Questões de Concurso
Comentadas sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 38.939 questões
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - Prefeitura de Santa Luzia - MG - Auxiliar de Serviços Educacionais |
Q2056634
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Empresa alfabetiza auxiliares de limpeza ao invés
de demiti-los por não saberem ler
“As pessoas não são descartáveis.”
Nátaly Bonato é community manager da WeWork
Paulista, um espaço de trabalho compartilhado,
na Avenida Paulista, em São Paulo. Para resolver
problemas de limpeza da unidade, Nátaly imaginou
que um relatório seria o suficiente. O relatório deveria
ser preenchido pelos funcionários da limpeza todos
os dias dizendo se a sala do cronograma tinha sido
limpa e, caso não, colocar um comentário explicando
o porquê. “O relatório demorou 1 semana pra chegar
e quando veio, o banheiro virou um caos. Não entendi
nada e aí nos reunimos e a descoberta foi que 50%
do time (terceirizado) era iletrado”, escreveu Nátaly no
Facebook.
Ao invés de trocar a equipe, Nátaly teve uma ideia
muito melhor: procurar nas escolas que fazem parte da
WeWork alguém que pudesse alfabetizar os auxiliares de
limpeza. Foi assim que ela conheceu a pedagoga Dani
Araujo, da MasterTech, que topou o desafio.
“As pessoas não são descartáveis. Eu não queria que
alguém passasse pela minha vida sem ter o meu melhor,
sem que eu pudesse tentar. Então, eu não queria que
eles saíssem daqui um dia e continuassem tendo
aquelas profissões por que eles não tinham escolha”,
disse Nátaly em entrevista ao Razões para Acreditar.
As aulas aconteciam às terças e quintas-feiras,
no horário de almoço, e duravam 1 hora e meia.
“Foiousadoparticipardesseprojeto.Nãotinhaexperiência
com letramento para adultos. Vibrei e chorei com cada
conquista que fazíamos juntos, me sinto privilegiada pelo
aprendizado que eles me proporcionaram”, afirmou a
pedagoga, que continuou dando as aulas mesmo depois
de se desligar da MasterTech.
Cinco meses depois, Irene, Neuraci e ‘Madruga’
já conseguiam escrever uma carta. Para celebrar
essa conquista, Nátaly e seu time organizaram
uma formatura surpresa. “Na hora que eu vi eles vindo
de beca, eu comecei a desfalecer de chorar e não só eu!
Todo mundo. A gente fez na área comum da WeWork”,
lembra Nátaly. “Foi muito incrível mesmo. Acho que é a
melhor experiência da minha vida”.
E eles tiveram inclusive “formatura” com direito à beca
e tudo!
Disponível em:<https://razoesparaacreditar.com/educacao/> .
Acesso em: 14 maio 2019.
Conforme o texto,
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - Prefeitura de Santa Luzia - MG - Auxiliar de Serviços Educacionais |
Q2056633
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Empresa alfabetiza auxiliares de limpeza ao invés
de demiti-los por não saberem ler
“As pessoas não são descartáveis.”
Nátaly Bonato é community manager da WeWork
Paulista, um espaço de trabalho compartilhado,
na Avenida Paulista, em São Paulo. Para resolver
problemas de limpeza da unidade, Nátaly imaginou
que um relatório seria o suficiente. O relatório deveria
ser preenchido pelos funcionários da limpeza todos
os dias dizendo se a sala do cronograma tinha sido
limpa e, caso não, colocar um comentário explicando
o porquê. “O relatório demorou 1 semana pra chegar
e quando veio, o banheiro virou um caos. Não entendi
nada e aí nos reunimos e a descoberta foi que 50%
do time (terceirizado) era iletrado”, escreveu Nátaly no
Facebook.
Ao invés de trocar a equipe, Nátaly teve uma ideia
muito melhor: procurar nas escolas que fazem parte da
WeWork alguém que pudesse alfabetizar os auxiliares de
limpeza. Foi assim que ela conheceu a pedagoga Dani
Araujo, da MasterTech, que topou o desafio.
“As pessoas não são descartáveis. Eu não queria que
alguém passasse pela minha vida sem ter o meu melhor,
sem que eu pudesse tentar. Então, eu não queria que
eles saíssem daqui um dia e continuassem tendo
aquelas profissões por que eles não tinham escolha”,
disse Nátaly em entrevista ao Razões para Acreditar.
As aulas aconteciam às terças e quintas-feiras,
no horário de almoço, e duravam 1 hora e meia.
“Foiousadoparticipardesseprojeto.Nãotinhaexperiência
com letramento para adultos. Vibrei e chorei com cada
conquista que fazíamos juntos, me sinto privilegiada pelo
aprendizado que eles me proporcionaram”, afirmou a
pedagoga, que continuou dando as aulas mesmo depois
de se desligar da MasterTech.
Cinco meses depois, Irene, Neuraci e ‘Madruga’
já conseguiam escrever uma carta. Para celebrar
essa conquista, Nátaly e seu time organizaram
uma formatura surpresa. “Na hora que eu vi eles vindo
de beca, eu comecei a desfalecer de chorar e não só eu!
Todo mundo. A gente fez na área comum da WeWork”,
lembra Nátaly. “Foi muito incrível mesmo. Acho que é a
melhor experiência da minha vida”.
E eles tiveram inclusive “formatura” com direito à beca
e tudo!
Disponível em:<https://razoesparaacreditar.com/educacao/> .
Acesso em: 14 maio 2019.
Releia este trecho.
“As aulas aconteciam às terças e quintas-feiras, no horário de almoço, e duravam 1 hora e meia. ‘Foi ousado participar desse projeto.Não tinha experiência com letramento para adultos. Vibrei e chorei com cada conquista que fazíamos juntos, me sinto privilegiada pelo aprendizado que eles me proporcionaram’, afirmou a pedagoga, que continuou dando as aulas mesmo depois de se desligar da MasterTech.”
Considerando os elementos que contribuem para a continuidade de um texto, a expressão ‘que’ destacada faz remissão à(s)
“As aulas aconteciam às terças e quintas-feiras, no horário de almoço, e duravam 1 hora e meia. ‘Foi ousado participar desse projeto.Não tinha experiência com letramento para adultos. Vibrei e chorei com cada conquista que fazíamos juntos, me sinto privilegiada pelo aprendizado que eles me proporcionaram’, afirmou a pedagoga, que continuou dando as aulas mesmo depois de se desligar da MasterTech.”
Considerando os elementos que contribuem para a continuidade de um texto, a expressão ‘que’ destacada faz remissão à(s)
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia - MG
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - Prefeitura de Santa Luzia - MG - Auxiliar de Serviços Educacionais |
Q2056629
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Empresa alfabetiza auxiliares de limpeza ao invés
de demiti-los por não saberem ler
“As pessoas não são descartáveis.”
Nátaly Bonato é community manager da WeWork
Paulista, um espaço de trabalho compartilhado,
na Avenida Paulista, em São Paulo. Para resolver
problemas de limpeza da unidade, Nátaly imaginou
que um relatório seria o suficiente. O relatório deveria
ser preenchido pelos funcionários da limpeza todos
os dias dizendo se a sala do cronograma tinha sido
limpa e, caso não, colocar um comentário explicando
o porquê. “O relatório demorou 1 semana pra chegar
e quando veio, o banheiro virou um caos. Não entendi
nada e aí nos reunimos e a descoberta foi que 50%
do time (terceirizado) era iletrado”, escreveu Nátaly no
Facebook.
Ao invés de trocar a equipe, Nátaly teve uma ideia
muito melhor: procurar nas escolas que fazem parte da
WeWork alguém que pudesse alfabetizar os auxiliares de
limpeza. Foi assim que ela conheceu a pedagoga Dani
Araujo, da MasterTech, que topou o desafio.
“As pessoas não são descartáveis. Eu não queria que
alguém passasse pela minha vida sem ter o meu melhor,
sem que eu pudesse tentar. Então, eu não queria que
eles saíssem daqui um dia e continuassem tendo
aquelas profissões por que eles não tinham escolha”,
disse Nátaly em entrevista ao Razões para Acreditar.
As aulas aconteciam às terças e quintas-feiras,
no horário de almoço, e duravam 1 hora e meia.
“Foiousadoparticipardesseprojeto.Nãotinhaexperiência
com letramento para adultos. Vibrei e chorei com cada
conquista que fazíamos juntos, me sinto privilegiada pelo
aprendizado que eles me proporcionaram”, afirmou a
pedagoga, que continuou dando as aulas mesmo depois
de se desligar da MasterTech.
Cinco meses depois, Irene, Neuraci e ‘Madruga’
já conseguiam escrever uma carta. Para celebrar
essa conquista, Nátaly e seu time organizaram
uma formatura surpresa. “Na hora que eu vi eles vindo
de beca, eu comecei a desfalecer de chorar e não só eu!
Todo mundo. A gente fez na área comum da WeWork”,
lembra Nátaly. “Foi muito incrível mesmo. Acho que é a
melhor experiência da minha vida”.
E eles tiveram inclusive “formatura” com direito à beca
e tudo!
Disponível em:<https://razoesparaacreditar.com/educacao/> .
Acesso em: 14 maio 2019.
Considerando o texto lido, assinale a alternativa
incorreta.
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056038
Português
Leia o trecho a seguir.
[...]
Uma coisa é pôr ideias arranjadas, outra é lidar com país de pessoas, de carne e sangue, de mil-e-tantas misérias... Tanta gente – dá susto de saber – e nenhum se sossega: todos nascendo, crescendo, se casando, querendo colocação de emprego, comida, saúde, riqueza, ser importante, querendo chuva e negócios bons... De sorte que carece de se escolher: ou a gente se tece de viver no safado comum, ou cuida de só religião só. Eu podia ser: padre sacerdote, se não chefe de jagunços; para outras coisas não fui parido.
Guimarães Rosa. Grande Sertão: Veredas. Disponível em: <http://relendorosa.blogspot.com/2010/12/grande-sertaoveredas.html>. Acesso em: 13 fev. 2019. [Fragmento].
A respeito dos artifícios linguísticos empregados por Guimarães Rosa no trecho anterior, analise as afirmativas a seguir.
I. O uso das reticências intenciona mostrar a hesitação e as pausas características da linguagem oral. II. Pela escolha de vocabulário e pela progressão do texto, pode-se afirmar que Rosa pretende representar um registro informal do português brasileiro. III. Os dois-pontos em “eu só podia ser:” anunciam uma enumeração explicativa.
Está correto o que se afirma em
[...]
Uma coisa é pôr ideias arranjadas, outra é lidar com país de pessoas, de carne e sangue, de mil-e-tantas misérias... Tanta gente – dá susto de saber – e nenhum se sossega: todos nascendo, crescendo, se casando, querendo colocação de emprego, comida, saúde, riqueza, ser importante, querendo chuva e negócios bons... De sorte que carece de se escolher: ou a gente se tece de viver no safado comum, ou cuida de só religião só. Eu podia ser: padre sacerdote, se não chefe de jagunços; para outras coisas não fui parido.
Guimarães Rosa. Grande Sertão: Veredas. Disponível em: <http://relendorosa.blogspot.com/2010/12/grande-sertaoveredas.html>. Acesso em: 13 fev. 2019. [Fragmento].
A respeito dos artifícios linguísticos empregados por Guimarães Rosa no trecho anterior, analise as afirmativas a seguir.
I. O uso das reticências intenciona mostrar a hesitação e as pausas características da linguagem oral. II. Pela escolha de vocabulário e pela progressão do texto, pode-se afirmar que Rosa pretende representar um registro informal do português brasileiro. III. Os dois-pontos em “eu só podia ser:” anunciam uma enumeração explicativa.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056037
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
O crime de Brumadinho
O rompimento de mais uma barragem, em Minas
Gerais, não é a repetição de uma tragédia, nem de um
erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime
Reza o ditado popular algo assim: “Ou se aprende no
amor ou se aprende na dor”. Mas o Brasil parece não
aprender de jeito algum. E quem é “o Brasil”? Neste
caso, as autoridades que exercem cargos públicos, os
políticos, a Justiça que não pune como deveria. Embora
com distintas responsabilidades, há uma cadeia de
(ir)responsáveis. O rompimento de mais uma barragem,
em Minas Gerais, não é a repetição de uma tragédia,
nem de um erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime; na verdade, de vários
crimes. Omissão, ambição, ganância, descaso com a
natureza, falta de fiscalização. O preço é a vida humana,
sempre em risco.
Nove mortos e mais de três centenas de desaparecidos
(enquanto escrevo). Famílias devastadas. Uma
comunidade em choque, levada por um mar de lama.
Sequelas permanentes para o ecossistema. A comoção
diante das cenas de resgate e da dimensão da lama
é real, mas passa e, depois, nada acontece. Nada de
multas pagas, nada de indenizações, nada de prisões,
nada de ajuda real para quem foi afetado. É assim com os
atingidos por desastres ambientais, por balas perdidas,
por quedas de avião, por incêndio em boate e por aí
vai... Impunidade é mais causa do que consequência,
pode apostar.
O caso de Mariana só não foi esquecido por quem
foi atingido e por quem tenta até hoje fazer justiça à
comunidade e reparar os danos ao meio ambiente.
O país seguiu sem pagar essa conta, apostando no
“esquecimento” a eterna válvula de escape. Depois de
Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos?
Quais medidas protetivas foram tomadas para
salvaguardar a população e o meio ambiente? Você
sabe responder a essa pergunta? Eu não.
Para alguém aprender, é preciso ensinar. O Brasil não
aprende porque poucos estão dispostos a educar.
Educação exige limite, disciplina, lei, autoridade,
seriedade, desprendimento de si próprio para focar no
bem comum. Enquanto um cargo público, sobretudo o
eletivo, for visto como uma mina de dinheiro e um balcão
de negócios, não haverá aprendizado.
Não foi a chuva nem a ira de Deus. Não foram as
pessoas que ali trabalham ou que moram em
Brumadinho. Se houve negligência, houve culpados,
tanto quanto vítimas. O Estado precisa assumir sua
responsabilidade, já que a ele compete outorgar, liberar,
conceder, fiscalizar. Basta cumprir seu papel. Estamos
esperando.
Disponível em: <https://tinyurl.com/yyy8zmd2>.
Acesso em: 11 fev. 2019 (Adaptação).
Analise a charge a seguir
Em uma análise comparativa com o texto “O crime de Brumadinho”, é correto afirmar que a charge
Em uma análise comparativa com o texto “O crime de Brumadinho”, é correto afirmar que a charge
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056036
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
O crime de Brumadinho
O rompimento de mais uma barragem, em Minas
Gerais, não é a repetição de uma tragédia, nem de um
erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime
Reza o ditado popular algo assim: “Ou se aprende no
amor ou se aprende na dor”. Mas o Brasil parece não
aprender de jeito algum. E quem é “o Brasil”? Neste
caso, as autoridades que exercem cargos públicos, os
políticos, a Justiça que não pune como deveria. Embora
com distintas responsabilidades, há uma cadeia de
(ir)responsáveis. O rompimento de mais uma barragem,
em Minas Gerais, não é a repetição de uma tragédia,
nem de um erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime; na verdade, de vários
crimes. Omissão, ambição, ganância, descaso com a
natureza, falta de fiscalização. O preço é a vida humana,
sempre em risco.
Nove mortos e mais de três centenas de desaparecidos
(enquanto escrevo). Famílias devastadas. Uma
comunidade em choque, levada por um mar de lama.
Sequelas permanentes para o ecossistema. A comoção
diante das cenas de resgate e da dimensão da lama
é real, mas passa e, depois, nada acontece. Nada de
multas pagas, nada de indenizações, nada de prisões,
nada de ajuda real para quem foi afetado. É assim com os
atingidos por desastres ambientais, por balas perdidas,
por quedas de avião, por incêndio em boate e por aí
vai... Impunidade é mais causa do que consequência,
pode apostar.
O caso de Mariana só não foi esquecido por quem
foi atingido e por quem tenta até hoje fazer justiça à
comunidade e reparar os danos ao meio ambiente.
O país seguiu sem pagar essa conta, apostando no
“esquecimento” a eterna válvula de escape. Depois de
Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos?
Quais medidas protetivas foram tomadas para
salvaguardar a população e o meio ambiente? Você
sabe responder a essa pergunta? Eu não.
Para alguém aprender, é preciso ensinar. O Brasil não
aprende porque poucos estão dispostos a educar.
Educação exige limite, disciplina, lei, autoridade,
seriedade, desprendimento de si próprio para focar no
bem comum. Enquanto um cargo público, sobretudo o
eletivo, for visto como uma mina de dinheiro e um balcão
de negócios, não haverá aprendizado.
Não foi a chuva nem a ira de Deus. Não foram as
pessoas que ali trabalham ou que moram em
Brumadinho. Se houve negligência, houve culpados,
tanto quanto vítimas. O Estado precisa assumir sua
responsabilidade, já que a ele compete outorgar, liberar,
conceder, fiscalizar. Basta cumprir seu papel. Estamos
esperando.
Disponível em: <https://tinyurl.com/yyy8zmd2>.
Acesso em: 11 fev. 2019 (Adaptação).
Na introdução do texto, o autor utiliza o ditado “Ou se aprende no amor ou se aprende na dor”.
A relação entre o ditado e o ponto de vista que será empregado ao longo do texto está corretamente expressa em:
A relação entre o ditado e o ponto de vista que será empregado ao longo do texto está corretamente expressa em:
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056035
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
O crime de Brumadinho
O rompimento de mais uma barragem, em Minas
Gerais, não é a repetição de uma tragédia, nem de um
erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime
Reza o ditado popular algo assim: “Ou se aprende no
amor ou se aprende na dor”. Mas o Brasil parece não
aprender de jeito algum. E quem é “o Brasil”? Neste
caso, as autoridades que exercem cargos públicos, os
políticos, a Justiça que não pune como deveria. Embora
com distintas responsabilidades, há uma cadeia de
(ir)responsáveis. O rompimento de mais uma barragem,
em Minas Gerais, não é a repetição de uma tragédia,
nem de um erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime; na verdade, de vários
crimes. Omissão, ambição, ganância, descaso com a
natureza, falta de fiscalização. O preço é a vida humana,
sempre em risco.
Nove mortos e mais de três centenas de desaparecidos
(enquanto escrevo). Famílias devastadas. Uma
comunidade em choque, levada por um mar de lama.
Sequelas permanentes para o ecossistema. A comoção
diante das cenas de resgate e da dimensão da lama
é real, mas passa e, depois, nada acontece. Nada de
multas pagas, nada de indenizações, nada de prisões,
nada de ajuda real para quem foi afetado. É assim com os
atingidos por desastres ambientais, por balas perdidas,
por quedas de avião, por incêndio em boate e por aí
vai... Impunidade é mais causa do que consequência,
pode apostar.
O caso de Mariana só não foi esquecido por quem
foi atingido e por quem tenta até hoje fazer justiça à
comunidade e reparar os danos ao meio ambiente.
O país seguiu sem pagar essa conta, apostando no
“esquecimento” a eterna válvula de escape. Depois de
Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos?
Quais medidas protetivas foram tomadas para
salvaguardar a população e o meio ambiente? Você
sabe responder a essa pergunta? Eu não.
Para alguém aprender, é preciso ensinar. O Brasil não
aprende porque poucos estão dispostos a educar.
Educação exige limite, disciplina, lei, autoridade,
seriedade, desprendimento de si próprio para focar no
bem comum. Enquanto um cargo público, sobretudo o
eletivo, for visto como uma mina de dinheiro e um balcão
de negócios, não haverá aprendizado.
Não foi a chuva nem a ira de Deus. Não foram as
pessoas que ali trabalham ou que moram em
Brumadinho. Se houve negligência, houve culpados,
tanto quanto vítimas. O Estado precisa assumir sua
responsabilidade, já que a ele compete outorgar, liberar,
conceder, fiscalizar. Basta cumprir seu papel. Estamos
esperando.
Disponível em: <https://tinyurl.com/yyy8zmd2>.
Acesso em: 11 fev. 2019 (Adaptação).
Releia este trecho.
“Depois de Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos? Quais medidas protetivas foram tomadas para salvaguardar a população e o meio ambiente? Você sabe responder a essa pergunta? Eu não.”
Nesse trecho, o autor dirige-se ao seu leitor e se expressa em primeira pessoa.
Sobre o uso desse recurso linguístico, é correto afirmar:
“Depois de Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos? Quais medidas protetivas foram tomadas para salvaguardar a população e o meio ambiente? Você sabe responder a essa pergunta? Eu não.”
Nesse trecho, o autor dirige-se ao seu leitor e se expressa em primeira pessoa.
Sobre o uso desse recurso linguístico, é correto afirmar:
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056034
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
O crime de Brumadinho
O rompimento de mais uma barragem, em Minas
Gerais, não é a repetição de uma tragédia, nem de um
erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime
Reza o ditado popular algo assim: “Ou se aprende no
amor ou se aprende na dor”. Mas o Brasil parece não
aprender de jeito algum. E quem é “o Brasil”? Neste
caso, as autoridades que exercem cargos públicos, os
políticos, a Justiça que não pune como deveria. Embora
com distintas responsabilidades, há uma cadeia de
(ir)responsáveis. O rompimento de mais uma barragem,
em Minas Gerais, não é a repetição de uma tragédia,
nem de um erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime; na verdade, de vários
crimes. Omissão, ambição, ganância, descaso com a
natureza, falta de fiscalização. O preço é a vida humana,
sempre em risco.
Nove mortos e mais de três centenas de desaparecidos
(enquanto escrevo). Famílias devastadas. Uma
comunidade em choque, levada por um mar de lama.
Sequelas permanentes para o ecossistema. A comoção
diante das cenas de resgate e da dimensão da lama
é real, mas passa e, depois, nada acontece. Nada de
multas pagas, nada de indenizações, nada de prisões,
nada de ajuda real para quem foi afetado. É assim com os
atingidos por desastres ambientais, por balas perdidas,
por quedas de avião, por incêndio em boate e por aí
vai... Impunidade é mais causa do que consequência,
pode apostar.
O caso de Mariana só não foi esquecido por quem
foi atingido e por quem tenta até hoje fazer justiça à
comunidade e reparar os danos ao meio ambiente.
O país seguiu sem pagar essa conta, apostando no
“esquecimento” a eterna válvula de escape. Depois de
Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos?
Quais medidas protetivas foram tomadas para
salvaguardar a população e o meio ambiente? Você
sabe responder a essa pergunta? Eu não.
Para alguém aprender, é preciso ensinar. O Brasil não
aprende porque poucos estão dispostos a educar.
Educação exige limite, disciplina, lei, autoridade,
seriedade, desprendimento de si próprio para focar no
bem comum. Enquanto um cargo público, sobretudo o
eletivo, for visto como uma mina de dinheiro e um balcão
de negócios, não haverá aprendizado.
Não foi a chuva nem a ira de Deus. Não foram as
pessoas que ali trabalham ou que moram em
Brumadinho. Se houve negligência, houve culpados,
tanto quanto vítimas. O Estado precisa assumir sua
responsabilidade, já que a ele compete outorgar, liberar,
conceder, fiscalizar. Basta cumprir seu papel. Estamos
esperando.
Disponível em: <https://tinyurl.com/yyy8zmd2>.
Acesso em: 11 fev. 2019 (Adaptação).
A ideia central do texto está corretamente expressa em:
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056033
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.
O crime de Brumadinho
O rompimento de mais uma barragem, em Minas
Gerais, não é a repetição de uma tragédia, nem de um
erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime
Reza o ditado popular algo assim: “Ou se aprende no
amor ou se aprende na dor”. Mas o Brasil parece não
aprender de jeito algum. E quem é “o Brasil”? Neste
caso, as autoridades que exercem cargos públicos, os
políticos, a Justiça que não pune como deveria. Embora
com distintas responsabilidades, há uma cadeia de
(ir)responsáveis. O rompimento de mais uma barragem,
em Minas Gerais, não é a repetição de uma tragédia,
nem de um erro da Vale, terceira maior empresa do país.
É a reincidência de um crime; na verdade, de vários
crimes. Omissão, ambição, ganância, descaso com a
natureza, falta de fiscalização. O preço é a vida humana,
sempre em risco.
Nove mortos e mais de três centenas de desaparecidos
(enquanto escrevo). Famílias devastadas. Uma
comunidade em choque, levada por um mar de lama.
Sequelas permanentes para o ecossistema. A comoção
diante das cenas de resgate e da dimensão da lama
é real, mas passa e, depois, nada acontece. Nada de
multas pagas, nada de indenizações, nada de prisões,
nada de ajuda real para quem foi afetado. É assim com os
atingidos por desastres ambientais, por balas perdidas,
por quedas de avião, por incêndio em boate e por aí
vai... Impunidade é mais causa do que consequência,
pode apostar.
O caso de Mariana só não foi esquecido por quem
foi atingido e por quem tenta até hoje fazer justiça à
comunidade e reparar os danos ao meio ambiente.
O país seguiu sem pagar essa conta, apostando no
“esquecimento” a eterna válvula de escape. Depois de
Mariana, o que foi feito para evitar novos rompimentos?
Quais medidas protetivas foram tomadas para
salvaguardar a população e o meio ambiente? Você
sabe responder a essa pergunta? Eu não.
Para alguém aprender, é preciso ensinar. O Brasil não
aprende porque poucos estão dispostos a educar.
Educação exige limite, disciplina, lei, autoridade,
seriedade, desprendimento de si próprio para focar no
bem comum. Enquanto um cargo público, sobretudo o
eletivo, for visto como uma mina de dinheiro e um balcão
de negócios, não haverá aprendizado.
Não foi a chuva nem a ira de Deus. Não foram as
pessoas que ali trabalham ou que moram em
Brumadinho. Se houve negligência, houve culpados,
tanto quanto vítimas. O Estado precisa assumir sua
responsabilidade, já que a ele compete outorgar, liberar,
conceder, fiscalizar. Basta cumprir seu papel. Estamos
esperando.
Disponível em: <https://tinyurl.com/yyy8zmd2>.
Acesso em: 11 fev. 2019 (Adaptação).
O título do texto (“O crime de Brumadinho”), ao se
referir ao acontecido como ‘crime’, apresenta ao leitor
o posicionamento do autor acerca do rompimento da
barragem da mineradora Vale na cidade de Brumadinho.
Isto pode ser percebido porque
Isto pode ser percebido porque
Ano: 2019
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
SAAE de Itabira - MG
Provas:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Eletrônica
|
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2019 - SAAE de Itabira - MG - Técnico em Meio Ambiente |
Q2056032
Português
Analise a charge a seguir.
Analise as afirmativas sobre o comentário do primeiro personagem no primeiro quadrinho a respeito do nome do amigo.
I. O personagem compara a sonoridade do nome Osmar com a sonoridade de “Os mar”. II. O personagem faz comentários sobre o erro de concordância verbal existente no jogo sonoro entre “Osmar” e “Os mar”. III. Em “Os mar” o artigo não concorda com o substantivo ao qual ele se refere.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
Analise as afirmativas sobre o comentário do primeiro personagem no primeiro quadrinho a respeito do nome do amigo.
I. O personagem compara a sonoridade do nome Osmar com a sonoridade de “Os mar”. II. O personagem faz comentários sobre o erro de concordância verbal existente no jogo sonoro entre “Osmar” e “Os mar”. III. Em “Os mar” o artigo não concorda com o substantivo ao qual ele se refere.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
Ano: 2019
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Resende - RJ
Provas:
CONSULPAM - 2019 - Prefeitura de Resende - RJ - Auxiliar de Serviços Gerais
|
CONSULPAM - 2019 - Prefeitura de Resende - RJ - Motorista D |
Q2055857
Português
Texto associado
AMAN
A Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN)
forma os oficiais combatentes do Exército. Ela
ocupa uma área de 67km² estendendo-se da Rodovia
Presidente Dutra até as encostas da Serra da
Mantiqueira e do Maciço do Itatiaia. Aberta à
visitação, a AMAN dispõe de um dos maiores e mais
completos parques esportivos do estado do Rio de
Janeiro, além de um moderno teatro com capacidade
para 2.821 pessoas.
A Cidade Acadêmica, como também é conhecida a
área em que a Academia está instalada, abriga uma
população aproximada de 12.000 habitantes e dispõe
de um complexo arquitetônico e paisagístico dos
mais bonitos.
Além do teatro acadêmico, dentro de sua área, estão
o Conjunto Principal (comando, administração, salas
de aula, museu, bibliotecas e refeitórios) uma ampla
praça de esportes (dois estádios, parque aquático,
quadras diversas, pista de treinamento utilitário,
centro de excelência em reabilitação / academia de
musculação, dois ginásios cobertos e centro hípico),
uma das mais completas instalações de tiro do mundo,
dependências próprias para a instrução militar, um
Hospital Escolar, um auditório para 1.150 pessoas,
vila residencial com 3 bairros, totalizando 580
moradias e instalações de apoio ao ensino, logísticas
e administrativas, tudo sob a supervisão de uma
prefeitura militar.
Dispõe, ainda, de agências bancárias, agência dos
correios, igrejas, uma escola estadual e dois clubes
recreativos - o Círculo Militar das Agulhas Negras
(CIMAN) e o Clube de Subtenentes e Sargentos das
Agulhas Negras (CSSAN, o antigo GRUMC) -
proporcionando apoio e serviços aos cadetes e aos
moradores das vilas residenciais.
http://resende.rj.gov.br/turismo/3
“Além do teatro acadêmico, dentro de SUA área”. A
palavra em destaque refere-se à(ao):
Ano: 2019
Banca:
CONSULPAM
Órgão:
Prefeitura de Resende - RJ
Provas:
CONSULPAM - 2019 - Prefeitura de Resende - RJ - Auxiliar de Serviços Gerais
|
CONSULPAM - 2019 - Prefeitura de Resende - RJ - Motorista D |
Q2055849
Português
Texto associado
AMAN
A Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN)
forma os oficiais combatentes do Exército. Ela
ocupa uma área de 67km² estendendo-se da Rodovia
Presidente Dutra até as encostas da Serra da
Mantiqueira e do Maciço do Itatiaia. Aberta à
visitação, a AMAN dispõe de um dos maiores e mais
completos parques esportivos do estado do Rio de
Janeiro, além de um moderno teatro com capacidade
para 2.821 pessoas.
A Cidade Acadêmica, como também é conhecida a
área em que a Academia está instalada, abriga uma
população aproximada de 12.000 habitantes e dispõe
de um complexo arquitetônico e paisagístico dos
mais bonitos.
Além do teatro acadêmico, dentro de sua área, estão
o Conjunto Principal (comando, administração, salas
de aula, museu, bibliotecas e refeitórios) uma ampla
praça de esportes (dois estádios, parque aquático,
quadras diversas, pista de treinamento utilitário,
centro de excelência em reabilitação / academia de
musculação, dois ginásios cobertos e centro hípico),
uma das mais completas instalações de tiro do mundo,
dependências próprias para a instrução militar, um
Hospital Escolar, um auditório para 1.150 pessoas,
vila residencial com 3 bairros, totalizando 580
moradias e instalações de apoio ao ensino, logísticas
e administrativas, tudo sob a supervisão de uma
prefeitura militar.
Dispõe, ainda, de agências bancárias, agência dos
correios, igrejas, uma escola estadual e dois clubes
recreativos - o Círculo Militar das Agulhas Negras
(CIMAN) e o Clube de Subtenentes e Sargentos das
Agulhas Negras (CSSAN, o antigo GRUMC) -
proporcionando apoio e serviços aos cadetes e aos
moradores das vilas residenciais.
http://resende.rj.gov.br/turismo/3
O texto traz como conteúdo principal:
Ano: 2019
Banca:
COMPERVE - UFRN
Órgão:
UFRN
Prova:
COMPERVE - 2019 - UFRN - Técnico de Laboratório - Anatomia e Necrópsia |
Q2054000
Português
Texto associado
Para responder a questão, considere o excerto transcrito abaixo.
Penso que o Apache ilustra uma das características mais estranhas da época em que
vivemos. Temos mais confiança em máquinas do que em seres humanos . Criaturas
humanas têm fraquezas, são influenciáveis e subornáveis. Muitas pessoas acreditam que,
se uma máquina desempenhasse as funções de um juiz de direito, teria a vantagem de
ser incorruptível.
A linguagem empregada revela um enunciador, predominantemente,
Ano: 2019
Banca:
COMPERVE - UFRN
Órgão:
UFRN
Prova:
COMPERVE - 2019 - UFRN - Técnico de Laboratório - Anatomia e Necrópsia |
Q2053999
Português
Texto associado
Para responder a questão, considere o excerto transcrito abaixo.
Penso que o Apache ilustra uma das características mais estranhas da época em que
vivemos. Temos mais confiança em máquinas do que em seres humanos . Criaturas
humanas têm fraquezas, são influenciáveis e subornáveis. Muitas pessoas acreditam que,
se uma máquina desempenhasse as funções de um juiz de direito, teria a vantagem de
ser incorruptível.
A oração destacada
Ano: 2019
Banca:
COMPERVE - UFRN
Órgão:
UFRN
Prova:
COMPERVE - 2019 - UFRN - Técnico de Laboratório - Anatomia e Necrópsia |
Q2053997
Português
Texto associado
Nós, zumbis
João de Fernandes Teixeira
Recentemente estive lendo sobre um software chamado Apache que é utilizado para
gerenciar a disponibilidade de leitos nas UTls dos hospitais. Esse software desliga
automaticamente os aparelhos dos pacientes em coma com base em informação estatística sobre
a sobrevida média de milhares de pacientes internados com patologias semelhantes. O Apache é
alimentado e atualizado constantemente por meio de técnicas de Big Data. Esse tipo de
tecnologia parece se confrontar com nossas intuições morais mais primitivas. Será aceitável
delegar a uma máquina a decisão de interromper uma vida humana?
Conversei com várias pessoas sobre esse assunto e obtive diferentes pontos d e vista.
Muitas delas consideram o Apache desumano. Outras argumentaram que ele diminui o sofrimento
das famílias de pacientes em coma, quase sempre gerado pelas falsas esperanças de sobrevida
de seus entes queridos. Apesar das diferenças, todos concordaram que uma das qualidades
indiscutíveis do Apache é a imparcialidade das decisões. Não há favorecimentos. Todos são
tratados de maneira equânime.
Penso que o Apache ilustra uma das características mais estranhas da época em que
vivemos. Temos mais confiança em máquinas do que em seres humanos. Criaturas humanas têm
fraquezas, são influenciáveis e subornáveis. Muitas pessoas acreditam que, se uma máquina
desempenhasse as funções de um juiz de direito, teria a vantagem de ser incorruptível. Uma
máquina não seria tendenciosa com relação a raça, cor e gênero dos réus. A automatização dos
serviços públicos é bem-aceita como uma forma de banir a corrupção. A imparcialidade e a
incorruptibilidade das decisões tomadas por máquinas são invocadas como um grande benefício
para eliminar privilégios indevidos e tornar as sociedades mais justas e democráticas.
O caso do Apache mostra claramente para onde caminha nossa relação com a tecnologia. As
máquinas, cada vez mais, se tornam autônomas, ou seja, nosso controle sobre elas é parcial. As
tecnologias digitais nos convidam a esquecer de nós mesmos e das nossas responsabilidades.
Ninguém mais quer ser responsável por nada. Caminhamos para um estado de zumbificação no
qual estamos abdicando da consciência e do pouco livre-arbítrio que nos resta. É o paraíso dos
zumbis, daqueles que querem viver a vida como sonâmbulos despreocupados.
As discussões atuais sobre tecnologia se limitam a tentar adivinhar como será o futuro nos
próximos 10 ou 20 anos, sobretudo com o desenvolvimento das inteligências artificiais. Mas, ao
ler os futurólogos, verifica-se facilmente que nenhum deles faz qualquer referência ao papel que
podem ter as escolhas humanas na construção desse futuro. Como zumbis, não nos importamos
com os efeitos que essas tecnologias terão sobre nós, e, por isso, oferecemos pouca ou
nenhuma resistência ao seu avanço na organização de nossas vidas. Temos uma visão passiva e
fatalista do futuro tecnológico que está chegando. A tecnologia nos controla e determinará o
futuro da espécie humana. Escolhemos nos tornar dependentes da tecnologia e abdicar de tomar
nossas próprias decisões. Optamos por sermos todos zumbis.
A imparcialidade da tecnologia é o resultado de uma percepção habitual, segundo a qual ela
é uma ferramenta, algo neutro que direcionamos de acordo com os nossos objetivos e valores.
Mas essa é uma percepção equivocada. Claro que o uso das máquinas tem um papel
fundamental. Mas a peculiaridade das tecnologias digitais é o fato de elas incorporarem,
intrinsecamente, um histórico de hábitos, preferências e tendências que frequentemente passam
despercebidos, gerando a ilusão da imparcialidade. Somos nós que estabelecemos os
parâmetros para as pesquisas que usam Big Data. São essas pesquisas, com esses parâmetros,
que alimentam softwares como o Apache.
Esquecemos que a tecnologia é o nosso espelho e que, por isso, ela incorpora,
implicitamente, nossos preconceitos, impulsos e valores. Eles estão exteriorizados em máquinas, sobretudo naquelas que são utilizadas para aperfeiçoar as burocracias. A tecnologia é uma
expressão do que somos. Temos de aprender a lidar com essa expressão quando a encontramos
nas sociedades. A tecnologia segue uma marcha inexorável na história. Mas nossas atitudes em
relação a ela não precisam ser tão ingênuas a ponto de não percebermos como seus fabricantes
embutem seus valores nas máquinas e inibem as discussões sobre o modo como elas são
utilizadas.
Vivemos em sociedades que valorizam mais as máquinas do que os seres humanos. A
organização das sociedades complexas se sobrepôs ao bem-estar de seus habitantes. Passamos
a acreditar que o bem-estar depende dessa organização e, por isso, precisamos cuidar da
tecnologia muito mais do que de nós mesmos. A tecnologia se tornou mais importante do que os
motivos pelos quais ela foi inventada, transformando-se em uma prioridade para si mesma.
A discussão sobre a tecnologia tem sido relegada a um segundo plano em nosso país. A
grande mídia dirige, quase obsessivamente, as preocupações da maioria da população para o
debate político, enquanto a revolução tecnológica progride de forma sorrateira e implacável. É
uma manobra ideológica sutil, mas que não poderá durar muito tempo.
TEIXEIRA, João de Fernandes. Filosofia, Ciência e Vida. São Paulo: Editora Escala, Ed. 142, fev. 2019. p. 58-60.
[Adaptado].
A linguagem empregada no texto
Ano: 2019
Banca:
COMPERVE - UFRN
Órgão:
UFRN
Prova:
COMPERVE - 2019 - UFRN - Técnico de Laboratório - Anatomia e Necrópsia |
Q2053995
Português
Texto associado
Nós, zumbis
João de Fernandes Teixeira
Recentemente estive lendo sobre um software chamado Apache que é utilizado para
gerenciar a disponibilidade de leitos nas UTls dos hospitais. Esse software desliga
automaticamente os aparelhos dos pacientes em coma com base em informação estatística sobre
a sobrevida média de milhares de pacientes internados com patologias semelhantes. O Apache é
alimentado e atualizado constantemente por meio de técnicas de Big Data. Esse tipo de
tecnologia parece se confrontar com nossas intuições morais mais primitivas. Será aceitável
delegar a uma máquina a decisão de interromper uma vida humana?
Conversei com várias pessoas sobre esse assunto e obtive diferentes pontos d e vista.
Muitas delas consideram o Apache desumano. Outras argumentaram que ele diminui o sofrimento
das famílias de pacientes em coma, quase sempre gerado pelas falsas esperanças de sobrevida
de seus entes queridos. Apesar das diferenças, todos concordaram que uma das qualidades
indiscutíveis do Apache é a imparcialidade das decisões. Não há favorecimentos. Todos são
tratados de maneira equânime.
Penso que o Apache ilustra uma das características mais estranhas da época em que
vivemos. Temos mais confiança em máquinas do que em seres humanos. Criaturas humanas têm
fraquezas, são influenciáveis e subornáveis. Muitas pessoas acreditam que, se uma máquina
desempenhasse as funções de um juiz de direito, teria a vantagem de ser incorruptível. Uma
máquina não seria tendenciosa com relação a raça, cor e gênero dos réus. A automatização dos
serviços públicos é bem-aceita como uma forma de banir a corrupção. A imparcialidade e a
incorruptibilidade das decisões tomadas por máquinas são invocadas como um grande benefício
para eliminar privilégios indevidos e tornar as sociedades mais justas e democráticas.
O caso do Apache mostra claramente para onde caminha nossa relação com a tecnologia. As
máquinas, cada vez mais, se tornam autônomas, ou seja, nosso controle sobre elas é parcial. As
tecnologias digitais nos convidam a esquecer de nós mesmos e das nossas responsabilidades.
Ninguém mais quer ser responsável por nada. Caminhamos para um estado de zumbificação no
qual estamos abdicando da consciência e do pouco livre-arbítrio que nos resta. É o paraíso dos
zumbis, daqueles que querem viver a vida como sonâmbulos despreocupados.
As discussões atuais sobre tecnologia se limitam a tentar adivinhar como será o futuro nos
próximos 10 ou 20 anos, sobretudo com o desenvolvimento das inteligências artificiais. Mas, ao
ler os futurólogos, verifica-se facilmente que nenhum deles faz qualquer referência ao papel que
podem ter as escolhas humanas na construção desse futuro. Como zumbis, não nos importamos
com os efeitos que essas tecnologias terão sobre nós, e, por isso, oferecemos pouca ou
nenhuma resistência ao seu avanço na organização de nossas vidas. Temos uma visão passiva e
fatalista do futuro tecnológico que está chegando. A tecnologia nos controla e determinará o
futuro da espécie humana. Escolhemos nos tornar dependentes da tecnologia e abdicar de tomar
nossas próprias decisões. Optamos por sermos todos zumbis.
A imparcialidade da tecnologia é o resultado de uma percepção habitual, segundo a qual ela
é uma ferramenta, algo neutro que direcionamos de acordo com os nossos objetivos e valores.
Mas essa é uma percepção equivocada. Claro que o uso das máquinas tem um papel
fundamental. Mas a peculiaridade das tecnologias digitais é o fato de elas incorporarem,
intrinsecamente, um histórico de hábitos, preferências e tendências que frequentemente passam
despercebidos, gerando a ilusão da imparcialidade. Somos nós que estabelecemos os
parâmetros para as pesquisas que usam Big Data. São essas pesquisas, com esses parâmetros,
que alimentam softwares como o Apache.
Esquecemos que a tecnologia é o nosso espelho e que, por isso, ela incorpora,
implicitamente, nossos preconceitos, impulsos e valores. Eles estão exteriorizados em máquinas, sobretudo naquelas que são utilizadas para aperfeiçoar as burocracias. A tecnologia é uma
expressão do que somos. Temos de aprender a lidar com essa expressão quando a encontramos
nas sociedades. A tecnologia segue uma marcha inexorável na história. Mas nossas atitudes em
relação a ela não precisam ser tão ingênuas a ponto de não percebermos como seus fabricantes
embutem seus valores nas máquinas e inibem as discussões sobre o modo como elas são
utilizadas.
Vivemos em sociedades que valorizam mais as máquinas do que os seres humanos. A
organização das sociedades complexas se sobrepôs ao bem-estar de seus habitantes. Passamos
a acreditar que o bem-estar depende dessa organização e, por isso, precisamos cuidar da
tecnologia muito mais do que de nós mesmos. A tecnologia se tornou mais importante do que os
motivos pelos quais ela foi inventada, transformando-se em uma prioridade para si mesma.
A discussão sobre a tecnologia tem sido relegada a um segundo plano em nosso país. A
grande mídia dirige, quase obsessivamente, as preocupações da maioria da população para o
debate político, enquanto a revolução tecnológica progride de forma sorrateira e implacável. É
uma manobra ideológica sutil, mas que não poderá durar muito tempo.
TEIXEIRA, João de Fernandes. Filosofia, Ciência e Vida. São Paulo: Editora Escala, Ed. 142, fev. 2019. p. 58-60.
[Adaptado].
O título atribuído ao texto
Ano: 2019
Banca:
COMPERVE - UFRN
Órgão:
UFRN
Prova:
COMPERVE - 2019 - UFRN - Técnico de Laboratório - Anatomia e Necrópsia |
Q2053994
Português
Texto associado
Nós, zumbis
João de Fernandes Teixeira
Recentemente estive lendo sobre um software chamado Apache que é utilizado para
gerenciar a disponibilidade de leitos nas UTls dos hospitais. Esse software desliga
automaticamente os aparelhos dos pacientes em coma com base em informação estatística sobre
a sobrevida média de milhares de pacientes internados com patologias semelhantes. O Apache é
alimentado e atualizado constantemente por meio de técnicas de Big Data. Esse tipo de
tecnologia parece se confrontar com nossas intuições morais mais primitivas. Será aceitável
delegar a uma máquina a decisão de interromper uma vida humana?
Conversei com várias pessoas sobre esse assunto e obtive diferentes pontos d e vista.
Muitas delas consideram o Apache desumano. Outras argumentaram que ele diminui o sofrimento
das famílias de pacientes em coma, quase sempre gerado pelas falsas esperanças de sobrevida
de seus entes queridos. Apesar das diferenças, todos concordaram que uma das qualidades
indiscutíveis do Apache é a imparcialidade das decisões. Não há favorecimentos. Todos são
tratados de maneira equânime.
Penso que o Apache ilustra uma das características mais estranhas da época em que
vivemos. Temos mais confiança em máquinas do que em seres humanos. Criaturas humanas têm
fraquezas, são influenciáveis e subornáveis. Muitas pessoas acreditam que, se uma máquina
desempenhasse as funções de um juiz de direito, teria a vantagem de ser incorruptível. Uma
máquina não seria tendenciosa com relação a raça, cor e gênero dos réus. A automatização dos
serviços públicos é bem-aceita como uma forma de banir a corrupção. A imparcialidade e a
incorruptibilidade das decisões tomadas por máquinas são invocadas como um grande benefício
para eliminar privilégios indevidos e tornar as sociedades mais justas e democráticas.
O caso do Apache mostra claramente para onde caminha nossa relação com a tecnologia. As
máquinas, cada vez mais, se tornam autônomas, ou seja, nosso controle sobre elas é parcial. As
tecnologias digitais nos convidam a esquecer de nós mesmos e das nossas responsabilidades.
Ninguém mais quer ser responsável por nada. Caminhamos para um estado de zumbificação no
qual estamos abdicando da consciência e do pouco livre-arbítrio que nos resta. É o paraíso dos
zumbis, daqueles que querem viver a vida como sonâmbulos despreocupados.
As discussões atuais sobre tecnologia se limitam a tentar adivinhar como será o futuro nos
próximos 10 ou 20 anos, sobretudo com o desenvolvimento das inteligências artificiais. Mas, ao
ler os futurólogos, verifica-se facilmente que nenhum deles faz qualquer referência ao papel que
podem ter as escolhas humanas na construção desse futuro. Como zumbis, não nos importamos
com os efeitos que essas tecnologias terão sobre nós, e, por isso, oferecemos pouca ou
nenhuma resistência ao seu avanço na organização de nossas vidas. Temos uma visão passiva e
fatalista do futuro tecnológico que está chegando. A tecnologia nos controla e determinará o
futuro da espécie humana. Escolhemos nos tornar dependentes da tecnologia e abdicar de tomar
nossas próprias decisões. Optamos por sermos todos zumbis.
A imparcialidade da tecnologia é o resultado de uma percepção habitual, segundo a qual ela
é uma ferramenta, algo neutro que direcionamos de acordo com os nossos objetivos e valores.
Mas essa é uma percepção equivocada. Claro que o uso das máquinas tem um papel
fundamental. Mas a peculiaridade das tecnologias digitais é o fato de elas incorporarem,
intrinsecamente, um histórico de hábitos, preferências e tendências que frequentemente passam
despercebidos, gerando a ilusão da imparcialidade. Somos nós que estabelecemos os
parâmetros para as pesquisas que usam Big Data. São essas pesquisas, com esses parâmetros,
que alimentam softwares como o Apache.
Esquecemos que a tecnologia é o nosso espelho e que, por isso, ela incorpora,
implicitamente, nossos preconceitos, impulsos e valores. Eles estão exteriorizados em máquinas, sobretudo naquelas que são utilizadas para aperfeiçoar as burocracias. A tecnologia é uma
expressão do que somos. Temos de aprender a lidar com essa expressão quando a encontramos
nas sociedades. A tecnologia segue uma marcha inexorável na história. Mas nossas atitudes em
relação a ela não precisam ser tão ingênuas a ponto de não percebermos como seus fabricantes
embutem seus valores nas máquinas e inibem as discussões sobre o modo como elas são
utilizadas.
Vivemos em sociedades que valorizam mais as máquinas do que os seres humanos. A
organização das sociedades complexas se sobrepôs ao bem-estar de seus habitantes. Passamos
a acreditar que o bem-estar depende dessa organização e, por isso, precisamos cuidar da
tecnologia muito mais do que de nós mesmos. A tecnologia se tornou mais importante do que os
motivos pelos quais ela foi inventada, transformando-se em uma prioridade para si mesma.
A discussão sobre a tecnologia tem sido relegada a um segundo plano em nosso país. A
grande mídia dirige, quase obsessivamente, as preocupações da maioria da população para o
debate político, enquanto a revolução tecnológica progride de forma sorrateira e implacável. É
uma manobra ideológica sutil, mas que não poderá durar muito tempo.
TEIXEIRA, João de Fernandes. Filosofia, Ciência e Vida. São Paulo: Editora Escala, Ed. 142, fev. 2019. p. 58-60.
[Adaptado].
O texto promove, prioritariamente,
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Sapezal - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Sapezal - MT - Psicopedagogo |
Q2052943
Português
Texto associado
Nascer no Cairo, ser fêmea de cupim.
Rubem Braga
Conhece o vocábulo escardinchar? Qual o feminino de cupim? Qual o antônimo de póstumo? Como se chama o natural de Cairo?
O leitor que responder "não sei" a todas estas perguntas não passará provavelmente em nenhuma prova de Português de nenhum concurso oficial. Aliás, se isso pode servir de algum consolo à sua ignorância, receberá um abraço de felicitações deste modesto cronista, seu semelhante e seu irmão.
Porque a verdade é que eu também não sei. Você dirá, meu caro professor de Português , que eu não deveria confessar isso; que é uma vergonha pra mim, que vivo de escrever, não conhecer meu instrumento de trabalho, que é a língua.
Concordo. Confesso que escrevo de palpite, como outras pessoas tocam piano de ouvido. De vez em quando um leitor culto se irrita comigo e me manda um recorte de crônica anotado, apontando erros de Português. Um deles chegou a me passar um telegrama, felicitando-me porque não encontrara, na minha crônica daquele dia, um só erro de Português; acrescentava que eu produzira uma "página de bom vernáculo, exemplar". Tive vontade de responder: "Mera coincidência" - mas não o fiz para não entristecer o homem.
Espero que uma velhice tranquila - no hospital ou na cadeia, com seus longos ócios - me permita um dia estudar com toda calma a nossa língua, e me penitenciar dos abusos que tenho praticado ocontra a sua pulcritude. (Sabem qual o superlativo de pulcro? Isto eu sei por acaso: pulquérrimo! Mas não é desanimador saber uma coisa dessas? Que me aconteceria se eu dissesse a uma bela dama: a senhora é pulquérrima? Eupoderia me queixar se o meu marido me descesse a mão?).
Alguém já me escreveu também - que eu sou um escoteiro ao contrário. "Cada dia você parece que tem de praticar a sua má ação - contra a língua". Mas acho que isso é exagero.
Como também é exagero saber o que quer dizer escardinchar. Já estou mais perto dos cinquenta que dos quarenta; vivo de meu trabalho quase sempre honrado, gozo de boa saúde e estou até gordo demais, pensando em meter um regime no organismo - e nunca soube o que fosse escardinchar. Espero que nunca, na minha vida, tenha escardinchado ninguém; se o fiz, mereço desculpas, pois nunca tive uma intenção.
Vários problemas e algumas mulheres já me tiraram o sono, mas não o feminino de cupim. Morrerei sem saber isso. E o pior é que não quero saber; nego-me terminantemente a saber, e, se o senhor é um desses cavalheiros que sabem qual é o feminino de cupim, tenha a vbondade de não me cumprimentar.
Por que exigir essas coisas dos candidatos aos nossos cargos públicos? POr que fazer do estudo da língua portuguesa uma série de alçapões e adivinhas, como essas histórias que uma pessoa conta para "pegar" as outras? O habitante do Cairo pode ser cairense, cairei, caireta, cairota ou cairiri - e a única utilidade de saber qual a palavra certa será para decifrar um problema de palavras cruzadas. Vocês não acham que nossos funcionários públicos já gastam uma parte excessiva do expediente matando palavras cruzadas da "Última Hora" ou lendo o horóscopo e as histórias em quadrinhos de "O Globo?"
No fundo, o que esse tipo de gramático deseja é tornar a língua portuguesa odiosa; não alguma coisa através da qual as pessoas se entendam, mas um instrumento de suplício e de opressão que ele, gramático, aplica sobre nós, os ignaros.
Mas a mim é que não me escardincham assim, sem mais nem menos: não sou fêmea de cupim nem antônimo de póstumo nenhum; e sou cachoeirense, de Cachoeiro, honradamente - de Cachoeiro de Itapemirim!
Texto extraído do livro "Ai de Ti, Copacabana",
Editora do Autor - Rio de Janeiro, 1960, pág. 197.
Uma crítica ao serviço público da época está presente em:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Sapezal - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Sapezal - MT - Psicopedagogo |
Q2052942
Português
Texto associado
Nascer no Cairo, ser fêmea de cupim.
Rubem Braga
Conhece o vocábulo escardinchar? Qual o feminino de cupim? Qual o antônimo de póstumo? Como se chama o natural de Cairo?
O leitor que responder "não sei" a todas estas perguntas não passará provavelmente em nenhuma prova de Português de nenhum concurso oficial. Aliás, se isso pode servir de algum consolo à sua ignorância, receberá um abraço de felicitações deste modesto cronista, seu semelhante e seu irmão.
Porque a verdade é que eu também não sei. Você dirá, meu caro professor de Português , que eu não deveria confessar isso; que é uma vergonha pra mim, que vivo de escrever, não conhecer meu instrumento de trabalho, que é a língua.
Concordo. Confesso que escrevo de palpite, como outras pessoas tocam piano de ouvido. De vez em quando um leitor culto se irrita comigo e me manda um recorte de crônica anotado, apontando erros de Português. Um deles chegou a me passar um telegrama, felicitando-me porque não encontrara, na minha crônica daquele dia, um só erro de Português; acrescentava que eu produzira uma "página de bom vernáculo, exemplar". Tive vontade de responder: "Mera coincidência" - mas não o fiz para não entristecer o homem.
Espero que uma velhice tranquila - no hospital ou na cadeia, com seus longos ócios - me permita um dia estudar com toda calma a nossa língua, e me penitenciar dos abusos que tenho praticado ocontra a sua pulcritude. (Sabem qual o superlativo de pulcro? Isto eu sei por acaso: pulquérrimo! Mas não é desanimador saber uma coisa dessas? Que me aconteceria se eu dissesse a uma bela dama: a senhora é pulquérrima? Eupoderia me queixar se o meu marido me descesse a mão?).
Alguém já me escreveu também - que eu sou um escoteiro ao contrário. "Cada dia você parece que tem de praticar a sua má ação - contra a língua". Mas acho que isso é exagero.
Como também é exagero saber o que quer dizer escardinchar. Já estou mais perto dos cinquenta que dos quarenta; vivo de meu trabalho quase sempre honrado, gozo de boa saúde e estou até gordo demais, pensando em meter um regime no organismo - e nunca soube o que fosse escardinchar. Espero que nunca, na minha vida, tenha escardinchado ninguém; se o fiz, mereço desculpas, pois nunca tive uma intenção.
Vários problemas e algumas mulheres já me tiraram o sono, mas não o feminino de cupim. Morrerei sem saber isso. E o pior é que não quero saber; nego-me terminantemente a saber, e, se o senhor é um desses cavalheiros que sabem qual é o feminino de cupim, tenha a vbondade de não me cumprimentar.
Por que exigir essas coisas dos candidatos aos nossos cargos públicos? POr que fazer do estudo da língua portuguesa uma série de alçapões e adivinhas, como essas histórias que uma pessoa conta para "pegar" as outras? O habitante do Cairo pode ser cairense, cairei, caireta, cairota ou cairiri - e a única utilidade de saber qual a palavra certa será para decifrar um problema de palavras cruzadas. Vocês não acham que nossos funcionários públicos já gastam uma parte excessiva do expediente matando palavras cruzadas da "Última Hora" ou lendo o horóscopo e as histórias em quadrinhos de "O Globo?"
No fundo, o que esse tipo de gramático deseja é tornar a língua portuguesa odiosa; não alguma coisa através da qual as pessoas se entendam, mas um instrumento de suplício e de opressão que ele, gramático, aplica sobre nós, os ignaros.
Mas a mim é que não me escardincham assim, sem mais nem menos: não sou fêmea de cupim nem antônimo de póstumo nenhum; e sou cachoeirense, de Cachoeiro, honradamente - de Cachoeiro de Itapemirim!
Texto extraído do livro "Ai de Ti, Copacabana",
Editora do Autor - Rio de Janeiro, 1960, pág. 197.
O texto, indo além dos fatos e considerando o tempo limitado da crônica publicada em 1960, mostra uma visão do cronista sobre:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Sapezal - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Sapezal - MT - Psicopedagogo |
Q2052941
Português
Texto associado
Nascer no Cairo, ser fêmea de cupim.
Rubem Braga
Conhece o vocábulo escardinchar? Qual o feminino de cupim? Qual o antônimo de póstumo? Como se chama o natural de Cairo?
O leitor que responder "não sei" a todas estas perguntas não passará provavelmente em nenhuma prova de Português de nenhum concurso oficial. Aliás, se isso pode servir de algum consolo à sua ignorância, receberá um abraço de felicitações deste modesto cronista, seu semelhante e seu irmão.
Porque a verdade é que eu também não sei. Você dirá, meu caro professor de Português , que eu não deveria confessar isso; que é uma vergonha pra mim, que vivo de escrever, não conhecer meu instrumento de trabalho, que é a língua.
Concordo. Confesso que escrevo de palpite, como outras pessoas tocam piano de ouvido. De vez em quando um leitor culto se irrita comigo e me manda um recorte de crônica anotado, apontando erros de Português. Um deles chegou a me passar um telegrama, felicitando-me porque não encontrara, na minha crônica daquele dia, um só erro de Português; acrescentava que eu produzira uma "página de bom vernáculo, exemplar". Tive vontade de responder: "Mera coincidência" - mas não o fiz para não entristecer o homem.
Espero que uma velhice tranquila - no hospital ou na cadeia, com seus longos ócios - me permita um dia estudar com toda calma a nossa língua, e me penitenciar dos abusos que tenho praticado ocontra a sua pulcritude. (Sabem qual o superlativo de pulcro? Isto eu sei por acaso: pulquérrimo! Mas não é desanimador saber uma coisa dessas? Que me aconteceria se eu dissesse a uma bela dama: a senhora é pulquérrima? Eupoderia me queixar se o meu marido me descesse a mão?).
Alguém já me escreveu também - que eu sou um escoteiro ao contrário. "Cada dia você parece que tem de praticar a sua má ação - contra a língua". Mas acho que isso é exagero.
Como também é exagero saber o que quer dizer escardinchar. Já estou mais perto dos cinquenta que dos quarenta; vivo de meu trabalho quase sempre honrado, gozo de boa saúde e estou até gordo demais, pensando em meter um regime no organismo - e nunca soube o que fosse escardinchar. Espero que nunca, na minha vida, tenha escardinchado ninguém; se o fiz, mereço desculpas, pois nunca tive uma intenção.
Vários problemas e algumas mulheres já me tiraram o sono, mas não o feminino de cupim. Morrerei sem saber isso. E o pior é que não quero saber; nego-me terminantemente a saber, e, se o senhor é um desses cavalheiros que sabem qual é o feminino de cupim, tenha a vbondade de não me cumprimentar.
Por que exigir essas coisas dos candidatos aos nossos cargos públicos? POr que fazer do estudo da língua portuguesa uma série de alçapões e adivinhas, como essas histórias que uma pessoa conta para "pegar" as outras? O habitante do Cairo pode ser cairense, cairei, caireta, cairota ou cairiri - e a única utilidade de saber qual a palavra certa será para decifrar um problema de palavras cruzadas. Vocês não acham que nossos funcionários públicos já gastam uma parte excessiva do expediente matando palavras cruzadas da "Última Hora" ou lendo o horóscopo e as histórias em quadrinhos de "O Globo?"
No fundo, o que esse tipo de gramático deseja é tornar a língua portuguesa odiosa; não alguma coisa através da qual as pessoas se entendam, mas um instrumento de suplício e de opressão que ele, gramático, aplica sobre nós, os ignaros.
Mas a mim é que não me escardincham assim, sem mais nem menos: não sou fêmea de cupim nem antônimo de póstumo nenhum; e sou cachoeirense, de Cachoeiro, honradamente - de Cachoeiro de Itapemirim!
Texto extraído do livro "Ai de Ti, Copacabana",
Editora do Autor - Rio de Janeiro, 1960, pág. 197.
O texto lido é uma crônica, um gênero de texto que discorre sobre situações cotidianas e utiliza linguagem coloquial, humor ou ironia com a intenção de se aproximar do leitor.
Um trecho em que o autor provoca diretamente o leitor encontra-se em:
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