Questões de Concurso
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 36.603 questões
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento em Orçamentos
|
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento Legislativo |
Q926156
Português
Texto associado
Texto 1.
DESEJO DE CONHECER
“É natural no ser humano o desejo de conhecer.” Quando li pela
primeira vez essa sentença inicial da Metafísica de Aristóteles,
mais de quarenta anos atrás, ela me pareceu um grosso exagero.
Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas
ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que
não queriam conhecer coisíssima alguma, que estavam
perfeitamente satisfeitas com suas ideias toscas sobre todos os
assuntos, e que julgavam um acinte a mera sugestão de que, se
soubessem um pouco mais a respeito, suas opiniões seriam
melhores.
Precisei viajar um bocado pelo mundo para me dar conta de que
Aristóteles se referia à natureza humana em geral, e não à cabeça
dos brasileiros. De fato, o traço mais conspícuo da mente dos
nossos compatriotas era o desprezo humano pelo conhecimento,
acompanhado de um neurótico temor reverencial aos seus
símbolos exteriores: diplomas, cargos, espaço na mídia.
(fragmento adaptado)
Olavo de Carvalho, Diário do Comércio, 10/01/2011.
“- na escola, em família, nas ruas, em clubes ou igrejas –“; nesse
segmento do texto, assinale a opção que apresenta o termo que
destoa dos demais por não fazer parte do mesmo campo
semântico.
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento em Orçamentos
|
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento Legislativo |
Q926154
Português
Texto associado
Texto 1.
DESEJO DE CONHECER
“É natural no ser humano o desejo de conhecer.” Quando li pela
primeira vez essa sentença inicial da Metafísica de Aristóteles,
mais de quarenta anos atrás, ela me pareceu um grosso exagero.
Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas
ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que
não queriam conhecer coisíssima alguma, que estavam
perfeitamente satisfeitas com suas ideias toscas sobre todos os
assuntos, e que julgavam um acinte a mera sugestão de que, se
soubessem um pouco mais a respeito, suas opiniões seriam
melhores.
Precisei viajar um bocado pelo mundo para me dar conta de que
Aristóteles se referia à natureza humana em geral, e não à cabeça
dos brasileiros. De fato, o traço mais conspícuo da mente dos
nossos compatriotas era o desprezo humano pelo conhecimento,
acompanhado de um neurótico temor reverencial aos seus
símbolos exteriores: diplomas, cargos, espaço na mídia.
(fragmento adaptado)
Olavo de Carvalho, Diário do Comércio, 10/01/2011.
Leia o fragmento a seguir.
“Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que não queriam conhecer coisíssima alguma...”.
Em relação ao segmento anterior do texto, esse fragmento tem valor de
“Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que não queriam conhecer coisíssima alguma...”.
Em relação ao segmento anterior do texto, esse fragmento tem valor de
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento em Orçamentos
|
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento Legislativo |
Q926153
Português
Texto associado
Texto 1.
DESEJO DE CONHECER
“É natural no ser humano o desejo de conhecer.” Quando li pela
primeira vez essa sentença inicial da Metafísica de Aristóteles,
mais de quarenta anos atrás, ela me pareceu um grosso exagero.
Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas
ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que
não queriam conhecer coisíssima alguma, que estavam
perfeitamente satisfeitas com suas ideias toscas sobre todos os
assuntos, e que julgavam um acinte a mera sugestão de que, se
soubessem um pouco mais a respeito, suas opiniões seriam
melhores.
Precisei viajar um bocado pelo mundo para me dar conta de que
Aristóteles se referia à natureza humana em geral, e não à cabeça
dos brasileiros. De fato, o traço mais conspícuo da mente dos
nossos compatriotas era o desprezo humano pelo conhecimento,
acompanhado de um neurótico temor reverencial aos seus
símbolos exteriores: diplomas, cargos, espaço na mídia.
(fragmento adaptado)
Olavo de Carvalho, Diário do Comércio, 10/01/2011.
“Quando li pela primeira vez essa sentença inicial da Metafísica
de Aristóteles, mais de quarenta anos atrás, ela me pareceu um
grosso exagero.”
Essa opinião do autor do texto foi
Essa opinião do autor do texto foi
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento em Orçamentos
|
FGV - 2018 - AL-RO - Consultor Legislativo - Assessoramento Legislativo |
Q926148
Português
Texto associado
Texto 1.
DESEJO DE CONHECER
“É natural no ser humano o desejo de conhecer.” Quando li pela
primeira vez essa sentença inicial da Metafísica de Aristóteles,
mais de quarenta anos atrás, ela me pareceu um grosso exagero.
Afinal, por toda parte onde olhasse – na escola, em família, nas
ruas, em clubes ou igrejas – eu me via cercado de pessoas que
não queriam conhecer coisíssima alguma, que estavam
perfeitamente satisfeitas com suas ideias toscas sobre todos os
assuntos, e que julgavam um acinte a mera sugestão de que, se
soubessem um pouco mais a respeito, suas opiniões seriam
melhores.
Precisei viajar um bocado pelo mundo para me dar conta de que
Aristóteles se referia à natureza humana em geral, e não à cabeça
dos brasileiros. De fato, o traço mais conspícuo da mente dos
nossos compatriotas era o desprezo humano pelo conhecimento,
acompanhado de um neurótico temor reverencial aos seus
símbolos exteriores: diplomas, cargos, espaço na mídia.
(fragmento adaptado)
Olavo de Carvalho, Diário do Comércio, 10/01/2011.
Um texto mostra sempre ferramentas gráficas que organizam a
apresentação do seu conteúdo.
Assinale a opção em que a utilidade de uma dessas ferramentas é indicada de forma inadequada.
Assinale a opção em que a utilidade de uma dessas ferramentas é indicada de forma inadequada.
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Edificações |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Logística |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Tradução e Interpretação de Libras |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Desenho de Construção Civil |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Produção de Áudio e Vídeo |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Segurança do Trabalho |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Informática |
Q926089
Português
Texto associado
ATENÇÃO: A QUESTÃO A SEGUIR DEVE SER
RESPONDIDA COM BASE NA CHARGE A SEGUIR.
Assinale a opção em que o segmento verbal da charge não
apresenta problemas de norma-padrão.
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
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FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Tradução e Interpretação de Libras |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Desenho de Construção Civil |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Produção de Áudio e Vídeo |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Segurança do Trabalho |
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Q926086
Português
Texto associado
Texto 1.
Do Casamento
O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança. As
tradições matrimoniais se transformaram através dos tempos e
variam de cultura para cultura. Em certas sociedades primitivas o
tempo gasto nas preliminares do casamento – corte, namoro,
noivado etc. – era abreviado. O macho escolhia uma fêmea, batia
com um tacape na sua cabeça e a arrastava para a sua caverna.
Com o passar do tempo este método foi sendo abandonado, por
pressão dos buffets, das lojas de presente e das mulheres, que
não admitiam um período pré-conjugal tão curto. O homem
precisava aproximar-se dela, cheirar seus cabelos, grunhir no seu
ouvido, mordiscar a sua orelha e só então, quando ela estivesse
distraída, bater com o tacape na sua cabeça e arrastá-la para a
caverna. (fragmento)
VERÍSSIMO, Luís Fernando, Comédias da Vida Privada. Ed. LPm. 1994.
“O macho escolhia uma fêmea, batia com um tacape na sua
cabeça e a arrastava para a sua caverna.”
Assinale a opção que apresenta o problema de construção dessa frase do texto.
Assinale a opção que apresenta o problema de construção dessa frase do texto.
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
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FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Logística |
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FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Desenho de Construção Civil |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Produção de Áudio e Vídeo |
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Q926083
Português
Texto associado
Texto 1.
Do Casamento
O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança. As
tradições matrimoniais se transformaram através dos tempos e
variam de cultura para cultura. Em certas sociedades primitivas o
tempo gasto nas preliminares do casamento – corte, namoro,
noivado etc. – era abreviado. O macho escolhia uma fêmea, batia
com um tacape na sua cabeça e a arrastava para a sua caverna.
Com o passar do tempo este método foi sendo abandonado, por
pressão dos buffets, das lojas de presente e das mulheres, que
não admitiam um período pré-conjugal tão curto. O homem
precisava aproximar-se dela, cheirar seus cabelos, grunhir no seu
ouvido, mordiscar a sua orelha e só então, quando ela estivesse
distraída, bater com o tacape na sua cabeça e arrastá-la para a
caverna. (fragmento)
VERÍSSIMO, Luís Fernando, Comédias da Vida Privada. Ed. LPm. 1994.
“O macho escolhia uma fêmea, batia com um tacape na sua
cabeça e a arrastava para a sua caverna”.
Esse período tem a função textual de
Esse período tem a função textual de
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Edificações |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Logística |
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Q926082
Português
Texto associado
Texto 1.
Do Casamento
O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança. As
tradições matrimoniais se transformaram através dos tempos e
variam de cultura para cultura. Em certas sociedades primitivas o
tempo gasto nas preliminares do casamento – corte, namoro,
noivado etc. – era abreviado. O macho escolhia uma fêmea, batia
com um tacape na sua cabeça e a arrastava para a sua caverna.
Com o passar do tempo este método foi sendo abandonado, por
pressão dos buffets, das lojas de presente e das mulheres, que
não admitiam um período pré-conjugal tão curto. O homem
precisava aproximar-se dela, cheirar seus cabelos, grunhir no seu
ouvido, mordiscar a sua orelha e só então, quando ela estivesse
distraída, bater com o tacape na sua cabeça e arrastá-la para a
caverna. (fragmento)
VERÍSSIMO, Luís Fernando, Comédias da Vida Privada. Ed. LPm. 1994.
“Em certas sociedades primitivas o tempo gasto nas preliminares
do casamento – corte, namoro, noivado etc. – era abreviado.”
O segmento sublinhado entre travessões indica
O segmento sublinhado entre travessões indica
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
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Q926079
Português
Texto associado
Texto 1.
Do Casamento
O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança. As
tradições matrimoniais se transformaram através dos tempos e
variam de cultura para cultura. Em certas sociedades primitivas o
tempo gasto nas preliminares do casamento – corte, namoro,
noivado etc. – era abreviado. O macho escolhia uma fêmea, batia
com um tacape na sua cabeça e a arrastava para a sua caverna.
Com o passar do tempo este método foi sendo abandonado, por
pressão dos buffets, das lojas de presente e das mulheres, que
não admitiam um período pré-conjugal tão curto. O homem
precisava aproximar-se dela, cheirar seus cabelos, grunhir no seu
ouvido, mordiscar a sua orelha e só então, quando ela estivesse
distraída, bater com o tacape na sua cabeça e arrastá-la para a
caverna. (fragmento)
VERÍSSIMO, Luís Fernando, Comédias da Vida Privada. Ed. LPm. 1994.
“O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança”.
Em outras palavras, segundo esse fragmento do texto, o casamento desempenha principalmente o papel de
Em outras palavras, segundo esse fragmento do texto, o casamento desempenha principalmente o papel de
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
AL-RO
Provas:
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo
|
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Contabilidade |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Edificações |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Logística |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Tradução e Interpretação de Libras |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Desenho de Construção Civil |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Produção de Áudio e Vídeo |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Segurança do Trabalho |
FGV - 2018 - AL-RO - Assistente Legislativo - Técnico em Informática |
Q926078
Português
Texto associado
Texto 1.
Do Casamento
O casamento foi a maneira que a humanidade encontrou de
propagar a espécie sem causar falatório na vizinhança. As
tradições matrimoniais se transformaram através dos tempos e
variam de cultura para cultura. Em certas sociedades primitivas o
tempo gasto nas preliminares do casamento – corte, namoro,
noivado etc. – era abreviado. O macho escolhia uma fêmea, batia
com um tacape na sua cabeça e a arrastava para a sua caverna.
Com o passar do tempo este método foi sendo abandonado, por
pressão dos buffets, das lojas de presente e das mulheres, que
não admitiam um período pré-conjugal tão curto. O homem
precisava aproximar-se dela, cheirar seus cabelos, grunhir no seu
ouvido, mordiscar a sua orelha e só então, quando ela estivesse
distraída, bater com o tacape na sua cabeça e arrastá-la para a
caverna. (fragmento)
VERÍSSIMO, Luís Fernando, Comédias da Vida Privada. Ed. LPm. 1994.
O livro de onde foi retirado este fragmento recebeu o nome de
Comédias da Vida Privada. O humor deste fragmento é
conseguido basicamente pelo seguinte processo:
Q925987
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.”
Nesse segmento,
Q925986
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas.”
Sobre os componentes desse segmento do texto, assinale a afirmativa correta.
Q925983
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições.”
Esse segmento do texto significa que o Semesp
Q925981
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país...”
Assinale a opção que indica a frase em que o emprego da expressão sublinhada está correto.
Q925980
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros.”
As informações fornecidas neste segmento do texto 1 nos mostram que
Q925979
Português
Texto associado
Texto 1.
Dado Preocupante
No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país, o que representa uma queda de 5% em relação ao mesmo período de 2017. Desde 2015, a fuga de ingressantes é de 20%. Juntos, Rio, Minas e Espírito Santo tiveram redução de 25,7% no número de calouros. O levantamento foi feito pelo Sindicato das Mantenedoras de Ensino Superior (Semesp) com 99 instituições. Desemprego, queda de renda, crise econômica, redução dos programas de financiamento estudantil são as razões apontadas pelo Semesp para a diminuição de matrículas. No Rio, a violência agrava o problema, porque desestimula quem estuda à noite.
(adaptado)
O Globo, 24/07/2018
“No primeiro semestre deste ano, 80 mil alunos deixaram de ingressar em faculdades particulares de todo o país...”.
O cálculo de que 80 mil alunos deixaram de se matricular é indicado, no texto 1, a partir de
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-RS
Provas:
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Administração Pública ou de Empresas
|
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Econômicas |
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Jurídicas e Sociais (Direito) |
Q925711
Português
Tem-se, a seguir: I. trecho de reclamação de um consumidor dirigida à direção de uma casa comercial; II. resposta da
empresa.
I. Os fatos acima relatados exigem que o produto que adquiri seja trocado com urgência. Pergunto, ainda: Por que o chefe do setor de eletrodomésticos me comunicou, há uma semana, em minha terceira ida à loja, que o gerente não tinha esquecido da reclamação que encaminhei anteriormente? Segundo outros clientes, a resposta à minha pergunta nunca será conhecida.
II. Sabemos que é importante manter o diálogo com nossos clientes. E agradecemos quando eles vêm ao nosso encontro. Recebemos sua reclamação e lamentamos não poder atendê-lo. Entretanto, ratificamos o compromisso assumido de estar sempre atentos às insatisfações daqueles que nos procuram.
Observada a arquitetura verbal de I e II, o único comentário ILEGÍTIMO é:
I. Os fatos acima relatados exigem que o produto que adquiri seja trocado com urgência. Pergunto, ainda: Por que o chefe do setor de eletrodomésticos me comunicou, há uma semana, em minha terceira ida à loja, que o gerente não tinha esquecido da reclamação que encaminhei anteriormente? Segundo outros clientes, a resposta à minha pergunta nunca será conhecida.
II. Sabemos que é importante manter o diálogo com nossos clientes. E agradecemos quando eles vêm ao nosso encontro. Recebemos sua reclamação e lamentamos não poder atendê-lo. Entretanto, ratificamos o compromisso assumido de estar sempre atentos às insatisfações daqueles que nos procuram.
Observada a arquitetura verbal de I e II, o único comentário ILEGÍTIMO é:
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-RS
Provas:
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Administração Pública ou de Empresas
|
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Econômicas |
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Jurídicas e Sociais (Direito) |
Q925706
Português
Texto associado
Atenção: A questão refere-se ao texto a seguir, que trata da direção da economia brasileira no Segundo
Reinado.
Entre 1808, com a abertura dos portos, e 1850, no auge da centralização imperial, modificara-se a pacata, fechada e obsoleta
sociedade. O país europeizava-se, para escândalo de muitos, iniciando um período de progresso rápido, progresso conscientemente
provocado, sob moldes ingleses. O vestuário, a alimentação, a mobília mostram, no ingênuo deslumbramento, a subversão dos
hábitos lusos, vagarosamente rompidos com os valores culturais que a presença europeia infiltrava, juntamente com as mercadorias
importadas. O contato litorâneo das duas culturas, uma dominante já no período final da segregação colonial, articula-se no
ajustamento das economias.
Ao Estado, a realidade mais ativa da estrutura social, coube o papel de intermediar o impacto estrangeiro, reduzindo-o à
temperatura e à velocidade nativas. A engrenagem de acomodação e amortecimento poderia e deveria, se homogêneas as
economias e coerentes as concepções sobre estas, ser a obra dos comerciantes estrangeiros, nas filiais brasileiras ligadas à
metrópole. Poderiam esses quistos comerciais, ainda, submeter a política financeira aos seus interesses, segundo o velho padrão
colonial, que viriam substituir sem mudar a substância do vínculo.
Na verdade, evitada a prematura bravata nacionalista, diga-se, desde logo, que a dependência da economia brasileira é
inegável, mas não será, entretanto, uma dependência colonial, nem se afirmará no prolongamento da atividade metropolitana,
passivamente aceita. Será uma dependência por via do Estado, sob a vigilância, desconfiada muitas vezes, entusiástica outras, de
uma camada social, apta a participar das vantagens do intercâmbio, preocupada, não raro, em desviar-lhe o rumo submisso. A
manipulação legal e financeira apressa ou retarda a integração, enquanto nas ruas o sentimento nativista, antiluso nas suas origens,
ressente-se do invasor europeu, no qual identifica a arrogância colonialista.
O núcleo diretor da intermediação situa-se na estrutura financeira do país. Sua fraqueza, bem como seus episódicos impulsos,
dão a tonalidade à necessária passagem da maré estrangeira por um filtro nacional. O Tesouro, ao tempo que reflete a realidade
econômica, a ordena e a dirige, na ânsia, depois de 1850 acentuada, de erguer o país do marasmo, de adequá-lo ao mundo moderno
e de impor-lhe maior ritmo de progresso. Ele expressa, no contexto do aparelhamento estatal, a face da dependência e, na
preocupação de desenvolvimento, a fisionomia larvarmente autonomista.
(FAORO, Raymundo. Estado dependente, sob a orientação do Tesouro. Os donos do poder: formação do patronato político brasileiro.
v. 2, 10. ed. São Paulo: Globo; Publifolha, 2000. Grandes nomes do pensamento brasileiro. p. 3 e 4)
Palavras do texto inspiraram as frases abaixo, que devem, entretanto, ser consideradas independentemente dele. A que está
formulada em acordo com a norma-padrão da língua é:
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
TCE-RS
Provas:
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Administração Pública ou de Empresas
|
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Econômicas |
FCC - 2018 - TCE-RS - Auditor Público Externo - Ciências Jurídicas e Sociais (Direito) |
Q925704
Português
Texto associado
Atenção: A questão refere-se ao texto a seguir, que trata da direção da economia brasileira no Segundo
Reinado.
Entre 1808, com a abertura dos portos, e 1850, no auge da centralização imperial, modificara-se a pacata, fechada e obsoleta
sociedade. O país europeizava-se, para escândalo de muitos, iniciando um período de progresso rápido, progresso conscientemente
provocado, sob moldes ingleses. O vestuário, a alimentação, a mobília mostram, no ingênuo deslumbramento, a subversão dos
hábitos lusos, vagarosamente rompidos com os valores culturais que a presença europeia infiltrava, juntamente com as mercadorias
importadas. O contato litorâneo das duas culturas, uma dominante já no período final da segregação colonial, articula-se no
ajustamento das economias.
Ao Estado, a realidade mais ativa da estrutura social, coube o papel de intermediar o impacto estrangeiro, reduzindo-o à
temperatura e à velocidade nativas. A engrenagem de acomodação e amortecimento poderia e deveria, se homogêneas as
economias e coerentes as concepções sobre estas, ser a obra dos comerciantes estrangeiros, nas filiais brasileiras ligadas à
metrópole. Poderiam esses quistos comerciais, ainda, submeter a política financeira aos seus interesses, segundo o velho padrão
colonial, que viriam substituir sem mudar a substância do vínculo.
Na verdade, evitada a prematura bravata nacionalista, diga-se, desde logo, que a dependência da economia brasileira é
inegável, mas não será, entretanto, uma dependência colonial, nem se afirmará no prolongamento da atividade metropolitana,
passivamente aceita. Será uma dependência por via do Estado, sob a vigilância, desconfiada muitas vezes, entusiástica outras, de
uma camada social, apta a participar das vantagens do intercâmbio, preocupada, não raro, em desviar-lhe o rumo submisso. A
manipulação legal e financeira apressa ou retarda a integração, enquanto nas ruas o sentimento nativista, antiluso nas suas origens,
ressente-se do invasor europeu, no qual identifica a arrogância colonialista.
O núcleo diretor da intermediação situa-se na estrutura financeira do país. Sua fraqueza, bem como seus episódicos impulsos,
dão a tonalidade à necessária passagem da maré estrangeira por um filtro nacional. O Tesouro, ao tempo que reflete a realidade
econômica, a ordena e a dirige, na ânsia, depois de 1850 acentuada, de erguer o país do marasmo, de adequá-lo ao mundo moderno
e de impor-lhe maior ritmo de progresso. Ele expressa, no contexto do aparelhamento estatal, a face da dependência e, na
preocupação de desenvolvimento, a fisionomia larvarmente autonomista.
(FAORO, Raymundo. Estado dependente, sob a orientação do Tesouro. Os donos do poder: formação do patronato político brasileiro.
v. 2, 10. ed. São Paulo: Globo; Publifolha, 2000. Grandes nomes do pensamento brasileiro. p. 3 e 4)
Na verdade, evitada a prematura bravata nacionalista, diga-se, desde logo, que a dependência da economia brasileira é
inegável, mas não será, entretanto, uma dependência colonial, nem se afirmará no prolongamento da atividade metropolitana,
passivamente aceita.
Acerca do que se encontra acima, considerado em seu contexto, é acertado comentar:
Acerca do que se encontra acima, considerado em seu contexto, é acertado comentar:
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 14ª Região (RO e AC)
Provas:
FCC - 2018 - TRT - 14ª Região (RO e AC) - Analista Judiciário - Estatística
|
FCC - 2018 - TRT - 14ª Região (RO e AC) - Analista Judiciário - Psicologia |
Q925609
Português
Texto associado
Atenção: Leia o texto abaixo para responder à questão.
Permita-me uma pergunta um tanto primária para começar: você defende o silêncio como forma de resistência, mas de
onde nasce o ruído? − Boa parte da nossa relação com o ruído procede do desenvolvimento tecnológico, especialmente em seu
caráter mais portátil: sempre carregamos sobre nós dispositivos que nos recordam que estamos conectados, que nos avisam quando
recebemos uma mensagem, que organizam os nossos horários com base no ruído. Esta circunstância veio incorporar-se às que já
haviam tomado forma no século XX como hábitos contrários ao silêncio, especialmente nas grandes cidades, governadas pelo
tráfego de veículos e por numerosas variedades de contaminação acústica. Neste contexto, o silêncio implica uma forma de
resistência, uma maneira para manter a salvo uma dimensão interior frente às agressões externas. O silêncio permite-nos ser
conscientes da conexão que mantemos com esse espaço interior, o silêncio a visibiliza, enquanto o ruído a esconde. Outra maneira
de nos conectarmos com o nosso interior é o caminhar, que transcorre no mesmo silêncio. O maior problema, provavelmente, é que a
comunicação eliminou os mecanismos próprios da conversação e se tornou altamente utilitarista com base nos dispositivos portáteis.
O que você responderia a quem sustentasse que o silêncio é uma confissão de ignorância? − O silêncio é a expressão
mais verdadeira e efetiva das coisas inomináveis. E a tomada de consciência de que há determinadas experiências para as quais a
linguagem não serve, ou que a linguagem não alcança, é um traço decisivo do conhecimento. Nesse sentido, tradições como a cristã,
em que o silêncio é muito importante, tornam-se reveladoras: a sabedoria dirige-se a compreender o que não se pode dizer, o que
transcende a linguagem. Nessa mesma tradição, o silêncio é uma via de aproximação de Deus, o que também se pode interpretar
como um conhecimento. Podemos utilizar o silêncio para nos conhecermos melhor, para nos distanciarmos do ruído. E este é um
valor a reivindicar no presente.
É por essa qualidade de resistência que se tacha de louco quem caminha sem rumo? Sim, é o que acontece. E por isso o
caminhar, como o silêncio, é uma forma de resistência política. No momento de sair de casa, de movimentar-se, você de imediato se
vê diante da interferência de critérios utilitaristas que evidenciam perfeitamente para onde você deve ir, por qual caminho e por qual
meio. Caminhar porque sim, eliminando da prática qualquer tipo de apreciação útil, com uma intenção decidida de contemplação,
implica uma resistência contra esse utilitarismo e, ocasionalmente, também contra o racionalismo, que é o seu principal benfeitor. A
marcha permite advertir como é bonita a Catedral, como é brincalhão o gato que se esconde por ali, as cores do pôr do sol, sem
qualquer finalidade, porque toda sua finalidade é esta: a contemplação do mundo. Frente a um utilitarismo que concebe o mundo
como um meio para a produção, o caminhante assimila o mundo que as cidades contêm como um fim em si mesmo. E isso, claro, é
contrário à lógica imperante. Daí a vinculação com a loucura.
(Entrevista de Pablo B. Málaga com David le Breton. Trad. de Sílvio Diogo. Disponível em: https://www.pensarcontemporaneo.com)
De acordo com o texto,
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