Questões de Concurso
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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Cuidar e educar são palavras bastante utilizadas no universo da Educação Básica Nacional, uma vez que elas são indissociáveis, posto que, para educar, exige-se que se tenha cuidado e cuidar é educar. Portanto, no que se refere a esses dois atos, analise as afirmações:
I. O cuidado não pode ser entendido como uma característica intrínseca às relações humanas e, dessa forma, não é algo que se constitui na educação.
II. Quando o cuidar e o educar consideram as necessidades dos sujeitos, observando-os, escutando-os e respeitando-os, consegue-se perceber e avaliar a qualidade da educação que está sendo recebida.
III. As especificidades das faixas etárias também devem ser consideradas, visto que o educar inclui o cuidar atentando-se para os detalhes de cada etapa da vida do educando.
IV. O direito à educação considerada como parte do princípio da formação da pessoa em todo o espectro da essência humana está apoiado nos conceitos de cuidar e educar.
V. O educar com cuidado significa o estreitamento e a restrição dos cuidados direcionados especificamente aos grupos que foram, durante muito tempo, desassistidos pela sociedade, tais como: estudantes com deficiência, jovens e adultos defasados na relação idade-escolaridade, indígenas, afrodescendentes, quilombolas e povos do campo.
VI. O educar com cuidado significa desenvolver e aprimorar a relação do eu consigo mesmo, do eu com o outro e de todos com o meio que os cerca.
É CORRETO o que se afirma em:
Na gestão do currículo, está integrada uma das atribuições do coordenador pedagógico relacionada à: (I) . Além disso, no que se refere à organização e construção do currículo, este deve ser: (II).
Identifique a seguir a alternativa condizente com os princípios estabelecidos no tocante à gestão do currículo escolar aos itens I e II e marque a alternativa CORRETA:
A educação no Brasil, na escola e fora dela, em geral, não é condizente com a real necessidade dos educandos. Os problemas enfrentados são muitos e, às vezes, até parece não existir nenhuma possibilidade de solução. Ter consciência dessas dificuldades é o primeiro passo, mas é urgente e necessário que se reflita e se busquem alternativas viáveis para esse enfrentamento. Portanto, o trabalho pedagógico deve ter seu planejamento seguido para orientar e refletir sobre os processos de ensinar e aprender.
Fonte: Tânia Maria de Moura Fonseca. Ensinar X Aprender: Pensando a prática pedagógica. Programa de Desenvolvimento Educacional - PDE. Ponta Grossa: 2008.
Sobre esse tema: planejamento do trabalho pedagógico para orientação dos processos de ensinar e aprender, dentre as alternativas a seguir, marque a que estiver CORRETA:
O texto seguinte servirá de base para responder às questões de 30 a 31.
A prática educativa é complexa, além disso são inúmeras as questões que se apresentam no cotidiano e que transcendem o planejamento didático e a própria proposta curricular. Na perspectiva de explicitar algumas indicações sobre o enfoque didático e apoiar o trabalho do professor, as orientações didáticas situam-se no espaço entre as intenções educativas e a prática.
Brasil, 1998.
Diante do exposto sobre o espaço pedagógico da educação básica, conforme as Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica, a concepção e a organização do espaço curricular e físico se imbricam e se alargam, por incluir no desenvolvimento curricular ambientes físicos, didático-pedagógicos e equipamentos, sendo que eles devem:
O texto seguinte servirá de base para responder às questões de 30 a 31.
A prática educativa é complexa, além disso são inúmeras as questões que se apresentam no cotidiano e que transcendem o planejamento didático e a própria proposta curricular. Na perspectiva de explicitar algumas indicações sobre o enfoque didático e apoiar o trabalho do professor, as orientações didáticas situam-se no espaço entre as intenções educativas e a prática.
Brasil, 1998.
Sobre a organização do tempo na rotina escolar, analise as afirmações a seguir:
I. A escola é uma organização temporal, que, no entanto, pode ser menos rígida, segmentada e uniforme, a fim de que os estudantes, indistintamente, possam adequar seus tempos de aprendizagens de modo menos homogêneo, dessa forma, promovendo o reconhecimento das singularidades individuais.
II. A rotina na escola não representa a estrutura sobre a qual será organizado o tempo didático.
III. A escola em tempo integral deve ser pensada como um local onde a qualidade da permanência em tempo integral do estudante nesses espaços não está diretamente relacionada a um currículo de atividades e estudos pedagogicamente planejados e acompanhados ao longo de toda a jornada.
IV. A organização do tempo curricular pode ser construída em função das peculiaridades tanto do seu meio quanto das características próprias dos seus estudantes, não se restringindo apenas às aulas das várias disciplinas.
É CORRETO o que se afirma em:
O texto seguinte servirá de base para responder às questões de 28 a 29.
A escola é de grande significância para as crianças e adolescentes, e os que não gostam dela têm maior probabilidade de apresentar desempenhos insatisfatórios, comprometimentos físicos e emocionais à sua saúde ou sentimentos de insatisfação com a vida. Os relacionamentos interpessoais positivos e o desenvolvimento acadêmico estabelecem uma relação direta, onde os estudantes que perceberem esse apoio terão maiores possibilidades de alcançar um melhor nível de aprendizado. Portanto, a aceitação pelos companheiros é fundamental para o desenvolvimento da saúde de crianças e adolescentes, aprimorando suas habilidades sociais e fortalecendo a capacidade de reação diante de situações de tensão. A agressividade nas escolas é um problema universal. O bullying e a vitimização representam diferentes tipos de envolvimento em situações de violência durante a infância e adolescência. O bullying diz respeito a uma forma de afirmação de poder interpessoal através da agressão. A vitimização ocorre quando uma pessoa é feita de receptor do comportamento agressivo de uma outra mais poderosa. Tanto o bullying como a vitimização têm consequências negativas imediatas e tardias sobre todos os envolvidos: agressores, vítimas e observadores.
NETO, A.A.L. Bullying: comportamento agressivo entre estudantes. J. Pediatr. 2005.
As pesquisas sobre o bullying são recentes e ganharam destaque a partir dos anos 1990. Sobre esse tema, é correto utilizar o termo importado bullying?
O texto seguinte servirá de base para responder às questões de 28 a 29.
A escola é de grande significância para as crianças e adolescentes, e os que não gostam dela têm maior probabilidade de apresentar desempenhos insatisfatórios, comprometimentos físicos e emocionais à sua saúde ou sentimentos de insatisfação com a vida. Os relacionamentos interpessoais positivos e o desenvolvimento acadêmico estabelecem uma relação direta, onde os estudantes que perceberem esse apoio terão maiores possibilidades de alcançar um melhor nível de aprendizado. Portanto, a aceitação pelos companheiros é fundamental para o desenvolvimento da saúde de crianças e adolescentes, aprimorando suas habilidades sociais e fortalecendo a capacidade de reação diante de situações de tensão. A agressividade nas escolas é um problema universal. O bullying e a vitimização representam diferentes tipos de envolvimento em situações de violência durante a infância e adolescência. O bullying diz respeito a uma forma de afirmação de poder interpessoal através da agressão. A vitimização ocorre quando uma pessoa é feita de receptor do comportamento agressivo de uma outra mais poderosa. Tanto o bullying como a vitimização têm consequências negativas imediatas e tardias sobre todos os envolvidos: agressores, vítimas e observadores.
NETO, A.A.L. Bullying: comportamento agressivo entre estudantes. J. Pediatr. 2005.
O bullying gera muitos efeitos dentre os alunos, podendo inclusive levar à evasão e à repetência escolar, além de outros prejuízos. Sobre esse tema, analise os itens a seguir:
I. O cyberbullying vem se destacando como uma nova forma de bullying , tratando-se do uso da tecnologia da informação e da comunicação como um recurso para a adoção de comportamentos, repetidos e hostis, de um indivíduo ou grupo, que pretende causar danos a outro(s).
II. Os efeitos negativos e seus agravamentos causados pelo bullying estão associados ao tempo e à regularidade das agressões. O aluno pode evitar a escola e o convívio social, prevenindo-se contra novas agressões, podendo comprometer o seu desenvolvimento acadêmico, além de aumentar a ansiedade, insegurança e o conceito negativo de si mesmo. Em situações mais raras, o aluno pode apresentar atitudes de autodestruição, intenções suicidas ou pode adotar medidas drásticas, como atos de vingança, reações violentas e porte de armas.
III. O bullying pode ser classificado de duas formas: o direto, no qual a vítima pode não estar presente, o que compreende atitudes de indiferença, isolamento e difamação, sendo mais adotado pelos meninos; e o indireto, quando as vítimas são atacadas por apelidos, agressões físicas, ameaças, roubos, ofensas verbais ou expressões e gestos que geram mal-estar aos alvos, este sendo mais adotado pelas meninas.
É CORRETO o que se afirma em:
A respeito dos multiletramentos, analise os itens abaixo:
I. É uma importante abordagem para o ensino na área de Linguagens. É um termo criado na década de 90 por um conjunto de acadêmicos (New London Group) empenhados no desenvolvimento de uma nova pedagogia de alfabetização.
II. O termo multiletramento se refere a dois grandes aspectos da comunicação e da representação na atualidade: a variedade de convenções de significados nas diferentes esferas da vida (cultural, social ou de domínio específico - variedades linguísticas) e a multimodalidade resultante das características dos novos meios de informação e comunicação ( o registro da palavra não se dá apenas pela escrita).
III. De acordo com a BNCC, a abordagem do multiletramento deve preparar o educando para a vida social e profissional e o pleno exercício da cidadania, de ampliar a utilização das novas tecnologias no aprendizado e, ainda, corrobora com os ideais democráticos e de inclusão defendidos pelo documento.
IV. As práticas sociais do mundo digital têm ênfase em multiletramentos.
V. As práticas de leitura e produção de textos que são construídos a partir de diferentes linguagens ou semioses são consideradas práticas de multiletramentos.
Está(ão) CORRETO(S):
Sobre os tipos de letramentos, analise o texto abaixo:
“Envolve os conhecimentos adquiridos no processo de ensino e aprendizagem, e contempla as habilidades de estudo, escolarização e socialização no ambiente escolar. Refere-se à produção e sistematização do conhecimento por meio da educação formal, que acontece em uma instituição de ensino, e permite a interação entre os processos internos do indivíduo e os processos sociais, a fim de produzir novas formas de linguagem”.
O texto faz referência ao:
Assinale a alternativa CORRETA:
As práticas de linguagem não são estanques. Há articulações entre elas. Para trabalhar uma produção de texto, é possível:
I. Realizar entrevistas (oral) com registros (escrita).
II. Ler textos modelares do mesmo gênero (leitura).
III. Transformar a entrevista em texto escrito (análise linguística).
IV. Transformar gráficos e tabelas em textos escritos (análise da linguagem gráfica).
Estão CORRETAS:
De acordo com a LDB, em seu art. 24, inciso V “A verificação do rendimento escolar observará os seguintes critérios”, analise os itens abaixo e assinale a alternativa INCORRETA:
De acordo com NISTA-PICCOLO, sobre a relação do papel do professor como mediador, assinalar a alternativa CORRETA:
Desde os tempos mais longínquos, entre os povos, é verificável a presença da crença em algo divino, em algo superior que rege o mundo. A separação entre o natural e o sobrenatural é parte desta crença, tornando alguns seres e elementos da natureza como sagrados. Desta forma, o ser humano dá sentido ao mundo que habita, tornando sua realidade mais confortável e compreensível.
Marque a alternativa correta quanto ao surgimento do fenômeno religioso.
A religião também pode ser representada em símbolos. Neste sentido, não apenas a narrativa, os rituais e locais se tornam sagrados, mas também objetos e seres são colocados como importantes representações estéticas e de celebração.
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Marque a alternativa incorreta quanto às simbologias religiosas.
Toda narrativa religiosa possui sua história, que fundamenta um marco temporal, explicando a realidade. Sobre a origem das religiões, relacione as colunas e assinale a alternativa correta.
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I- Cristianismo.
II- Judaísmo.
III- Islamismo.
IV- Hinduísmo.
V- Budismo.
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( ) Surgiu na Índia aproximadamente 1500 a.C. não possui fundador específico e é conhecida como religião eterna.
( ) Originou-se com Mohamed em 610 d.C. e significa “submissão absoluta do ser diante de Alá.”
( ) É a primeira religião monoteísta da humanidade.
( ) Os ensinamentos de seu fundador foram transmitidos oralmente e, organizado em 31 livros, contidos em coleções intituladas Tripitake (três cestos).
( ) É fundamentada no Novo Testamento da Bíblia Sagrada.
Segundo a filósofa Marilena Chauí “a narrativa sagrada é a história sagrada, que os gregos chamavam de mito. Este não é uma fabulação ilusória, uma fantasia sem consciência, mas a maneira pela qual uma sociedade narra para si mesma, seu começo, e o de toda a realidade, inclusive o começo, ou nascimento dos próprios deuses. Só tardiamente, quando surgiu a Filosofia e, depois dela, a teologia, a razão exigirá que os deuses não sejam apenas imortais, mas também eternos, sem começo e sem fim. Antes, porém, da Filosofia e da Teologia, a religião narrava teogonias [...]” (CHAUÍ, 1997, p. 299). Neste contexto, a criação de mitos busca fundamentar narrativas religiosas, narrando teogonias.
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Assinale a alternativa que corresponde a etimologia da palavra Teogonia.
“Estima-se que o Hinduísmo existe há pelo menos cinco mil anos e surgiu na região do vale do Rio Indo, o mais longo e importante do Paquistão, que atravessa o norte da Índia — o país, aliás, recebeu este nome por causa do rio. A religião não foi fundada por uma só pessoa e não tem um único livro que guie as práticas, e sim vários. A coleção compõe os Vedas, textos considerados sagrados para o Hinduísmo.”
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MARASCIULO, Marliai, Quatro perguntas e respostas sobre o hinduísmo. Revista Galileu, 2019. Disponível em: < https://revistagalileu.globo.com/Sociedade/noticia/2019/04/quatro-perguntas-e-respostas-para-conhecer-ohinduismo.html>. Acesso em 05 ago. 2022.
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Em relação aos quatro principais preceitos dessa religião, que distinguem as metas para a vida de um hinduísta, assinale a alternativa correta.
As comemorações do Judaísmo estão relacionadas aos acontecimentos do Antigo Testamento da Bíblia. Nesse sentido, assinale a alternativa incorreta quanto às comemorações e ritos do Judaísmo.
“O ensino religioso perpassou a história brasileira desde o período colonial, tendo sido em sua primeira fase orientado para as práticas católicas e levado a fim pela ordem dos jesuítas. Como destaca Borin (2018), “com a Carta Magna Republicana [de 1891], o Estado separa de quaisquer religiões, ou cultos, declarando que o ensino será leigo, sendo ministrado nos estabelecimentos públicos de ensino. A normativa prevê que todas as religiões serão aceitas no país, tendo suas práticas livres e abertas.”
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BORIN, Luiz Claudio. História do Ensino Religioso no Brasil. Santa Maria: Editora UFSM, 2018. p. 19.
Após a Proclamação da República, a reintrodução do Ensino Religioso nas escolas públicas ocorreu em:
“Segundo dados do censo de 2000, realizado pelo IBGE, mais de 127 mil brasileiros se declararam adeptos do Candomblé. Esse número aumenta bastante se considerarmos todas as pessoas que frequentam os terreiros durante as festas públicas e consultas particulares, uma vez que muitas delas não podem se declarar fiéis, por não terem passado pelos ritos de iniciação. Desse número, 23% se declararam negros, 38% pardos e 37% brancos. O Candomblé está muito longe, portanto, de ser uma religião negra, ou étnica, mostrando-se um culto capaz não apenas de encantar, mas de suprir as necessidades e aspirações espirituais de inúmeros e variados fiéis, que dedicam sua vida à beleza dos festejos e à honra de serem os filhos diletos dos orixás, os veículos do sagrado na terra.”
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MUSEU AFRO BRASIL. Índice biográfico - Candomblé. Disponível em: <http://www.museuafrobrasil.org.br/pesquisa/indicbiografico/manifestacoes-culturais/candomble>. Acesso em 05 ago. 2022.
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Sobre o Candomblé é correto afirmar que: