Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 93.480 questões
Ano: 2021
Banca:
FGV
Órgão:
TJ-RO
Provas:
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Administrador
|
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Psicólogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Pedagogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Analista de Sistema - Desenvolvimento de Sistema |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Enfermeiro |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico do Trabalho |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico Psiquiatra |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Oficial de Justiça |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Economista |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Assistente Social |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Contador |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Biblioteconomista |
Q1842346
Português
Observe a seguinte situação:
Guilherme, que está viajando, pede a Magda, por e-mail, que
compre para ele uma revista e verifique se foi publicado
corretamente o artigo que ele havia escrito e, se isso ocorreu,
que lhe envie. Alguns dias depois, Magda responde: “Não me
esqueci da revista. Já a comprei.”
Ocorre nessa situação uma falha na comunicação, que é certamente devida ao seguinte fato:
Ocorre nessa situação uma falha na comunicação, que é certamente devida ao seguinte fato:
Ano: 2021
Banca:
FGV
Órgão:
TJ-RO
Provas:
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Administrador
|
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Psicólogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Pedagogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Analista de Sistema - Desenvolvimento de Sistema |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Enfermeiro |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico do Trabalho |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico Psiquiatra |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Oficial de Justiça |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Economista |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Assistente Social |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Contador |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Biblioteconomista |
Q1842345
Português
Abaixo estão cinco enunciados seguidos de uma pressuposição
necessária para que ele faça sentido; a frase que mostra uma
pressuposição adequada é:
Ano: 2021
Banca:
FGV
Órgão:
TJ-RO
Provas:
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Administrador
|
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Psicólogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Pedagogo |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Analista de Sistema - Desenvolvimento de Sistema |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Enfermeiro |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico do Trabalho |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Médico Psiquiatra |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Oficial de Justiça |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Economista |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Assistente Social |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Contador |
FGV - 2021 - TJ-RO - Analista Judiciário - Biblioteconomista |
Q1842344
Português
Observe agora um pequeno cartaz na porta de um
estacionamento no centro da cidade, voltado para a rua:
SAÍDA DE VEÍCULOS
OBRIGADO
Nesse cartaz, a finalidade maior é:
Nesse cartaz, a finalidade maior é:
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841996
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
Itapecerica alcança pontuação expressiva
no ICMS patrimônio cultural
Pontos são convertidos em recursos financeiros para os
municípios
Na última sexta-feira, 18 de junho, foi divulgada tabela
com a pontuação provisória do “ICMS Patrimônio
Cultural” dos municípios mineiros, relacionada às
atividades patrimoniais desenvolvidas em 2020.
Itapecerica conseguiu pontuação provisória de 17,67
pontos, segunda maior alcançada pelo Município. Quanto
maior a pontuação, maior a conversão em recursos
financeiros, que serão aplicados na conservação de
bens tombados e inventariados e na cultura da cidade,
ou seja, serão revertidos em benefícios para o patrimônio
cultural itapecericano.
A pontuação, segunda melhor da região, é resultado
de muito trabalho, realizado mesmo com as restrições
impostas pela pandemia de Covid-19, e mantém
Itapecerica em um lugar de destaque no que diz respeito
à preservação do patrimônio cultural.
O “ICMS Patrimônio Cultural” é um programa de incentivo
à preservação do patrimônio cultural de Minas Gerais,
por meio do repasse de recursos para os municípios
que preservam o seu patrimônio e as suas referências
culturais através de políticas públicas relevantes.
Disponível em: https://cutt.ly/AmwjP2C.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 22 jun. 2021.
Releia este trecho.
“[...] ou seja, serão revertidos em benefícios para o
patrimônio cultural itapecericano.”
A locução destacada não pode ser substituída, sem alteração de seu sentido nesse contexto, por
A locução destacada não pode ser substituída, sem alteração de seu sentido nesse contexto, por
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841995
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
Itapecerica alcança pontuação expressiva
no ICMS patrimônio cultural
Pontos são convertidos em recursos financeiros para os
municípios
Na última sexta-feira, 18 de junho, foi divulgada tabela
com a pontuação provisória do “ICMS Patrimônio
Cultural” dos municípios mineiros, relacionada às
atividades patrimoniais desenvolvidas em 2020.
Itapecerica conseguiu pontuação provisória de 17,67
pontos, segunda maior alcançada pelo Município. Quanto
maior a pontuação, maior a conversão em recursos
financeiros, que serão aplicados na conservação de
bens tombados e inventariados e na cultura da cidade,
ou seja, serão revertidos em benefícios para o patrimônio
cultural itapecericano.
A pontuação, segunda melhor da região, é resultado
de muito trabalho, realizado mesmo com as restrições
impostas pela pandemia de Covid-19, e mantém
Itapecerica em um lugar de destaque no que diz respeito
à preservação do patrimônio cultural.
O “ICMS Patrimônio Cultural” é um programa de incentivo
à preservação do patrimônio cultural de Minas Gerais,
por meio do repasse de recursos para os municípios
que preservam o seu patrimônio e as suas referências
culturais através de políticas públicas relevantes.
Disponível em: https://cutt.ly/AmwjP2C.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 22 jun. 2021.
Releia este trecho.
“Quanto maior a pontuação, maior a conversão em
recursos financeiros [...]”
A ideia expressa nesse trecho é de
A ideia expressa nesse trecho é de
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841994
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
Itapecerica alcança pontuação expressiva
no ICMS patrimônio cultural
Pontos são convertidos em recursos financeiros para os
municípios
Na última sexta-feira, 18 de junho, foi divulgada tabela
com a pontuação provisória do “ICMS Patrimônio
Cultural” dos municípios mineiros, relacionada às
atividades patrimoniais desenvolvidas em 2020.
Itapecerica conseguiu pontuação provisória de 17,67
pontos, segunda maior alcançada pelo Município. Quanto
maior a pontuação, maior a conversão em recursos
financeiros, que serão aplicados na conservação de
bens tombados e inventariados e na cultura da cidade,
ou seja, serão revertidos em benefícios para o patrimônio
cultural itapecericano.
A pontuação, segunda melhor da região, é resultado
de muito trabalho, realizado mesmo com as restrições
impostas pela pandemia de Covid-19, e mantém
Itapecerica em um lugar de destaque no que diz respeito
à preservação do patrimônio cultural.
O “ICMS Patrimônio Cultural” é um programa de incentivo
à preservação do patrimônio cultural de Minas Gerais,
por meio do repasse de recursos para os municípios
que preservam o seu patrimônio e as suas referências
culturais através de políticas públicas relevantes.
Disponível em: https://cutt.ly/AmwjP2C.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 22 jun. 2021.
Considere as afirmativas a seguir.
I. Itapecerica tem se destacado no Programa ICMS
Patrimônio Cultural.
II. Os recursos do ICMS Cultural são destinados à
conservação dos imóveis antigos da cidade.
III. A cidade já conseguiu pontuação ainda maior no
Programa ICMS Patrimônio Cultural.
De acordo com o texto, estão corretas as afirmativas
De acordo com o texto, estão corretas as afirmativas
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841992
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
ICMS cultural: como o imposto que você paga
ajuda a restaurar igrejas
Programa de destinação de recursos para o patrimônio
cultural completa 25 anos ajudando a preservar
templos, outros bens históricos e práticas consagradas
entre mineiros
Na terra do escritor mineiro Guimarães Rosa (1908-
1967), autor de Grande sertão: veredas, a Capela
de Santo Antônio, no distrito de Lagoa Bonita,
a 14 quilômetros do Centro de Cordisburgo, na Região
Central de Minas, prima pelo restauro. O templo do
século 18 está preservado, livre de goteiras e com
pintura nova, e o trabalho se deu “graças aos recursos
do ICMS do Patrimônio Cultural”, informa a secretária
municipal de Cultura, Turismo, Ecologia, Meio Ambiente
e Agricultura, Rachel Barbosa Oliveira. “Se não fosse o
repasse, a prefeitura não teria como arcar com os gastos
da obra, pois o templo estava bem degradado”, afirma a
secretária. O serviço totalizou R$ 800 mil.
O exemplo de Cordisburgo se reflete na maioria das
cidades mineiras, pois o recurso do ICMS do Patrimônio
Cultural, que completa 25 anos, é fundamental para
garantir a integridade dos bens – só no período de
2015 a 2019, o valor repassado aos municípios foi de
R$ 450 milhões. De acordo com os dados enviados ao
Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico
de Minas Gerais (Iepha), gestor do programa, em
2018, cerca de R$ 30 milhões foram investidos em
conservação, restauração, promoção do patrimônio
cultural e também em projetos de educação patrimonial
em diversas localidades do estado. Do total, mais de
R$ 9 milhões foram usados pelas municipalidades para
apoiar aproximadamente 1,2 mil ações de salvaguarda
do patrimônio imaterial.
Conforme levantamento do Iepha, dos 853 municípios
mineiros, cerca de 700 cidades já têm legislação própria
de proteção ao patrimônio cultural. Como consequência,
o estado já soma quase 5 mil bens culturais materiais
e imateriais reconhecidos, presentes em todas as
regiões. Por meio de documentação enviada pelos
agentes públicos municipais, o Iepha analisa e pontua
cada município pelas ações promovidas em defesa
do patrimônio cultural. Somente este ano, o órgão
estadual recebeu, para análise, documentos de quase
700 municípios. A pontuação é informada pelo Iepha à
Fundação João Pinheiro, que calcula os valores a serem
repassados mensalmente às prefeituras participantes,
em virtude da Lei 18.030/2009, que determina os
critérios para distribuição da cota-parte do ICMS em
Minas Gerais, incluindo o critério patrimônio cultural.
Solidez
De acordo com o secretário de Estado de Cultura e
Turismo, Leônidas Oliveira, os 25 anos do programa
reafirmam a solidez das políticas públicas geridas pela
instituição. “O ICMS Patrimônio Cultural, além de ser
a única iniciativa desse tipo no país, é uma importante
ferramenta de fomento à política patrimonial em Minas.
Os 25 anos desse programa são muito mais do que uma
celebração. A data marca a força da política pública
patrimonial no nosso estado, ao mesmo tempo em que
nos lembra da importância de se investir em ações que
preservem a memória e a história do povo mineiro”.
Para a presidente do Iepha, MicheleArroyo, a celebração
dos 25 anos do programa ICMS Patrimônio Cultural é
uma oportunidade para avaliação da importância da
continuidade e permanência de ações de fomento às
políticas públicas. “Essa ação contínua implementada
pelo Iepha durante todos esses anos consolidou em
nosso estado a mais relevante rede de articulação de
ações de conhecimento, proteção e salvaguarda do
patrimônio cultural no país”, ressalta.
Ainda segundo Michele, além da distribuição de
uma média de R$ 90 milhões ao ano para mais de
800 municípios mineiros, o estado e as prefeituras
construíram juntos uma importante rede de política
pública participativa com a existência de conselhos,
fundos e um acervo de quase 5 mil bens culturais,
materiais e imateriais protegidos. “Como muitos desafios
já enfrentados ao longo desses anos, queremos também
aumentar o percentual de repasse, criar ferramentas
para facilitar a apresentação de informações e a análise
do ICMS. Para isso, buscamos ampliar mecanismos de
formação e apoio aos gestores municipais e, sobretudo,
fortalecer as práticas de gestão compartilhada. Dessa
maneira, essas ações fomentam as cadeias produtivas
da cultura e do patrimônio, através do apoio às
comunidades e coletivos com a integração às políticas
voltadas para o incremento do turismo no estado”.
Apoio
Ao longo de todo o ano, são realizadas ações pelo Iepha
para orientar e auxiliar os gestores na condução das
políticas públicas municipais de preservação. A diretora
de promoção do Iepha, Clarice Libânio, explica que os
dados relativos ao trabalho executado pelos municípios
em 2019 ainda estão em fase de análise. “Mesmo diante
da pandemia e do isolamento social causados pelo novo
coronavírus, a documentação enviada pelos municípios
participantes do programa ao Iepha está sendo analisada
normalmente pelos técnicos, em regime de teletrabalho,
desde 19 de março.”, afirma. A diretora ainda ressalta
que já foram enviadas orientações aos municípios a
respeito das ações a serem realizadas no atual ano
de ação e preservação, em caráter excepcional, entre
as quais se destaca o curso ICMS Patrimônio Cultural
on-line, que substituirá os encontros presenciais da
10ª Rodada Regional do Patrimônio, impedida de ser
realizada devido à pandemia.
Bens protegidos
• Minas tem 4.414 bens materiais protegidos,
sendo 212 em esfera federal, 148 em esfera
estadual e 4.054 nas esferas municipais.
• Os bens imateriais registrados somam 621,
sendo quatro protegidos pela esfera federal,
sete pela esfera estadual e 610 pelas esferas
municipais.
• Quase R$ 11 milhões foram investidos pelos
municípios na conservação de bens tombados e
inventariados, sendo cerca de R$ 9 milhões em
restauração de bens tombados e inventariados
e aproximadamente R$ 750 mil na promoção
de bens tombados e inventariados e ações de
educação para o patrimônio.
• Mais de R$ 9 milhões foram empregados em
ações de salvaguarda dos bens imateriais.
Disponível em: https://cutt.ly/4mqo8e7.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 8 jul. 2020.
Releia este trecho.
“O exemplo de Cordisburgo se reflete na maioria das
cidades mineiras, pois o recurso do ICMS do Patrimônio
Cultural, que completa 25 anos, é fundamental para
garantir a integridade dos bens [...]”
A conjunção destacada pode, de acordo com a normapadrão, ser substituída por
A conjunção destacada pode, de acordo com a normapadrão, ser substituída por
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841985
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
ICMS cultural: como o imposto que você paga
ajuda a restaurar igrejas
Programa de destinação de recursos para o patrimônio
cultural completa 25 anos ajudando a preservar
templos, outros bens históricos e práticas consagradas
entre mineiros
Na terra do escritor mineiro Guimarães Rosa (1908-
1967), autor de Grande sertão: veredas, a Capela
de Santo Antônio, no distrito de Lagoa Bonita,
a 14 quilômetros do Centro de Cordisburgo, na Região
Central de Minas, prima pelo restauro. O templo do
século 18 está preservado, livre de goteiras e com
pintura nova, e o trabalho se deu “graças aos recursos
do ICMS do Patrimônio Cultural”, informa a secretária
municipal de Cultura, Turismo, Ecologia, Meio Ambiente
e Agricultura, Rachel Barbosa Oliveira. “Se não fosse o
repasse, a prefeitura não teria como arcar com os gastos
da obra, pois o templo estava bem degradado”, afirma a
secretária. O serviço totalizou R$ 800 mil.
O exemplo de Cordisburgo se reflete na maioria das
cidades mineiras, pois o recurso do ICMS do Patrimônio
Cultural, que completa 25 anos, é fundamental para
garantir a integridade dos bens – só no período de
2015 a 2019, o valor repassado aos municípios foi de
R$ 450 milhões. De acordo com os dados enviados ao
Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico
de Minas Gerais (Iepha), gestor do programa, em
2018, cerca de R$ 30 milhões foram investidos em
conservação, restauração, promoção do patrimônio
cultural e também em projetos de educação patrimonial
em diversas localidades do estado. Do total, mais de
R$ 9 milhões foram usados pelas municipalidades para
apoiar aproximadamente 1,2 mil ações de salvaguarda
do patrimônio imaterial.
Conforme levantamento do Iepha, dos 853 municípios
mineiros, cerca de 700 cidades já têm legislação própria
de proteção ao patrimônio cultural. Como consequência,
o estado já soma quase 5 mil bens culturais materiais
e imateriais reconhecidos, presentes em todas as
regiões. Por meio de documentação enviada pelos
agentes públicos municipais, o Iepha analisa e pontua
cada município pelas ações promovidas em defesa
do patrimônio cultural. Somente este ano, o órgão
estadual recebeu, para análise, documentos de quase
700 municípios. A pontuação é informada pelo Iepha à
Fundação João Pinheiro, que calcula os valores a serem
repassados mensalmente às prefeituras participantes,
em virtude da Lei 18.030/2009, que determina os
critérios para distribuição da cota-parte do ICMS em
Minas Gerais, incluindo o critério patrimônio cultural.
Solidez
De acordo com o secretário de Estado de Cultura e
Turismo, Leônidas Oliveira, os 25 anos do programa
reafirmam a solidez das políticas públicas geridas pela
instituição. “O ICMS Patrimônio Cultural, além de ser
a única iniciativa desse tipo no país, é uma importante
ferramenta de fomento à política patrimonial em Minas.
Os 25 anos desse programa são muito mais do que uma
celebração. A data marca a força da política pública
patrimonial no nosso estado, ao mesmo tempo em que
nos lembra da importância de se investir em ações que
preservem a memória e a história do povo mineiro”.
Para a presidente do Iepha, MicheleArroyo, a celebração
dos 25 anos do programa ICMS Patrimônio Cultural é
uma oportunidade para avaliação da importância da
continuidade e permanência de ações de fomento às
políticas públicas. “Essa ação contínua implementada
pelo Iepha durante todos esses anos consolidou em
nosso estado a mais relevante rede de articulação de
ações de conhecimento, proteção e salvaguarda do
patrimônio cultural no país”, ressalta.
Ainda segundo Michele, além da distribuição de
uma média de R$ 90 milhões ao ano para mais de
800 municípios mineiros, o estado e as prefeituras
construíram juntos uma importante rede de política
pública participativa com a existência de conselhos,
fundos e um acervo de quase 5 mil bens culturais,
materiais e imateriais protegidos. “Como muitos desafios
já enfrentados ao longo desses anos, queremos também
aumentar o percentual de repasse, criar ferramentas
para facilitar a apresentação de informações e a análise
do ICMS. Para isso, buscamos ampliar mecanismos de
formação e apoio aos gestores municipais e, sobretudo,
fortalecer as práticas de gestão compartilhada. Dessa
maneira, essas ações fomentam as cadeias produtivas
da cultura e do patrimônio, através do apoio às
comunidades e coletivos com a integração às políticas
voltadas para o incremento do turismo no estado”.
Apoio
Ao longo de todo o ano, são realizadas ações pelo Iepha
para orientar e auxiliar os gestores na condução das
políticas públicas municipais de preservação. A diretora
de promoção do Iepha, Clarice Libânio, explica que os
dados relativos ao trabalho executado pelos municípios
em 2019 ainda estão em fase de análise. “Mesmo diante
da pandemia e do isolamento social causados pelo novo
coronavírus, a documentação enviada pelos municípios
participantes do programa ao Iepha está sendo analisada
normalmente pelos técnicos, em regime de teletrabalho,
desde 19 de março.”, afirma. A diretora ainda ressalta
que já foram enviadas orientações aos municípios a
respeito das ações a serem realizadas no atual ano
de ação e preservação, em caráter excepcional, entre
as quais se destaca o curso ICMS Patrimônio Cultural
on-line, que substituirá os encontros presenciais da
10ª Rodada Regional do Patrimônio, impedida de ser
realizada devido à pandemia.
Bens protegidos
• Minas tem 4.414 bens materiais protegidos,
sendo 212 em esfera federal, 148 em esfera
estadual e 4.054 nas esferas municipais.
• Os bens imateriais registrados somam 621,
sendo quatro protegidos pela esfera federal,
sete pela esfera estadual e 610 pelas esferas
municipais.
• Quase R$ 11 milhões foram investidos pelos
municípios na conservação de bens tombados e
inventariados, sendo cerca de R$ 9 milhões em
restauração de bens tombados e inventariados
e aproximadamente R$ 750 mil na promoção
de bens tombados e inventariados e ações de
educação para o patrimônio.
• Mais de R$ 9 milhões foram empregados em
ações de salvaguarda dos bens imateriais.
Disponível em: https://cutt.ly/4mqo8e7.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 8 jul. 2020.
Releia este trecho: O templo do século 18 está preservado, livre de goteiras
e com pintura nova, e o trabalho se deu “graças aos
recursos do ICMS do Patrimônio Cultural” [...]
Nessa ocorrência, as aspas indicam
Nessa ocorrência, as aspas indicam
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841984
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
ICMS cultural: como o imposto que você paga
ajuda a restaurar igrejas
Programa de destinação de recursos para o patrimônio
cultural completa 25 anos ajudando a preservar
templos, outros bens históricos e práticas consagradas
entre mineiros
Na terra do escritor mineiro Guimarães Rosa (1908-
1967), autor de Grande sertão: veredas, a Capela
de Santo Antônio, no distrito de Lagoa Bonita,
a 14 quilômetros do Centro de Cordisburgo, na Região
Central de Minas, prima pelo restauro. O templo do
século 18 está preservado, livre de goteiras e com
pintura nova, e o trabalho se deu “graças aos recursos
do ICMS do Patrimônio Cultural”, informa a secretária
municipal de Cultura, Turismo, Ecologia, Meio Ambiente
e Agricultura, Rachel Barbosa Oliveira. “Se não fosse o
repasse, a prefeitura não teria como arcar com os gastos
da obra, pois o templo estava bem degradado”, afirma a
secretária. O serviço totalizou R$ 800 mil.
O exemplo de Cordisburgo se reflete na maioria das
cidades mineiras, pois o recurso do ICMS do Patrimônio
Cultural, que completa 25 anos, é fundamental para
garantir a integridade dos bens – só no período de
2015 a 2019, o valor repassado aos municípios foi de
R$ 450 milhões. De acordo com os dados enviados ao
Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico
de Minas Gerais (Iepha), gestor do programa, em
2018, cerca de R$ 30 milhões foram investidos em
conservação, restauração, promoção do patrimônio
cultural e também em projetos de educação patrimonial
em diversas localidades do estado. Do total, mais de
R$ 9 milhões foram usados pelas municipalidades para
apoiar aproximadamente 1,2 mil ações de salvaguarda
do patrimônio imaterial.
Conforme levantamento do Iepha, dos 853 municípios
mineiros, cerca de 700 cidades já têm legislação própria
de proteção ao patrimônio cultural. Como consequência,
o estado já soma quase 5 mil bens culturais materiais
e imateriais reconhecidos, presentes em todas as
regiões. Por meio de documentação enviada pelos
agentes públicos municipais, o Iepha analisa e pontua
cada município pelas ações promovidas em defesa
do patrimônio cultural. Somente este ano, o órgão
estadual recebeu, para análise, documentos de quase
700 municípios. A pontuação é informada pelo Iepha à
Fundação João Pinheiro, que calcula os valores a serem
repassados mensalmente às prefeituras participantes,
em virtude da Lei 18.030/2009, que determina os
critérios para distribuição da cota-parte do ICMS em
Minas Gerais, incluindo o critério patrimônio cultural.
Solidez
De acordo com o secretário de Estado de Cultura e
Turismo, Leônidas Oliveira, os 25 anos do programa
reafirmam a solidez das políticas públicas geridas pela
instituição. “O ICMS Patrimônio Cultural, além de ser
a única iniciativa desse tipo no país, é uma importante
ferramenta de fomento à política patrimonial em Minas.
Os 25 anos desse programa são muito mais do que uma
celebração. A data marca a força da política pública
patrimonial no nosso estado, ao mesmo tempo em que
nos lembra da importância de se investir em ações que
preservem a memória e a história do povo mineiro”.
Para a presidente do Iepha, MicheleArroyo, a celebração
dos 25 anos do programa ICMS Patrimônio Cultural é
uma oportunidade para avaliação da importância da
continuidade e permanência de ações de fomento às
políticas públicas. “Essa ação contínua implementada
pelo Iepha durante todos esses anos consolidou em
nosso estado a mais relevante rede de articulação de
ações de conhecimento, proteção e salvaguarda do
patrimônio cultural no país”, ressalta.
Ainda segundo Michele, além da distribuição de
uma média de R$ 90 milhões ao ano para mais de
800 municípios mineiros, o estado e as prefeituras
construíram juntos uma importante rede de política
pública participativa com a existência de conselhos,
fundos e um acervo de quase 5 mil bens culturais,
materiais e imateriais protegidos. “Como muitos desafios
já enfrentados ao longo desses anos, queremos também
aumentar o percentual de repasse, criar ferramentas
para facilitar a apresentação de informações e a análise
do ICMS. Para isso, buscamos ampliar mecanismos de
formação e apoio aos gestores municipais e, sobretudo,
fortalecer as práticas de gestão compartilhada. Dessa
maneira, essas ações fomentam as cadeias produtivas
da cultura e do patrimônio, através do apoio às
comunidades e coletivos com a integração às políticas
voltadas para o incremento do turismo no estado”.
Apoio
Ao longo de todo o ano, são realizadas ações pelo Iepha
para orientar e auxiliar os gestores na condução das
políticas públicas municipais de preservação. A diretora
de promoção do Iepha, Clarice Libânio, explica que os
dados relativos ao trabalho executado pelos municípios
em 2019 ainda estão em fase de análise. “Mesmo diante
da pandemia e do isolamento social causados pelo novo
coronavírus, a documentação enviada pelos municípios
participantes do programa ao Iepha está sendo analisada
normalmente pelos técnicos, em regime de teletrabalho,
desde 19 de março.”, afirma. A diretora ainda ressalta
que já foram enviadas orientações aos municípios a
respeito das ações a serem realizadas no atual ano
de ação e preservação, em caráter excepcional, entre
as quais se destaca o curso ICMS Patrimônio Cultural
on-line, que substituirá os encontros presenciais da
10ª Rodada Regional do Patrimônio, impedida de ser
realizada devido à pandemia.
Bens protegidos
• Minas tem 4.414 bens materiais protegidos,
sendo 212 em esfera federal, 148 em esfera
estadual e 4.054 nas esferas municipais.
• Os bens imateriais registrados somam 621,
sendo quatro protegidos pela esfera federal,
sete pela esfera estadual e 610 pelas esferas
municipais.
• Quase R$ 11 milhões foram investidos pelos
municípios na conservação de bens tombados e
inventariados, sendo cerca de R$ 9 milhões em
restauração de bens tombados e inventariados
e aproximadamente R$ 750 mil na promoção
de bens tombados e inventariados e ações de
educação para o patrimônio.
• Mais de R$ 9 milhões foram empregados em
ações de salvaguarda dos bens imateriais.
Disponível em: https://cutt.ly/4mqo8e7.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 8 jul. 2020.
Analise as afirmativas a seguir.
I. O trabalho dos técnicos do Iepha na análise das
ações municipais de promoção do patrimônio
está prejudicado devido à pandemia.
II. As ações do Iepha têm, como fim último, fomentar
o turismo em Minas Gerais.
III. O ICMS Patrimônio Cultural é um programa que
está presente apenas em Minas Gerais.
De acordo com o texto, estão corretas as afirmativas
De acordo com o texto, estão corretas as afirmativas
Ano: 2021
Banca:
FUNDEP (Gestão de Concursos)
Órgão:
Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP
Prova:
FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2021 - Prefeitura de Itapecerica da Serra - SP - Cargos de Nível Médio |
Q1841983
Português
Texto associado
INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir, para responder à questão.
TEXTO
ICMS cultural: como o imposto que você paga
ajuda a restaurar igrejas
Programa de destinação de recursos para o patrimônio
cultural completa 25 anos ajudando a preservar
templos, outros bens históricos e práticas consagradas
entre mineiros
Na terra do escritor mineiro Guimarães Rosa (1908-
1967), autor de Grande sertão: veredas, a Capela
de Santo Antônio, no distrito de Lagoa Bonita,
a 14 quilômetros do Centro de Cordisburgo, na Região
Central de Minas, prima pelo restauro. O templo do
século 18 está preservado, livre de goteiras e com
pintura nova, e o trabalho se deu “graças aos recursos
do ICMS do Patrimônio Cultural”, informa a secretária
municipal de Cultura, Turismo, Ecologia, Meio Ambiente
e Agricultura, Rachel Barbosa Oliveira. “Se não fosse o
repasse, a prefeitura não teria como arcar com os gastos
da obra, pois o templo estava bem degradado”, afirma a
secretária. O serviço totalizou R$ 800 mil.
O exemplo de Cordisburgo se reflete na maioria das
cidades mineiras, pois o recurso do ICMS do Patrimônio
Cultural, que completa 25 anos, é fundamental para
garantir a integridade dos bens – só no período de
2015 a 2019, o valor repassado aos municípios foi de
R$ 450 milhões. De acordo com os dados enviados ao
Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico
de Minas Gerais (Iepha), gestor do programa, em
2018, cerca de R$ 30 milhões foram investidos em
conservação, restauração, promoção do patrimônio
cultural e também em projetos de educação patrimonial
em diversas localidades do estado. Do total, mais de
R$ 9 milhões foram usados pelas municipalidades para
apoiar aproximadamente 1,2 mil ações de salvaguarda
do patrimônio imaterial.
Conforme levantamento do Iepha, dos 853 municípios
mineiros, cerca de 700 cidades já têm legislação própria
de proteção ao patrimônio cultural. Como consequência,
o estado já soma quase 5 mil bens culturais materiais
e imateriais reconhecidos, presentes em todas as
regiões. Por meio de documentação enviada pelos
agentes públicos municipais, o Iepha analisa e pontua
cada município pelas ações promovidas em defesa
do patrimônio cultural. Somente este ano, o órgão
estadual recebeu, para análise, documentos de quase
700 municípios. A pontuação é informada pelo Iepha à
Fundação João Pinheiro, que calcula os valores a serem
repassados mensalmente às prefeituras participantes,
em virtude da Lei 18.030/2009, que determina os
critérios para distribuição da cota-parte do ICMS em
Minas Gerais, incluindo o critério patrimônio cultural.
Solidez
De acordo com o secretário de Estado de Cultura e
Turismo, Leônidas Oliveira, os 25 anos do programa
reafirmam a solidez das políticas públicas geridas pela
instituição. “O ICMS Patrimônio Cultural, além de ser
a única iniciativa desse tipo no país, é uma importante
ferramenta de fomento à política patrimonial em Minas.
Os 25 anos desse programa são muito mais do que uma
celebração. A data marca a força da política pública
patrimonial no nosso estado, ao mesmo tempo em que
nos lembra da importância de se investir em ações que
preservem a memória e a história do povo mineiro”.
Para a presidente do Iepha, MicheleArroyo, a celebração
dos 25 anos do programa ICMS Patrimônio Cultural é
uma oportunidade para avaliação da importância da
continuidade e permanência de ações de fomento às
políticas públicas. “Essa ação contínua implementada
pelo Iepha durante todos esses anos consolidou em
nosso estado a mais relevante rede de articulação de
ações de conhecimento, proteção e salvaguarda do
patrimônio cultural no país”, ressalta.
Ainda segundo Michele, além da distribuição de
uma média de R$ 90 milhões ao ano para mais de
800 municípios mineiros, o estado e as prefeituras
construíram juntos uma importante rede de política
pública participativa com a existência de conselhos,
fundos e um acervo de quase 5 mil bens culturais,
materiais e imateriais protegidos. “Como muitos desafios
já enfrentados ao longo desses anos, queremos também
aumentar o percentual de repasse, criar ferramentas
para facilitar a apresentação de informações e a análise
do ICMS. Para isso, buscamos ampliar mecanismos de
formação e apoio aos gestores municipais e, sobretudo,
fortalecer as práticas de gestão compartilhada. Dessa
maneira, essas ações fomentam as cadeias produtivas
da cultura e do patrimônio, através do apoio às
comunidades e coletivos com a integração às políticas
voltadas para o incremento do turismo no estado”.
Apoio
Ao longo de todo o ano, são realizadas ações pelo Iepha
para orientar e auxiliar os gestores na condução das
políticas públicas municipais de preservação. A diretora
de promoção do Iepha, Clarice Libânio, explica que os
dados relativos ao trabalho executado pelos municípios
em 2019 ainda estão em fase de análise. “Mesmo diante
da pandemia e do isolamento social causados pelo novo
coronavírus, a documentação enviada pelos municípios
participantes do programa ao Iepha está sendo analisada
normalmente pelos técnicos, em regime de teletrabalho,
desde 19 de março.”, afirma. A diretora ainda ressalta
que já foram enviadas orientações aos municípios a
respeito das ações a serem realizadas no atual ano
de ação e preservação, em caráter excepcional, entre
as quais se destaca o curso ICMS Patrimônio Cultural
on-line, que substituirá os encontros presenciais da
10ª Rodada Regional do Patrimônio, impedida de ser
realizada devido à pandemia.
Bens protegidos
• Minas tem 4.414 bens materiais protegidos,
sendo 212 em esfera federal, 148 em esfera
estadual e 4.054 nas esferas municipais.
• Os bens imateriais registrados somam 621,
sendo quatro protegidos pela esfera federal,
sete pela esfera estadual e 610 pelas esferas
municipais.
• Quase R$ 11 milhões foram investidos pelos
municípios na conservação de bens tombados e
inventariados, sendo cerca de R$ 9 milhões em
restauração de bens tombados e inventariados
e aproximadamente R$ 750 mil na promoção
de bens tombados e inventariados e ações de
educação para o patrimônio.
• Mais de R$ 9 milhões foram empregados em
ações de salvaguarda dos bens imateriais.
Disponível em: https://cutt.ly/4mqo8e7.
Acesso em: 25 jun. 2021 (adaptado).
Matéria publicada em 8 jul. 2020.
O texto enfatiza que o sucesso das ações culturais se
deve
Q1841073
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Motivação é a energia que nos leva __ agir - e não sou
a única pessoa que acha difícil encontrar essa motivação.
Alguns de nós sofreram um burnout total depois de mais de
um ano de perdas, dor e problemas relacionados __ pandemia. Outros se sentem mais como estou me sentindo – nada
está terrivelmente errado, mas não conseguimos encontrar
inspiração. Seja qual for a situação em que nos encontramos, um exame mais profundo da motivação pode nos dar
mais incentivo para avançar, não só no dia __ dia, mas num
futuro incerto.
(Cameron Walker, The New York Times.
Em: https://economia.estadao.com.br. Adaptado)
Em conformidade com a norma-padrão e o sentido do
texto, a frase – ... e não sou a única pessoa que acha
difícil encontrar essa motivação. – está adequadamente
reescrita em:
Q1841070
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
O Dia Nacional de Combate ao Fumo (29 de agosto)
foi criado em 1986, com o objetivo de reforçar as ações nacionais de conscientização sobre os danos sociais, de saúde,
econômicos e ambientais causados pelo tabaco.
A campanha promovida pelo Inca (Instituto Nacional
de Câncer) este ano chama-se Comprometa-se a parar de
fumar. O instituto lembra que o tabagismo é um fator de risco
importante para a Covid-19, por isso parar de fumar se torna
uma medida de proteção à saúde de todos os cidadãos.
Peças criadas para redes sociais com a frase “Cringe
mesmo é fumar” fazem parte da campanha. Os materiais desenvolvidos pelo Ministério da Saúde, em parceria com a Organização Pan-Americana de Saúde, destacam a importância
de proteger a saúde de crianças, jovens e adolescentes, que
são alvo de estratégias de venda para que possam se tornar
um mercado repositor de novos consumidores, já que o consumo de tabaco mata mais da metade de seus usuários.
Vale lembrar que os cigarros eletrônicos, ou pods, não
são opções mais saudáveis ao cigarro tradicional. No Brasil,
a comercialização desses dispositivos é proibida, já que não
foi autorizada pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária
(Anvisa). Muitos países que liberaram sua venda estão revendo as suas posições depois de novas orientações da Organização Mundial da Saúde (OMS).
(https://doutorjairo.uol.com.br)
Cringe: Para os integrantes da geração Z, é um adjetivo usado para
classificar pessoas que fazem coisas fora de moda, ultrapassadas,
cafonas mesmo. Eles também costumam classificar atitudes ou
objetos. Nesse caso, ela é usada como sinônimo de vergonha alheia.
(https://g1.globo.com)
Os materiais desenvolvidos pelo Ministério da Saúde, em
parceria com a Organização Pan-Americana de Saúde,
destacam a importância de proteger a saúde de crianças,
jovens e adolescentes, que são alvo de estratégias de
venda para que possam se tornar um mercado repositor de novos consumidores, já que o consumo de
tabaco mata mais da metade de seus usuários.
No trecho destacado do 3º parágrafo, há três orações que expressam, correta e respectivamente, sentidos de
No trecho destacado do 3º parágrafo, há três orações que expressam, correta e respectivamente, sentidos de
Q1841069
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
O Dia Nacional de Combate ao Fumo (29 de agosto)
foi criado em 1986, com o objetivo de reforçar as ações nacionais de conscientização sobre os danos sociais, de saúde,
econômicos e ambientais causados pelo tabaco.
A campanha promovida pelo Inca (Instituto Nacional
de Câncer) este ano chama-se Comprometa-se a parar de
fumar. O instituto lembra que o tabagismo é um fator de risco
importante para a Covid-19, por isso parar de fumar se torna
uma medida de proteção à saúde de todos os cidadãos.
Peças criadas para redes sociais com a frase “Cringe
mesmo é fumar” fazem parte da campanha. Os materiais desenvolvidos pelo Ministério da Saúde, em parceria com a Organização Pan-Americana de Saúde, destacam a importância
de proteger a saúde de crianças, jovens e adolescentes, que
são alvo de estratégias de venda para que possam se tornar
um mercado repositor de novos consumidores, já que o consumo de tabaco mata mais da metade de seus usuários.
Vale lembrar que os cigarros eletrônicos, ou pods, não
são opções mais saudáveis ao cigarro tradicional. No Brasil,
a comercialização desses dispositivos é proibida, já que não
foi autorizada pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária
(Anvisa). Muitos países que liberaram sua venda estão revendo as suas posições depois de novas orientações da Organização Mundial da Saúde (OMS).
(https://doutorjairo.uol.com.br)
Cringe: Para os integrantes da geração Z, é um adjetivo usado para
classificar pessoas que fazem coisas fora de moda, ultrapassadas,
cafonas mesmo. Eles também costumam classificar atitudes ou
objetos. Nesse caso, ela é usada como sinônimo de vergonha alheia.
(https://g1.globo.com)
De acordo com as informações do 2° parágrafo, parar de
fumar, no contexto da pandemia vivida no mundo, é uma
ação de
Q1841068
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
O Dia Nacional de Combate ao Fumo (29 de agosto)
foi criado em 1986, com o objetivo de reforçar as ações nacionais de conscientização sobre os danos sociais, de saúde,
econômicos e ambientais causados pelo tabaco.
A campanha promovida pelo Inca (Instituto Nacional
de Câncer) este ano chama-se Comprometa-se a parar de
fumar. O instituto lembra que o tabagismo é um fator de risco
importante para a Covid-19, por isso parar de fumar se torna
uma medida de proteção à saúde de todos os cidadãos.
Peças criadas para redes sociais com a frase “Cringe
mesmo é fumar” fazem parte da campanha. Os materiais desenvolvidos pelo Ministério da Saúde, em parceria com a Organização Pan-Americana de Saúde, destacam a importância
de proteger a saúde de crianças, jovens e adolescentes, que
são alvo de estratégias de venda para que possam se tornar
um mercado repositor de novos consumidores, já que o consumo de tabaco mata mais da metade de seus usuários.
Vale lembrar que os cigarros eletrônicos, ou pods, não
são opções mais saudáveis ao cigarro tradicional. No Brasil,
a comercialização desses dispositivos é proibida, já que não
foi autorizada pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária
(Anvisa). Muitos países que liberaram sua venda estão revendo as suas posições depois de novas orientações da Organização Mundial da Saúde (OMS).
(https://doutorjairo.uol.com.br)
Cringe: Para os integrantes da geração Z, é um adjetivo usado para
classificar pessoas que fazem coisas fora de moda, ultrapassadas,
cafonas mesmo. Eles também costumam classificar atitudes ou
objetos. Nesse caso, ela é usada como sinônimo de vergonha alheia.
(https://g1.globo.com)
De acordo com as informações do texto, é correto afirmar
que o slogan da peça para as redes sociais “Cringe mesmo é fumar” assevera que
Q1841066
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
A repetição dos termos destacados tem a função de enfatizar uma ação na passagem:
Q1841065
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
Assinale a alternativa em que a reescrita das informações do texto atende à norma-padrão de pontuação.
Q1841064
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
Assinale a alternativa em que a reescrita de informações
textuais atende à norma-padrão de colocação pronominal.
Q1841063
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
Identifica-se termo empregado em sentido figurado no
trecho:
Q1841062
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
Encarniça-se então sobre o momento, come-lhe o fogo,
e o fogo doce arde, arde, flameja. Então, ela que sabe
que tudo vai acabar, pega a mão livre do homem, e ao
prendê-la nas suas, ela doce arde, arde, flameja.
A passagem final do texto permite concluir que
A passagem final do texto permite concluir que
Q1841061
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Vida ao natural
Pois no Rio tinha um lugar com uma lareira. E quando
ela percebeu que, além do frio, chovia nas árvores, não pôde
acreditar que tanto lhe fosse dado. O acordo do mundo com
aquilo que ela nem sequer sabia que precisava como numa
fome. Chovia, chovia. O fogo aceso pisca para ela e para o
homem. Ele, o homem, se ocupa do que ela nem sequer lhe
agradece; ele atiça o fogo na lareira, o que não lhe é senão
dever de nascimento. E ela – que é sempre inquieta, fazedora de coisas e experimentadora de curiosidades – pois ela
nem lembra sequer de atiçar o fogo; não é seu papel, pois
se tem o seu homem para isso. Não sendo donzela, que o
homem então cumpra a sua missão. O mais que ela faz é às
vezes instigá-lo: “aquela acha*”, diz-lhe, “aquela ainda não
pegou”. E ele, um instante antes que ela acabe a frase que o
esclareceria, ele por ele mesmo já notara a acha, homem seu
que é, e já está atiçando a acha. Não a comando seu, que é a
mulher de um homem e que perderia seu estado se lhe desse
ordem. A outra mão dele, a livre, está ao alcance dela. Ela
sabe, e não a toma. Quer a mão dele, sabe que quer, e não a
toma. Tem exatamente o que precisa: pode ter.
Ah, e dizer que isto vai acabar, que por si mesmo não
pode durar. Não, ela não está se referindo ao fogo, refere-se
ao que sente. O que sente nunca dura, o que sente sempre
acaba, e pode nunca mais voltar. Encarniça-se então sobre o
momento, come-lhe o fogo, e o fogo doce arde, arde, flameja.
Então, ela que sabe que tudo vai acabar, pega a mão livre
do homem, e ao prendê-la nas suas, ela doce arde, arde,
flameja.
(Clarice Lispector, Os melhores contos
[seleção Walnice Nogueira Galvão], 1996)
* pequeno pedaço de madeira usado para lenha
Em uma passagem do texto, o pronome é seguido do seu
referente para evitar uma interpretação equivocada. Isso
ocorre em:
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