Questões de Concurso
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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I. As mandalas também são formas de textos pictóricos, pois têm como finalidade passar ensinamentos religiosos. “Mandala” provém da língua sânscrita e significa círculo sagrado.
II. As mandalas são uma forma de retratar o encontro entre a manifestação do sagrado com o homem.
III. Um exemplo de mandala é a Roda da Vida, que são as oito esferas em que o ser humano pode renascer, na tradição religiosa budista.
Assinale
I. A estrutura das religiões indígenas permite o equilíbrio do homem com o meio e a harmonia com a “Mãe Terra”, chamada nossa primeira mãe.
II. A religião é marcada por uma fundamentação teórica, tudo gira em torno dela, e não das experiências do sagrado.
III. Cada nação indígena possui a sua própria religião, com seus ritos, cantos, danças, acessórios, símbolos, indumentária, pinturas corporais (as cores mais usadas são o vermelho, o preto e o branco, cujas tintas são extraídas do urucum, jenipapo, carvão, barro e calcário), mitos e jeitos de celebrar os importantes momentos da vida.
Assinale
I. A Umbanda pode ser considerada um conjunto de experiências religiosas, de manifestações do sagrado por meio de suas experiências simbólicas, de seus orixás, de suas oferendas e de seus terreiros.
II. Já o Candomblé é a mistura de crenças e rituais africanos com outras religiões, como espiritismo e catolicismo.
III. Tanto no Candomblé como na Umbanda os ensinamentos sobre a religião são realizados oralmente, de geração a geração.
Assinale
I. A institucionalização das religiões segue lado a lado com a institucionalização das culturas, ou seja, tem relação com capacidade dos grupos de codificar significados culturais e fixar papéis sociais.
II. Essa capacidade remonta às primeiras formas de organização social da humanidade, quando cria os primeiros códigos de comunicação, a começar pelo código linguístico que propicia a formulação dos mitos de origem e das tradições e, ao mesmo tempo, introduz diferenciações entre membros.
III. O líder religioso tem a função de preservar e de repassar os ensinamentos religiosos, ele é considerado o guardião, aquele que é responsável em transmitir a palavra sagrada que deve ser preservada e repetida, com as inovações que julgar adequadas.
Assinale
I. A organização religiosa é formada por um determinado grupo social que participa da mesma crença, possuem valores e significados comuns. Sua finalidade é conservar a tradição, praticar a palavra sagrada e apresentar para quem não conhece sua estrutura religiosa, nos seus ritos, nos seus símbolos, na sua hierarquia etc.
II. Para que a organização religiosa conserve sua tradição ao longo da história, ela necessita passar pelo processo de legitimação, que pode ser definida através dos seguintes elementos: fundamentação, preservação e funcionamento.
III. A fundamentação auxilia na legitimação da instituição religiosa onde se formulam todos os dogmas e doutrinas da religião em sua estrutura, preceitos, papéis e mecanismos.
Assinale
I. É um campo do saber que tem como um de seus principais instrumentos a função de desempenhar uma visão mais globalizante em relação à dinâmica do processo de ensino-aprendizagem e, assim, identificar os obstáculos que, eventualmente, interferem nesse processo.
II. A psicopedagogia estuda o processo de aprendizagem e suas dificuldades, tendo, portanto, um caráter preventivo e terapêutico. Preventivamente deve atuar não só no âmbito escolar, mas alcançar a família e a comunidade, esclarecendo sobre as diferentes etapas do desenvolvimento, para que possam compreender e entender suas características, evitando, assim, cobranças de atitudes ou pensamentos que não são próprios da idade.
III. Terapeuticamente, a psicopedagogia deve identificar, analisar, planejar e intervir por meio das etapas de diagnóstico e tratamento. Logo, é necessário conhecer e refletir sobre os recursos e métodos que essa área do saber utiliza para detectar problemas de aprendizagem e suas respectivas intervenções e prevenções, uma vez que ela tem como seu objeto de estudo não apenas a dificuldade de aprendizagem, mas também o Ser Cognoscente.
Assinale
A descrição acima se refere a
Trata-se de
Trata-se do
I. Uma questão especificamente pedagógica que deve ser tratada nas construções teóricas dos Projetos de Ensino-Aprendizagem é a que tange à constituição do currículo, ou seja, de como serão tratadas as diferentes disciplinas e atividades que têm como função promover a aprendizagem dos alunos. Neste caso, os PEA têm como princípio a adoção de uma postura que visa defender a necessidade da interligação dos saberes, pois é através de um trabalho de cooperação entre diversas áreas do conhecimento que uma problematização pode ser compreendida em sua totalidade.
II. Os PEAs optam pela necessidade da interligação dos saberes, de processos de globalização que mantenham a fragmentação natural e estéril das áreas do conhecimento humano expressos nas disciplinas escolares.
III. Visto que na prática social dos alunos as experiências pessoais de interação com o mundo e com os outros sujeitos sociais estão interligadas através de porções não fragmentadas da realidade, saberes, visões de mundo, rede de conceitos espontâneos, os conhecimentos a serem internalizados na escola não devem primar pela compartimentalização das disciplinas e uma consequente separação dos conhecimentos com a realidade vivenciada pelos alunos.
Assinale
I. Mais importante que o ambiente físico, é o clima psicológico, que faz com que os alunos adultos se sintam aceitos, respeitados e apoiados pelo educador. É importante deixar claro que existe um espírito de mutualidade entre o educador e os alunos, assim como a liberdade de expressão, onde todos podem opinar, criticar e se expressar sem medo de punição ou ser exposto ao ridículo.
II. Quando construímos um ambiente como esse, o aluno se sente mais “adulto” por estar em um local amigável e informal, no qual o educador lhe chama pelo nome, é respeitado e tratado como um indivíduo único, e não como mais um aluno em qualquer que seja a disciplina.
III. Quando os alunos entram em uma sala de aula e encontram as cadeiras enfileiradas, como acontece no ensino fundamental e médio, automaticamente se sentem crianças e são levados a agirem ativamente no processo de ensino-aprendizagem.
Assinale
I. Todo projeto supõe ruptura com o presente e promessas para o futuro. Projetar significa tentar quebrar um estado confortável para arriscar-se, atravessar um período de instabilidade e buscar uma estabilidade em função de promessa que cada projeto contém de estado melhor do que o presente. Um projeto educativo pode ser tomado como promessa frente a determinadas rupturas. As promessas tornam visíveis os campos de ação possível, comprometendo seus atores e autores.
II. O Projeto Pedagógico não é um conjunto de planos e projetos de professores, em somente um documento que trata das diretrizes pedagógicas da instituição educativa, mas um produto específico que reflete a realidade da escola, situada em um contexto mais amplo que a influencia e que pode ser por ela influenciado.
III. O Projeto é político no sentido de compromisso com a formação do cidadão para um tipo de sociedade e é pedagógico porque possibilita a efetivação da intencionalidade da escola, que é a formação do cidadão participativo, responsável, compromissado, crítico e criativo. Essa última é a dimensão que trata de definir as ações educativas da escola, visando a efetivação de seus propósitos e sua intencionalidade.
Assinale
I. A falta de educação tem impactos vitalícios, levando à conclusão de que o direito à educação é não só um direito por si, mas o meio pelo qual todos os outros direitos podem ser realizados. É indiscutível que as pessoas com deficiência têm maiores probabilidades de serem analfabetas do que as pessoas sem deficiência, mesmo em países com políticas de longa data no direito à educação (como nos Estados Unidos da América).
II. A alfabetização está irrevogavelmente relacionada com a empregabilidade e pobreza. A pobreza está diretamente relacionada com a deficiência, numa relação circular, pela qual as pessoas pobres têm uma maior probabilidade de desenvolver uma deficiência; e as pessoas com deficiência têm uma maior probabilidade de serem pobres.
III. Quando a pobreza e a deficiência se cruzam com o gênero, o impacto é exponencialmente maior – as mulheres com deficiência têm uma maior probabilidade de serem pobres e analfabetas. Para além disso, não só as pessoas com deficiência têm maior probabilidade de estar desempregadas, como também os membros da família que são prestadores de cuidados têm, frequentemente, uma menor empregabilidade.
Assinale