possuem a verdadeira fé e podem ser considerados religiosos.
III. Para Lactâncio, o termo religião deriva de re-ligare, que significa o que ata os homens à natureza.
Assinale:
O ensino religioso de matriz europeia foi introduzido no Brasil com a catequese realizada pelos padres jesuítas aos povos indígenas.
O ensino, a prática e o culto são formas de manifestação religiosa garantidas pela Declaração Universal dos Direitos Humanos.
Analise as alternativas seguintes e marque a que não condiz com os fins que as respostas elaboradas pela humanidade se propõem:
1. Proporcionar o conhecimento dos elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas recebidas no contexto do educando;
2. Subsidiar o educando na formulação do questionamento existencial, em profundidade, para que possa dar sua resposta devidamente informado;
3. Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais;
4. Facilitar a compreensão do significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas;
5. Refletir o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano;
6. Possibilitar esclarecimentos sobre o direito à diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu valor inalienável.
Assinale a alternativa que identifica, na lista de objetivos propostos acima, aqueles que são segundo os PCNER, os objetivos da disciplina Ensino Religioso.
Karen Armstrong. Uma história de Deus. Quatro milênios de busca do judaísmo, cristianismo e islamismo. São Paulo: Companhia das Letras, p.9,1994 (com adaptações).
Conforme as ideias expressas pelo texto acima e considerando as culturas e tradições religiosas, julgue o item.
A Torá é o único livro sagrado dos judeus.
praticavam uma pedagogia da contrarreforma, atendendo aos ideais
da eloquência latina do século XVI, segundo os quais o objetivo da
gramática era a expressão clara e correta, o das humanidades, a
expressão bela e elegante, e o da retórica, a expressão enérgica e
convincente. Acerca desse assunto, julgue os itens que se seguem.