Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

Palavras e Ideias

01---------Há alguns anos, o Dr. Johnson Oconor, do Laboratório de Engenharia Humana, de Boston,

02---e do Instituto de Tecnologia, de Hoboken, Nova Jersey, submeteu ____ um teste de vocabulário

03---100 alunos de um curso de formação de dirigentes de empresas industriais. Cinco anos mais

04---tarde, verificou que os 10% que haviam revelado maior conhecimento ocupavam cargos de

05---direção, ao passo que dos 25% mais “fracos” nenhum alcançara igual posição.

06---------Isso não prova, entretanto, que, para vencer na vida, basta ter um bom vocabulário;

07---outras qualidades se fazem, evidentemente, necessárias.

08---------Mas parece não haver dúvidas de que, dispondo ____ palavras suficientes e adequadas

09---___ expressão do pensamento de maneira clara, fiel e precisa, estamos em melhores condições

10---de assimilar conceitos, de refletir, de escolher, de julgar, do que outros cujo acervo léxico seja

11---insuficiente ou medíocre para a tarefa vital da comunicação.

12---------Pensamento e expressão são interdependentes, tanto é certo que as palavras são o

13---revestimento das ideias e que, sem elas, é praticamente impossível pensar. Como pensar que

14---“amanhã tenho uma aula ____ 8 horas”, se não figuro mentalmente essa atividade por meio

15---dessas ou de outras palavras equivalentes? Do mesmo modo que um vocabulário escasso e

16---inadequado, incapaz de veicular impressões e concepções, mina o próprio desenvolvimento

17---mental, tolhe a imaginação e o poder criador, limitando a capacidade de observar, compreender

18---e até mesmo de sentir.

19---------Portanto, quanto mais variado e ativo é o vocabulário disponível, tanto mais claro, tanto

20---mais profundo e acurado é o processo mental da reflexão. Reciprocamente, quanto mais escasso

21---e impreciso, tanto mais dependentes estamos do grunido, do grito ou do gesto, formas

22---rudimentares de comunicação capazes de traduzir apenas as expansões instintivas dos primitivos,

23---dos infantes e dos irracionais.

(Texto adaptado: Garcia, Othon Moacir. Comunicação em Prosa Moderna. 27ª edição, FGV editora, 2011)

Nosso objetivo ao nos comunicarmos é que

aprovem e assimilem nossas fundamentações

ou argumentações. Entre o desejo e sua

realização há uma série de detalhes que pode

funcionar como barreira sem que percebamos.

A insegurança é um de nossos principais

inimigos internos. Se, de saída, não confiarmos

em nossa capacidade de captar o interesse e a

aprovação da plateia, então não há milagre

capaz de fazer o contrário. Essa segurança vai

permear toda a apresentação, contaminando-a

de maneira irreversível. É fácil perceber os

seus sinais: gaguejamos, permeamos a fala

com cacoetes verbais ou de “brancos” (aquelas

pausas evidentes de quem perdeu o fio da

meada), assumimos posturas corporais de

derrota, não vemos a hora de acabar com esse

martírio e, então, perdemos o foco dos nossos

argumentos. Se não acreditamos em nós, quem

acreditará? Assim, a atitude correta para

começar é acreditar em nós mesmos e em

nossa capacidade de expressar o que queremos

da melhor maneira. E trabalhar neste sentido,

ou seja, encarar o desafio de falar em público,

transformando esse momento no melhor

possível todas as vezes que precisamos fazê-lo.

Para tanto, aceite a necessidade de se expor e

trate de se conhecer muito bem, para aproveitar

suas qualidades e corrigir suas falhas. O talento

para a comunicação pode e deve ser construído

passo a passo, com entusiasmo e certeza de que

para chegar lá é preciso o primeiro passo e,

depois, ir dando um de cada vez. Haverá muito

mais adiante. A cada conquista, surge um novo

e gratificante motivo para continuar

aperfeiçoando este diferencial. Nem mesmo

uma natural timidez ou introversão pode

impedir alguém de se apresentar bem diante de

uma plateia. Assim, deixe de se apoiar em uma

muleta como esta, caso esteja nesta categoria

de pessoas. O remédio para superar as próprias

limitações é treino, exercício constante e

dedicação (...). (DOUGLAS, William et ali. A

arte de falar bem em público. São Paulo: Agir,

2016, p. 28).

TEXTO 02

Violência disfarçada

Mas, o que é bullying? É o ato covarde de molestar, ameaçar e humilhar colegas, como a colocação de apelidos, na escola ou em qualquer outro lugar onde há relações interpessoais.

Nesse sentido, entendemos que, para caracterizar o bullying, essas atitudes têm de ser intencionais e repetitivas, com o objetivo de deixar a vítima emocionalmente abalada, “para baixo”. Como é um fenômeno que ocorre em quase todos os lugares onde há convívio entre as pessoas, suas consequências afetam a todos. A vítima é a mais prejudicada, pois pode sentir os efeitos do seu sofrimento, quase nunca compartilhado, desenvolvendo algumas atitudes como isolamento social, insegurança, e mostrando-se indefesa diante dos ataques.

Quanto ao agressor, impõe-se por “sua superioridade”, podendo chegar a atos de violência física contra suas vítimas. Age sozinho ou em grupo e, geralmente, sente necessidade de ser aceito e visto pelos colegas de classe. Há um terceiro elemento envolvido nesse tipo de relação, que é o expectador, alunos que testemunham tudo, mas não saem em defesa da vítima por medo de serem o próximo alvo no ataque. Algumas dessas pessoas podem vir a apoiar o agressor.

As consequências do bullying na escola são imprevisíveis e podem ter até um desfecho com morte [...].

_{CLEMENTE, Antonio. Revista Construindo Notícias. Recife: MultiMarcas, maio/junho, 2008, p. 19}

TEXTO 01

As palavras difíceis

As palavras difíceis e as palavras fáceis são dois grandes testes para quem escreve. Podemos chamá-las também de palavras complicadas e palavras simples, ou então, de palavras raras e palavras comuns. Tudo isso significa a mesma coisa. Acho que hoje em dia, a grande maioria dos manuais ou das oficinas literárias aconselha as pessoas a usarem palavras simples. Houve um tempo em que não era assim. Palavrório rebuscado (ou mais simplesmente: vocabulário difícil) era um sinal de talento, de erudição, de poder social. Principalmente, no Brasil do século XIX, um Brasil agrário com milhões de analfabetos, pouquíssimas universidades, e uma elite que sempre utilizou a cultura livresca e o diploma como filtros obrigatórios para a ascensão social. O povo podia ter a cultura que tivesse, mas só era considerado culto quem fosse capaz de usar provérbios em latim, de citar Sófocles ou Platão, de recitar em francês ou utilizar com propriedade termos obscuros. Diz-se de muita literatura dessa época que costumavam folhear o dicionário de caderno em punho, anotando palavras difíceis e depois procurando um pretexto para enfiá-las nos seus artigos ou contos [...].

_{TAVARES, Bráulio. Revista Língua Portuguesa. São Paulo: Ed. Segmento. Fev. / 2011, p. 18.}

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

Qual é o limite das minhas capacidades intelectuais?

1. Eis a grande pergunta. Mas, para respondê-la, precisamos definir a que nos referimos quando
2. falamos de capacidade intelectual. Seria a capacidade de cada pessoa tomar decisões, pensar e
3. aprender tanto uma atividade motora como um conceito. Uma vez clara essa questão, a resposta
4. sobre o limite da capacidade intelectual, sua ou de qualquer um, deve começar por dizer que há
5. três fatores que estabelecem esses limites.
6. O primeiro seria a capacidade intelectual dada por sua genética, pelo genoma que você herdou
7. de seus antepassados. Essa carga genética é diferente em cada pessoa. Depois haveria uma
8. segunda parte que é o treinamento, o exercício da capacidade intelectual. E o terceiro é o
9. ambiente onde a pessoa vive e que pode lhe permitir ou não desenvolver mais ou menos tanto
10. sua capacidade inata como o treinamento e a educação. Ou seja, você pode ter uma enorme
11. capacidade para aprender chinês, mas se jamais em sua vida for exposta a essa língua, não a
12. aprenderá.
13. Uma vez que temos claro que esses são os três limites, é preciso explicar também que a
14. combinação deles é o que tornará sua capacidade intelectual maior ou menor. Por exemplo, pode
15. haver alguém com não muita capacidade inata, mas que esteja decidido a ampliar muito seu
16. horizonte intelectual – o que ele deve fazer é muito treinamento. Talvez essa seja a chave que
17. explica _____ todos os esportistas, músicos ou qualquer um que seja muito bom numa
18. determinada tarefa é tão bom assim _____ treina muito, além de ter de saída uma grande
19. capacidade inata, pois só tendo predisposição para isso não conseguiriam. Mas também é preciso
20. deixar claro que o desenvolvimento de algumas capacidades só com treinamento às vezes é
21. complicado e não permite alcançar um grau de excelência enorme, embora ajude a melhorar.
22. Também é muito importante considerar o ambiente – certeza que lhe ocorrem nomes de pessoas
23. que se destacam em alguns aspectos simplesmente _____ estão em um ambiente muito propício.
24. Há outro aspecto relacionado com a inteligência que é fundamental na hora de avaliar a
25. capacidade de uma pessoa: a tomada de decisões. Isso quer dizer que também falamos de
26. inteligência ou capacidade intelectual naquela vertente em que uma pessoa tomaria uma
27. determinada decisão entre todas as que possa tomar. Aqui não estaríamos melhorando uma
28. habilidade, mas sim falando de uma pessoa inteligente no sentido de que toma a melhor decisão.
29. Podemos ver pessoas quase iletradas, como alguém que cuida um rebanho e que toma ....... boas
30. decisões com relação a conseguir que este rebanho siga ....... – isto seria um comportamento
31. claramente inteligente, embora essa pessoa provavelmente obtivesse ....... resultados em uma
32. prova que medisse outro tipo de capacidade intelectual.
33. Assim, resumindo, existe de fato um limite para a capacidade intelectual, _____
34. geneticamente o temos. Por exemplo, você poderia chegar a falar muito bem um idioma devido
35. à exposição a ele e ao treino, mas ser incapaz de alcançar o nível fonético dos que são nativos
36. do lugar. Também é preciso ter claro que se uma pessoa trabalhar duro pode reduzir, e até muito
37. essas limitações. Durante muito tempo parecia que com a educação era possível conseguir tudo,
38. e isso não é totalmente verdade. Concluindo, há limites, mas também há uma grande
39. variabilidade, e se as pessoas trabalharem e não houver uma doença ou uma lesão, pode-se
40. chegar a conseguir muitíssimo.

Adaptado de: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/08/13/ciencia/1534154167_450036.html

Atenção: Leia o texto abaixo para responder às questões de 31 a 43.

Para assegurar a pertinência da dominação produtiva industrial, do modo de pensar e de fazer que a gera e que ela induz, é preciso fazer romper a alteridade em múltiplas facetas de exotismo. É preciso também fazer aparecer as sociedades ainda diferentes como caminhos sem saída, erros, ausências ou inacabados no curso de uma progressão histórica inelutável. Na melhor das hipóteses, poder-se-ia considerá-los como traços de fases anteriores na construção da cidade humana universal. As sociedades que a exploração descobre, tornam-se imagens fotográficas e depois cinematográficas suscetíveis de ser transportadas, editadas, montadas, referidas e, sobretudo, comentadas em relação a um espectador cuja centralidade e o caráter de referencialidade essencial não são postos em questão. Trata-se de tentativas de levantamentos sistemáticos de desvios e de etapas no que será a elaboração de uma humanidade alocada sob a chancela universal do darwinismo.

A melhora das condições técnicas da exploração do mundo (transporte e comunicação se aperfeiçoam com a máquina a vapor, a eletricidade e o telégrafo) fornecia a essas intenções meios cada vez mais performativos. O cinema completa a panóplia dos instrumentos para essa coleta generalizada, fundindo a ambição do olhar à objetividade pela supressão dos obstáculos do espaço e do tempo. A imagem animada capta o transitório da duração, supera a subjetividade do testemunho duvidoso dos viajantes de longa distância, suprime os desvios especiosos da memória: os momentos fugidios da vivência, as singularidades e as diferenças do Outro tornam-se transportáveis e, portanto, observáveis à vontade, como o obelisco de Luxor, as múmias do Egito ou os afrescos do Partenon.

A etnografia iniciada por Franz Boas, e que fará da pesquisa de campo seu “laboratório” indispensável, emergindo dos limbos da reflexão teórica e frequentemente ética sobre as origens e as etapas das sociedades humanas, se tornará, do mesmo modo, um instrumento dessa coleção de realidades do mundo e de uma “objetivação” no mesmo sentido do olhar. A apresentação de uma observação dinâmica e totalizante, a passagem “pelo campo” e, portanto, a experimentação, fazem do cinema e da etnografia irmãos gêmeos de um empreendimento comum de descoberta, de identificação, de apropriação e talvez de absorção e de assimilação do mundo e de suas histórias.

Ao extremo da distância/diferença constatada, nas regiões mais remotas, no seio das sociedades mais exóticas, se – isto é, este anônimo genérico e referencial que se considera o homem branco – identificavam, com um fervor receoso, primitivismos nos limites de um inquietante estado de natureza, canibalismos “selvagens” marcando aparentemente o que devia ser o salto qualitativo em direção à cultura ou antes em direção à Civilização com sua maiúscula. Com essas designações, essas estigmatizações fascinadas, o homem ocidental decerto mastigava, como em uma denegação analítica, sua própria bulimia, sua necessidade incessante de apropriação, de dominação, projetando finalmente no outro seu próprio desejo de consumo, de devoração...! A gravação por imagem e som, assim como o empreendimento de categorização etnográfica, contribuem para os mesmos efeitos: absorver a distância material do outro e reduzi-lo a imagem e a conceitos de que se alimentam meu olhar e minha mente

(Adaptado de: PIAULT, Marc. Antropologia e Cinema. São Paulo, Editora Unifesp, 2018)

Texto I - para as questões de 01 a 09.

Causou escândalo a descoberta de que estava errado o resultado do levantamento divulgado pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) mostrando que 65% dos brasileiros acham que mulheres que usam roupa curta merecem ser estupradas. Respiramos aliviados: corrigidos os dados, constatamos que “apenas” 26% pensam desta maneira... Na verdade, deveríamos nos sentir envergonhados que um em cada quatro homens acredita ter poder de aquilatar quais mulheres se vestem “decentemente” e, a partir desse julgamento, condenar as que, não cumprindo esse padrão, devem ser violentadas. Até porque outros dados da mesma pesquisa, que passaram quase despercebidos, explicitam, por exemplo, que 58% pensam que, se as mulheres “soubessem se comportar”, haveria menos estupros…

Outro fato estarrecedor: a mesma pesquisa aponta que 23% concordam parcialmente e 58% concordam totalmente que em briga de marido e mulher não se mete a colher – triste constatação, a maioria absoluta dos brasileiros é conivente com a violência doméstica. Não é à toa que ocupamos o vergonhoso sétimo lugar, entre 84 países pesquisados, com maior número de mulheres vítimas de brigas entre quatro paredes com marido ou companheiro. São 4,5 assassinatos, em média, a cada grupo de cem mil, com um saldo de mais de cinco mil mulheres mortas por ano. E é sabido que, como também acreditamos que roupa suja se lava em casa, esses números são bastante subestimados...

RUFFATO, Luiz. “Entre nós” (fragmento). In: Minha primeira vez. Porto Alegre: Arquipélago Editorial, 2014

Instrução: As questões 06 a 10 referem-se ao texto abaixo.

Sem prejuízos com a comida

01. A Embrapa (Empresa Brasileira de Pesquisa

02. Agropecuária) passou a orientar os consumidores para que

03. reduzam o ______ de alimentos. Dicas e informações

04. sobre os atributos de qualidade na compra, o correto

05. ______ e ______ dos produtos nos mercados e nas

06. residências para evitar a perda de alimentos estão

07. agora disponíveis em uma página da internet,

08. patrocinada pela instituição.

09. Além de orientar sobre cuidados, a página pretende

10. estimular o aumento do consumo de vegetais, com

11. diversas opções de preparos, salientando que as

12. hortaliças não devem servir apenas para saladas.

Fonte: adaptado de Zero Hora, Hortaliças, publicado em 14 e 15/11/2017.

Instrução: As questões 01 a 05 referem-se ao texto abaixo.

Como se fosse a primeira vez

01. Aos 82 anos, o maestro Isaac Karabtchevsky

02. declarou que “um músico tem que trabalhar até o último

03. instante”, que é “nessa vivência que ele começa ____

04. redescobrir partituras que já regeu ou tocou ____ tantos

05. anos, experimentando-as de maneira totalmente

06. diferente, como se fosse a primeira vez”. Não estamos

07. falando aqui de trabalho, mas da vida, pois nunca é

08. tarde para encará-la com o frescor desse velho homem.

09. O passado não é recuperável, não há feitiço do tempo

10. que nos ajude a voltar atrás para desfazer perdas e

11. reparar falhas. Viver é uma comédia de erros e

12. ponto. Quanto maior a vida, os arrependimentos e as

13. saudades têm maiores oportunidades de comparecer.

14. O que levamos conosco corre o risco de virar um baú de

15. velharias que carregamos só para remoer. No entanto,

16. possuir uma memória fértil, honrar a própria história,

17. não nos obriga ____ andar de costas. No divã, as

18. memórias são sempre convocadas e falando delas

19. acabam ganhando novos sentidos. Não se trata de voltar

20. atrás para consertar, pois as lembranças ressurgem

21. quando estão a serviço do presente. Elas são revisadas

22. porque somos feitos delas, porque nossa identidade foi

23. construída a partir do que vivemos. “Como se fosse a

24. primeira vez” é apenas um modo lúdico de manter viva

25. ____ curiosidade. A amnésia não torna ninguém mais

26. jovem nem renova oportunidades. A boa notícia é que

27. somente para os músicos o tempo de uma vida pode

28. ser fértil até o fim. Ele pode assemelhar-se ____ das

29. viagens, no qual um dia leva vários para acabar. Por

30. que ocorre essa sensação de lactação temporal? Porque

31. viajando estamos abertos ____ novo, deixando-nos

32. surpreender a cada momento. Karabtchevsky nos lembra

33. que isso pode ocorrer até com as velhas sinfonias. Mesmo

34. que existam melodias repetidas, interprete-as como

35. se fosse a primeira vez.

Adaptado de: CORSO, Diana. Como se fosse a primeira vez.

Disponível em http://vidasimples.uol.com.r/canal/pensar/.

Acessado em 08 de janeiro de 2018.

INSTRUÇÕES: As questões de 1 a 4 dizem respeito ao TEXTO 1.

Leia-o atentamente antes de respondê-las.

TEXTO 1

Aprenda a cuidar melhor dos pés, esses injustiçados

1 Normalmente não dispensamos a esses fiéis

escudeiros a atenção que merecem. Pior: quase

sempre os ignoramos, quando não os castigamos

com excesso de peso e sapatos que são

5 verdadeiros instrumentos de tortura. Mas ainda

está em tempo de tratar melhor os pés, que depois

dos 50 exibem os tristes resultados de décadas de

negligência. Pacientes diabéticos já são orientados

pelos médicos para redobrar os cuidados com essa

10 parte do corpo, mas mesmo quem não sofre da

doença ou de problemas como joanetes ou artrose

deve tomar precauções. Não perca seus pés de

vista: depois do banho, enxugue bem entre os

dedos, porque a umidade facilita a proliferação de

15 fungos. Verifique se a pele apresenta bolhas,

manchas avermelhadas ou algum ferimento. E

aprenda a tratá-los com mais carinho, porque são

fundamentais para nos manter ativos. Alguns

cuidados fundamenteis para os pés são: manter

20 uma boa hidratação, manter as unhas sempre

limpas e aparadas, evitar sapatos inadequados,

Promover o descanso, bem controlar o peso.

G1 - Disponível em: https://g1.globo.com/bemestar/blog/longevidade-modo-de-usar/post/aprenda-a-cuidar-melhor-dos-pes-esses-injusticados.ghtml (Fragmento adaptado) - Acesso em: 22 jan..2018.

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.

A questão da leitura no Brasil

1. Sabemos que ler traz muitos benefícios a quem o pratica de modo correto. A leitura
2. desenvolve e aumenta o repertório geral, auxilia para que o indivíduo tenha senso crítico, amplia
3. o vocabulário, estimula a criatividade e, finalmente, facilita a escrita. _________ carregue
4. consigo grandes benefícios, é preciso tomar cuidado e selecionar bem o que se lê. Segundo Valdir
5. Heitor Barzotto, professor da Faculdade de Educação da USP, “vivemos em um momento em que
6. há excesso de material disponível, o que também pode ser prejudicial, pois uma pessoa pode ler
7. coisas que não são, necessariamente, de uma fonte confiável. É uma novidade do tempo
8. contemporâneo. Existe muito acesso ao texto, mas não ao conhecimento”. A grande quantidade
9. de informação disponível foi propiciada, _________, pelo avanço da tecnologia, em especial o
10. da internet.
11. Além disso, outro grande problema do panorama da leitura e da escrita no País é a questão
12. da interpretação. Alunos com 14 anos ainda têm dificuldades em identificar informações que
13. estão tanto explícitas quanto implícitas em um texto. Este déficit transcende a disciplina de
14. português e atinge matérias como matemática, no momento de interpretar enunciados-problema,
15. e história, para compreender as relações entre os fatos. Nesse sentido, é importante
16. lembrar o papel de uma educação de boa qualidade, pois é necessário, primeiramente,
17. ultrapassar a barreira da dificuldade da leitura para que o poder de interpretação seja facilitado.
18. Na busca pela melhoria do incentivo à leitura e à escrita no País, há três perspectivas para
19. as quais devemos tornar os nossos olhares: o governo, a escola e o próprio lar. Esses três
20. constituem os principais pilares e não acontecem separadamente. Do poder público é preciso
21. cobrar uma melhor administração dos recursos destinados a levar as pessoas a ler. Para o
22. professor Barzotto, isso se reflete, principalmente, nas bibliotecas escolares que, além de
23. estarem bem aparelhadas, também devem contar com bons funcionários especializados em
24. leitura. “O governo precisa garantir uma estrutura mínima em que seja possível ler”, afirma.
25. No que diz respeito às funções da escola, é necessário que se construa uma autonomia
26. dentro de cada uma. Hoje, muito do que é reproduzido em sala de aula parte de pesquisas
27. advindas das universidades, como investigações sobre leitura, escrita e aprendizado. Cria-se
28. então uma relação de dependência, quando, na verdade, a universidade deveria funcionar como
29. uma parceira. “Por mais que saibamos que o Estado controla como se deve fazer, ele não está
30. todos os dias na escola.”
31. Em casa, o professor Barzotto diz que é indispensável que haja material de leitura
32. disponível, mas ressalta que quantidade nem sempre é qualidade. O importante é que,
33. primeiramente, não se force o hábito de leitura na família como uma obrigação, mas sim como
34. um prazer. É muito mais produtivo que a família converse e discuta sobre o que leu.

(Fonte: http://www5.usp.br/84357/especialistas-comentam-desafios-para-a-pratica-da-leitura-no-brasil/ – Texto adaptado especialmente para esta prova.)