Questões de Concurso
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 36.575 questões
Ano: 2024
Banca:
ADVISE
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - PB
Provas:
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Assistente Social
|
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Assistente de Informática |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Enfermeiro ESF |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Engenheiro Civil |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Fisioterapeuta |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Médico ESF |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Odontólogo |
ADVISE - 2024 - Prefeitura de Sertãozinho - PB - Psicólogo |
Q2517408
Português
Texto associado
Deixa-me seguir para o mar
(Texto adaptado)
Tenta esquecer-me... Ser lembrado é como
evocar-se um fantasma... Deixa-me ser
o que sou, o que sempre fui, um rio que vai fluindo...
Em vão, em minhas margens cantarão as horas,
me recamarei de estrelas como um manto real,
me bordarei de nuvens e de asas,
às vezes virão em mim as crianças banhar-se...
Um espelho não guarda as coisas refretidas!
E o meu destino é seguir... é seguir para o Mar,
as imagens perdendo no caminho...
Deixa-me fluir, passar, cantar...
toda a tristeza dos rios
é não poderem parar!
(Mário Quintana)
Nos primeiros três versos o poeta defende:
Ano: 2024
Banca:
CONTEMAX
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Miguel - PB
Provas:
CONTEMAX - 2024 - Prefeitura de Barra de São Miguel - PB - Eletricista
|
CONTEMAX - 2024 - Prefeitura de Barra de São Miguel - PB - Encanador |
Q2517339
Português
Texto associado
TEXTO 1
Piquititim
Se eu fosse um passarim
Destes bem avoado
Destes bem piquititim
Assim que nem beija flor
Avoava do gaim e assentava sem assombro
Nas grimpinha do seu ombro
Mode beija seus beicim
(Elen Lara)
Disponível em: https://www.letras.mus.br/elen- lara/piquititim/. Acesso em 16 de maio de 2024. Fragmento.
De acordo com o texto, infere-se que o termo
“gaim”:
Ano: 2024
Banca:
CONTEMAX
Órgão:
Prefeitura de Barra de São Miguel - PB
Provas:
CONTEMAX - 2024 - Prefeitura de Barra de São Miguel - PB - Eletricista
|
CONTEMAX - 2024 - Prefeitura de Barra de São Miguel - PB - Encanador |
Q2517338
Português
Texto associado
TEXTO 1
Piquititim
Se eu fosse um passarim
Destes bem avoado
Destes bem piquititim
Assim que nem beija flor
Avoava do gaim e assentava sem assombro
Nas grimpinha do seu ombro
Mode beija seus beicim
(Elen Lara)
Disponível em: https://www.letras.mus.br/elen- lara/piquititim/. Acesso em 16 de maio de 2024. Fragmento.
Na letra dessa canção poética, a linguagem
empregada exemplifica a variação:
Q2516779
Português
Texto associado
Um cadáver no banco, um meme no celular
A sociedade do espetáculo se apresenta em sua forma mais
cruel, casada com a alta tecnologia que permite
atrocidades com a velocidade de um clique
Renato de Faria | 28/04/2024
Uma sociedade produtiva e eficiente, idólatra da
pura razão instrumental, dá passos certeiros em direção
[a]1 barbárie. A técnica, por si só, é carente de reflexão
ética, pois esse modo de pensar exige tempo, ócio e
debate. Os burocratas da tecnoidolatria, tendo em vista
seu baixo vocabulário e sua curtíssima carta de leitura,
desconhecem a importância do desenvolvimento moral.
É por isso que a inovação tecnológica, isolada das
Humanidades, não nos levará [a]2
lugar algum.
Diariamente, constatamos as ações
inconsequentes na Rede, nos assustando quanto [a]3
escalada da BOÇALIDADE/BOSSALIDADE que impera nessa
terra sem lei e sem reflexão ética.
Assistimos [a]4 uma delas, estarrecidos, nos
últimos dias: cenas macabras que mostravam um cadáver
sendo levado [a]5 uma agência bancária. Não era filme de
terror, era a vida em carne e nosso. Confesso que resisti a
ver a cena. Apenas o relato bastava. A cultura da imagem
escandalosa, comum em nosso tempo, não acrescentaria
nada em minha reflexão.
Porém, mesmo negando o acesso às cenas e todo
o seu SENSSACIONALISMO/SENSACIONALISMO midiático,
propício à indústria jornalística do escândalo, em pouco
tempo, meu telefone já se encontrava infestado com a
enxurrada de memes, figurinhas e cenas que retratavam o
próprio corpo, vilipendiado pela segunda vez, em situações
constrangedoras.
Já defendi (e defendo!) [...] a ironia como
sobrevivência, como prática de resistência à vida
burocratizada e contabilizada. Com isso, reafirmo que o
humor é uma das poucas formas que sobraram de uma
humanidade corrompida. No entanto, a questão é bem
diferente. Os memes, produzidos pelo concreto do corpo
representado, ultrapassam qualquer limite ético. Isso não
é piada, é sadismo puro, PERVERCIDADE/PERVERSIDADE
customizada por aplicativo e compartilhada por alguns
que, dessensibilizados pelo cotidiano maldoso que infesta
os suportes digitais, ainda dizem, "deixa de ser careta,
moralista, isso é apenas uma imagem, uma brincadeira".
Não, meu amigo. Sinto em informar, não é apenas uma
piada.
Uma das cenas mais tristes da Ilíada é justamente
quando Aquiles, herói grego, após vencer o nobre Heitor
em um duelo de honra, amarra seu cadáver à carruagem e
o arrasta diante dos muros de Troia. Príamo, seu pai e Rei
daquela cidade, e Andrómaca, sua esposa, presenciaram o
vilipêndio e nada puderam fazer. Na guerra, os bárbaros
mostram toda sua voracidade, literalmente, dançando
sobre o corpo alheio.
Estamos construindo uma forma de convivência
que desconsidera qualquer limite moral. Os devotos da
tecnoidolatria se comportam como Eichmann (o burocrata
nazista relatado por Hannah Arendt), cheios de clichês,
esquivando-se da corresponsabilidade no
compartilhamento das imagens e sem a noção profunda
do mal que estão fazendo.
É preciso lembrar que essa civilização já não nos
oferece nenhuma garantia, caso caiamos desmaiados em
algum lugar por aí, sejamos atropelados ou soframos
algum acidente. Em poucas horas, nossos filhos, esposa,
mãe e pai verão a cena de nosso corpo sem vida
compartilhada nos grupos de WhatsApp da família, do
futebol e da igreja. A sociedade do espetáculo se
apresenta em sua forma mais cruel, casada com a alta
tecnologia que permite ATROCIDADES/ATROÇIDADES com
a velocidade de um clique.
Certo dia, ouvi alguém dizendo: "sossego mesmo
só quando estivermos comendo capim pela raiz, quando
esticarmos a canela e fecharmos o paletó de madeira".
Agora, acho que nem isso... Com muitas câmeras nas mãos
e nenhuma ideia na cabeça, perdemos até o direito a essa
paz eterna.
FARIA, Renato de. Um cadáver no banco, um meme no celular. Estado de
Minas, 28 de abril de 2024. Disponível em:
https://www.em.com.br/colunistas/filosofiaexplicadinha/2024/04/6846875-um-cadaver-no-banco-um-meme-nocelular.html. Acesso em: 29 abr. 2024. Adaptado.
No trecho “Na guerra, os bárbaros mostram toda sua
voracidade, literalmente, dançando sobre o corpo alheio.”
(7º parágrafo), entende-se que os bárbaros:
Q2516778
Português
Texto associado
Um cadáver no banco, um meme no celular
A sociedade do espetáculo se apresenta em sua forma mais
cruel, casada com a alta tecnologia que permite
atrocidades com a velocidade de um clique
Renato de Faria | 28/04/2024
Uma sociedade produtiva e eficiente, idólatra da
pura razão instrumental, dá passos certeiros em direção
[a]1 barbárie. A técnica, por si só, é carente de reflexão
ética, pois esse modo de pensar exige tempo, ócio e
debate. Os burocratas da tecnoidolatria, tendo em vista
seu baixo vocabulário e sua curtíssima carta de leitura,
desconhecem a importância do desenvolvimento moral.
É por isso que a inovação tecnológica, isolada das
Humanidades, não nos levará [a]2
lugar algum.
Diariamente, constatamos as ações
inconsequentes na Rede, nos assustando quanto [a]3
escalada da BOÇALIDADE/BOSSALIDADE que impera nessa
terra sem lei e sem reflexão ética.
Assistimos [a]4 uma delas, estarrecidos, nos
últimos dias: cenas macabras que mostravam um cadáver
sendo levado [a]5 uma agência bancária. Não era filme de
terror, era a vida em carne e nosso. Confesso que resisti a
ver a cena. Apenas o relato bastava. A cultura da imagem
escandalosa, comum em nosso tempo, não acrescentaria
nada em minha reflexão.
Porém, mesmo negando o acesso às cenas e todo
o seu SENSSACIONALISMO/SENSACIONALISMO midiático,
propício à indústria jornalística do escândalo, em pouco
tempo, meu telefone já se encontrava infestado com a
enxurrada de memes, figurinhas e cenas que retratavam o
próprio corpo, vilipendiado pela segunda vez, em situações
constrangedoras.
Já defendi (e defendo!) [...] a ironia como
sobrevivência, como prática de resistência à vida
burocratizada e contabilizada. Com isso, reafirmo que o
humor é uma das poucas formas que sobraram de uma
humanidade corrompida. No entanto, a questão é bem
diferente. Os memes, produzidos pelo concreto do corpo
representado, ultrapassam qualquer limite ético. Isso não
é piada, é sadismo puro, PERVERCIDADE/PERVERSIDADE
customizada por aplicativo e compartilhada por alguns
que, dessensibilizados pelo cotidiano maldoso que infesta
os suportes digitais, ainda dizem, "deixa de ser careta,
moralista, isso é apenas uma imagem, uma brincadeira".
Não, meu amigo. Sinto em informar, não é apenas uma
piada.
Uma das cenas mais tristes da Ilíada é justamente
quando Aquiles, herói grego, após vencer o nobre Heitor
em um duelo de honra, amarra seu cadáver à carruagem e
o arrasta diante dos muros de Troia. Príamo, seu pai e Rei
daquela cidade, e Andrómaca, sua esposa, presenciaram o
vilipêndio e nada puderam fazer. Na guerra, os bárbaros
mostram toda sua voracidade, literalmente, dançando
sobre o corpo alheio.
Estamos construindo uma forma de convivência
que desconsidera qualquer limite moral. Os devotos da
tecnoidolatria se comportam como Eichmann (o burocrata
nazista relatado por Hannah Arendt), cheios de clichês,
esquivando-se da corresponsabilidade no
compartilhamento das imagens e sem a noção profunda
do mal que estão fazendo.
É preciso lembrar que essa civilização já não nos
oferece nenhuma garantia, caso caiamos desmaiados em
algum lugar por aí, sejamos atropelados ou soframos
algum acidente. Em poucas horas, nossos filhos, esposa,
mãe e pai verão a cena de nosso corpo sem vida
compartilhada nos grupos de WhatsApp da família, do
futebol e da igreja. A sociedade do espetáculo se
apresenta em sua forma mais cruel, casada com a alta
tecnologia que permite ATROCIDADES/ATROÇIDADES com
a velocidade de um clique.
Certo dia, ouvi alguém dizendo: "sossego mesmo
só quando estivermos comendo capim pela raiz, quando
esticarmos a canela e fecharmos o paletó de madeira".
Agora, acho que nem isso... Com muitas câmeras nas mãos
e nenhuma ideia na cabeça, perdemos até o direito a essa
paz eterna.
FARIA, Renato de. Um cadáver no banco, um meme no celular. Estado de
Minas, 28 de abril de 2024. Disponível em:
https://www.em.com.br/colunistas/filosofiaexplicadinha/2024/04/6846875-um-cadaver-no-banco-um-meme-nocelular.html. Acesso em: 29 abr. 2024. Adaptado.
De acordo com as informações apresentados no artigo:
Ano: 2024
Banca:
IDESG
Órgão:
COREN-ES
Provas:
IDESG - 2024 - COREN-ES - Advogado
|
IDESG - 2024 - COREN-ES - Enfermeiro Fiscal |
Q2516623
Português
Texto associado
Atenção: Leia atentamente o texto a seguir e responda a questão:
Imunoterapia e tratamento direcionado têm resultados promissores contra câncer colorretal
Combinação de estratégias mostraram desfechos positivos para pacientes com câncer de intestino,
segundo estudo publicado na Nature Medicine.
Pacientes com câncer colorretal, também chamado de câncer de intestino ou de câncer de cólon e reto, que receberam tratamento combinado de imunoterapia e terapia direcionada apresentaram melhores respostas no combate ao tumor.
O estudo, liderado por pesquisadores do Mass General Cancer Center, nos Estados Unidos, incluiu 37 pacientes com mutações encontradas em cerca de 10% desses tipos de câncer, chamada BRAF V600.
Em um artigo publicado no periódico Nature Medicine, a equipe relata uma resposta duradoura entre os pacientes que responderam ao tratamento combinado e revela como uma terapia direcionada pode contribuir com a imunoterapia para obter melhores resultados.
“A imunoterapia e a terapia direcionada representam dois dos maiores avanços no tratamento do câncer na última década”, disse Ryan Corcoran, diretor do Gastrointestinal Cancer Center Program e pesquisador do Mass General Cancer Center, em comunicado. “Ao combinar essas duas abordagens, vimos um aumento significativo no número de pacientes que responderam ao tratamento e uma durabilidade sem precedentes, com 18% dos pacientes permanecendo no estudo por um ano ou mais”, completa.
Para o coautor do estudo, Nir Hacohen, as descobertas sugerem que há um grande potencial para que essas duas terapias sejam administradas juntas. “Isso merece mais investigação clínica e experimentos pré-clínicos para determinar a melhor abordagem direcionada para aumentar a reatividade imunológica contra o câncer colorretal com BRAF com mutações”, aponta Hacohen, diretor do MGH Center for Cancer Immunotherapy.
Fonte <https://www.cnnbrasil.com.br/saude/imunoterapia-e-tratamento-direcionado-tem-resultados-promissores-contra-cancer-colorretal/>.Acesso em 17/03/2024. Com adaptações.
A leitura atenta do texto permite concluir que:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
CVM
Prova:
FGV - 2024 - CVM - Inspetor CVM - Perfil 1 - Mercado de Capitais - Manhã |
Q2515912
Português
No prefácio do livro de Mário Vargas Llosa A Civilização do
espetáculo, está presente o seguinte texto:
“É provável que nunca na história tenham sido escritos tantos tratados, ensaios, teorias e análises sobre a cultura como em nosso tempo. O fato é ainda mais surpreendente porque a cultura, no sentido tradicionalmente dado a esse vocábulo, está prestes a desaparecer em nossos dias. E talvez já tenha desaparecido, discretamente esvaziada de conteúdo, tendo este sido substituído por outro, que desnatura o conteúdo que ela teve”.
A afirmação correta sobre esse pequeno texto argumentativo, no que diz respeito às ferramentas empregadas em sua composição, é:
“É provável que nunca na história tenham sido escritos tantos tratados, ensaios, teorias e análises sobre a cultura como em nosso tempo. O fato é ainda mais surpreendente porque a cultura, no sentido tradicionalmente dado a esse vocábulo, está prestes a desaparecer em nossos dias. E talvez já tenha desaparecido, discretamente esvaziada de conteúdo, tendo este sido substituído por outro, que desnatura o conteúdo que ela teve”.
A afirmação correta sobre esse pequeno texto argumentativo, no que diz respeito às ferramentas empregadas em sua composição, é:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
CVM
Prova:
FGV - 2024 - CVM - Inspetor CVM - Perfil 1 - Mercado de Capitais - Manhã |
Q2515906
Português
Todos os textos abaixo pertencem ao modo descritivo de
organização discursiva e mostram como tema o famoso quadro
da Mona Lisa, de Leonardo Da Vinci; numa dessas descrições, a
apreensão e a indicação dos elementos do tema-núcleo aparece
prejudicada por uma limitação psicológica do observador.
A opção em que isso ocorre é:
A opção em que isso ocorre é:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
CVM
Prova:
FGV - 2024 - CVM - Inspetor CVM - Perfil 1 - Mercado de Capitais - Manhã |
Q2515904
Português
No texto a seguir há a apresentação de uma opinião.
“O currículo escolar precisa urgentemente de modificações profundas, pois as disciplinas hoje estudadas pouco têm a ver com a realidade atual, provocando enorme desinteresse dos alunos. Temos que ter cuidado, no entanto, com as modificações propostas para que elas não sejam simplesmente uma mudança de palavras, que estejam mais de acordo com a moda. É hora de fazermos um amplo e sério estudo do problema, como já foi feito em outros países”.
Em relação ao procedimento de apresentação da opinião presente no texto acima, é correto afirmar que o argumentador:
“O currículo escolar precisa urgentemente de modificações profundas, pois as disciplinas hoje estudadas pouco têm a ver com a realidade atual, provocando enorme desinteresse dos alunos. Temos que ter cuidado, no entanto, com as modificações propostas para que elas não sejam simplesmente uma mudança de palavras, que estejam mais de acordo com a moda. É hora de fazermos um amplo e sério estudo do problema, como já foi feito em outros países”.
Em relação ao procedimento de apresentação da opinião presente no texto acima, é correto afirmar que o argumentador:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
CVM
Prova:
FGV - 2024 - CVM - Inspetor CVM - Perfil 1 - Mercado de Capitais - Manhã |
Q2515903
Português
Leia o texto a seguir.
“É difícil traçar uma linha divisória entre umbanda e candomblé. Entretanto algumas noções gerais podem esclarecer as diferenças entre os dois cultos. No candomblé, os deuses vêm à Terra para dançar e ser cultuados, só aparecem em possessão depois de longo período de iniciação. Eles auxiliam os homens na solução de problemas, mas a comunicação se faz sobretudo sob a forma de oráculo (jogo de búzios), em que o intermediário é o pai ou mãe de santo. Na umbanda, as entidades vêm à Terra para trabalhar: dar consultas, passes, oferecer conselhos. Não há função oracular: fala-se diretamente com a divindade incorporada”.
O melhor resumo desse pequeno texto é:
“É difícil traçar uma linha divisória entre umbanda e candomblé. Entretanto algumas noções gerais podem esclarecer as diferenças entre os dois cultos. No candomblé, os deuses vêm à Terra para dançar e ser cultuados, só aparecem em possessão depois de longo período de iniciação. Eles auxiliam os homens na solução de problemas, mas a comunicação se faz sobretudo sob a forma de oráculo (jogo de búzios), em que o intermediário é o pai ou mãe de santo. Na umbanda, as entidades vêm à Terra para trabalhar: dar consultas, passes, oferecer conselhos. Não há função oracular: fala-se diretamente com a divindade incorporada”.
O melhor resumo desse pequeno texto é:
Q2515705
Português
Texto associado
A urgente necessidade de aumentar a resiliência
cibernética do Brasil
O Brasil, ao fortalecer sua infraestrutura cibernética e criar
políticas eficazes, não apenas aumenta a própria
resiliência, mas também contribui para a estabilidade e a
busca da segurança global no combate aos cibercriminosos
» Luana Tavares e Fábio Diniz, Fundadores do Instituto Nacional de
Combate ao Cibercrime.
29/04/24
Nos últimos anos, o Brasil e o mundo TÊM1
enfrentado desafios significativos no que diz respeito à
segurança cibernética, com ataques frequentes que
expõem a premente necessidade de construirmos uma
cultura de segurança no ambiente digital. A recente
violação ao sistema de pagamentos da União (Sistema
Integrado de Administração Financeira — Siafi), cujas
suspeitas indicam ter partido do roubo e uso indevido de
credenciais de servidores públicos, resultou no desvio de
R$ 3,5 milhões em recursos da União, estimativa atual do
governo, e é um dos casos que reforçam a importância de
acelerar a implementação de uma política nacional de
cibersegurança.
Essa [política] não deve apenas estabelecer
normas e regulamentações robustas para proteger os
sistemas nacionais, mas também garantir a construção de
uma cultura [nacional] de proteção no [ciberespaço] e
rápida atualização das estratégias de defesa em resposta
às ameaças [emergentes]. A resiliência cibernética do
Brasil no cenário [digital] depende da capacidade do país
de proteger suas infraestruturas [críticas] e dados
[sensíveis], como os que foram utilizados nessa violação,
contra [invasores] mal-intencionados.
Nesse contexto complexo, a atuação da sociedade
civil organizada e dos setores produtivos é de extrema
relevância e DEVE2
colaborar estreitamente com o Estado
nas principais demandas e preocupações dos cidadãos e
dos mais diversos segmentos da economia. A principal
colaboração, neste momento, deve se concentrar em
garantir insumos ao desenvolvimento da Estratégia
Nacional de Cibersegurança. Esse trabalho está sendo
realizado pelo Comitê Nacional de Cibersegurança, sob a
coordenação do Gabinete de Segurança Institucional da
Presidência da República (GSI).
Essa é uma prática que países como EUA, Reino
Unido e, mais recentemente, Chile já IMPLEMENTARAM3 e
visa fornecer um panorama detalhado dos desafios e
necessidades relacionados à segurança cibernética com
olhar multissetorial e sistêmico, bem como prioridades e
medidas para atendê-los. O objetivo é assegurar que esse
documento seja um verdadeiro compromisso nacional
abrangente e alinhado com as necessidades reais do país,
tanto nos aspectos econômicos e de segurança quanto no
aspecto social, uma vez que todos esses ataques TEM4
influência direta sobre os cidadãos.
Além disso, a relevância do GSI e os investimentos
realizados para o fortalecimento da ação da Polícia Federal
são inquestionáveis. O GSI desempenha um papel crucial
na coordenação das ações de defesa cibernética em nível
nacional, enquanto a PF, com o trabalho imprescindível de
investigação, necessita de recursos adicionais (e não de
cortes) para expandir sua capacidade tecnológica e
operacional. Investir na infraestrutura, na capacitação e
nas ferramentas necessárias para essas instituições é
essencial para que possam efetivamente educar, prevenir,
identificar e responder a incidentes cibernéticos.
A proteção no espaço digital não é apenas uma
questão tecnológica, mas, sim, de segurança aos ativos
nacionais. O Brasil, ao fortalecer sua infraestrutura
cibernética e criar políticas eficazes, não apenas aumenta a
própria resiliência, mas também contribui para a
estabilidade e a busca da segurança global no combate aos
cibercriminosos. Portanto, é imperativo que HAJA5 um
compromisso contínuo e reforçado do governo e de toda a
sociedade para enfrentar esses desafios com a seriedade e
a urgência que eles requerem.
Ao se considerar o futuro da cibersegurança no
Brasil, é fundamental que todas as medidas sejam tomadas
não apenas reativamente, mas, principalmente,
proativamente. Se queremos vencer essa batalha,
precisamos estar sempre um passo à frente dos criminosos
cibernéticos, com políticas e práticas que se adaptem
rapidamente às novas tecnologias e aos métodos de
ataque. Para tanto, devemos atuar na construção de uma
cultura nacional nesse tema, com a implementação efetiva
de uma política de cibersegurança. Só assim, o Brasil
poderá assegurar a integridade de sua infraestrutura
crítica e a proteção de seus cidadãos no ambiente digital.
TAVARES, Luana; DINIZ, Fábio. A urgente necessidade de aumentar a
resiliência cibernética do Brasil. Correio Braziliense, 29 de abril de 2024.
Disponível em:
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2024/04/6846936-artigoa-urgente-necessidade-de-aumentar-a-resiliencia-cibernetica-dobrasil.html. Acesso em: 29 abr. 2024. Adaptado.
Ao mencionarem que a Polícia Federal tem um “trabalho
imprescindível de investigação” (5º parágrafo), os autores
quiseram afirmar que o trabalho investigativo dessa polícia
é:
Q2515703
Português
Texto associado
A urgente necessidade de aumentar a resiliência
cibernética do Brasil
O Brasil, ao fortalecer sua infraestrutura cibernética e criar
políticas eficazes, não apenas aumenta a própria
resiliência, mas também contribui para a estabilidade e a
busca da segurança global no combate aos cibercriminosos
» Luana Tavares e Fábio Diniz, Fundadores do Instituto Nacional de
Combate ao Cibercrime.
29/04/24
Nos últimos anos, o Brasil e o mundo TÊM1
enfrentado desafios significativos no que diz respeito à
segurança cibernética, com ataques frequentes que
expõem a premente necessidade de construirmos uma
cultura de segurança no ambiente digital. A recente
violação ao sistema de pagamentos da União (Sistema
Integrado de Administração Financeira — Siafi), cujas
suspeitas indicam ter partido do roubo e uso indevido de
credenciais de servidores públicos, resultou no desvio de
R$ 3,5 milhões em recursos da União, estimativa atual do
governo, e é um dos casos que reforçam a importância de
acelerar a implementação de uma política nacional de
cibersegurança.
Essa [política] não deve apenas estabelecer
normas e regulamentações robustas para proteger os
sistemas nacionais, mas também garantir a construção de
uma cultura [nacional] de proteção no [ciberespaço] e
rápida atualização das estratégias de defesa em resposta
às ameaças [emergentes]. A resiliência cibernética do
Brasil no cenário [digital] depende da capacidade do país
de proteger suas infraestruturas [críticas] e dados
[sensíveis], como os que foram utilizados nessa violação,
contra [invasores] mal-intencionados.
Nesse contexto complexo, a atuação da sociedade
civil organizada e dos setores produtivos é de extrema
relevância e DEVE2
colaborar estreitamente com o Estado
nas principais demandas e preocupações dos cidadãos e
dos mais diversos segmentos da economia. A principal
colaboração, neste momento, deve se concentrar em
garantir insumos ao desenvolvimento da Estratégia
Nacional de Cibersegurança. Esse trabalho está sendo
realizado pelo Comitê Nacional de Cibersegurança, sob a
coordenação do Gabinete de Segurança Institucional da
Presidência da República (GSI).
Essa é uma prática que países como EUA, Reino
Unido e, mais recentemente, Chile já IMPLEMENTARAM3 e
visa fornecer um panorama detalhado dos desafios e
necessidades relacionados à segurança cibernética com
olhar multissetorial e sistêmico, bem como prioridades e
medidas para atendê-los. O objetivo é assegurar que esse
documento seja um verdadeiro compromisso nacional
abrangente e alinhado com as necessidades reais do país,
tanto nos aspectos econômicos e de segurança quanto no
aspecto social, uma vez que todos esses ataques TEM4
influência direta sobre os cidadãos.
Além disso, a relevância do GSI e os investimentos
realizados para o fortalecimento da ação da Polícia Federal
são inquestionáveis. O GSI desempenha um papel crucial
na coordenação das ações de defesa cibernética em nível
nacional, enquanto a PF, com o trabalho imprescindível de
investigação, necessita de recursos adicionais (e não de
cortes) para expandir sua capacidade tecnológica e
operacional. Investir na infraestrutura, na capacitação e
nas ferramentas necessárias para essas instituições é
essencial para que possam efetivamente educar, prevenir,
identificar e responder a incidentes cibernéticos.
A proteção no espaço digital não é apenas uma
questão tecnológica, mas, sim, de segurança aos ativos
nacionais. O Brasil, ao fortalecer sua infraestrutura
cibernética e criar políticas eficazes, não apenas aumenta a
própria resiliência, mas também contribui para a
estabilidade e a busca da segurança global no combate aos
cibercriminosos. Portanto, é imperativo que HAJA5 um
compromisso contínuo e reforçado do governo e de toda a
sociedade para enfrentar esses desafios com a seriedade e
a urgência que eles requerem.
Ao se considerar o futuro da cibersegurança no
Brasil, é fundamental que todas as medidas sejam tomadas
não apenas reativamente, mas, principalmente,
proativamente. Se queremos vencer essa batalha,
precisamos estar sempre um passo à frente dos criminosos
cibernéticos, com políticas e práticas que se adaptem
rapidamente às novas tecnologias e aos métodos de
ataque. Para tanto, devemos atuar na construção de uma
cultura nacional nesse tema, com a implementação efetiva
de uma política de cibersegurança. Só assim, o Brasil
poderá assegurar a integridade de sua infraestrutura
crítica e a proteção de seus cidadãos no ambiente digital.
TAVARES, Luana; DINIZ, Fábio. A urgente necessidade de aumentar a
resiliência cibernética do Brasil. Correio Braziliense, 29 de abril de 2024.
Disponível em:
https://www.correiobraziliense.com.br/opiniao/2024/04/6846936-artigoa-urgente-necessidade-de-aumentar-a-resiliencia-cibernetica-dobrasil.html. Acesso em: 29 abr. 2024. Adaptado.
Quanto à segurança cibernética no Brasil, os articulistas
ponderam que:
Ano: 2024
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Itambé - PE
Prova:
FACET Concursos - 2024 - Prefeitura de Itambé - PE - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q2515676
Português
Com base na charge vista na questão anterior,
qual elemento não verbal reforça a crítica humorística
expressa no diálogo entre as duas personagens?
Ano: 2024
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Itambé - PE
Prova:
FACET Concursos - 2024 - Prefeitura de Itambé - PE - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q2515675
Português
Leia a charge abaixo e responda à questão:
Na charge, duas meninas estão conversando, uma delas segurando um livro. A primeira pergunta: "Mas esse negócio não tem TikTok?" e a outra responde:
"Não, mas vai turbinar o seu tico e teco!"
Assinale qual é a principal crítica humorística
expressa na charge:
Ano: 2024
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Itambé - PE
Prova:
FACET Concursos - 2024 - Prefeitura de Itambé - PE - Assistente Social |
Q2515419
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo e responda a questão a seguir:
Amou daquela vez como se fosse a última
Beijou sua mulher como se fosse a última
E cada filho seu como se fosse o único
E atravessou a rua com seu passo tímido
Subiu a construção como se fosse máquina
Ergueu no patamar quatro paredes sólidas
Tijolo com tijolo num desenho mágico
Seus olhos embotados de cimento e lágrima
Sentou pra descansar como se fosse sábado
Comeu feijão com arroz como se fosse um príncipe
Bebeu e soluçou como se fosse um náufrago
Dançou e gargalhou como se ouvisse música
E tropeçou no céu como se fosse um bêbado
E flutuou no ar como se fosse um pássaro
E se acabou no chão feito um pacote flácido
Agonizou no meio do passeio público
Morreu na contramão, atrapalhando o tráfego
Amou daquela vez como se fosse o último
Beijou sua mulher como se fosse a única
E cada filho seu como se fosse o pródigo
(Chico Buarque, Construção).
Disponível em: https://www.letras.mus.br/chico-buarque/45124/
Considerando o poema "Construção" de Chico
Buarque, que descreve as diferentes atividades e
momentos da vida de um trabalhador da construção
civil, analise as seguintes afirmações:
I. O poema retrata a jornada de um homem comum através de suas atividades que raramente acontecem, destacando sua solidão e alienação na sociedade moderna. II. As ações descritas no poema representam uma crítica à desigualdade social e às condições precárias de trabalho enfrentadas pelos operários da construção civil. III. O poema utiliza uma linguagem simbólica e metafórica para explorar temas como a efemeridade da vida, a alienação humana e a inevitabilidade da morte.
Com base nessas afirmações, assinale a alternativa correta:
I. O poema retrata a jornada de um homem comum através de suas atividades que raramente acontecem, destacando sua solidão e alienação na sociedade moderna. II. As ações descritas no poema representam uma crítica à desigualdade social e às condições precárias de trabalho enfrentadas pelos operários da construção civil. III. O poema utiliza uma linguagem simbólica e metafórica para explorar temas como a efemeridade da vida, a alienação humana e a inevitabilidade da morte.
Com base nessas afirmações, assinale a alternativa correta:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-AM
Prova:
FCC - 2024 - MPE-AM - Agente de Apoio - Especialidade Administrativo |
Q2514717
Português
Texto associado
Atenção: Considere a crônica “Tartaruga de arrastão”, de Rachel de Queiroz, para responder à questão..
O caso deu-se aqui na ilha, numa pescaria de arrastão. Da primeira redada veio um tal peixe que causou
espanto: ninguém podia crer que naquele côncavo de mar morasse tanto peixe assim. Havia de ser alguma
piracema que ia passando; para lá de trés toneladas de pescado foram apanhadas de uma só vez. Na segunda
redada nada veio, ou quase nada — fugira a piracema ou fora toda colhida pela rede. Entretanto, no meio
daquele quase nada apareceu um bicho estranho: uma tartaruga do mar. Tartaruga diferente daquelas fluviais
que a gente conhece, tartaruga das profundezas salinas, meio peixe, porque em vez de pernas tem nadadeiras.
Primeiro ela se debateu e tentou de todas as maneiras furar a malha. Depois foi agarrada e atirada
ignominiosamente na areia, de barriga para cima. Por fim puseram-na em posição normal; e ela, recuperando
imediatamente a compostura, estirou o pescoço enrugado e correu em torno de si um olho temeroso. Não sei
se os presentes compreenderam quanto havia de surpresa, terror e pasmo nos olhos da tartaruga. Muito pior
que um bicho da terra pego numa rede: este pode estranhar a prisão, mas afinal continua dentro de um
elemento conhecido, pisando chão, vendo árvores familiares, sentindo o cheiro da terra. A tartaruga não: para
ela, nascida e vivida no mar, aquela era a mais estranha, a mais inacreditável e terrível das aventuras. Para
aquela tartaruga era o mesmo que seria para um de nós vermo-nos transportados subitamente, sem dano
físico, até o fundo do mar. Imagine que estranho, que portentoso e medonho não parece. As caras
desconhecidas de ignorados animais - no caso, homens. E todos, todos, canibais ou pior que isso — pois bem
sentia ela sobre o seu casco grosso, sobre a carapaça encaracada, o olhar doce e atento e cobiçoso dos
comedores de carne.
A sorte da coitada foi ninguém chegar a um acordo sobre a forma de abatê-la. E sorte maior o fato de
ninguém, pessoalmente, querer se responsabilizar pela carnificina naquela quinta-feira santa. Mas levaram-na
para o galinheiro - que ignominia, uma veterana dos sete mares a ser atirada entre as galinhas, na noite que
deveria ser a última da sua vida; ela que decerto esperava sepultar-se entre areias claras, nalgum maciço
colorido de anêmonas do mar. Mas felizmente para a tartaruga, incerto é o coração do homem, incertos, os
seus impulsos. Tanto val para um lado como para o outro, tanto procura devorar hoje o seu irmão bicho, como
amanhã o festeja e liberta. O fato é que um coração se apiedou da tragédia e houve mão que abriu a porta da
capoeira e encaminhou a marcha rampante do bicho marinho em direção da prala, em direção do mar, sua
pátria. Ela também não esperou arrependimento, não hesitou, não agradeceu. Cortou a areia deixando um
rastro longo, penetrou na água como um barco a deslizar do estaleiro, mergulhou, emergiu, voltou a cabeça
ainda assustada para aquele mundo sujo, escuro, inimigo, onde viviam os homens, onde esperava nunca mais
voltar; e mergulhou de novo, abraçando toda a água que podia entre as nadadeiras abertas.
(Adaptado de: QUEIROZ, Rachel de. 100 crônicas escolhidas: um alpendre, uma rede, um açude. Rio de
Janeiro: José Olympio, 2021)
Retoma um termo mencionado anteriormente no texto a palavra sublinhada em:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-AM
Prova:
FCC - 2024 - MPE-AM - Agente de Apoio - Especialidade Administrativo |
Q2514711
Português
Texto associado
Atenção: Considere a crônica “Tartaruga de arrastão”, de Rachel de Queiroz, para responder à questão..
O caso deu-se aqui na ilha, numa pescaria de arrastão. Da primeira redada veio um tal peixe que causou
espanto: ninguém podia crer que naquele côncavo de mar morasse tanto peixe assim. Havia de ser alguma
piracema que ia passando; para lá de trés toneladas de pescado foram apanhadas de uma só vez. Na segunda
redada nada veio, ou quase nada — fugira a piracema ou fora toda colhida pela rede. Entretanto, no meio
daquele quase nada apareceu um bicho estranho: uma tartaruga do mar. Tartaruga diferente daquelas fluviais
que a gente conhece, tartaruga das profundezas salinas, meio peixe, porque em vez de pernas tem nadadeiras.
Primeiro ela se debateu e tentou de todas as maneiras furar a malha. Depois foi agarrada e atirada
ignominiosamente na areia, de barriga para cima. Por fim puseram-na em posição normal; e ela, recuperando
imediatamente a compostura, estirou o pescoço enrugado e correu em torno de si um olho temeroso. Não sei
se os presentes compreenderam quanto havia de surpresa, terror e pasmo nos olhos da tartaruga. Muito pior
que um bicho da terra pego numa rede: este pode estranhar a prisão, mas afinal continua dentro de um
elemento conhecido, pisando chão, vendo árvores familiares, sentindo o cheiro da terra. A tartaruga não: para
ela, nascida e vivida no mar, aquela era a mais estranha, a mais inacreditável e terrível das aventuras. Para
aquela tartaruga era o mesmo que seria para um de nós vermo-nos transportados subitamente, sem dano
físico, até o fundo do mar. Imagine que estranho, que portentoso e medonho não parece. As caras
desconhecidas de ignorados animais - no caso, homens. E todos, todos, canibais ou pior que isso — pois bem
sentia ela sobre o seu casco grosso, sobre a carapaça encaracada, o olhar doce e atento e cobiçoso dos
comedores de carne.
A sorte da coitada foi ninguém chegar a um acordo sobre a forma de abatê-la. E sorte maior o fato de
ninguém, pessoalmente, querer se responsabilizar pela carnificina naquela quinta-feira santa. Mas levaram-na
para o galinheiro - que ignominia, uma veterana dos sete mares a ser atirada entre as galinhas, na noite que
deveria ser a última da sua vida; ela que decerto esperava sepultar-se entre areias claras, nalgum maciço
colorido de anêmonas do mar. Mas felizmente para a tartaruga, incerto é o coração do homem, incertos, os
seus impulsos. Tanto val para um lado como para o outro, tanto procura devorar hoje o seu irmão bicho, como
amanhã o festeja e liberta. O fato é que um coração se apiedou da tragédia e houve mão que abriu a porta da
capoeira e encaminhou a marcha rampante do bicho marinho em direção da prala, em direção do mar, sua
pátria. Ela também não esperou arrependimento, não hesitou, não agradeceu. Cortou a areia deixando um
rastro longo, penetrou na água como um barco a deslizar do estaleiro, mergulhou, emergiu, voltou a cabeça
ainda assustada para aquele mundo sujo, escuro, inimigo, onde viviam os homens, onde esperava nunca mais
voltar; e mergulhou de novo, abraçando toda a água que podia entre as nadadeiras abertas.
(Adaptado de: QUEIROZ, Rachel de. 100 crônicas escolhidas: um alpendre, uma rede, um açude. Rio de
Janeiro: José Olympio, 2021)
Tanto vai para um lado como para o outro, tanto procura devorar hoje o seu irmão bicho, como amanhã o
festeja e liberta. (3º parágrafo)
Considerado em seu conjunto (ou seja, como um todo), o trecho acima caracteriza o homem como:
Considerado em seu conjunto (ou seja, como um todo), o trecho acima caracteriza o homem como:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-AM
Prova:
FCC - 2024 - MPE-AM - Agente de Apoio - Especialidade Administrativo |
Q2514704
Português
Texto associado
Atenção: Considere o texto “A irresistível ascensão do boto”, de Marcelo Leite, para responder à questão.
Diz a lenda amazônica que os botos saem do rio, se transformam em moços formosos e conquistam as
donzelas, engravidando-as. Vaidoso, na forma humana leva sempre um chapéu na cabeça, supostamente para
cobrir o orifício reminiscente da existência aquática. Pode não ser verdade, mas serve como justificação para
barrigas inexplicáveis pela ausência de marido. Bem ao modo da natureza social da Amazônia, onde bichos
costumam virar gente, e vice-versa. O trânsito de jabutis, onças, peixes e botos entre o que nós, de fora,
enxergamos como dois mundos é um verdadeiro carnaval.
Mitos e causos à parte, não é que a ciência revela o que os amazônidas já sabiam? Botos machos são
mesmo galantes. Como seus primos humanos, muitas vezes partem para atrair fêmeas com um ramalhete —
não de flores, mas de plantas aquáticas. Essa imitação barata do comportamento humano é pesquisada por
Vera Maria Ferreira da Silva, do Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA), e Tony Martin, do Serviço
Antártico Britânico. Não deixa de ser irônico que a instituição de Martin promova estudos em plena região
equatorial. Nem, tampouco, que o estudo de Silva se torne público no Brasil por intermédio de uma revista de
divulgação britânica, a New Scientist.
Silva e Martin estudaram bolos-lucuxis por três anos na região amazônica. Avistaram mais de 6.000
grupos em Mamirauá, Tefé (oeste do Estado do Amazonas). Em mais de 200 dessas observações havia um
indivíduo carregando objetos com o bico, como um maço de ervas ou um pedaço de pau. Em geral o portador
era um macho. Era, portanto, forte a sugestão de que se trata de um comportamento sexual. Para comprovar
sua hipótese, Silva e Martin buscaram o socorro da genética. Os resultados preliminares indicam que os mais
assíduos portadores de ramos e paus seriam também os reprodutores mais bem-sucedidos. Em português
claro, O comportamento seria uma forma de exibicionismo — no bom sentido. Machos exibem objetos
vistosos para se valorizar sexualmente aos olhos das fêmeas.
O curioso é encontrar o expediente só em alguns grupos isolados desses cetáceos. O padrão parece
sugerir que O comportamento só faz parte do repertório de alguns bandos, disseminando-se neles, ou para
outros, por imitação e aprendizado. Numa única e controversa palavra, cultura. Não faz muito tempo, essa era
uma noção que só fazia sentido aplicar a humanos. “Cultura”, afinal, sempre foi entendida como o oposto de
“natureza”. A fronteira, tão cara às ciências humanas, foi ficando menos nítida com as sucessivas
documentações, por vários grupos de pesquisa, do uso de ferramentas por outros primatas. Pelo visto, O boto
está prestes a subir na escala social.
(Adaptado de: LEITE, Marcelo. Ciência: use com cuidado. Campinas: Editora da Unicamp, 2014)
No final do 2º parágrafo, o autor refere-se explicitamente a duas ironias. Umas dessas ironias reside no fato de
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-AM
Prova:
FCC - 2024 - MPE-AM - Agente de Apoio - Especialidade Administrativo |
Q2514702
Português
Texto associado
Atenção: Considere o texto “A irresistível ascensão do boto”, de Marcelo Leite, para responder à questão.
Diz a lenda amazônica que os botos saem do rio, se transformam em moços formosos e conquistam as
donzelas, engravidando-as. Vaidoso, na forma humana leva sempre um chapéu na cabeça, supostamente para
cobrir o orifício reminiscente da existência aquática. Pode não ser verdade, mas serve como justificação para
barrigas inexplicáveis pela ausência de marido. Bem ao modo da natureza social da Amazônia, onde bichos
costumam virar gente, e vice-versa. O trânsito de jabutis, onças, peixes e botos entre o que nós, de fora,
enxergamos como dois mundos é um verdadeiro carnaval.
Mitos e causos à parte, não é que a ciência revela o que os amazônidas já sabiam? Botos machos são
mesmo galantes. Como seus primos humanos, muitas vezes partem para atrair fêmeas com um ramalhete —
não de flores, mas de plantas aquáticas. Essa imitação barata do comportamento humano é pesquisada por
Vera Maria Ferreira da Silva, do Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA), e Tony Martin, do Serviço
Antártico Britânico. Não deixa de ser irônico que a instituição de Martin promova estudos em plena região
equatorial. Nem, tampouco, que o estudo de Silva se torne público no Brasil por intermédio de uma revista de
divulgação britânica, a New Scientist.
Silva e Martin estudaram bolos-lucuxis por três anos na região amazônica. Avistaram mais de 6.000
grupos em Mamirauá, Tefé (oeste do Estado do Amazonas). Em mais de 200 dessas observações havia um
indivíduo carregando objetos com o bico, como um maço de ervas ou um pedaço de pau. Em geral o portador
era um macho. Era, portanto, forte a sugestão de que se trata de um comportamento sexual. Para comprovar
sua hipótese, Silva e Martin buscaram o socorro da genética. Os resultados preliminares indicam que os mais
assíduos portadores de ramos e paus seriam também os reprodutores mais bem-sucedidos. Em português
claro, O comportamento seria uma forma de exibicionismo — no bom sentido. Machos exibem objetos
vistosos para se valorizar sexualmente aos olhos das fêmeas.
O curioso é encontrar o expediente só em alguns grupos isolados desses cetáceos. O padrão parece
sugerir que O comportamento só faz parte do repertório de alguns bandos, disseminando-se neles, ou para
outros, por imitação e aprendizado. Numa única e controversa palavra, cultura. Não faz muito tempo, essa era
uma noção que só fazia sentido aplicar a humanos. “Cultura”, afinal, sempre foi entendida como o oposto de
“natureza”. A fronteira, tão cara às ciências humanas, foi ficando menos nítida com as sucessivas
documentações, por vários grupos de pesquisa, do uso de ferramentas por outros primatas. Pelo visto, O boto
está prestes a subir na escala social.
(Adaptado de: LEITE, Marcelo. Ciência: use com cuidado. Campinas: Editora da Unicamp, 2014)
De acordo com Marcelo Leite,
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
MPE-AM
Prova:
FCC - 2024 - MPE-AM - Agente de Apoio - Especialidade Administrativo |
Q2514701
Português
Texto associado
Atenção: Considere o texto “A irresistível ascensão do boto”, de Marcelo Leite, para responder à questão.
Diz a lenda amazônica que os botos saem do rio, se transformam em moços formosos e conquistam as
donzelas, engravidando-as. Vaidoso, na forma humana leva sempre um chapéu na cabeça, supostamente para
cobrir o orifício reminiscente da existência aquática. Pode não ser verdade, mas serve como justificação para
barrigas inexplicáveis pela ausência de marido. Bem ao modo da natureza social da Amazônia, onde bichos
costumam virar gente, e vice-versa. O trânsito de jabutis, onças, peixes e botos entre o que nós, de fora,
enxergamos como dois mundos é um verdadeiro carnaval.
Mitos e causos à parte, não é que a ciência revela o que os amazônidas já sabiam? Botos machos são
mesmo galantes. Como seus primos humanos, muitas vezes partem para atrair fêmeas com um ramalhete —
não de flores, mas de plantas aquáticas. Essa imitação barata do comportamento humano é pesquisada por
Vera Maria Ferreira da Silva, do Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (INPA), e Tony Martin, do Serviço
Antártico Britânico. Não deixa de ser irônico que a instituição de Martin promova estudos em plena região
equatorial. Nem, tampouco, que o estudo de Silva se torne público no Brasil por intermédio de uma revista de
divulgação britânica, a New Scientist.
Silva e Martin estudaram bolos-lucuxis por três anos na região amazônica. Avistaram mais de 6.000
grupos em Mamirauá, Tefé (oeste do Estado do Amazonas). Em mais de 200 dessas observações havia um
indivíduo carregando objetos com o bico, como um maço de ervas ou um pedaço de pau. Em geral o portador
era um macho. Era, portanto, forte a sugestão de que se trata de um comportamento sexual. Para comprovar
sua hipótese, Silva e Martin buscaram o socorro da genética. Os resultados preliminares indicam que os mais
assíduos portadores de ramos e paus seriam também os reprodutores mais bem-sucedidos. Em português
claro, O comportamento seria uma forma de exibicionismo — no bom sentido. Machos exibem objetos
vistosos para se valorizar sexualmente aos olhos das fêmeas.
O curioso é encontrar o expediente só em alguns grupos isolados desses cetáceos. O padrão parece
sugerir que O comportamento só faz parte do repertório de alguns bandos, disseminando-se neles, ou para
outros, por imitação e aprendizado. Numa única e controversa palavra, cultura. Não faz muito tempo, essa era
uma noção que só fazia sentido aplicar a humanos. “Cultura”, afinal, sempre foi entendida como o oposto de
“natureza”. A fronteira, tão cara às ciências humanas, foi ficando menos nítida com as sucessivas
documentações, por vários grupos de pesquisa, do uso de ferramentas por outros primatas. Pelo visto, O boto
está prestes a subir na escala social.
(Adaptado de: LEITE, Marcelo. Ciência: use com cuidado. Campinas: Editora da Unicamp, 2014)
O autor manifesta-se explicitamente em seu próprio texto no seguinte trecho:
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