A cidade como mundo, ou o mundo como cidade

Por Fabrício Carpinejar

1. Minha infância não foi globalizada. Não havia internet, redes sociais, celular. Eu mal saía do
2. meu bairro. Minha experiência pode parecer tacanha ___ nova geração que se desloca para longe
3. desde o berço, que fala com gente de qualquer parte, que tem o inglês como um segundo idioma
4. básico.
5. Mas eu ainda prefiro ter a cidade como meu mundo a ter o mundo como cidade,
6. diferentemente de quem nasceu depois dos anos 2000.
7. Hoje você tem mais facilidades de adaptação, de comunicação, de locomoção. Só que não
8. sossega num lugar fixo. Não tem um lugar sagrado, uma residência definitiva. Não conhece sua
9. cidade “como quem examinasse a anatomia de um corpo”, para lembrar verso emblemático de
10. Mario Quintana.
11. Você é de todos os lugares, e um turista do seu berço natal. Não se apegou ___ atmosfera
12. de um parque ou de uma praça. Não treinou a falta. Não gritou “cheguei” abrindo a porta de
13. casa. Não sofreu picos de nostal...ia com uma mudança. Não chorou por um amor perdido. Não
14. suspirou pela primavera das árvores mudando a cor da calçada e dos passos com suas folhas
15. alaranjadas. Não namorou no drive-in da orla, com o sol descendo na tela do Guaíba.
16. Troca de endereço com desembara...o, aceita empregos distantes sem crise de consciência,
17. realiza intercâmbios com ___ adrenalina do desafio. Suas relações são do momento, para o
18. momento, absolutamente circunstanciais. O presente tem a dinâmica de Stories, durando 24h.
19. Termina romance apartado da fossa e do medo ... jamais ver a pessoa. O passado não pesa. O
20. guarda-roupa mora nas malas.
21. Não vou cometer o crime da vaidade e da velhice de dizer que no meu tempo era melhor.
22. Balbucio na hora de explicar para a linhagem digital a minha época de formação, até meu
23. vocabulário é arcaico.
24. Posso garantir que ela era sentimental e exclusivamente presencial. Não se faziam contatos
25. na distância. O amor platônico acontecia pelo vizinho ou vizinha, ali na janela paralela do mesmo
26. prédio, jamais por alguém de outro país.
27. Quando sou obrigado a viajar, eu quero sempre voltar. A saudade é maior do que a
28. aventura. Talvez a saudade seja a minha mais fremente aventura.
29. Não consigo ficar longe da minha churrasqueira, da minha varanda, da minha biblioteca,
30. das minhas plantas, do fardamento das manhãs, da minha cama, dos afetos que frequentam o
31. meu lar desde criança. Tenho uma posse...ividade provinciana. Minha alma é incuravelmente
32. bairrista.

(Disponível em: https://gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/carpinejar/noticia/2023/11/a-cidade-como-mundo-ou-o-mundo-como-cidade – texto adaptado especialmente para esta prova).

Leia o texto e responda às questões de 01 a 05.

A raposa e as uvas

Numa manhã de outono, enquanto uma raposa descansava debaixo de uma plantação de uvas, viu alguns ramos de uva bonitas e maduras, diante dos seus olhos. Com desejo de comer algo refrescante e diferente do que estava acostumada, a raposa se levantou, ergueu as patas para pegar e comer as uvas. O que a raposa não sabia era que os ramos das uvas estavam muito mais altos do que ela imaginava. Então, buscou um meio de alcançá-los. Pulou, pulou, mas seus dedos não conseguiam nem tocá-los. Havia muitas uvas, mas a raposa não podia alcançá-las. Voltou a correr e a saltar outra vez, mas o salto foi curto. Ainda assim a raposa não se deu por vencida. Novamente correu e saltou, e nada. As uvas pareciam estar cada vez mais distantes e mais altas. Cansada pelo esforço e se sentindo impossibilitada de conseguir alcançar as uvas, a raposa se convenceu de que era inútil repetir a tentativa. As uvas estavam muito altas e a raposa sentiu-se muito frustrada. Esgotada e resignada, a raposa decidiu desistir das uvas. Quando a raposa estava quase retornando para o bosque se deu conta que um pássaro que voava por ali, tinha observado toda a cena e se sentiu envergonhada. Acreditando ter feito um papel ridículo para conseguir alcançar as uvas, a raposa se dirigiu ao pássaro e disse: - Eu teria conseguido alcançar as uvas se elas estivessem maduras. Eu me enganei no começo, pensando que estavam maduras, mas quando me dei conta que ainda estavam verdes, desisti de alcançá-las. As uvas verdes não são um bom alimento para um paladar tão refinado como o meu. E foi assim que a raposa seguiu o seu caminho, tentando se convencer de que não foi por falta de esforço que ela não tinha conseguido comer aquelas uvas deliciosas. E sim porque estavam verdes.

Esopo

O Alpinista de cancela

Por Fabrício Carpinejar

1. Existem os alpinistas das cancelas do shopping. Os que praticam rapel na hora de mostrar
2. o comprovante de pagamento. Vou explicar. Já testemunhei infindáveis casos.
3. Na saída do estacionamento, no momento de encostar o tíquete no visor eletrônico, o
4. motorista faz a proeza de parar o carro longe do token. Falta braço. É um goleiro de braço curto.
5. Começa o constran....imento público, absolutamente evitável. Ele fica encalacrado no
6. quase. Estica-se todo pela janela aberta, sem conseguir a validação. É possível escutar, mesmo
7. à distância, os seus ossos estalarem em forçado alongamento.
8. Com o fracasso, com o engarrafamento aumentando atrás de si, com o medo da buzinada
9. contagiosa dos colegas de ocasião, ele é tomado pela pressa, pela ansiedade, e se lança para
10. uma missão impossível: tirar o cinto e abrir a porta do carro.
11. Só que tampouco quer ter o trabalho de apagar o veículo e andar, recusa-se a empreender
12. a tarefa calmamente do lado de fora. Não aceita desligar o motor. Não admite desistências.
13. Então, vira um Minotauro: metade gente, metade touro. Mantém incrivelmente o pé no
14. pedal do freio e pisa no chão com o outro, jogando o seu corpo para frente, escalando o topo da
15. montanha da cancela, tentando inutilmente levantar o código de barras do cartão para liberar o
16. acesso.
17. Não é que seja um péssimo motorista, não é que não goste de bali....as. É a crença afoita
18. de que passará pela cancela, não precisará estacionar na cancela como se fosse uma vaga
19. provisória. Ele executa uma decisão equivocada, intuitiva. Pensa que será uma transição rápida,
20. e não capricha. Encalha na passagem.
21. Nem sempre tem um fiscal por perto para acudir. Nem sempre ocorre a leitura automática
22. da placa por câmera. Além da coreografia cômica, não há como o espectador da confusão não
23. temer um desastre.
24. A cena ilustra nossa resistência ao recuo. Temos uma noção de que recuar é covardia, é
25. ausência de convic....ão, é derrota moral, e realizamos parvoíces em nossa vida. Avançamos
26. mesmo estando errados, e apenas acentuamos nossa conduta desfavorável.
27. Um grande erro já foi ínfimo antes. O exaustivo adiamento até a reparação é que o torna
28. irreversível. O perigo mora nos detalhes. Retroceda no ato. Desculpe-se enquanto age.

(Disponível em: www.gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/carpinejar/noticia/2024/04/os-alpinistas-das-cancelas-do-shopping-praticam-rapel-no-momento-de-encostar-o-tiquete-no-visor – texto adaptado especialmente para esta prova).

O Alpinista de cancela

Por Fabrício Carpinejar

1. Existem os alpinistas das cancelas do shopping. Os que praticam rapel na hora de mostrar
2. o comprovante de pagamento. Vou explicar. Já testemunhei infindáveis casos.
3. Na saída do estacionamento, no momento de encostar o tíquete no visor eletrônico, o
4. motorista faz a proeza de parar o carro longe do token. Falta braço. É um goleiro de braço curto.
5. Começa o constran....imento público, absolutamente evitável. Ele fica encalacrado no
6. quase. Estica-se todo pela janela aberta, sem conseguir a validação. É possível escutar, mesmo
7. à distância, os seus ossos estalarem em forçado alongamento.
8. Com o fracasso, com o engarrafamento aumentando atrás de si, com o medo da buzinada
9. contagiosa dos colegas de ocasião, ele é tomado pela pressa, pela ansiedade, e se lança para
10. uma missão impossível: tirar o cinto e abrir a porta do carro.
11. Só que tampouco quer ter o trabalho de apagar o veículo e andar, recusa-se a empreender
12. a tarefa calmamente do lado de fora. Não aceita desligar o motor. Não admite desistências.
13. Então, vira um Minotauro: metade gente, metade touro. Mantém incrivelmente o pé no
14. pedal do freio e pisa no chão com o outro, jogando o seu corpo para frente, escalando o topo da
15. montanha da cancela, tentando inutilmente levantar o código de barras do cartão para liberar o
16. acesso.
17. Não é que seja um péssimo motorista, não é que não goste de bali....as. É a crença afoita
18. de que passará pela cancela, não precisará estacionar na cancela como se fosse uma vaga
19. provisória. Ele executa uma decisão equivocada, intuitiva. Pensa que será uma transição rápida,
20. e não capricha. Encalha na passagem.
21. Nem sempre tem um fiscal por perto para acudir. Nem sempre ocorre a leitura automática
22. da placa por câmera. Além da coreografia cômica, não há como o espectador da confusão não
23. temer um desastre.
24. A cena ilustra nossa resistência ao recuo. Temos uma noção de que recuar é covardia, é
25. ausência de convic....ão, é derrota moral, e realizamos parvoíces em nossa vida. Avançamos
26. mesmo estando errados, e apenas acentuamos nossa conduta desfavorável.
27. Um grande erro já foi ínfimo antes. O exaustivo adiamento até a reparação é que o torna
28. irreversível. O perigo mora nos detalhes. Retroceda no ato. Desculpe-se enquanto age.

(Disponível em: www.gauchazh.clicrbs.com.br/colunistas/carpinejar/noticia/2024/04/os-alpinistas-das-cancelas-do-shopping-praticam-rapel-no-momento-de-encostar-o-tiquete-no-visor – texto adaptado especialmente para esta prova).

Nomofobia, o vício ao celular, o que saber e como evitar

Nomofobia é uma doença cada vez mais comum, mas que pouca gente conhece. Quanto você não consegue deixar o celular ou o computador, cuidado, você pode estar sofrendo de dependência do seu dispositivo eletrônico.

Estresse, depressão, tristeza, falta de sono, dificuldade de se relacionar. Tudo isso pode estar relacionado com o vício ao celular. Pegando carona com uma discussão que houve na Câmara e com reportagem da Rádio Câmara, vamos discutir como combater o vício no uso de dispositivos eletrônicos.

Para falar sobre o tema, eu tive a honra de contar com a participação da psicóloga Leihge Roselle, da Universidade Federal do Mato Grosso, especialista em psicologia de saúde e doutoranda em educação. Leihge Roselle nos explica o que é a nomofobia: “se refere ao medo ou ansiedade pela falta de uso do celular, e quando causas sensação de medo, irritabilidade e prejuízo na vida, como falta de sono e dificuldades no trabalho, na escola e principalmente nas relações sociais.”

Nós estamos falando de saúde, mas também de tecnologia. São fenômenos recentes, e a pergunta é: o quanto isso agrava o problema, ao confundir essa dependência com aptidão para relações sociais?

É importante ressaltar que o transtorno não foi oficialmente reconhecido no Manual de diagnóstico e estatística dos transtornos mentais. Não há consenso sobre os aspectos que promovem a nomofobia, mas se sabe que é distúrbio multifatorial, ou seja, há razões sociais, funcionais, orgânicas e de saúde. Também não há consenso se o fator genético é tão importante quanto em outras dependências químicas. Alguns estudos indicam que os fatores genéticos estão presentes, porém não são determinantes, como explica a Leihge.

“Na dependência química, com todos os estudos avançados, a predisposição genética não é o fator mais relevante. O ambiente, as relações sociais e as relações de uso que se estabelecem com a substância, elas também são primordiais. Saber se há predisposição genética não determina uma situação de dependência, mas colabora com os cuidados e nos autocuidados preventivos. Os estudos estão conseguindo relacionar os traços de impulsividade e baixa autoestima com a dependência do celular. Então, nós voltamos para uma combinação multifatorial, de fatores sociais, ambientes e biológicos.”

E o que pode ser feito contra este distúrbio?

Pensar em ações de redução de danos e de autorregularão no uso de dispositivo, além de tomar medicação, associado a um tratamento psicológicos e terapêutico.

Existem testes que ajudam a avaliar a dependência do celular ou da internet. No consultório, o paciente irá responder vários questionários e realizar testes psicológicos relacionados a funções psíquicas para compreender o nível de dependência.

Leihge defende que se crie um grupo de trabalho governamental, incluindo usuários das plataformas até os provedores de plataformas, como as big techs, para discutir o assunto.

A nomofobia causa aumento do sofrimento, da ansiedade, do estresse, da tristeza, mas temos que aprender ainda a reconhecer um ataque de nomofobia em diferentes espaços físicos, diz Leihge Rossele.

“É importante entender que, para algumas pessoas, o celular é entendido como uma extensão do nosso corpo. Neste espaço nós estabelecemos relações e vivemos coisas não tão agradáveis aí, e vivemos situações como ciberbullying, o cancelamento, que podem atrapalhar as funções psíquicas. São fatores que são gatilhos para o sofrimento psíquico. entre outras”.

Fique de olho nos sintomas relacionados ao uso do celular e à irritabilidade. Cuide da perda de autonomia e a dificuldade de viver sem os likes, as notificações, os estímulos e as recompensas que a internet traz, como objetos que nos viciam e que são moldados para chamar nossa atenção e para que não possamos mais viver sem isso.

Observar as sensações quando se afasta do celular é fundamental para estabelecer uma relação saudável com esse mundo digital que não pára nunca, questionando, por exemplo, as bolhas de algoritmos que enviam conteúdos que são viciantes.

Além disso, o controle parental é fundamental para controlar esse uso de dispositivos em crianças.

Na contramão do que defendem a Big Techs, o celular e a Internet podem ser espaços de aprendizagem e educação não formal, para empoderar o sujeito a participar da Sociedade da Informação, e não da Sociedade do Entretenimento.

(Extraído de “Papo de Futuro”, da Rádio Câmara. Disponível em https://www.camara.leg.br/radio/programas/977152-nomofobia-o-vicio-ao-celular-o-que-saber-e-como-evitar/#:~:text=Nomofobia%20%C3%A9%20uma%20doen%C3%A7a%20cada,sono%2C%20dificuldade%20de%20se %20relacionar).

“Vamos meter o pé”

Por Leandro Prazeres e João da Mata

1. Odila tem pouco mais de um metro e meio de altura e o cabelo liso e grisalho, preso para
2. trás. O corpo parece frágil, num contraste com as mãos, grossas e fortes da vida na roça nos
3. tempos da juventude. Ela diz viver com a pensão equivalente a pouco mais de um salário mínimo,
4. advinda da morte do marido, há 21 anos.
5. Ela chegou ___ cidade de Estrela há 30 anos, depois que se casou. Teve quatro filhos 🔷 o
6. mais novo é Elizandro, que ainda vive com ela. A casa onde criou a família levou décadas para
7. ficar como ela queria. “Nós tínhamos uma casinha velha, de madeira, que ganhamos da
8. Prefeitura. Nós fomos construindo. Juntamos uns troquinhos daqui e dali e fizemos uma parte
9. da casa, em alvenaria”, contou. “A gente foi botando telhado. O piso, fomos pagando em
10. prestações. Por último ▲foi feita uma área numa parte para fora, com churrasqueira” e, assim,
11. Odila ia descrevendo a casa.
12. O bairro Moinhos, onde a casa está localizada, era habitado, em sua maioria, por
13. trabalhadores de baixa renda, como Odila. ___ ruas eram, inicialmente, cobertas com
14. paralelepípedos, acentuando o ar bucólico do local. As casas eram cercadas por pequenos jardins
15. de grama verde e baixa e, nos últimos anos, a prefeitura asfaltou algumas ruas do local. Elizandro
16. disse ter uma relação especial com a vizinhança: “Ajudei a construir metade dessa vila”, contou
17. com a voz embargada. O bairro já havia sido severamente atingido pela enchente de setembro
18. do ano passado. Na ocasião, o Vale do Taquari também foi afetado e, no total, o Rio Grande do
19. Sul registrou 54 mortes. O trauma de setembro deixou os moradores da região em estado de
20. alerta. “A gente tem medo. O pessoal começou a dizer: ‘Á água está vindo. Á água está vindo’.
21. Aí eu disse 🔵 ‘Vamos meter o pé’”, relembrou Odila. Após a decisão de partir, começou outra
22. fase de angústia. Como sair de um lugar quando todos querem sair ao mesmo tempo?
23. “Quando começou a enchente, nós começamos a reunir as coisas e esperamos o caminhão.
24. Ligamos para os caminhões, mas não tinha mais porque eles não podiam socorrer todo mundo.
25. Estávamos numa aflição porque sabíamos que a água ia tomar conta”, disse ela. Com a ajuda
26. de vizinhos e dos filhos, Odila conseguiu reunir alguns poucos pertences e documentos e foi
27. levada para um abrigo improvisado. Elizandro só chegou no abrigo no dia seguinte, pois tentou
28. ajudar os vizinhos ___ levar móveis para os pisos superiores das casas. Não adiantou. A água
29. encobriu todas as casas, ele contou.

(Disponível em: www.bbc.com/portuguese/articles/cj554e3zgmyo – texto adaptado especialmente para esta prova).

Ações imediatas no meio ambiente

A tragédia no Sul do país é prova eloquente e dolorosa de que o meio ambiente não pode mais ser tratado como assunto etéreo Correio Braziliense | 02/06/24

A Semana Nacional do Meio Ambiente iniciou-se em 1º de junho sob o impacto de uma tragédia climática no Brasil. Até a tarde de ontem, passava de 170 o número de mortos pelas enchentes que devastam o Rio Grande do Sul há pouco mais de um mês. A força das águas atingiu tamanho grau de destruição que varreu do mapa praticamente cidades inteiras, como Eldorado e Cruzeiro do Sul. Mais de 580 mil pessoas estão desabrigadas, entre 2,4 milhões de gaúchos afetados em mais de 90% dos municípios.

Até o momento, o governo federal dispendeu mais de R$ 60 bilhões na ajuda ao estado. Dentro de suas possibilidades, o governo estadual também ofereceu ajuda, particularmente no pagamento de um auxílio para famílias desabrigadas. Sabe-se, [no entanto], que essas ações são emergenciais. Mal começou o trabalho de reconstrução, e muitos gaúchos nem sequer tiveram condições de assimilar a perda de entes queridos, o que dirá de contabilizar os prejuízos. Mais de 40 pessoas permanecem desaparecidas sob o mar de lama, escombros e tristeza.

A tragédia no Sul do país é prova eloquente e dolorosa de que o meio ambiente não pode mais ser tratado como assunto etéreo. Passou há muito o tempo de restringir o tema a debate em conferências globais ou fóruns de especialistas. É hora de ação. De uma vez por todas, é hora de enfrentar as mudanças climáticas com todos os instrumentos à disposição.

O poder público tem papel preponderante nesse desafio. Cabe ao Estado cumprir acordos internacionais para reduzir a emissão de gases de efeito estufa. Cabe aos governos fiscalizar atividades danosas ao meio ambiente, como desmatamento ilegal e garimpo clandestino. Cabe ainda ao Executivo impedir o crescimento desordenado das cidades, de modo que milhares de famílias fixem residências em encostas ou às margens dos rios.

Em relação ao Legislativo, cumpre aos parlamentares preservar o meio ambiente de interesses diversos que põem em risco a sustentabilidade. Há quem diga que a legislação ambiental brasileira é das mais avançadas, mas a profusão de iniciativas perigosas — da privatização de áreas da União no litoral ao marco temporal de terras indígenas — mina o esforço necessário de tornar o Brasil um país onde a sustentabilidade é levada a sério.

Por fim, o Judiciário, assim como os demais Poderes, precisa dar ao meio ambiente tratamento diferenciado e preventivo, sob o risco de restringir sua atuação à reparação de danos decorrentes de tragédias ambientais. Assegurar um meio ambiente ecologicamente equilibrado, conforme determina o artigo 225 da Constituição Federal, CONSTITUI/CONSTITUEM missão de enorme valor social para o sistema de Justiça.

A sociedade também tem um papel a cumprir. Não FALTA/FALTAM iniciativas e organizações, algumas de caráter global, que se mobilizam em favor da sustentabilidade. Mas ainda não é possível observar uma consciência ambiental predominante, em parte por causa do negacionismo climático que persiste em diversos setores.

Os alertas da ciência são inequívocos, e a realidade se IMPÕE/IMPÕEM. Não há mais como protelar medidas firmes, constantes e duradouras para evitar novas catástrofes climáticas. Que a Semana do Meio Ambiente, marcada pelo sofrimento de milhares no Rio Grande do Sul, dê início a um despertar em favor da natureza — e do futuro da humanidade.

AÇÕES imediatas no meio ambiente. Correio Braziliense, 02 de junho de 2024. Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2024/06/6869017-visao-do-correio-acoes-imediatas-no-meio-ambiente.html. Acesso em: 02 jun. 2024. Adaptado.

Responda às questões 1 a 10 com base no seguinte texto:

Com o debate cada vez mais acirrado e as problemáticas em torno da inteligência artificial (IA), a Editora Librinova, da França, comunicou à imprensa a criação de um selo de garantia editorial para certificar que uma obra (escrita, audiovisual ou musical) foi de fato produzida por um cérebro humano. Vale lembrar que, recentemente, a japonesa RieKudan (Qudan) venceu um prêmio literário no seu país e, ao recebê-lo, revelou que uma pequena parte do seu romance foi escrito com a ajuda do ChatGPT. Esse fato acaba, no entanto, desencadeando vários questionamentos: Quais são os limites éticos? O livro teria um ‘coautor’? É justo ela concorrer com aqueles candidatos que não utilizaram a ferramenta?, e muitos outros. A Editora estima que no país existam inúmeros livros autopublicados que utilizam o software de inteligência artificial generativa (conhecida como Chat GPT). Como esse tipo de publicação tende a ser em tempo recorde, geralmente, apresentam erros factuais graves, inclusive, já identificados por leitores e parentes de biografados.

Adaptadode:https://jornalnota.com.br/2024/03/12/editora-francesa-cria-selo-para-identificar-que-livros-foramescritos-por-humanos-e-nao-por-ia/amp/

Leia o texto para responder às questões de 1 a 5.

Solidários na porta

Vivemos a civilização do automóvel, mas atrás do volante de um carro o homem se comporta como se ainda estivesse nas cavernas. Antes da roda. Luta com seu semelhante pelo espaço na rua como se este fosse o último mamute. Usando as mesmas táticas de intimidação, apenas buzinando em vez de rosnar ou rosnando em vez de morder.

O trânsito em qualquer grande cidade do mundo é uma metáfora para a vida competitiva que a gente leva, cada um dentro do seu próprio pequeno mundo de metal tentando levar vantagem sobre o outro, ou pelo menos tentando não se deixar intimidar. E provando que não há nada menos civilizado que a civilização. Mas há uma exceção. Uma pequena clareira de solidariedade no jângal. É a porta aberta. Quando o carro ao seu lado emparelha com o seu e alguém põe a cabeça para fora, você se prepara para o pior. Prepara a resposta. “É a sua!” Mas pode ter uma surpresa.

— Porta aberta!

— O quê?

Você custa a acreditar que nem você nem ninguém da sua família está sendo xingado. Mas não, o inimigo está sinceramente preocupado com a possibilidade da porta se abrir e você cair do carro.

A porta aberta determina uma espécie de trégua tácita. Todos a apontam. Vão atrás, buzinando freneticamente, se por acaso você não ouviu o primeiro aviso. “Olha a porta aberta!” é como um código de honra, um intervalo nas hostilidades. Se a porta se abrir e você cair mesmo na rua, aí passam por cima. Mas avisaram. Quer dizer, ainda não voltamos ao estado animal.

VERISSIMO, L. F. Verissimo antológico: meio século de crônicas, ou coisa parecida. São Paulo: Objetiva, 2020.

Texto 1

A dengue faz parte de um grupo de doenças denominadas arboviroses, que se caracterizam por serem causadas por vírus transmitidos por vetores artrópodes. No Brasil, o vetor da dengue é a fêmea do mosquito Aedes aegypti (significa “odioso do Egito). Os vírus dengue (DENV) estão classificados cientificamente na família Flaviviridae e no gênero Flavivirus. Até o momento são conhecidos quatro sorotipos – DENV-1, DENV-2, DENV-3 e DENV-4 –, que apresentam distintos materiais genéticos (genótipos) e linhagens.

As evidências apontam que o mosquito tenha vindo nos navios que partiam da África com escravos. No Brasil, a primeira epidemia documentada clínica e laboratorialmente ocorreu em 1981- 1982, em Boa Vista (RR), causada pelos sorotipos 1 e 4. Após quatro anos, em 1986, ocorreram epidemias atingindo o estado do Rio de Janeiro e algumas capitais da região Nordeste. Desde então, a dengue vem ocorrendo de forma continuada (endêmica), intercalando-se com a ocorrência de epidemias, geralmente associadas à introdução de novos sorotipos em áreas indenes (sem transmissão) e/ou alteração do sorotipo predominante, acompanhando a expansão do mosquito vetor. Aspectos como a urbanização, o crescimento desordenado da população, o saneamento básico deficitário e os fatores climáticos mantêm as condições favoráveis para a presença do vetor, com reflexos na dinâmica de transmissão desses arbovírus. A dengue possui padrão sazonal, com aumento do número de casos e o risco para epidemias, principalmente entre os meses de outubro de um ano a maio do ano seguinte.

Todas as faixas etárias são igualmente suscetíveis à doença, porém as pessoas mais velhas e aquelas que possuem doenças crônicas, como diabetes e hipertensão arterial, têm maior risco de evoluir para casos graves e outras complicações que podem levar à morte.

(https://www.gov.br/saude/pt-br/assuntos/saude-de-a-a-z/d/dengue Acesso em 20/03/2024)