Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 91.843 questões
Ano: 2026
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Câmara de Anchieta - SC
Prova:
AMEOSC - 2026 - Câmara de Anchieta - SC - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q4159852
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão
Saúde mental infantojuvenil: desafio de nova lei será garantir sua efetividade
A sanção da Lei nº 15.413/2026 representa um importante avanço na proteção dos direitos de crianças e adolescentes ao assegurar, de forma expressa, o acesso a programas de saúde mental no Sistema Único de Saúde (SUS).
A medida chega em um momento oportuno, diante do aumento dos casos de ansiedade, depressão, automutilação e outros transtornos que afetam a população infantojuvenil.
Sob a perspectiva jurídica, a nova legislação reforça um princípio já previsto na Constituição Federal: a saúde é um direito de todos e um dever do Estado.
Ao incluir dispositivos específicos voltados à saúde mental de crianças e adolescentes, a lei busca preencher lacunas históricas na assistência a esse público e ampliar a efetividade das políticas públicas existentes.
Entretanto, a simples criação de uma norma não garante, por si só, a concretização dos direitos nela previstos.
O grande desafio estará na implementação das medidas anunciadas. Será necessário ampliar a rede de atendimento, investir na formação de profissionais especializados, fortalecer os Centros de Atenção Psicossocial (CAPS) e garantir recursos financeiros compatíveis com as novas obrigações.
Outro aspecto relevante diz respeito à judicialização da saúde. Sempre que houver falhas na oferta dos serviços previstos em lei, é possível que famílias recorram ao Poder Judiciário para exigir tratamentos, consultas especializadas, internações ou acompanhamento psicológico adequado. Nesse sentido, a nova legislação tende a fortalecer os argumentos jurídicos de quem busca assegurar o acesso ao atendimento.
"Entretanto, a simples criação de uma norma não
garante, por si só, a concretização dos direitos nela
previstos. O grande desafio estará na implementação
das medidas anunciadas."
Considerando o sentido das palavras empregadas no texto, analise as afirmativas a seguir e assinale a correta.
Considerando o sentido das palavras empregadas no texto, analise as afirmativas a seguir e assinale a correta.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159387
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 2
Seu cérebro para de se desenvolver aos 25 anos?
A neurociência mostra que isso é um mito
Estudos recentes apontam que o lobo frontal,
relacionado à tomada de decisões, continua se
modificando até os 32 anos
Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por
tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a
frase: “Seu lobo frontal ainda não está totalmente
desenvolvido”. Essa se tornou a explicação padrão da
neurociência para decisões ruins, como pedir uma
bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para
um ex que você jurou não contatar mais.
O lobo frontal desempenha um papel central em
funções de nível superior, como planejamento, tomada
de decisão e julgamento.
É fácil encontrar conforto na ideia de que existe uma
desculpa biológica para por que às vezes nos sentimos
instáveis, impulsivos ou como uma obra em
construção. A vida aos 20 e 30 anos é imprevisível, e
a ideia de que seu cérebro simplesmente não terminou
de se desenvolver pode ser estranhamente
reconfortante.
Mas a noção de que o cérebro, particularmente o
lobo frontal, para de se desenvolver aos 25 anos é um
equívoco generalizado na psicologia e na
neurociência. Como muitos mitos, a ideia dos “25
anos” tem origem em descobertas científicas reais,
mas é uma simplificação excessiva de um processo
muito mais longo e complexo.
Na realidade, novas pesquisas sugerem que esse
desenvolvimento se estende até os 30 anos. Essa
nova compreensão muda a forma como vemos a idade
adulta e sugere que os 25 anos nunca foram
considerados a linha de chegada.
De onde surgiu o mito dos “25 anos”?
O “número mágico” tem origem em estudos de
imagem cerebral realizados no final da década de 1990
e início da década de 2000. Em um estudo de 1999,
pesquisadores acompanharam as mudanças cerebrais
por meio de exames repetidos em crianças e
adolescentes. Eles analisaram a chamada massa
cinzenta, que consiste em corpos celulares e pode ser
considerada o componente “pensante” do cérebro.
Os pesquisadores descobriram que, durante a
adolescência, a massa cinzenta passa por um
processo chamado poda. No início da vida, o cérebro
constrói um número enorme de conexões neurais. À
medida que envelhecemos, ele gradualmente elimina
as que não são usadas com muita frequência,
fortalecendo as que permanecem.
Este trabalho inicial destacou que o crescimento e a
perda de volume da massa cinzenta são fundamentais
para o desenvolvimento do cérebro.
Em um influente trabalho de monitoramento liderado
pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com
apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros
examinados a cada dois anos. Os pesquisadores
descobriram que, dentro do lobo frontal, as regiões
amadurecem da parte posterior para a anterior.
As regiões mais primitivas, como as áreas
responsáveis pelo movimento muscular voluntário, se
desenvolvem primeiro, enquanto as regiões mais
avançadas, importantes para a tomada de decisões, a
regulação emocional e o comportamento social, ainda
não estavam totalmente maduras nas últimas
tomografias cerebrais, realizadas por volta dos 20
anos.
Como os dados pararam aos 20 anos, os
pesquisadores não puderam dizer com precisão
quando o desenvolvimento terminou. A idade de 25
anos tornou-se a melhor estimativa para o ponto final
presumido e acabou se consolidando no imaginário
cultural.
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-parade-se-desenvolver-aos-25-anos-a-neurociencia-mostra-que-isso-e-um-mito/. Acesso em: 05 jan. 2026.
Assinale a alternativa cujo vocábulo sublinhado
possa ser substituído semanticamente pelo termo
entre parênteses.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159385
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 2
Seu cérebro para de se desenvolver aos 25 anos?
A neurociência mostra que isso é um mito
Estudos recentes apontam que o lobo frontal,
relacionado à tomada de decisões, continua se
modificando até os 32 anos
Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por
tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a
frase: “Seu lobo frontal ainda não está totalmente
desenvolvido”. Essa se tornou a explicação padrão da
neurociência para decisões ruins, como pedir uma
bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para
um ex que você jurou não contatar mais.
O lobo frontal desempenha um papel central em
funções de nível superior, como planejamento, tomada
de decisão e julgamento.
É fácil encontrar conforto na ideia de que existe uma
desculpa biológica para por que às vezes nos sentimos
instáveis, impulsivos ou como uma obra em
construção. A vida aos 20 e 30 anos é imprevisível, e
a ideia de que seu cérebro simplesmente não terminou
de se desenvolver pode ser estranhamente
reconfortante.
Mas a noção de que o cérebro, particularmente o
lobo frontal, para de se desenvolver aos 25 anos é um
equívoco generalizado na psicologia e na
neurociência. Como muitos mitos, a ideia dos “25
anos” tem origem em descobertas científicas reais,
mas é uma simplificação excessiva de um processo
muito mais longo e complexo.
Na realidade, novas pesquisas sugerem que esse
desenvolvimento se estende até os 30 anos. Essa
nova compreensão muda a forma como vemos a idade
adulta e sugere que os 25 anos nunca foram
considerados a linha de chegada.
De onde surgiu o mito dos “25 anos”?
O “número mágico” tem origem em estudos de
imagem cerebral realizados no final da década de 1990
e início da década de 2000. Em um estudo de 1999,
pesquisadores acompanharam as mudanças cerebrais
por meio de exames repetidos em crianças e
adolescentes. Eles analisaram a chamada massa
cinzenta, que consiste em corpos celulares e pode ser
considerada o componente “pensante” do cérebro.
Os pesquisadores descobriram que, durante a
adolescência, a massa cinzenta passa por um
processo chamado poda. No início da vida, o cérebro
constrói um número enorme de conexões neurais. À
medida que envelhecemos, ele gradualmente elimina
as que não são usadas com muita frequência,
fortalecendo as que permanecem.
Este trabalho inicial destacou que o crescimento e a
perda de volume da massa cinzenta são fundamentais
para o desenvolvimento do cérebro.
Em um influente trabalho de monitoramento liderado
pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com
apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros
examinados a cada dois anos. Os pesquisadores
descobriram que, dentro do lobo frontal, as regiões
amadurecem da parte posterior para a anterior.
As regiões mais primitivas, como as áreas
responsáveis pelo movimento muscular voluntário, se
desenvolvem primeiro, enquanto as regiões mais
avançadas, importantes para a tomada de decisões, a
regulação emocional e o comportamento social, ainda
não estavam totalmente maduras nas últimas
tomografias cerebrais, realizadas por volta dos 20
anos.
Como os dados pararam aos 20 anos, os
pesquisadores não puderam dizer com precisão
quando o desenvolvimento terminou. A idade de 25
anos tornou-se a melhor estimativa para o ponto final
presumido e acabou se consolidando no imaginário
cultural.
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-parade-se-desenvolver-aos-25-anos-a-neurociencia-mostra-que-isso-e-um-mito/. Acesso em: 05 jan. 2026.
A respeito das funções da linguagem, analise as
assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s)
correta(s).
I. No excerto “Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a frase: ‘Seu lobo frontal ainda não está totalmente desenvolvido’.”, há a presença da função conativa/apelativa, em que há comunicação com o leitor.
II. Apesar de o texto conter aspectos da função poética, ela não é predominante em sua forma total.
III. A função referencial é predominante no texto, visto que ele transmite informações objetivas, fatos e dados.
IV. O texto utiliza frequentemente a função emotiva da linguagem, a exemplo do seguinte excerto: “Em um influente trabalho de monitoramento liderado pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros examinados a cada dois anos.”.
I. No excerto “Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a frase: ‘Seu lobo frontal ainda não está totalmente desenvolvido’.”, há a presença da função conativa/apelativa, em que há comunicação com o leitor.
II. Apesar de o texto conter aspectos da função poética, ela não é predominante em sua forma total.
III. A função referencial é predominante no texto, visto que ele transmite informações objetivas, fatos e dados.
IV. O texto utiliza frequentemente a função emotiva da linguagem, a exemplo do seguinte excerto: “Em um influente trabalho de monitoramento liderado pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros examinados a cada dois anos.”.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159383
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 2
Seu cérebro para de se desenvolver aos 25 anos?
A neurociência mostra que isso é um mito
Estudos recentes apontam que o lobo frontal,
relacionado à tomada de decisões, continua se
modificando até os 32 anos
Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por
tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a
frase: “Seu lobo frontal ainda não está totalmente
desenvolvido”. Essa se tornou a explicação padrão da
neurociência para decisões ruins, como pedir uma
bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para
um ex que você jurou não contatar mais.
O lobo frontal desempenha um papel central em
funções de nível superior, como planejamento, tomada
de decisão e julgamento.
É fácil encontrar conforto na ideia de que existe uma
desculpa biológica para por que às vezes nos sentimos
instáveis, impulsivos ou como uma obra em
construção. A vida aos 20 e 30 anos é imprevisível, e
a ideia de que seu cérebro simplesmente não terminou
de se desenvolver pode ser estranhamente
reconfortante.
Mas a noção de que o cérebro, particularmente o
lobo frontal, para de se desenvolver aos 25 anos é um
equívoco generalizado na psicologia e na
neurociência. Como muitos mitos, a ideia dos “25
anos” tem origem em descobertas científicas reais,
mas é uma simplificação excessiva de um processo
muito mais longo e complexo.
Na realidade, novas pesquisas sugerem que esse
desenvolvimento se estende até os 30 anos. Essa
nova compreensão muda a forma como vemos a idade
adulta e sugere que os 25 anos nunca foram
considerados a linha de chegada.
De onde surgiu o mito dos “25 anos”?
O “número mágico” tem origem em estudos de
imagem cerebral realizados no final da década de 1990
e início da década de 2000. Em um estudo de 1999,
pesquisadores acompanharam as mudanças cerebrais
por meio de exames repetidos em crianças e
adolescentes. Eles analisaram a chamada massa
cinzenta, que consiste em corpos celulares e pode ser
considerada o componente “pensante” do cérebro.
Os pesquisadores descobriram que, durante a
adolescência, a massa cinzenta passa por um
processo chamado poda. No início da vida, o cérebro
constrói um número enorme de conexões neurais. À
medida que envelhecemos, ele gradualmente elimina
as que não são usadas com muita frequência,
fortalecendo as que permanecem.
Este trabalho inicial destacou que o crescimento e a
perda de volume da massa cinzenta são fundamentais
para o desenvolvimento do cérebro.
Em um influente trabalho de monitoramento liderado
pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com
apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros
examinados a cada dois anos. Os pesquisadores
descobriram que, dentro do lobo frontal, as regiões
amadurecem da parte posterior para a anterior.
As regiões mais primitivas, como as áreas
responsáveis pelo movimento muscular voluntário, se
desenvolvem primeiro, enquanto as regiões mais
avançadas, importantes para a tomada de decisões, a
regulação emocional e o comportamento social, ainda
não estavam totalmente maduras nas últimas
tomografias cerebrais, realizadas por volta dos 20
anos.
Como os dados pararam aos 20 anos, os
pesquisadores não puderam dizer com precisão
quando o desenvolvimento terminou. A idade de 25
anos tornou-se a melhor estimativa para o ponto final
presumido e acabou se consolidando no imaginário
cultural.
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-parade-se-desenvolver-aos-25-anos-a-neurociencia-mostra-que-isso-e-um-mito/. Acesso em: 05 jan. 2026.
Assinale a alternativa correta a respeito do
seguinte trecho retirado do texto.
“Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a frase: ‘Seu lobo frontal ainda não está totalmente desenvolvido’. Essa se tornou a explicação padrão da neurociência para decisões ruins, como pedir uma bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para um ex que você jurou não contatar mais.”.
“Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a frase: ‘Seu lobo frontal ainda não está totalmente desenvolvido’. Essa se tornou a explicação padrão da neurociência para decisões ruins, como pedir uma bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para um ex que você jurou não contatar mais.”.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159380
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 2
Seu cérebro para de se desenvolver aos 25 anos?
A neurociência mostra que isso é um mito
Estudos recentes apontam que o lobo frontal,
relacionado à tomada de decisões, continua se
modificando até os 32 anos
Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por
tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a
frase: “Seu lobo frontal ainda não está totalmente
desenvolvido”. Essa se tornou a explicação padrão da
neurociência para decisões ruins, como pedir uma
bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para
um ex que você jurou não contatar mais.
O lobo frontal desempenha um papel central em
funções de nível superior, como planejamento, tomada
de decisão e julgamento.
É fácil encontrar conforto na ideia de que existe uma
desculpa biológica para por que às vezes nos sentimos
instáveis, impulsivos ou como uma obra em
construção. A vida aos 20 e 30 anos é imprevisível, e
a ideia de que seu cérebro simplesmente não terminou
de se desenvolver pode ser estranhamente
reconfortante.
Mas a noção de que o cérebro, particularmente o
lobo frontal, para de se desenvolver aos 25 anos é um
equívoco generalizado na psicologia e na
neurociência. Como muitos mitos, a ideia dos “25
anos” tem origem em descobertas científicas reais,
mas é uma simplificação excessiva de um processo
muito mais longo e complexo.
Na realidade, novas pesquisas sugerem que esse
desenvolvimento se estende até os 30 anos. Essa
nova compreensão muda a forma como vemos a idade
adulta e sugere que os 25 anos nunca foram
considerados a linha de chegada.
De onde surgiu o mito dos “25 anos”?
O “número mágico” tem origem em estudos de
imagem cerebral realizados no final da década de 1990
e início da década de 2000. Em um estudo de 1999,
pesquisadores acompanharam as mudanças cerebrais
por meio de exames repetidos em crianças e
adolescentes. Eles analisaram a chamada massa
cinzenta, que consiste em corpos celulares e pode ser
considerada o componente “pensante” do cérebro.
Os pesquisadores descobriram que, durante a
adolescência, a massa cinzenta passa por um
processo chamado poda. No início da vida, o cérebro
constrói um número enorme de conexões neurais. À
medida que envelhecemos, ele gradualmente elimina
as que não são usadas com muita frequência,
fortalecendo as que permanecem.
Este trabalho inicial destacou que o crescimento e a
perda de volume da massa cinzenta são fundamentais
para o desenvolvimento do cérebro.
Em um influente trabalho de monitoramento liderado
pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com
apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros
examinados a cada dois anos. Os pesquisadores
descobriram que, dentro do lobo frontal, as regiões
amadurecem da parte posterior para a anterior.
As regiões mais primitivas, como as áreas
responsáveis pelo movimento muscular voluntário, se
desenvolvem primeiro, enquanto as regiões mais
avançadas, importantes para a tomada de decisões, a
regulação emocional e o comportamento social, ainda
não estavam totalmente maduras nas últimas
tomografias cerebrais, realizadas por volta dos 20
anos.
Como os dados pararam aos 20 anos, os
pesquisadores não puderam dizer com precisão
quando o desenvolvimento terminou. A idade de 25
anos tornou-se a melhor estimativa para o ponto final
presumido e acabou se consolidando no imaginário
cultural.
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-parade-se-desenvolver-aos-25-anos-a-neurociencia-mostra-que-isso-e-um-mito/. Acesso em: 05 jan. 2026.
Assinale a alternativa em que o vocábulo entre
parênteses substitua, sintática e semanticamente,
o termo sublinhado.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159379
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 2
Seu cérebro para de se desenvolver aos 25 anos?
A neurociência mostra que isso é um mito
Estudos recentes apontam que o lobo frontal,
relacionado à tomada de decisões, continua se
modificando até os 32 anos
Se você navegar pelo TikTok ou Instagram por
tempo suficiente, inevitavelmente se deparará com a
frase: “Seu lobo frontal ainda não está totalmente
desenvolvido”. Essa se tornou a explicação padrão da
neurociência para decisões ruins, como pedir uma
bebida a mais no bar ou enviar uma mensagem para
um ex que você jurou não contatar mais.
O lobo frontal desempenha um papel central em
funções de nível superior, como planejamento, tomada
de decisão e julgamento.
É fácil encontrar conforto na ideia de que existe uma
desculpa biológica para por que às vezes nos sentimos
instáveis, impulsivos ou como uma obra em
construção. A vida aos 20 e 30 anos é imprevisível, e
a ideia de que seu cérebro simplesmente não terminou
de se desenvolver pode ser estranhamente
reconfortante.
Mas a noção de que o cérebro, particularmente o
lobo frontal, para de se desenvolver aos 25 anos é um
equívoco generalizado na psicologia e na
neurociência. Como muitos mitos, a ideia dos “25
anos” tem origem em descobertas científicas reais,
mas é uma simplificação excessiva de um processo
muito mais longo e complexo.
Na realidade, novas pesquisas sugerem que esse
desenvolvimento se estende até os 30 anos. Essa
nova compreensão muda a forma como vemos a idade
adulta e sugere que os 25 anos nunca foram
considerados a linha de chegada.
De onde surgiu o mito dos “25 anos”?
O “número mágico” tem origem em estudos de
imagem cerebral realizados no final da década de 1990
e início da década de 2000. Em um estudo de 1999,
pesquisadores acompanharam as mudanças cerebrais
por meio de exames repetidos em crianças e
adolescentes. Eles analisaram a chamada massa
cinzenta, que consiste em corpos celulares e pode ser
considerada o componente “pensante” do cérebro.
Os pesquisadores descobriram que, durante a
adolescência, a massa cinzenta passa por um
processo chamado poda. No início da vida, o cérebro
constrói um número enorme de conexões neurais. À
medida que envelhecemos, ele gradualmente elimina
as que não são usadas com muita frequência,
fortalecendo as que permanecem.
Este trabalho inicial destacou que o crescimento e a
perda de volume da massa cinzenta são fundamentais
para o desenvolvimento do cérebro.
Em um influente trabalho de monitoramento liderado
pelo neurocientista Nitin Gogtay, participantes com
apenas quatro anos de idade tiveram seus cérebros
examinados a cada dois anos. Os pesquisadores
descobriram que, dentro do lobo frontal, as regiões
amadurecem da parte posterior para a anterior.
As regiões mais primitivas, como as áreas
responsáveis pelo movimento muscular voluntário, se
desenvolvem primeiro, enquanto as regiões mais
avançadas, importantes para a tomada de decisões, a
regulação emocional e o comportamento social, ainda
não estavam totalmente maduras nas últimas
tomografias cerebrais, realizadas por volta dos 20
anos.
Como os dados pararam aos 20 anos, os
pesquisadores não puderam dizer com precisão
quando o desenvolvimento terminou. A idade de 25
anos tornou-se a melhor estimativa para o ponto final
presumido e acabou se consolidando no imaginário
cultural.
Disponível em: https://super.abril.com.br/ciencia/seu-cerebro-parade-se-desenvolver-aos-25-anos-a-neurociencia-mostra-que-isso-e-um-mito/. Acesso em: 05 jan. 2026.
Quanto ao conteúdo do texto, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159377
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 1
A diferença entre o tudólogo e o curioso? Um
acha que fechará a discussão; o outro quer
fomentá-la
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes
A coluna de hoje é diferente: sem gráficos, sem
dados quantitativos, mas uma reflexão qualitativa
sobre os famosos “tudólogos”, tão frequentes nas
redes sociais. Quem me acompanha deve ter notado
que abordo uma miríade de temas. Seria eu um
tudólogo?
Segundo a Infopédia, é a “pessoa que opina sobre
todo e qualquer assunto, assumindo-se sempre como
pretenso especialista, independentemente da matéria
em questão.” É um qualificativo depreciativo, pois
ninguém consegue ser especialista em tudo.
No meio online, vemos a mesma pessoa opinando
de forma autoritativa sobre temas tão diversos quanto
geopolítica e virologia. Boa parte se guia por
manchetes, por resultado de buscas no Google ou por
respostas de IA. Isto não é busca de conhecimento.
Não sou contrário a opinar sobre uma ampla gama
de temas, pelo contrário, considero louvável ter
interesses variados. Mas copiar/colar uma resposta
não é expressar uma opinião, é apenas propagar
conteúdo de terceiros de forma acrítica.
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes.
O tempo é fundamental para consumir o conteúdo
completo, pensar e formular a opinião – mas a busca
do engajamento em redes sociais estimula a pressa
em postar. A forma mais cômoda e rápida é
simplesmente delegar o assunto à inteligência artificial.
Mas igualar uma resposta de IA a uma opinião própria
é desprezar nossa capacidade analítica. Fato é:
pensar profundamente exige tempo. Infelizmente,
virou comum usar a IA como perna e não como a
muleta que deveria ser.
Chegamos ao segundo fator: a qualidade das fontes.
Sempre encontraremos fontes que corroborem nossas
crenças, mesmo as mais absurdas. A existência de
uma fonte online não garante sua validade. O
provérbio “o papel aceita tudo” vale também para o
meio virtual. Um bom critério para reconhecer uma
fonte de qualidade é o quanto ela é usada e validada
por outros autores ou organismos de reputação, como
o Our World in Data, que se vale de dados compilados
pelo Banco Mundial. Importante: relatos individuais,
mesmo de especialistas, não são condição suficiente
para autoridade; é preciso checar se há validação por
pares.
E finalmente chegamos à minha maneira de
apresentar os temas: não me vejo como um tudólogo.
Não sou multiespecialista (que existem, mas são raros:
os chamados polímatas). Mas sou curioso: quero
entender o mundo que me cerca com seus grandes
problemas e desafios. E gosto de trazer esta
inquietação a público. Mostrar qual foi o embasamento
quantitativo e a fonte das minhas análises – o que
automaticamente abre a possibilidade de outros
também pesquisarem os dados e tirarem suas próprias
conclusões.
Enfim, quanto à amplitude de temas mencionada no
início, o tudólogo e o curioso se parecem. O que os
diferencia: o tudólogo considera que sua contribuição
é suficiente para fechar a discussão; já o curioso quer
fomentá-la. E longe da soberba intelectual.
Disponível em: https://www.estadao.com.br/ciencia/frankito-ocurioso/a-diferenca-entre-o-tudologo-e-o-curioso-um-acha-que-fechara-a-discussao-o-outro-quer-fomenta-la/. Acesso em: 05 jan.
2026.
Assinale a alternativa em que a figura de
linguagem, entre parênteses, atribuída à frase
esteja correta.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159375
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 1
A diferença entre o tudólogo e o curioso? Um
acha que fechará a discussão; o outro quer
fomentá-la
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes
A coluna de hoje é diferente: sem gráficos, sem
dados quantitativos, mas uma reflexão qualitativa
sobre os famosos “tudólogos”, tão frequentes nas
redes sociais. Quem me acompanha deve ter notado
que abordo uma miríade de temas. Seria eu um
tudólogo?
Segundo a Infopédia, é a “pessoa que opina sobre
todo e qualquer assunto, assumindo-se sempre como
pretenso especialista, independentemente da matéria
em questão.” É um qualificativo depreciativo, pois
ninguém consegue ser especialista em tudo.
No meio online, vemos a mesma pessoa opinando
de forma autoritativa sobre temas tão diversos quanto
geopolítica e virologia. Boa parte se guia por
manchetes, por resultado de buscas no Google ou por
respostas de IA. Isto não é busca de conhecimento.
Não sou contrário a opinar sobre uma ampla gama
de temas, pelo contrário, considero louvável ter
interesses variados. Mas copiar/colar uma resposta
não é expressar uma opinião, é apenas propagar
conteúdo de terceiros de forma acrítica.
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes.
O tempo é fundamental para consumir o conteúdo
completo, pensar e formular a opinião – mas a busca
do engajamento em redes sociais estimula a pressa
em postar. A forma mais cômoda e rápida é
simplesmente delegar o assunto à inteligência artificial.
Mas igualar uma resposta de IA a uma opinião própria
é desprezar nossa capacidade analítica. Fato é:
pensar profundamente exige tempo. Infelizmente,
virou comum usar a IA como perna e não como a
muleta que deveria ser.
Chegamos ao segundo fator: a qualidade das fontes.
Sempre encontraremos fontes que corroborem nossas
crenças, mesmo as mais absurdas. A existência de
uma fonte online não garante sua validade. O
provérbio “o papel aceita tudo” vale também para o
meio virtual. Um bom critério para reconhecer uma
fonte de qualidade é o quanto ela é usada e validada
por outros autores ou organismos de reputação, como
o Our World in Data, que se vale de dados compilados
pelo Banco Mundial. Importante: relatos individuais,
mesmo de especialistas, não são condição suficiente
para autoridade; é preciso checar se há validação por
pares.
E finalmente chegamos à minha maneira de
apresentar os temas: não me vejo como um tudólogo.
Não sou multiespecialista (que existem, mas são raros:
os chamados polímatas). Mas sou curioso: quero
entender o mundo que me cerca com seus grandes
problemas e desafios. E gosto de trazer esta
inquietação a público. Mostrar qual foi o embasamento
quantitativo e a fonte das minhas análises – o que
automaticamente abre a possibilidade de outros
também pesquisarem os dados e tirarem suas próprias
conclusões.
Enfim, quanto à amplitude de temas mencionada no
início, o tudólogo e o curioso se parecem. O que os
diferencia: o tudólogo considera que sua contribuição
é suficiente para fechar a discussão; já o curioso quer
fomentá-la. E longe da soberba intelectual.
Disponível em: https://www.estadao.com.br/ciencia/frankito-ocurioso/a-diferenca-entre-o-tudologo-e-o-curioso-um-acha-que-fechara-a-discussao-o-outro-quer-fomenta-la/. Acesso em: 05 jan.
2026.
Assinale a alternativa em que o vocábulo entre
parênteses substitua, semanticamente, o termo em
destaque.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159369
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 1
A diferença entre o tudólogo e o curioso? Um
acha que fechará a discussão; o outro quer
fomentá-la
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes
A coluna de hoje é diferente: sem gráficos, sem
dados quantitativos, mas uma reflexão qualitativa
sobre os famosos “tudólogos”, tão frequentes nas
redes sociais. Quem me acompanha deve ter notado
que abordo uma miríade de temas. Seria eu um
tudólogo?
Segundo a Infopédia, é a “pessoa que opina sobre
todo e qualquer assunto, assumindo-se sempre como
pretenso especialista, independentemente da matéria
em questão.” É um qualificativo depreciativo, pois
ninguém consegue ser especialista em tudo.
No meio online, vemos a mesma pessoa opinando
de forma autoritativa sobre temas tão diversos quanto
geopolítica e virologia. Boa parte se guia por
manchetes, por resultado de buscas no Google ou por
respostas de IA. Isto não é busca de conhecimento.
Não sou contrário a opinar sobre uma ampla gama
de temas, pelo contrário, considero louvável ter
interesses variados. Mas copiar/colar uma resposta
não é expressar uma opinião, é apenas propagar
conteúdo de terceiros de forma acrítica.
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes.
O tempo é fundamental para consumir o conteúdo
completo, pensar e formular a opinião – mas a busca
do engajamento em redes sociais estimula a pressa
em postar. A forma mais cômoda e rápida é
simplesmente delegar o assunto à inteligência artificial.
Mas igualar uma resposta de IA a uma opinião própria
é desprezar nossa capacidade analítica. Fato é:
pensar profundamente exige tempo. Infelizmente,
virou comum usar a IA como perna e não como a
muleta que deveria ser.
Chegamos ao segundo fator: a qualidade das fontes.
Sempre encontraremos fontes que corroborem nossas
crenças, mesmo as mais absurdas. A existência de
uma fonte online não garante sua validade. O
provérbio “o papel aceita tudo” vale também para o
meio virtual. Um bom critério para reconhecer uma
fonte de qualidade é o quanto ela é usada e validada
por outros autores ou organismos de reputação, como
o Our World in Data, que se vale de dados compilados
pelo Banco Mundial. Importante: relatos individuais,
mesmo de especialistas, não são condição suficiente
para autoridade; é preciso checar se há validação por
pares.
E finalmente chegamos à minha maneira de
apresentar os temas: não me vejo como um tudólogo.
Não sou multiespecialista (que existem, mas são raros:
os chamados polímatas). Mas sou curioso: quero
entender o mundo que me cerca com seus grandes
problemas e desafios. E gosto de trazer esta
inquietação a público. Mostrar qual foi o embasamento
quantitativo e a fonte das minhas análises – o que
automaticamente abre a possibilidade de outros
também pesquisarem os dados e tirarem suas próprias
conclusões.
Enfim, quanto à amplitude de temas mencionada no
início, o tudólogo e o curioso se parecem. O que os
diferencia: o tudólogo considera que sua contribuição
é suficiente para fechar a discussão; já o curioso quer
fomentá-la. E longe da soberba intelectual.
Disponível em: https://www.estadao.com.br/ciencia/frankito-ocurioso/a-diferenca-entre-o-tudologo-e-o-curioso-um-acha-que-fechara-a-discussao-o-outro-quer-fomenta-la/. Acesso em: 05 jan.
2026.
Assinale a alternativa correta quanto às palavras
empregadas no texto.
Ano: 2026
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SAP-SP
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2026 - SAP-SP - Policial Penal |
Q4159368
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Texto 1
A diferença entre o tudólogo e o curioso? Um
acha que fechará a discussão; o outro quer
fomentá-la
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes
A coluna de hoje é diferente: sem gráficos, sem
dados quantitativos, mas uma reflexão qualitativa
sobre os famosos “tudólogos”, tão frequentes nas
redes sociais. Quem me acompanha deve ter notado
que abordo uma miríade de temas. Seria eu um
tudólogo?
Segundo a Infopédia, é a “pessoa que opina sobre
todo e qualquer assunto, assumindo-se sempre como
pretenso especialista, independentemente da matéria
em questão.” É um qualificativo depreciativo, pois
ninguém consegue ser especialista em tudo.
No meio online, vemos a mesma pessoa opinando
de forma autoritativa sobre temas tão diversos quanto
geopolítica e virologia. Boa parte se guia por
manchetes, por resultado de buscas no Google ou por
respostas de IA. Isto não é busca de conhecimento.
Não sou contrário a opinar sobre uma ampla gama
de temas, pelo contrário, considero louvável ter
interesses variados. Mas copiar/colar uma resposta
não é expressar uma opinião, é apenas propagar
conteúdo de terceiros de forma acrítica.
Temos acesso a um universo de conhecimento que
está literalmente no nosso bolso, mas para tirar real
proveito, há dois segredos: o tempo e a qualidade das
fontes.
O tempo é fundamental para consumir o conteúdo
completo, pensar e formular a opinião – mas a busca
do engajamento em redes sociais estimula a pressa
em postar. A forma mais cômoda e rápida é
simplesmente delegar o assunto à inteligência artificial.
Mas igualar uma resposta de IA a uma opinião própria
é desprezar nossa capacidade analítica. Fato é:
pensar profundamente exige tempo. Infelizmente,
virou comum usar a IA como perna e não como a
muleta que deveria ser.
Chegamos ao segundo fator: a qualidade das fontes.
Sempre encontraremos fontes que corroborem nossas
crenças, mesmo as mais absurdas. A existência de
uma fonte online não garante sua validade. O
provérbio “o papel aceita tudo” vale também para o
meio virtual. Um bom critério para reconhecer uma
fonte de qualidade é o quanto ela é usada e validada
por outros autores ou organismos de reputação, como
o Our World in Data, que se vale de dados compilados
pelo Banco Mundial. Importante: relatos individuais,
mesmo de especialistas, não são condição suficiente
para autoridade; é preciso checar se há validação por
pares.
E finalmente chegamos à minha maneira de
apresentar os temas: não me vejo como um tudólogo.
Não sou multiespecialista (que existem, mas são raros:
os chamados polímatas). Mas sou curioso: quero
entender o mundo que me cerca com seus grandes
problemas e desafios. E gosto de trazer esta
inquietação a público. Mostrar qual foi o embasamento
quantitativo e a fonte das minhas análises – o que
automaticamente abre a possibilidade de outros
também pesquisarem os dados e tirarem suas próprias
conclusões.
Enfim, quanto à amplitude de temas mencionada no
início, o tudólogo e o curioso se parecem. O que os
diferencia: o tudólogo considera que sua contribuição
é suficiente para fechar a discussão; já o curioso quer
fomentá-la. E longe da soberba intelectual.
Disponível em: https://www.estadao.com.br/ciencia/frankito-ocurioso/a-diferenca-entre-o-tudologo-e-o-curioso-um-acha-que-fechara-a-discussao-o-outro-quer-fomenta-la/. Acesso em: 05 jan.
2026.
Assinale a alternativa correta quanto ao conteúdo
do texto.
Ano: 2026
Banca:
Nosso Rumo
Órgão:
Prefeitura de Suzano - SP
Prova:
Nosso Rumo - 2026 - Prefeitura de Suzano - SP - Farmacêutico |
Q4159113
Português
Assinale a alternativa que NÃO apresenta um exemplo de
metonímia.
Ano: 2026
Banca:
Nosso Rumo
Órgão:
Prefeitura de Suzano - SP
Prova:
Nosso Rumo - 2026 - Prefeitura de Suzano - SP - Farmacêutico |
Q4159110
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo para responder à questão.
17 de julho
Domingo. Um dia maravilhoso. O céu azul sem nuvem. O
Sol está tepido. Deixei o leito as 6,30. Fui buscar agua. Fiz café.
Tendo só um pedaço de pão e 3 cruzeiros. Dei um pedaço a cada
um, puis feijão no fogo que ganhei ontem do Centro Espirita da
Rua Vergueiro 103. Fui lavar minhas roupas. Quando retornei do
rio o feijão estava cosido. Os filhos pediram pão. Dei os 3
cruzeiros ao João José para ir comprar pão. Hoje é a Nair Mathias
quem começou impricar com os meus filhos. A Silvia e o esposo
já iniciaram o espetaculo ao ar livre. Ele está lhe espancando. E
eu estou revoltada com o que as crianças presenciam. Ouvem
palavras de baixo calão. Oh! se eu pudesse mudar daqui para um
nucleo mais decente.
Fui na D. Florela pedir um dente de alho. E fui na D. Analia.
E recebi o que esperava:
— Não tenho!
Fui torcer as minhas roupas. A D. Aparecida perguntou-me:
— A senhora está gravida?
— Não senhora — respondi gentilmente.
E lhe chinguei interiormente. Se estou gravida não é de sua
conta. Tenho pavor destas mulheres da favela. Tudo quer saber!
A lingua delas é como os pés de galinha. Tudo espalha. Está
circulando rumor que eu estou gravida! E eu, não sabia!
Saí a noite, e fui catar papel. Quando eu passava perto do
campo do São Paulo, varias pessoas saiam do campo. Todas
brancas, só um preto. E o preto começou insultar-me:
— Vai catar papel, minha tia? Olha o buraco, minha tia.
Eu estava indisposta. Com vontade de deitar. Mas,
prossegui. Encontrei varias pessoas amigas e parava para falar.
Quando eu subia a Avenida Tiradentes encontrei umas senhoras.
Uma perguntou-me:
— Sarou as pernas?
Depois que operei, fiquei boa, graças a Deus. E até pude
dançar no Carnaval, com minha fantasia de penas. Quem
operou-me foi o Dr. José Torres Netto. Bom médico. E falamos
de politicos. Quando uma senhora perguntou-me o que acho do
Carlos Lacerda, respondi concientemente:
— Muito inteligente. Mas não tem iducação. É um politico
de cortiço. Que gosta de intriga. Um agitador.
Uma senhora disse que foi pena! A bala que pegou o major
podia acertar no Carlos Lacerda.
— Mas o seu dia… chegará — comentou outra.
Varias pessoas afluiram-se. Eu, era o alvo das atenções.
Fiquei apreensiva, porque eu estava catando papel, andrajosa
(…) Depois, não mais quiz falar com ninguem, porque precisava
catar papel. Precisava de dinheiro. Eu não tinha dinheiro em casa
para comprar pão. Trabalhei até as 11,30. Quando cheguei em
casa era 24 horas. Esquentei comida, dei para a Vera Eunice,
jantei e deitei-me. Quando despertei, os raios solares penetrava
pelas frestas do barracão.
Jesus, Carolina Maria de. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São
Paulo, 1960. Adaptado.
A obra “Quarto de despejo: diário de uma favelada”, de
Carolina Maria de Jesus, foi escrita em formato de diário.
Assinale a alternativa que apresenta as características
desse gênero textual.
Ano: 2026
Banca:
Nosso Rumo
Órgão:
Prefeitura de Suzano - SP
Prova:
Nosso Rumo - 2026 - Prefeitura de Suzano - SP - Farmacêutico |
Q4159109
Português
Texto associado
Leia o texto abaixo para responder à questão.
17 de julho
Domingo. Um dia maravilhoso. O céu azul sem nuvem. O
Sol está tepido. Deixei o leito as 6,30. Fui buscar agua. Fiz café.
Tendo só um pedaço de pão e 3 cruzeiros. Dei um pedaço a cada
um, puis feijão no fogo que ganhei ontem do Centro Espirita da
Rua Vergueiro 103. Fui lavar minhas roupas. Quando retornei do
rio o feijão estava cosido. Os filhos pediram pão. Dei os 3
cruzeiros ao João José para ir comprar pão. Hoje é a Nair Mathias
quem começou impricar com os meus filhos. A Silvia e o esposo
já iniciaram o espetaculo ao ar livre. Ele está lhe espancando. E
eu estou revoltada com o que as crianças presenciam. Ouvem
palavras de baixo calão. Oh! se eu pudesse mudar daqui para um
nucleo mais decente.
Fui na D. Florela pedir um dente de alho. E fui na D. Analia.
E recebi o que esperava:
— Não tenho!
Fui torcer as minhas roupas. A D. Aparecida perguntou-me:
— A senhora está gravida?
— Não senhora — respondi gentilmente.
E lhe chinguei interiormente. Se estou gravida não é de sua
conta. Tenho pavor destas mulheres da favela. Tudo quer saber!
A lingua delas é como os pés de galinha. Tudo espalha. Está
circulando rumor que eu estou gravida! E eu, não sabia!
Saí a noite, e fui catar papel. Quando eu passava perto do
campo do São Paulo, varias pessoas saiam do campo. Todas
brancas, só um preto. E o preto começou insultar-me:
— Vai catar papel, minha tia? Olha o buraco, minha tia.
Eu estava indisposta. Com vontade de deitar. Mas,
prossegui. Encontrei varias pessoas amigas e parava para falar.
Quando eu subia a Avenida Tiradentes encontrei umas senhoras.
Uma perguntou-me:
— Sarou as pernas?
Depois que operei, fiquei boa, graças a Deus. E até pude
dançar no Carnaval, com minha fantasia de penas. Quem
operou-me foi o Dr. José Torres Netto. Bom médico. E falamos
de politicos. Quando uma senhora perguntou-me o que acho do
Carlos Lacerda, respondi concientemente:
— Muito inteligente. Mas não tem iducação. É um politico
de cortiço. Que gosta de intriga. Um agitador.
Uma senhora disse que foi pena! A bala que pegou o major
podia acertar no Carlos Lacerda.
— Mas o seu dia… chegará — comentou outra.
Varias pessoas afluiram-se. Eu, era o alvo das atenções.
Fiquei apreensiva, porque eu estava catando papel, andrajosa
(…) Depois, não mais quiz falar com ninguem, porque precisava
catar papel. Precisava de dinheiro. Eu não tinha dinheiro em casa
para comprar pão. Trabalhei até as 11,30. Quando cheguei em
casa era 24 horas. Esquentei comida, dei para a Vera Eunice,
jantei e deitei-me. Quando despertei, os raios solares penetrava
pelas frestas do barracão.
Jesus, Carolina Maria de. Quarto de despejo: diário de uma favelada. São
Paulo, 1960. Adaptado.
Considere o trecho abaixo, retirado do texto.
“Varias pessoas afluiram-se. Eu, era o alvo das atenções. Fiquei apreensiva, porque eu estava catando papel, andrajosa (…) Depois, não mais quiz falar com ninguem, porque precisava catar papel.”
Assinale a alternativa que apresenta um sinônimo da palavra em destaque.
“Varias pessoas afluiram-se. Eu, era o alvo das atenções. Fiquei apreensiva, porque eu estava catando papel, andrajosa (…) Depois, não mais quiz falar com ninguem, porque precisava catar papel.”
Assinale a alternativa que apresenta um sinônimo da palavra em destaque.
Ano: 2026
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Realeza - PR
Prova:
FAU - 2026 - Prefeitura de Realeza - PR - Agente de Defesa Civil |
Q4158924
Português
Leia o texto a seguir: "Em uma sociedade marcada pelo excesso de informações, nem
sempre o acesso ao conhecimento ocorre de forma proporcional. Embora os indivíduos
disponham de uma quantidade crescente de dados, a capacidade de analisá-los
criticamente continua sendo um desafio. Nesse contexto, a educação desempenha papel
fundamental, pois possibilita não apenas a aquisição de conteúdos, mas também o
desenvolvimento da autonomia intelectual."
Com base na interpretação do texto e em seus aspectos gramaticais, assinale a alternativa CORRETA:
Com base na interpretação do texto e em seus aspectos gramaticais, assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Analista Legislativo - Analista de Segurança da Informação |
Q4158801
Português
Texto associado
Uma vela para Dario
Dario vem apressado, guarda-chuva no braço esquerdo. Assim que dobra a esquina, diminui o passo até parar, encosta-se a uma parede. Por ela escorrega, senta-se na calçada, ainda úmida de chuva. Descansa na pedra o cachimbo.
Dois ou trés passantes à sua volta indagam se não está bem. Dario abre a boca, move os lábios, não se ouve resposta. O senhor gordo, de branco, diz que deve sofrer de ataque.
Ele reclina-se mais um pouco, estendido na calçada, e o cachimbo apagou. O rapaz de bigode pede aos outros se afastem e o deixem respirar. Abre-lhe o paletó, o colarinho, a gravata e a cinta. Quando lhe tiram os sapatos, Dario rouqueja feio, bolhas de espumа surgem no canto da boca.
Cada pessoa que chega ergue-se na ponta dos pés, não o pode ver. Os moradores da rua conversam de uma porta a outra, as crianças de pijama acodem à janela. O senhor gordo repete que Dario sentou-se na calçada, soprando a fumaça do cachimbo, encostava o guarda-chuva na parede. Mas não se vê guarda-chuva ou cachimbo ao seu lado.
A velhinha de cabeça grisalha grita que ele está morrendo. Um grupo o arrasta para o táxi da esquina. Já no carro a metade do corpo, protesta o motorista: quem pagará a corrida? Concordam chamar a ambulância. Dario conduzido de volta e recostado à parede - não tem os sapatos nem o alfinete de pérola na gravata.
Alguém informa da farmácia na outra rua. Não carregam Dario além da esquina; a farmácia no fim do quarteirão e, além do mais, muito peso. É largado na porta de uma peixaria. Enxame de moscas lhe cobrem o rosto, sem que faça um gesto para espantá-las.
Ocupado o café próximo pelas pessoas que apreciam o incidente e, agora, comendo e bebendo, gozam as delícias da noite. Dario em sossego e torto no degrau da peixaria, sem o relógio de pulso.
Um terceiro sugere lhe examinem os papéis, retirados - com vários objetos - de seus bolsos e alinhados sobre a camisa branca. Ficam sabendo do nome, idade, sinal de nascença. O endereço na carteira é de outra cidade.
Registra-se correria de uns duzentos curiosos que, a essa hora, ocupam toda a rua e as calçadas: é a polícia. O carro negro investe a multidão. Várias pessoas tropeçam no corpo de Dario, pisoteado dezessete vezes.
O guarda aproxima-se do cadáver, não pode identificá-lo - os bolsos vazios. Resta na mão esquerda a aliança de ouro, que ele próprio - quando vivo - só destacava molhando no sabonete A polícia decide chamar o rabecão.
A última boca repete - Ele morreu, ele morreu. E a gente começa a se dispersar. Dario levou duas horas para morrer, ninguém acreditava estivesse no fim. Agora, aos que alcançam vé-lo, todo o ar de um defunto.
Um senhor piedoso dobra o paletó de Dario para lhe apoiar a cabeça. Cruza as mãos no peito. Não consegue fechar olho nem boca, onde a espuma sumiu. Apenas um homem morto e a multidão se espalha, as mesas do café ficam vazias. Na janela alguns moradores com almofadas para descansar os cotovelos.
Um menino de cor e descalço vem com uma vela, que acende ao lado do cadáver. Parece morto há muitos anos, quase o retrato de um morto desbotado pela chuva.
Fecham-se uma a uma as janelas. Três horas depois, lá está Dario à espera do rabecão. A cabeça agora na pedra, sem o paletó. E o dedo sem a aliança. O toco de vela apaga-se às primeiras gotas da chuva, que volta a cair.
(Adaptado de: TREVISAN, Dalton. 33 contos escolhidos. Rio de Janeiro: Record, 2005)
Um menino de cor e descalço vem com uma vela, que acende ao lado do cadáver. Parece morto há muitos anos, quase o retrato
de um morto desbotado pela chuva.
Com a passagem acima o autor pretende destacar que
Com a passagem acima o autor pretende destacar que
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Analista Legislativo - Analista de Segurança da Informação |
Q4158799
Português
Texto associado
Uma vela para Dario
Dario vem apressado, guarda-chuva no braço esquerdo. Assim que dobra a esquina, diminui o passo até parar, encosta-se a uma parede. Por ela escorrega, senta-se na calçada, ainda úmida de chuva. Descansa na pedra o cachimbo.
Dois ou trés passantes à sua volta indagam se não está bem. Dario abre a boca, move os lábios, não se ouve resposta. O senhor gordo, de branco, diz que deve sofrer de ataque.
Ele reclina-se mais um pouco, estendido na calçada, e o cachimbo apagou. O rapaz de bigode pede aos outros se afastem e o deixem respirar. Abre-lhe o paletó, o colarinho, a gravata e a cinta. Quando lhe tiram os sapatos, Dario rouqueja feio, bolhas de espumа surgem no canto da boca.
Cada pessoa que chega ergue-se na ponta dos pés, não o pode ver. Os moradores da rua conversam de uma porta a outra, as crianças de pijama acodem à janela. O senhor gordo repete que Dario sentou-se na calçada, soprando a fumaça do cachimbo, encostava o guarda-chuva na parede. Mas não se vê guarda-chuva ou cachimbo ao seu lado.
A velhinha de cabeça grisalha grita que ele está morrendo. Um grupo o arrasta para o táxi da esquina. Já no carro a metade do corpo, protesta o motorista: quem pagará a corrida? Concordam chamar a ambulância. Dario conduzido de volta e recostado à parede - não tem os sapatos nem o alfinete de pérola na gravata.
Alguém informa da farmácia na outra rua. Não carregam Dario além da esquina; a farmácia no fim do quarteirão e, além do mais, muito peso. É largado na porta de uma peixaria. Enxame de moscas lhe cobrem o rosto, sem que faça um gesto para espantá-las.
Ocupado o café próximo pelas pessoas que apreciam o incidente e, agora, comendo e bebendo, gozam as delícias da noite. Dario em sossego e torto no degrau da peixaria, sem o relógio de pulso.
Um terceiro sugere lhe examinem os papéis, retirados - com vários objetos - de seus bolsos e alinhados sobre a camisa branca. Ficam sabendo do nome, idade, sinal de nascença. O endereço na carteira é de outra cidade.
Registra-se correria de uns duzentos curiosos que, a essa hora, ocupam toda a rua e as calçadas: é a polícia. O carro negro investe a multidão. Várias pessoas tropeçam no corpo de Dario, pisoteado dezessete vezes.
O guarda aproxima-se do cadáver, não pode identificá-lo - os bolsos vazios. Resta na mão esquerda a aliança de ouro, que ele próprio - quando vivo - só destacava molhando no sabonete A polícia decide chamar o rabecão.
A última boca repete - Ele morreu, ele morreu. E a gente começa a se dispersar. Dario levou duas horas para morrer, ninguém acreditava estivesse no fim. Agora, aos que alcançam vé-lo, todo o ar de um defunto.
Um senhor piedoso dobra o paletó de Dario para lhe apoiar a cabeça. Cruza as mãos no peito. Não consegue fechar olho nem boca, onde a espuma sumiu. Apenas um homem morto e a multidão se espalha, as mesas do café ficam vazias. Na janela alguns moradores com almofadas para descansar os cotovelos.
Um menino de cor e descalço vem com uma vela, que acende ao lado do cadáver. Parece morto há muitos anos, quase o retrato de um morto desbotado pela chuva.
Fecham-se uma a uma as janelas. Três horas depois, lá está Dario à espera do rabecão. A cabeça agora na pedra, sem o paletó. E o dedo sem a aliança. O toco de vela apaga-se às primeiras gotas da chuva, que volta a cair.
(Adaptado de: TREVISAN, Dalton. 33 contos escolhidos. Rio de Janeiro: Record, 2005)
Apresenta uma síntese coerente com o sentido geral do texto o que se encontra em:
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Analista Legislativo - Analista de Segurança da Informação |
Q4158797
Português
Texto associado
Uma vela para Dario
Dario vem apressado, guarda-chuva no braço esquerdo. Assim que dobra a esquina, diminui o passo até parar, encosta-se a uma parede. Por ela escorrega, senta-se na calçada, ainda úmida de chuva. Descansa na pedra o cachimbo.
Dois ou trés passantes à sua volta indagam se não está bem. Dario abre a boca, move os lábios, não se ouve resposta. O senhor gordo, de branco, diz que deve sofrer de ataque.
Ele reclina-se mais um pouco, estendido na calçada, e o cachimbo apagou. O rapaz de bigode pede aos outros se afastem e o deixem respirar. Abre-lhe o paletó, o colarinho, a gravata e a cinta. Quando lhe tiram os sapatos, Dario rouqueja feio, bolhas de espumа surgem no canto da boca.
Cada pessoa que chega ergue-se na ponta dos pés, não o pode ver. Os moradores da rua conversam de uma porta a outra, as crianças de pijama acodem à janela. O senhor gordo repete que Dario sentou-se na calçada, soprando a fumaça do cachimbo, encostava o guarda-chuva na parede. Mas não se vê guarda-chuva ou cachimbo ao seu lado.
A velhinha de cabeça grisalha grita que ele está morrendo. Um grupo o arrasta para o táxi da esquina. Já no carro a metade do corpo, protesta o motorista: quem pagará a corrida? Concordam chamar a ambulância. Dario conduzido de volta e recostado à parede - não tem os sapatos nem o alfinete de pérola na gravata.
Alguém informa da farmácia na outra rua. Não carregam Dario além da esquina; a farmácia no fim do quarteirão e, além do mais, muito peso. É largado na porta de uma peixaria. Enxame de moscas lhe cobrem o rosto, sem que faça um gesto para espantá-las.
Ocupado o café próximo pelas pessoas que apreciam o incidente e, agora, comendo e bebendo, gozam as delícias da noite. Dario em sossego e torto no degrau da peixaria, sem o relógio de pulso.
Um terceiro sugere lhe examinem os papéis, retirados - com vários objetos - de seus bolsos e alinhados sobre a camisa branca. Ficam sabendo do nome, idade, sinal de nascença. O endereço na carteira é de outra cidade.
Registra-se correria de uns duzentos curiosos que, a essa hora, ocupam toda a rua e as calçadas: é a polícia. O carro negro investe a multidão. Várias pessoas tropeçam no corpo de Dario, pisoteado dezessete vezes.
O guarda aproxima-se do cadáver, não pode identificá-lo - os bolsos vazios. Resta na mão esquerda a aliança de ouro, que ele próprio - quando vivo - só destacava molhando no sabonete A polícia decide chamar o rabecão.
A última boca repete - Ele morreu, ele morreu. E a gente começa a se dispersar. Dario levou duas horas para morrer, ninguém acreditava estivesse no fim. Agora, aos que alcançam vé-lo, todo o ar de um defunto.
Um senhor piedoso dobra o paletó de Dario para lhe apoiar a cabeça. Cruza as mãos no peito. Não consegue fechar olho nem boca, onde a espuma sumiu. Apenas um homem morto e a multidão se espalha, as mesas do café ficam vazias. Na janela alguns moradores com almofadas para descansar os cotovelos.
Um menino de cor e descalço vem com uma vela, que acende ao lado do cadáver. Parece morto há muitos anos, quase o retrato de um morto desbotado pela chuva.
Fecham-se uma a uma as janelas. Três horas depois, lá está Dario à espera do rabecão. A cabeça agora na pedra, sem o paletó. E o dedo sem a aliança. O toco de vela apaga-se às primeiras gotas da chuva, que volta a cair.
(Adaptado de: TREVISAN, Dalton. 33 contos escolhidos. Rio de Janeiro: Record, 2005)
No trecho O senhor gordo repete que Dario sentou-se na calçada, soprando a fumaça do cachimbo, encostava o guarda-chuva
na parede. Mas não se vê guarda-chuva ou cachimbo ao seu lado, o conectivo sublinhado relaciona ideias introduzindo um valor
semântico de
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Analista Legislativo - Analista de Segurança da Informação |
Q4158793
Português
Texto associado
Uma vela para Dario
Dario vem apressado, guarda-chuva no braço esquerdo. Assim que dobra a esquina, diminui o passo até parar, encosta-se a uma parede. Por ela escorrega, senta-se na calçada, ainda úmida de chuva. Descansa na pedra o cachimbo.
Dois ou trés passantes à sua volta indagam se não está bem. Dario abre a boca, move os lábios, não se ouve resposta. O senhor gordo, de branco, diz que deve sofrer de ataque.
Ele reclina-se mais um pouco, estendido na calçada, e o cachimbo apagou. O rapaz de bigode pede aos outros se afastem e o deixem respirar. Abre-lhe o paletó, o colarinho, a gravata e a cinta. Quando lhe tiram os sapatos, Dario rouqueja feio, bolhas de espumа surgem no canto da boca.
Cada pessoa que chega ergue-se na ponta dos pés, não o pode ver. Os moradores da rua conversam de uma porta a outra, as crianças de pijama acodem à janela. O senhor gordo repete que Dario sentou-se na calçada, soprando a fumaça do cachimbo, encostava o guarda-chuva na parede. Mas não se vê guarda-chuva ou cachimbo ao seu lado.
A velhinha de cabeça grisalha grita que ele está morrendo. Um grupo o arrasta para o táxi da esquina. Já no carro a metade do corpo, protesta o motorista: quem pagará a corrida? Concordam chamar a ambulância. Dario conduzido de volta e recostado à parede - não tem os sapatos nem o alfinete de pérola na gravata.
Alguém informa da farmácia na outra rua. Não carregam Dario além da esquina; a farmácia no fim do quarteirão e, além do mais, muito peso. É largado na porta de uma peixaria. Enxame de moscas lhe cobrem o rosto, sem que faça um gesto para espantá-las.
Ocupado o café próximo pelas pessoas que apreciam o incidente e, agora, comendo e bebendo, gozam as delícias da noite. Dario em sossego e torto no degrau da peixaria, sem o relógio de pulso.
Um terceiro sugere lhe examinem os papéis, retirados - com vários objetos - de seus bolsos e alinhados sobre a camisa branca. Ficam sabendo do nome, idade, sinal de nascença. O endereço na carteira é de outra cidade.
Registra-se correria de uns duzentos curiosos que, a essa hora, ocupam toda a rua e as calçadas: é a polícia. O carro negro investe a multidão. Várias pessoas tropeçam no corpo de Dario, pisoteado dezessete vezes.
O guarda aproxima-se do cadáver, não pode identificá-lo - os bolsos vazios. Resta na mão esquerda a aliança de ouro, que ele próprio - quando vivo - só destacava molhando no sabonete A polícia decide chamar o rabecão.
A última boca repete - Ele morreu, ele morreu. E a gente começa a se dispersar. Dario levou duas horas para morrer, ninguém acreditava estivesse no fim. Agora, aos que alcançam vé-lo, todo o ar de um defunto.
Um senhor piedoso dobra o paletó de Dario para lhe apoiar a cabeça. Cruza as mãos no peito. Não consegue fechar olho nem boca, onde a espuma sumiu. Apenas um homem morto e a multidão se espalha, as mesas do café ficam vazias. Na janela alguns moradores com almofadas para descansar os cotovelos.
Um menino de cor e descalço vem com uma vela, que acende ao lado do cadáver. Parece morto há muitos anos, quase o retrato de um morto desbotado pela chuva.
Fecham-se uma a uma as janelas. Três horas depois, lá está Dario à espera do rabecão. A cabeça agora na pedra, sem o paletó. E o dedo sem a aliança. O toco de vela apaga-se às primeiras gotas da chuva, que volta a cair.
(Adaptado de: TREVISAN, Dalton. 33 contos escolhidos. Rio de Janeiro: Record, 2005)
Simbolizam a morte de Dario todas as seguintes expressões:
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Analista Legislativo - Analista de Segurança da Informação |
Q4158790
Português
Texto associado
As ruas abertas à livre circulação de pessoas e veículos representam uma das imagens mais vivas da cidade moderna. Apesar
de as cidades ocidentais incorporarem várias e até contraditórias versões da modernidade, há um grande consenso a respeito de quais
são os elementos básicos da experiência moderna de vida pública urbana: a primazia e a abertura de ruas; a circulação livre; os
encontros impessoais e anônimos de pedestres; o uso público e espontâneo das ruas e praças; e a presença de pessoas de diferentes
grupos sociais passeando e observando os outros que passam, olhando vitrines, fazendo compras, sentando nos cafés, participando
de manifestações políticas, apropriando as ruas para seus festivais e comemorações, ou usando os espaços especialmente designados
para o lazer das massas. Esses elementos são associados à vida moderna em cidades capitalistas pelo menos desde a reforma de
Paris promovida pelo barão de Haussmann na segunda metade do século XIХ.
No cerne da concepção de vida pública urbana incorporada na Paris moderna estavam as noções de que o espaço da cidade é
aberto para ser usado e usufruído por qualquer um e de que a sociedade de consumo que ele abriga poderia tornar-se acessível a todos.
É claro que esse nunca foi exatamente o caso, em Paris ou em qualquer outro lugar.
As cidades modernas foram sempre marcadas por
desigualdades sociais e segregação espacial e nunca deixaram de ser apropriadas de formas bastante diferentes por diversos grupos,
dependendo de sua posição social e de seu poder. No entanto, a despeito das persistentes desigualdades e injustiças sociais, as cidades
ocidentais modernas sempre mantiveram vários sinais de abertura, sobretudo no que diz respeito à circulação e ao consumo. Esses sinais
contribuíram para manter o valor positivo associado à ideia de um espaço público aberto, acessível a todos e a qualquer um.
As cidades modernas têm servido de cenário para todo tipo de manifestação política. Na verdade, a promessa de incorporação à
sociedade moderna incluía não só a cidade e o consumo, mas tambéma ordem politica. As imagens da cidade moderna são análogas
àquelas da ordem liberal-democrática, consolidadaa partir da ficção do contrato social entre pessoas livres e iguais e que moldou a esfera
política moderna. Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, ajudou a destruir a ordem social estamental que a precedeu.
No entanto, foi só depois de muitas lutas que as definições de quem poderia serconsiderado "livre e igual"foram pouco a pouco expandidas.
Tanto a cidade aberta e sem exclusões quanto a ordem política incorporando todos os cidadãos como iguais nunca existiram, mas seus
ideais fundadores e suas promessas de incorporação mantiveram seu poder por pelo menos dois séculos, dando forma a experiências de
cidadania e de vida urbana e legitimando as ações de vários grupos excluldos em suas reivindicações por incorporação.
(Adaptado de: CALDEIRA, Teresa Pires do Rio. Cidade de muros: crime, segregação e cidadania em São Paulo. São Paulo: Editora 34;
Edusp, 2011, pp 302 a 305)
As ruas abertas à livre circulação de pessoas e veículos representam uma das imagens mais vivas da cidade moderna. Apesar
de as cidades ocidentais incorporarem várias e até contraditórias versões da modernidade, há um grande consenso a respeito de
quais são os elementos básicos da experiência moderna de vida pública urbana [...].
No trecho acima, indicam juízos de valor os seguintes termos:
No trecho acima, indicam juízos de valor os seguintes termos:
Ano: 2026
Banca:
FCC
Órgão:
AL-RR
Prova:
FCC - 2026 - AL-RR - Técnico Legislativo Especializado - Técnico em Enfermagem |
Q4156555
Português
Texto associado
Atenção: Leia o texto a seguir para responder à questão.
Volta e meia aparece alguém declarando que não gosta de arte contemporânea. Assim, na lata, sem maiores especificações.
Normalmente, nesses casos, o contemporâneo entra como uma espécie de estilo tardio; não se gosta da arte contemporânea, mas sim
do impressionismo, por exemplo. O que sobressai aí é uma percepção (uma irritação) de que a partir de algum momento na história
teria se perdido o foco, e qualquer gesto, por mais arbitrário que pareça, passou a poder reivindicar legitimidade artística. Nostalgias à
parte, multiplicaram-se as formas de arte e diversificaram-se as genealogias poéticas.
(Adaptado de: OSORIO, Luiz Camillo. Arte contemporânea brasileira. In: Agenda Brasileira: temas de uma sociedade em mudança (org. André
Botelho e Lilia Moritz Schwarcz). Companhia das Letras)
Ao mencionar o sentimento de "irritação", o autor refere-se
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