Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 96.253 questões
Ano: 2023
Banca:
INSTITUTO MAIS
Órgão:
Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP
Provas:
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Pediatra
|
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Cirurgião Geral |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Urgência e Emergência |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Gastroenterologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Alergista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Hematologista infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Endocrinologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Nefrologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Cardiologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Oftalmologista infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Neuropediatra |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Pneumologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Psiquiatra Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Ginecologista-Obstetra |
Q2174907
Português
Texto associado
Quem começou o ano com a resolução de buscar um maior
equilíbrio entre a vida familiar e profissional, iniciou com o pé
direito. Um relatório lançado recentemente pela Organização
Internacional do Trabalho (OIT) mostra a importância de uma
melhor conciliação entre trabalho e família, tanto para o mundo
do trabalho como para a saúde e vida pessoal. O estudo mostra
que mais de um terço de todos os trabalhadores trabalha mais de
48 horas por semana, sendo esta situação mais prevalente na
economia informal. Longas jornadas são associadas a uma
menor produtividade do trabalho e menor qualidade na relação
casa-trabalho. Segundo dados apurados, no Brasil, a média de
horas trabalhadas por semana é de 39,5, bem superior à medida
dos países da OCDE (37,4 horas semanais). Os trabalhadores
por conta própria apresentam jornadas mais longas: em média
45,5 horas.
Se trabalhar muito é um problema, trabalhar pouco também
pode significar uma subutilização da mão de obra. Estima-se que
cerca de 20% da força de trabalho tenha uma jornada inferior a
35 horas, o que pode indicar a prevalência de empregos parciais
e mais precários. Para as empresas, por outro lado, atribulações
entre trabalho e família podem trazer impactos negativos sobre
os níveis de desempenho, motivação e produtividade, maior
ausência no trabalho e problemas de gestão da equipe.
Para os trabalhadores, a falta de equilíbrio entre a vida
laboral e pessoal pode levar à deterioração do bem-estar e da
saúde mental e emocional, incluindo aumento da ansiedade,
estresse, depressão e abuso de substâncias. As medidas
adotadas durante a pandemia da Covid-19 produziram novas
evidências de que proporcionar aos trabalhadores maior
flexibilidade sobre como, onde e quando trabalhar pode ser
positivo para trabalhadores e empresas, por exemplo, ao
melhorar a produtividade. Por outro lado, restringir a flexibilidade
traz custos substanciais, incluindo uma maior rotatividade de
pessoal.
Nos países desenvolvidos, o chamado fenômeno da
“Grande Demissão” colocou o equilíbrio trabalho-vida pessoal no
topo das questões sociais e do mercado de trabalho no
pós-pandemia.
Nos países em desenvolvimento, caracterizados
por altas taxas de informalidade, a maior parte dos trabalhadores
não pode sequer considerar essa opção. Se por um lado, a
ascensão do trabalho remoto durante a pandemia trouxe maior
flexibilidade para a organização do tempo de trabalho, por outro
lado fez com que lares se convertessem em ambientes de
trabalho. Em princípio, pensávamos que o home office* poderia trazer oportunidades para passar mais tempo com a família, em
razão da diminuição de deslocamentos e flexibilidade de
horários. Entretanto, estudos demonstram que, em muitos casos,
houve aumento das horas trabalhadas, menor sociabilização,
mudança de rotina, prejuízo com respeito ao desenvolvimento de
habilidades comportamentais, como a comunicação e a
inteligência emocional, além de novos desafios relacionados à
Saúde e Segurança no Trabalho (SST).
A fim de amenizar este quadro, é necessário que governos,
empresas e sindicatos tenham um papel proativo na promoção
de ambientes de trabalho seguro e saudáveis. É fundamental
fortalecer os marcos regulatórios sobre o tempo máximo de
trabalho e os períodos de descanso. Estas são conquistas que
contribuem para a saúde e bem-estar a longo prazo de uma
sociedade e não devem ser postas em risco. Atrela-se a essa
medida a realização da gestão dos riscos psicossociais no lugar
de trabalho, seja na empresa ou no home office. É importante que
os empregadores implementem medidas institucionais para
avaliar e imediatamente mitigar, modificar ou diminuir os riscos
para a saúde mental no ambiente de trabalho.
(Jornal O Valor, 20.01.2023. Adaptado).
*Modalidade de trabalho que possibilita ao indivíduo realizar suas
atividades de sua própria casa.
Assinale a alternativa cuja frase emprega palavra com
sentido figurado.
Ano: 2023
Banca:
INSTITUTO MAIS
Órgão:
Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP
Provas:
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Pediatra
|
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Cirurgião Geral |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Urgência e Emergência |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Gastroenterologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Alergista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Hematologista infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Endocrinologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Nefrologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Cardiologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Oftalmologista infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Neuropediatra |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Pneumologista Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico - Psiquiatra Infantil |
INSTITUTO MAIS - 2023 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Médico Plantonista 12h - Ginecologista-Obstetra |
Q2174905
Português
Texto associado
Quem começou o ano com a resolução de buscar um maior
equilíbrio entre a vida familiar e profissional, iniciou com o pé
direito. Um relatório lançado recentemente pela Organização
Internacional do Trabalho (OIT) mostra a importância de uma
melhor conciliação entre trabalho e família, tanto para o mundo
do trabalho como para a saúde e vida pessoal. O estudo mostra
que mais de um terço de todos os trabalhadores trabalha mais de
48 horas por semana, sendo esta situação mais prevalente na
economia informal. Longas jornadas são associadas a uma
menor produtividade do trabalho e menor qualidade na relação
casa-trabalho. Segundo dados apurados, no Brasil, a média de
horas trabalhadas por semana é de 39,5, bem superior à medida
dos países da OCDE (37,4 horas semanais). Os trabalhadores
por conta própria apresentam jornadas mais longas: em média
45,5 horas.
Se trabalhar muito é um problema, trabalhar pouco também
pode significar uma subutilização da mão de obra. Estima-se que
cerca de 20% da força de trabalho tenha uma jornada inferior a
35 horas, o que pode indicar a prevalência de empregos parciais
e mais precários. Para as empresas, por outro lado, atribulações
entre trabalho e família podem trazer impactos negativos sobre
os níveis de desempenho, motivação e produtividade, maior
ausência no trabalho e problemas de gestão da equipe.
Para os trabalhadores, a falta de equilíbrio entre a vida
laboral e pessoal pode levar à deterioração do bem-estar e da
saúde mental e emocional, incluindo aumento da ansiedade,
estresse, depressão e abuso de substâncias. As medidas
adotadas durante a pandemia da Covid-19 produziram novas
evidências de que proporcionar aos trabalhadores maior
flexibilidade sobre como, onde e quando trabalhar pode ser
positivo para trabalhadores e empresas, por exemplo, ao
melhorar a produtividade. Por outro lado, restringir a flexibilidade
traz custos substanciais, incluindo uma maior rotatividade de
pessoal.
Nos países desenvolvidos, o chamado fenômeno da
“Grande Demissão” colocou o equilíbrio trabalho-vida pessoal no
topo das questões sociais e do mercado de trabalho no
pós-pandemia.
Nos países em desenvolvimento, caracterizados
por altas taxas de informalidade, a maior parte dos trabalhadores
não pode sequer considerar essa opção. Se por um lado, a
ascensão do trabalho remoto durante a pandemia trouxe maior
flexibilidade para a organização do tempo de trabalho, por outro
lado fez com que lares se convertessem em ambientes de
trabalho. Em princípio, pensávamos que o home office* poderia trazer oportunidades para passar mais tempo com a família, em
razão da diminuição de deslocamentos e flexibilidade de
horários. Entretanto, estudos demonstram que, em muitos casos,
houve aumento das horas trabalhadas, menor sociabilização,
mudança de rotina, prejuízo com respeito ao desenvolvimento de
habilidades comportamentais, como a comunicação e a
inteligência emocional, além de novos desafios relacionados à
Saúde e Segurança no Trabalho (SST).
A fim de amenizar este quadro, é necessário que governos,
empresas e sindicatos tenham um papel proativo na promoção
de ambientes de trabalho seguro e saudáveis. É fundamental
fortalecer os marcos regulatórios sobre o tempo máximo de
trabalho e os períodos de descanso. Estas são conquistas que
contribuem para a saúde e bem-estar a longo prazo de uma
sociedade e não devem ser postas em risco. Atrela-se a essa
medida a realização da gestão dos riscos psicossociais no lugar
de trabalho, seja na empresa ou no home office. É importante que
os empregadores implementem medidas institucionais para
avaliar e imediatamente mitigar, modificar ou diminuir os riscos
para a saúde mental no ambiente de trabalho.
(Jornal O Valor, 20.01.2023. Adaptado).
*Modalidade de trabalho que possibilita ao indivíduo realizar suas
atividades de sua própria casa.
De acordo com o texto, é correto afirmar que
Ano: 2023
Banca:
IDESG
Órgão:
Prefeitura de Vila Valério - ES
Prova:
IDESG - 2023 - Prefeitura de Vila Valério - ES - Professor em função de docência - MAPB - EF - Anos Finais Pedagogia da Alternância – LÍNGUA PORTUGUESA e LÍNGUA INGLESA |
Q2174672
Português
Leia estes versos do poeta Paulo Leminski:
Os quatro primeiros versos apresentam a seguinte figura de estilo:
[...]
passe o que nasce
passe o que nem
passe o que faz
passe o que faz-se
que tudo passe
e passe muito bem
[...]
Os quatro primeiros versos apresentam a seguinte figura de estilo:
Ano: 2023
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
AGERIO
Provas:
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Advogado
|
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Engenheiro |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Contabilidade |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Comunicação e Marketing |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Crédito, Risco e Finanças |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Gestão, Administração e Planejamento |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Tecnologia da Informação |
Q2174487
Português
Texto associado
Eu sei, mas não devia
COLASANTI, M. Eu sei, mas não devia. Rio de Janeiro:
Rocco Editora, 1996. p. 9. Adaptado.
A depender do contexto em que se inserem, os enunciados podem assumir sentido denotativo ou conotativo.
O trecho do texto que apresenta sentido denotativo é:
O trecho do texto que apresenta sentido denotativo é:
Ano: 2023
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
AGERIO
Provas:
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Advogado
|
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Engenheiro |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Contabilidade |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Comunicação e Marketing |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Crédito, Risco e Finanças |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Gestão, Administração e Planejamento |
CESGRANRIO - 2023 - AGERIO - Analista de Desenvolvimento / Tecnologia da Informação |
Q2174485
Português
Texto associado
Eu sei, mas não devia
COLASANTI, M. Eu sei, mas não devia. Rio de Janeiro:
Rocco Editora, 1996. p. 9. Adaptado.
Embora aborde vários problemas do ser humano contemporâneo, o texto discute de forma mais ampla uma questão relativa ao cotidiano das grandes cidades.
Essa questão é o(a)
Essa questão é o(a)
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174285
Português
Leia os textos a seguir.
TEXTO II
“O romance ‘Grande Sertão: Veredas’ é considerado uma das mais significativas obras da literatura brasileira. Publicada em 1956, inicialmente chama atenção por sua dimensão – mais de 600 páginas – e pela ausência de capítulos. Guimarães Rosa fundiu nesse romance elementos do experimentalismo linguístico da primeira fase do modernismo e a temática regionalista da segunda fase do movimento, para criar uma obra única e inovadora.”
“GRANDE Sertão: Veredas” – Resumo da obra de Guimarães Rosa. Guia do Estudante, 03 de setembro de 2012. Disponível em: https://guiadoestudante.abril.com.br/estudo/grande-sertaoveredas-resumo-da-obra-de-guimaraes-rosa/. Acesso em: 10 mar. 2023.
A referência feita pelo texto I a uma famosa obra da literatura
brasileira configura-se como um exemplo de
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174283
Português
Leia o excerto a seguir.
“Duas das perguntas mais difíceis que todos temos de responder foram feitas por Jesus, numa de suas falas públicas às multidões que o seguiam: ‘Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?’ e ‘Que daria um homem em troca da sua alma?’. Os questionamentos do mais popular líder que a humanidade conheceu são, não apenas pertinentes, mas necessários para nos fazer pensar no tipo de jornada que construímos em nossa vida. Existem duas questões nevrálgicas nesta fala do mestre de Nazaré: uma diz respeito à ideia da ambição; a outra, ao conceito de alma. E estão ambas presentes no texto. A primeira ideia aparece de modo implícito quando Jesus fala sobre ‘ganhar o mundo’. A segunda, explicitamente, quando ele menciona o risco de se ‘perder a alma’. [...]”
GUANAES, Daniel. Viver sem perder a alma. Jornal do Brasil, 23 de fevereiro de 2023. Opinião. Disponível em: https://www.jb.com.br/pais/opiniao/artigos/ 2023/02/1042420-viver-sem-perder-a-alma.html. Acesso em: 12 mar. 2023.
Observando-se a construção do texto apresentado, percebese que a estratégia de progressão temática empregada pelo autor no segundo parágrafo é o(a)
“Duas das perguntas mais difíceis que todos temos de responder foram feitas por Jesus, numa de suas falas públicas às multidões que o seguiam: ‘Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?’ e ‘Que daria um homem em troca da sua alma?’. Os questionamentos do mais popular líder que a humanidade conheceu são, não apenas pertinentes, mas necessários para nos fazer pensar no tipo de jornada que construímos em nossa vida. Existem duas questões nevrálgicas nesta fala do mestre de Nazaré: uma diz respeito à ideia da ambição; a outra, ao conceito de alma. E estão ambas presentes no texto. A primeira ideia aparece de modo implícito quando Jesus fala sobre ‘ganhar o mundo’. A segunda, explicitamente, quando ele menciona o risco de se ‘perder a alma’. [...]”
GUANAES, Daniel. Viver sem perder a alma. Jornal do Brasil, 23 de fevereiro de 2023. Opinião. Disponível em: https://www.jb.com.br/pais/opiniao/artigos/ 2023/02/1042420-viver-sem-perder-a-alma.html. Acesso em: 12 mar. 2023.
Observando-se a construção do texto apresentado, percebese que a estratégia de progressão temática empregada pelo autor no segundo parágrafo é o(a)
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174280
Português
Leia o excerto a seguir.
“A empresa norte-americana Turnitin informou que irá lançar até abril um novo software capaz de detectar textos produzidos por ferramentas de inteligência artificial (IA) generativa como o ChatGPT. A ideia é que a solução seja incorporada ao seu software homônimo de detecção de plágio, que é utilizado por mais de 15 mil instituições de ensino superior no mundo.”
SOFTWARE antiplágio popular promete identificar textos do ChatGPT. Pesquisa Fapesp, 10 de março de 2023. Boas práticas. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/software-antiplagio-popular-promete-identificartextos-do-chatgpt/. Acesso em: 10 mar. 2023.
Qual é a função da linguagem predominante no excerto?
“A empresa norte-americana Turnitin informou que irá lançar até abril um novo software capaz de detectar textos produzidos por ferramentas de inteligência artificial (IA) generativa como o ChatGPT. A ideia é que a solução seja incorporada ao seu software homônimo de detecção de plágio, que é utilizado por mais de 15 mil instituições de ensino superior no mundo.”
SOFTWARE antiplágio popular promete identificar textos do ChatGPT. Pesquisa Fapesp, 10 de março de 2023. Boas práticas. Disponível em: https://revistapesquisa.fapesp.br/software-antiplagio-popular-promete-identificartextos-do-chatgpt/. Acesso em: 10 mar. 2023.
Qual é a função da linguagem predominante no excerto?
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174279
Português
Texto associado
Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública?
Estudos mostram aumento de mortalidade ou de riscos à saúde
entre pessoas afetadas por este sentimento
Claudio Lottenberg
2 de março de 2023
Você, leitor, talvez já tenha passado por um dia “daqueles”:
reuniões em série, demandas urgentes e inconciliáveis, telefone
tocando sem parar, múltiplas mensagens em diversos aplicativos,
e-mails a responder, aulas, compromissos familiares e sabe-se lá
mais quanta coisa a requerer sua atenção. Num dia assim, é bem
fácil que já tenha recorrido àquela fantasia, à primeira vista
tranquilizadora, de estar numa praia deserta. Desconectado do
mundo, sem ninguém por perto. Curtindo um estado do que
pareceria a mais plena solidão.
Essa fantasia romântica da solidão só parece positiva
porque a imaginamos como um estado que nos ajudará a ter
sossego, que poderá estimular nossa criatividade, ou coisas
assim. E isso até tem validade – mas é só uma face da moeda. A
outra, nem sempre presente naqueles momentos em que ela
parece ser tudo que queremos, é o seu sentido mais real: um
sentimento de mal-estar ou angústia atribuído à falta de
relacionamento com outras pessoas com quem trocar impressões
e fazer coisas, na definição sugerida pelo psicólogo holandês
René Diekstra, em artigo no site da Organização Mundial de
Saúde.
Pesquisas mostram inclusive que, mesmo sendo um estado
subjetivo, a solidão ganhou proporções de crise de saúde pública
– muito na esteira do que a pandemia, com o isolamento social
necessário para conter a transmissão da Covid-19, provocou. Um
relatório da OMS de 2021 mostrou que a solidão afeta entre 20%
e 34% dos idosos de China, Europa, América Latina e Estados
Unidos. O documento ainda registrou uma associação entre a
solidão sentida por pacientes recém-operados e um risco mais de
óbito nos 30 dias subsequentes (o estudo foi feito com mais de 4
mil idosos, e foi publicado no Jama Surgery (Diário da Associação
Médica Americana)).
A associação Americana do Coração, por sua vez, ainda
verificou num estudo uma associação entre solidão, isolamento
social e aumento (de 30%) nos riscos de AVC (acidente vascular
cerebral) e ataques cardíacos. Jovens são igualmente vítimas da
solidão – outro estudo mostrou uma associação desse estado
com índices mais altos de tabagismo (e nem é preciso descer a
detalhes sobre os efeitos do tabaco na saúde).
Impressiona que, em uma sociedade em que a conexão de
todos com todos seja cada vez mais abrangente, a sensação de
isolamento se faça sentir cada vez mais. O sociólogo Zygmunt
Bauman (1925-2017) disse em entrevista ao “El País” em 2016
que “a solidão é a grande ameaça nesses tempos individualistas”.
Segundo ele, muita gente usa as redes sociais para se fechar em
zonas de conforto, nas quais ouvem apenas as próprias vozes –
e não para dialogar, criar conexões de qualidade com as pessoas.
Podem oferecer uma sensação de pertencimento a alguma
comunidade, mas, diz ele, “são uma armadilha”.
A romantização da ideia de solidão está presente no
pensamento de inúmeros pensadores, escritores, poetas. O
escritor francês Paul Valéry teria dito que solidão e silêncio podem
ser meios de liberdade; Jean-Jacques Rousseau a via como uma
vantagem, de estar sempre na companhia de alguém que sabe
pensar; Arthur Schopenhauer a encarava como uma sorte de
espíritos excepcionais. Tais noções dificultam a compreensão do
fenômeno da solidão e a busca por formas de conviver com ela –
e de ajudar aqueles que a vivem como uma patologia.
Na “Política”, uma de suas muitas obras, o filósofo grego
Aristóteles define o ser humano como um “animal político” – ou
seja, como aquele que vive na pólis, na cidade. É, portanto, um
ser gregário, social, não existe para viver sozinho. Numa
caracterização mais contemporânea – mas basicamente
sinônima –, o neurocientista argentino Facundo Manes disse que
o sentimento da solidão é como um alarme que nos recorda de que somos seres sociais (como o sábio grego já havia entendido
há cerca de 2.500 anos), da mesma forma que a fome nos lembra
de que temos que nos alimentar. O ditado popular diz que o
remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão talvez
seja a mesma coisa.
Claudio Lottenberg é mestre e doutor em oftalmologia pela Escola Paulista de
Medicina (Unifesp). É presidente do conselho do Hospital Albert Einstein e do
Instituto Coalizão Saúde.
LOTTENBERG, Claudio. Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública? Forbes Brasil, 02 de março de 2023. Saúde. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbessaude/2023/03/claudio-lottenberg-por-que-devemostratar-a-solidao-como-uma-questao-de-saude-publica/. Acesso em: 10 mar. 2023
As aspas duplas foram empregadas no texto para indicar
uma palavra utilizada fora de seu contexto usual em
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174278
Português
Texto associado
Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública?
Estudos mostram aumento de mortalidade ou de riscos à saúde
entre pessoas afetadas por este sentimento
Claudio Lottenberg
2 de março de 2023
Você, leitor, talvez já tenha passado por um dia “daqueles”:
reuniões em série, demandas urgentes e inconciliáveis, telefone
tocando sem parar, múltiplas mensagens em diversos aplicativos,
e-mails a responder, aulas, compromissos familiares e sabe-se lá
mais quanta coisa a requerer sua atenção. Num dia assim, é bem
fácil que já tenha recorrido àquela fantasia, à primeira vista
tranquilizadora, de estar numa praia deserta. Desconectado do
mundo, sem ninguém por perto. Curtindo um estado do que
pareceria a mais plena solidão.
Essa fantasia romântica da solidão só parece positiva
porque a imaginamos como um estado que nos ajudará a ter
sossego, que poderá estimular nossa criatividade, ou coisas
assim. E isso até tem validade – mas é só uma face da moeda. A
outra, nem sempre presente naqueles momentos em que ela
parece ser tudo que queremos, é o seu sentido mais real: um
sentimento de mal-estar ou angústia atribuído à falta de
relacionamento com outras pessoas com quem trocar impressões
e fazer coisas, na definição sugerida pelo psicólogo holandês
René Diekstra, em artigo no site da Organização Mundial de
Saúde.
Pesquisas mostram inclusive que, mesmo sendo um estado
subjetivo, a solidão ganhou proporções de crise de saúde pública
– muito na esteira do que a pandemia, com o isolamento social
necessário para conter a transmissão da Covid-19, provocou. Um
relatório da OMS de 2021 mostrou que a solidão afeta entre 20%
e 34% dos idosos de China, Europa, América Latina e Estados
Unidos. O documento ainda registrou uma associação entre a
solidão sentida por pacientes recém-operados e um risco mais de
óbito nos 30 dias subsequentes (o estudo foi feito com mais de 4
mil idosos, e foi publicado no Jama Surgery (Diário da Associação
Médica Americana)).
A associação Americana do Coração, por sua vez, ainda
verificou num estudo uma associação entre solidão, isolamento
social e aumento (de 30%) nos riscos de AVC (acidente vascular
cerebral) e ataques cardíacos. Jovens são igualmente vítimas da
solidão – outro estudo mostrou uma associação desse estado
com índices mais altos de tabagismo (e nem é preciso descer a
detalhes sobre os efeitos do tabaco na saúde).
Impressiona que, em uma sociedade em que a conexão de
todos com todos seja cada vez mais abrangente, a sensação de
isolamento se faça sentir cada vez mais. O sociólogo Zygmunt
Bauman (1925-2017) disse em entrevista ao “El País” em 2016
que “a solidão é a grande ameaça nesses tempos individualistas”.
Segundo ele, muita gente usa as redes sociais para se fechar em
zonas de conforto, nas quais ouvem apenas as próprias vozes –
e não para dialogar, criar conexões de qualidade com as pessoas.
Podem oferecer uma sensação de pertencimento a alguma
comunidade, mas, diz ele, “são uma armadilha”.
A romantização da ideia de solidão está presente no
pensamento de inúmeros pensadores, escritores, poetas. O
escritor francês Paul Valéry teria dito que solidão e silêncio podem
ser meios de liberdade; Jean-Jacques Rousseau a via como uma
vantagem, de estar sempre na companhia de alguém que sabe
pensar; Arthur Schopenhauer a encarava como uma sorte de
espíritos excepcionais. Tais noções dificultam a compreensão do
fenômeno da solidão e a busca por formas de conviver com ela –
e de ajudar aqueles que a vivem como uma patologia.
Na “Política”, uma de suas muitas obras, o filósofo grego
Aristóteles define o ser humano como um “animal político” – ou
seja, como aquele que vive na pólis, na cidade. É, portanto, um
ser gregário, social, não existe para viver sozinho. Numa
caracterização mais contemporânea – mas basicamente
sinônima –, o neurocientista argentino Facundo Manes disse que
o sentimento da solidão é como um alarme que nos recorda de que somos seres sociais (como o sábio grego já havia entendido
há cerca de 2.500 anos), da mesma forma que a fome nos lembra
de que temos que nos alimentar. O ditado popular diz que o
remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão talvez
seja a mesma coisa.
Claudio Lottenberg é mestre e doutor em oftalmologia pela Escola Paulista de
Medicina (Unifesp). É presidente do conselho do Hospital Albert Einstein e do
Instituto Coalizão Saúde.
LOTTENBERG, Claudio. Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública? Forbes Brasil, 02 de março de 2023. Saúde. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbessaude/2023/03/claudio-lottenberg-por-que-devemostratar-a-solidao-como-uma-questao-de-saude-publica/. Acesso em: 10 mar. 2023
Quanto à linguagem empregada no texto, pode-se afirmar
que ela se caracteriza por ser predominantemente
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174277
Português
Texto associado
Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública?
Estudos mostram aumento de mortalidade ou de riscos à saúde
entre pessoas afetadas por este sentimento
Claudio Lottenberg
2 de março de 2023
Você, leitor, talvez já tenha passado por um dia “daqueles”:
reuniões em série, demandas urgentes e inconciliáveis, telefone
tocando sem parar, múltiplas mensagens em diversos aplicativos,
e-mails a responder, aulas, compromissos familiares e sabe-se lá
mais quanta coisa a requerer sua atenção. Num dia assim, é bem
fácil que já tenha recorrido àquela fantasia, à primeira vista
tranquilizadora, de estar numa praia deserta. Desconectado do
mundo, sem ninguém por perto. Curtindo um estado do que
pareceria a mais plena solidão.
Essa fantasia romântica da solidão só parece positiva
porque a imaginamos como um estado que nos ajudará a ter
sossego, que poderá estimular nossa criatividade, ou coisas
assim. E isso até tem validade – mas é só uma face da moeda. A
outra, nem sempre presente naqueles momentos em que ela
parece ser tudo que queremos, é o seu sentido mais real: um
sentimento de mal-estar ou angústia atribuído à falta de
relacionamento com outras pessoas com quem trocar impressões
e fazer coisas, na definição sugerida pelo psicólogo holandês
René Diekstra, em artigo no site da Organização Mundial de
Saúde.
Pesquisas mostram inclusive que, mesmo sendo um estado
subjetivo, a solidão ganhou proporções de crise de saúde pública
– muito na esteira do que a pandemia, com o isolamento social
necessário para conter a transmissão da Covid-19, provocou. Um
relatório da OMS de 2021 mostrou que a solidão afeta entre 20%
e 34% dos idosos de China, Europa, América Latina e Estados
Unidos. O documento ainda registrou uma associação entre a
solidão sentida por pacientes recém-operados e um risco mais de
óbito nos 30 dias subsequentes (o estudo foi feito com mais de 4
mil idosos, e foi publicado no Jama Surgery (Diário da Associação
Médica Americana)).
A associação Americana do Coração, por sua vez, ainda
verificou num estudo uma associação entre solidão, isolamento
social e aumento (de 30%) nos riscos de AVC (acidente vascular
cerebral) e ataques cardíacos. Jovens são igualmente vítimas da
solidão – outro estudo mostrou uma associação desse estado
com índices mais altos de tabagismo (e nem é preciso descer a
detalhes sobre os efeitos do tabaco na saúde).
Impressiona que, em uma sociedade em que a conexão de
todos com todos seja cada vez mais abrangente, a sensação de
isolamento se faça sentir cada vez mais. O sociólogo Zygmunt
Bauman (1925-2017) disse em entrevista ao “El País” em 2016
que “a solidão é a grande ameaça nesses tempos individualistas”.
Segundo ele, muita gente usa as redes sociais para se fechar em
zonas de conforto, nas quais ouvem apenas as próprias vozes –
e não para dialogar, criar conexões de qualidade com as pessoas.
Podem oferecer uma sensação de pertencimento a alguma
comunidade, mas, diz ele, “são uma armadilha”.
A romantização da ideia de solidão está presente no
pensamento de inúmeros pensadores, escritores, poetas. O
escritor francês Paul Valéry teria dito que solidão e silêncio podem
ser meios de liberdade; Jean-Jacques Rousseau a via como uma
vantagem, de estar sempre na companhia de alguém que sabe
pensar; Arthur Schopenhauer a encarava como uma sorte de
espíritos excepcionais. Tais noções dificultam a compreensão do
fenômeno da solidão e a busca por formas de conviver com ela –
e de ajudar aqueles que a vivem como uma patologia.
Na “Política”, uma de suas muitas obras, o filósofo grego
Aristóteles define o ser humano como um “animal político” – ou
seja, como aquele que vive na pólis, na cidade. É, portanto, um
ser gregário, social, não existe para viver sozinho. Numa
caracterização mais contemporânea – mas basicamente
sinônima –, o neurocientista argentino Facundo Manes disse que
o sentimento da solidão é como um alarme que nos recorda de que somos seres sociais (como o sábio grego já havia entendido
há cerca de 2.500 anos), da mesma forma que a fome nos lembra
de que temos que nos alimentar. O ditado popular diz que o
remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão talvez
seja a mesma coisa.
Claudio Lottenberg é mestre e doutor em oftalmologia pela Escola Paulista de
Medicina (Unifesp). É presidente do conselho do Hospital Albert Einstein e do
Instituto Coalizão Saúde.
LOTTENBERG, Claudio. Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública? Forbes Brasil, 02 de março de 2023. Saúde. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbessaude/2023/03/claudio-lottenberg-por-que-devemostratar-a-solidao-como-uma-questao-de-saude-publica/. Acesso em: 10 mar. 2023
Ao fechar o texto com o período “O ditado popular diz que
o remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão
talvez seja a mesma coisa.”, o autor quis salientar que o(a)
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174276
Português
Texto associado
Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública?
Estudos mostram aumento de mortalidade ou de riscos à saúde
entre pessoas afetadas por este sentimento
Claudio Lottenberg
2 de março de 2023
Você, leitor, talvez já tenha passado por um dia “daqueles”:
reuniões em série, demandas urgentes e inconciliáveis, telefone
tocando sem parar, múltiplas mensagens em diversos aplicativos,
e-mails a responder, aulas, compromissos familiares e sabe-se lá
mais quanta coisa a requerer sua atenção. Num dia assim, é bem
fácil que já tenha recorrido àquela fantasia, à primeira vista
tranquilizadora, de estar numa praia deserta. Desconectado do
mundo, sem ninguém por perto. Curtindo um estado do que
pareceria a mais plena solidão.
Essa fantasia romântica da solidão só parece positiva
porque a imaginamos como um estado que nos ajudará a ter
sossego, que poderá estimular nossa criatividade, ou coisas
assim. E isso até tem validade – mas é só uma face da moeda. A
outra, nem sempre presente naqueles momentos em que ela
parece ser tudo que queremos, é o seu sentido mais real: um
sentimento de mal-estar ou angústia atribuído à falta de
relacionamento com outras pessoas com quem trocar impressões
e fazer coisas, na definição sugerida pelo psicólogo holandês
René Diekstra, em artigo no site da Organização Mundial de
Saúde.
Pesquisas mostram inclusive que, mesmo sendo um estado
subjetivo, a solidão ganhou proporções de crise de saúde pública
– muito na esteira do que a pandemia, com o isolamento social
necessário para conter a transmissão da Covid-19, provocou. Um
relatório da OMS de 2021 mostrou que a solidão afeta entre 20%
e 34% dos idosos de China, Europa, América Latina e Estados
Unidos. O documento ainda registrou uma associação entre a
solidão sentida por pacientes recém-operados e um risco mais de
óbito nos 30 dias subsequentes (o estudo foi feito com mais de 4
mil idosos, e foi publicado no Jama Surgery (Diário da Associação
Médica Americana)).
A associação Americana do Coração, por sua vez, ainda
verificou num estudo uma associação entre solidão, isolamento
social e aumento (de 30%) nos riscos de AVC (acidente vascular
cerebral) e ataques cardíacos. Jovens são igualmente vítimas da
solidão – outro estudo mostrou uma associação desse estado
com índices mais altos de tabagismo (e nem é preciso descer a
detalhes sobre os efeitos do tabaco na saúde).
Impressiona que, em uma sociedade em que a conexão de
todos com todos seja cada vez mais abrangente, a sensação de
isolamento se faça sentir cada vez mais. O sociólogo Zygmunt
Bauman (1925-2017) disse em entrevista ao “El País” em 2016
que “a solidão é a grande ameaça nesses tempos individualistas”.
Segundo ele, muita gente usa as redes sociais para se fechar em
zonas de conforto, nas quais ouvem apenas as próprias vozes –
e não para dialogar, criar conexões de qualidade com as pessoas.
Podem oferecer uma sensação de pertencimento a alguma
comunidade, mas, diz ele, “são uma armadilha”.
A romantização da ideia de solidão está presente no
pensamento de inúmeros pensadores, escritores, poetas. O
escritor francês Paul Valéry teria dito que solidão e silêncio podem
ser meios de liberdade; Jean-Jacques Rousseau a via como uma
vantagem, de estar sempre na companhia de alguém que sabe
pensar; Arthur Schopenhauer a encarava como uma sorte de
espíritos excepcionais. Tais noções dificultam a compreensão do
fenômeno da solidão e a busca por formas de conviver com ela –
e de ajudar aqueles que a vivem como uma patologia.
Na “Política”, uma de suas muitas obras, o filósofo grego
Aristóteles define o ser humano como um “animal político” – ou
seja, como aquele que vive na pólis, na cidade. É, portanto, um
ser gregário, social, não existe para viver sozinho. Numa
caracterização mais contemporânea – mas basicamente
sinônima –, o neurocientista argentino Facundo Manes disse que
o sentimento da solidão é como um alarme que nos recorda de que somos seres sociais (como o sábio grego já havia entendido
há cerca de 2.500 anos), da mesma forma que a fome nos lembra
de que temos que nos alimentar. O ditado popular diz que o
remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão talvez
seja a mesma coisa.
Claudio Lottenberg é mestre e doutor em oftalmologia pela Escola Paulista de
Medicina (Unifesp). É presidente do conselho do Hospital Albert Einstein e do
Instituto Coalizão Saúde.
LOTTENBERG, Claudio. Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública? Forbes Brasil, 02 de março de 2023. Saúde. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbessaude/2023/03/claudio-lottenberg-por-que-devemostratar-a-solidao-como-uma-questao-de-saude-publica/. Acesso em: 10 mar. 2023
O autor considera as redes sociais “uma armadilha” (5º
parágrafo), pois elas
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências da Natureza
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ciências Humanas |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Ensino Fundamental (1º ao 5º ano) |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Português |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Professor PEB II - Matemática |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Psicopedagogo |
Q2174275
Português
Texto associado
Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública?
Estudos mostram aumento de mortalidade ou de riscos à saúde
entre pessoas afetadas por este sentimento
Claudio Lottenberg
2 de março de 2023
Você, leitor, talvez já tenha passado por um dia “daqueles”:
reuniões em série, demandas urgentes e inconciliáveis, telefone
tocando sem parar, múltiplas mensagens em diversos aplicativos,
e-mails a responder, aulas, compromissos familiares e sabe-se lá
mais quanta coisa a requerer sua atenção. Num dia assim, é bem
fácil que já tenha recorrido àquela fantasia, à primeira vista
tranquilizadora, de estar numa praia deserta. Desconectado do
mundo, sem ninguém por perto. Curtindo um estado do que
pareceria a mais plena solidão.
Essa fantasia romântica da solidão só parece positiva
porque a imaginamos como um estado que nos ajudará a ter
sossego, que poderá estimular nossa criatividade, ou coisas
assim. E isso até tem validade – mas é só uma face da moeda. A
outra, nem sempre presente naqueles momentos em que ela
parece ser tudo que queremos, é o seu sentido mais real: um
sentimento de mal-estar ou angústia atribuído à falta de
relacionamento com outras pessoas com quem trocar impressões
e fazer coisas, na definição sugerida pelo psicólogo holandês
René Diekstra, em artigo no site da Organização Mundial de
Saúde.
Pesquisas mostram inclusive que, mesmo sendo um estado
subjetivo, a solidão ganhou proporções de crise de saúde pública
– muito na esteira do que a pandemia, com o isolamento social
necessário para conter a transmissão da Covid-19, provocou. Um
relatório da OMS de 2021 mostrou que a solidão afeta entre 20%
e 34% dos idosos de China, Europa, América Latina e Estados
Unidos. O documento ainda registrou uma associação entre a
solidão sentida por pacientes recém-operados e um risco mais de
óbito nos 30 dias subsequentes (o estudo foi feito com mais de 4
mil idosos, e foi publicado no Jama Surgery (Diário da Associação
Médica Americana)).
A associação Americana do Coração, por sua vez, ainda
verificou num estudo uma associação entre solidão, isolamento
social e aumento (de 30%) nos riscos de AVC (acidente vascular
cerebral) e ataques cardíacos. Jovens são igualmente vítimas da
solidão – outro estudo mostrou uma associação desse estado
com índices mais altos de tabagismo (e nem é preciso descer a
detalhes sobre os efeitos do tabaco na saúde).
Impressiona que, em uma sociedade em que a conexão de
todos com todos seja cada vez mais abrangente, a sensação de
isolamento se faça sentir cada vez mais. O sociólogo Zygmunt
Bauman (1925-2017) disse em entrevista ao “El País” em 2016
que “a solidão é a grande ameaça nesses tempos individualistas”.
Segundo ele, muita gente usa as redes sociais para se fechar em
zonas de conforto, nas quais ouvem apenas as próprias vozes –
e não para dialogar, criar conexões de qualidade com as pessoas.
Podem oferecer uma sensação de pertencimento a alguma
comunidade, mas, diz ele, “são uma armadilha”.
A romantização da ideia de solidão está presente no
pensamento de inúmeros pensadores, escritores, poetas. O
escritor francês Paul Valéry teria dito que solidão e silêncio podem
ser meios de liberdade; Jean-Jacques Rousseau a via como uma
vantagem, de estar sempre na companhia de alguém que sabe
pensar; Arthur Schopenhauer a encarava como uma sorte de
espíritos excepcionais. Tais noções dificultam a compreensão do
fenômeno da solidão e a busca por formas de conviver com ela –
e de ajudar aqueles que a vivem como uma patologia.
Na “Política”, uma de suas muitas obras, o filósofo grego
Aristóteles define o ser humano como um “animal político” – ou
seja, como aquele que vive na pólis, na cidade. É, portanto, um
ser gregário, social, não existe para viver sozinho. Numa
caracterização mais contemporânea – mas basicamente
sinônima –, o neurocientista argentino Facundo Manes disse que
o sentimento da solidão é como um alarme que nos recorda de que somos seres sociais (como o sábio grego já havia entendido
há cerca de 2.500 anos), da mesma forma que a fome nos lembra
de que temos que nos alimentar. O ditado popular diz que o
remédio se diferencia do veneno pela dose; com a solidão talvez
seja a mesma coisa.
Claudio Lottenberg é mestre e doutor em oftalmologia pela Escola Paulista de
Medicina (Unifesp). É presidente do conselho do Hospital Albert Einstein e do
Instituto Coalizão Saúde.
LOTTENBERG, Claudio. Por que devemos tratar a solidão como uma questão de
saúde pública? Forbes Brasil, 02 de março de 2023. Saúde. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbessaude/2023/03/claudio-lottenberg-por-que-devemostratar-a-solidao-como-uma-questao-de-saude-publica/. Acesso em: 10 mar. 2023
Com base em suas características, pode-se afirmar que o
texto apresentado pertence ao gênero
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174226
Português
Leia o excerto apresentado a seguir.
“A Semana de Arte Moderna, realizada em fevereiro de 1922, em São Paulo, continua sendo referência para reflexões estéticas e para a crítica de arte do Brasil, passados cem anos do evento. Podemos considerar o evento como uma espécie de discurso fundador do movimento modernista brasileiro, pois, mesmo que identifiquemos diferentes leituras da modernidade e diferentes modernismos e ainda que reconheçamos o caráter excludente e pouco representativo da arte nacional ali exposta, a data ficou marcada como o início do processo de atualização da arte brasileira. Consideramos como efeito imediato do festival a estratégia do escândalo e o discurso radical de ruptura com o passado e a forte presença do humor, que passa a ser a linguagem com a qual se tentou outros caminhos, para nossa expressão artística.”
REBELLO, Ivana Ferrante. O traço e a troça: o riso como metáfora da Semana de Arte Moderna. Scripta, v. 26, n. 58, p. 79-98, 3º quadrimestre de 2022.
Assinale a alternativa que corresponde à função da linguagem predominante no excerto.
“A Semana de Arte Moderna, realizada em fevereiro de 1922, em São Paulo, continua sendo referência para reflexões estéticas e para a crítica de arte do Brasil, passados cem anos do evento. Podemos considerar o evento como uma espécie de discurso fundador do movimento modernista brasileiro, pois, mesmo que identifiquemos diferentes leituras da modernidade e diferentes modernismos e ainda que reconheçamos o caráter excludente e pouco representativo da arte nacional ali exposta, a data ficou marcada como o início do processo de atualização da arte brasileira. Consideramos como efeito imediato do festival a estratégia do escândalo e o discurso radical de ruptura com o passado e a forte presença do humor, que passa a ser a linguagem com a qual se tentou outros caminhos, para nossa expressão artística.”
REBELLO, Ivana Ferrante. O traço e a troça: o riso como metáfora da Semana de Arte Moderna. Scripta, v. 26, n. 58, p. 79-98, 3º quadrimestre de 2022.
Assinale a alternativa que corresponde à função da linguagem predominante no excerto.
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174225
Português
Leia e analise os gráficos a seguir
De acordo com esses gráficos, entre julho de 2021 e julho de
2022,
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174224
Português
Leia o texto a seguir.
Nesse texto, o efeito de humor que se manifesta na fala da personagem no último quadrinho advém do barulho feito na vizinhança, o qual é representado por meio de um(a)
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174222
Português
Analise o excerto a seguir.
“Já tive cachorro, gato, jabuti — não confundam o jabuti com a tartaruga, ou com o cágado, todos são répteis, mas a tartaruga vive somente na água, tem casco achatado e patas afinadas, o jabuti possui casco convexo, bem arqueado, e patas grossas, que parecem réplicas miniaturizadas da pata dos elefantes, e o cágado distingue-se do jabuti por ser um quelônio de água doce e não terrestre, além de ter o pescoço mais longo.”
FONSECA, Rubem. Animal de estimação. In: Histórias curtas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2015.
Qual é o tipo textual predominante no excerto?
“Já tive cachorro, gato, jabuti — não confundam o jabuti com a tartaruga, ou com o cágado, todos são répteis, mas a tartaruga vive somente na água, tem casco achatado e patas afinadas, o jabuti possui casco convexo, bem arqueado, e patas grossas, que parecem réplicas miniaturizadas da pata dos elefantes, e o cágado distingue-se do jabuti por ser um quelônio de água doce e não terrestre, além de ter o pescoço mais longo.”
FONSECA, Rubem. Animal de estimação. In: Histórias curtas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2015.
Qual é o tipo textual predominante no excerto?
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174221
Português
Agora analise as proposições a seguir.
I. A linguagem utilizada nos balões de fala apresenta um tom de coloquialidade. II. O texto apresentado é não verbal em toda a sua extensão. III. O gênero textual em que se encaixa esse texto é o cartum.
Marque a alternativa que apresenta a(s) proposição(ões) CORRETA(S).
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174220
Português
Texto associado
O mundo coabita com muitos mundos
O desenvolvimento tecnológico tem evitado a fome global, mas
não conseguiu evitar que uma parcela considerável da
humanidade passe fome
Nelson Wilians
4 de março de 2023
Confesso que pensei em fazer uma lista de previsões para
2023. Mas logo parei na estimativa de que a China deixará de ser
o país mais populoso do mundo no próximo ano. Será
ultrapassada pela Índia. De acordo com um relatório da
Organização das Nações Unidas (ONU), a projeção é que, lá pela
metade de abril, o país atinja a marca de 1.425.775.850 de
habitantes.
A tomada do bastão populacional pela Índia significa uma
mudança apenas simbólica, porque a China continuará sendo a
maior potência econômica do mundo.
Falar contra a reprodução humana sempre foi polêmico. No
final do século 19, o economista inglês Thomas Malthus alertou
crua e abjetamente que “se os humanos continuassem a se
reproduzir incontrolavelmente, logo ficariam sem comida”.
Logo: um tempo indefinido.
O desenvolvimento tecnológico tem evitado até aqui a fome
global, mas não conseguiu evitar que uma parcela considerável
da humanidade passe fome, por uma série de razões, entre elas,
a distribuição desigual de recursos e renda. Desigualdades
extremas desestabilizam as economias globais e empurram mais
pessoas para a pobreza.
Recentemente, a população mundial ultrapassou a marca
de 8 bilhões, reafirmando a história de que os países ricos ficam
mais ricos e os pobres mais populosos: cerca de 70% do
crescimento de 7 para 8 bilhões veio de países de renda baixa e
média baixa, de acordo com a ONU.
O mundo é um só que coabita com vários mundos.
É como em um elefante: uma parte representa a cabeça; a
outra, a tromba, a barriga, o rabo; e outra, as patas. Quando o
elefante avança, todas as partes avançam. Quando fica parado,
as patas aguentam todo o peso.
De acordo com a ONU, o crescimento populacional está se
estabilizando. Foram necessários 12 anos para a população
mundial passar de 7 para 8 bilhões; o próximo bilhão deve levar
cerca de 14,5 anos. A desaceleração do crescimento global está
sendo provocada, principalmente, pela queda na fecundidade da
população de 61 países, que deverá diminuir 1% ou mais, entre
2022 e 2050.
Hans Rosling, um médico e acadêmico sueco, explica que o
“código PIN” atual do mundo é 1114, o que significa que há cerca
de 1 bilhão de pessoas nas Américas, Europa e África e 4 bilhões
na Ásia. Em 2050, o código será 1145, sendo 4 bilhões na África
e 5 bilhões na Ásia.
Ainda que a ideologia dominante não favoreça a igualdade,
para agravar, cada país tem sua própria dinâmica geradora de
desigualdades.
A distribuição desigual no crescimento populacional
certamente tornará a balança ainda mais injusta. Não à toa, a
ONU alerta para que o mundo redobre seus esforços para
implementar a Agenda 2030, um passo para a erradicação da
pobreza em todas as formas e dimensões e “garantir que todos
os seres humanos possam realizar seu potencial com dignidade
e igualdade e em um ambiente saudável”.
2023 é uma boa oportunidade para desejar que os líderes
globais mostrem por que são chamados de líderes globais.
O elefante parado morre de inanição.
Nelson Wilians é CEO da Nelson Wilians Advogados.
WILIANS, Nelson. O mundo coabita com muitos mundos.
Forbes Brasil, 04 de março de 2023 (ed. 104 dez./2022). Colunas. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbes-money/2023/03/nelson-wilians-o-mundo-coabita-commuitos-mundos/. Acesso em: 10 mar. 2023.
No excerto “De acordo com a ONU, o crescimento
populacional está se estabilizando.” (9º parágrafo), o
conectivo sublinhado veicula a ideia de
Ano: 2023
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Santana do Acaraú - CE
Provas:
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente Administrativo
|
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Agente de Combate as Endemias |
CETREDE - 2023 - Prefeitura de Santana do Acaraú - CE - Operador de Computador |
Q2174219
Português
Texto associado
O mundo coabita com muitos mundos
O desenvolvimento tecnológico tem evitado a fome global, mas
não conseguiu evitar que uma parcela considerável da
humanidade passe fome
Nelson Wilians
4 de março de 2023
Confesso que pensei em fazer uma lista de previsões para
2023. Mas logo parei na estimativa de que a China deixará de ser
o país mais populoso do mundo no próximo ano. Será
ultrapassada pela Índia. De acordo com um relatório da
Organização das Nações Unidas (ONU), a projeção é que, lá pela
metade de abril, o país atinja a marca de 1.425.775.850 de
habitantes.
A tomada do bastão populacional pela Índia significa uma
mudança apenas simbólica, porque a China continuará sendo a
maior potência econômica do mundo.
Falar contra a reprodução humana sempre foi polêmico. No
final do século 19, o economista inglês Thomas Malthus alertou
crua e abjetamente que “se os humanos continuassem a se
reproduzir incontrolavelmente, logo ficariam sem comida”.
Logo: um tempo indefinido.
O desenvolvimento tecnológico tem evitado até aqui a fome
global, mas não conseguiu evitar que uma parcela considerável
da humanidade passe fome, por uma série de razões, entre elas,
a distribuição desigual de recursos e renda. Desigualdades
extremas desestabilizam as economias globais e empurram mais
pessoas para a pobreza.
Recentemente, a população mundial ultrapassou a marca
de 8 bilhões, reafirmando a história de que os países ricos ficam
mais ricos e os pobres mais populosos: cerca de 70% do
crescimento de 7 para 8 bilhões veio de países de renda baixa e
média baixa, de acordo com a ONU.
O mundo é um só que coabita com vários mundos.
É como em um elefante: uma parte representa a cabeça; a
outra, a tromba, a barriga, o rabo; e outra, as patas. Quando o
elefante avança, todas as partes avançam. Quando fica parado,
as patas aguentam todo o peso.
De acordo com a ONU, o crescimento populacional está se
estabilizando. Foram necessários 12 anos para a população
mundial passar de 7 para 8 bilhões; o próximo bilhão deve levar
cerca de 14,5 anos. A desaceleração do crescimento global está
sendo provocada, principalmente, pela queda na fecundidade da
população de 61 países, que deverá diminuir 1% ou mais, entre
2022 e 2050.
Hans Rosling, um médico e acadêmico sueco, explica que o
“código PIN” atual do mundo é 1114, o que significa que há cerca
de 1 bilhão de pessoas nas Américas, Europa e África e 4 bilhões
na Ásia. Em 2050, o código será 1145, sendo 4 bilhões na África
e 5 bilhões na Ásia.
Ainda que a ideologia dominante não favoreça a igualdade,
para agravar, cada país tem sua própria dinâmica geradora de
desigualdades.
A distribuição desigual no crescimento populacional
certamente tornará a balança ainda mais injusta. Não à toa, a
ONU alerta para que o mundo redobre seus esforços para
implementar a Agenda 2030, um passo para a erradicação da
pobreza em todas as formas e dimensões e “garantir que todos
os seres humanos possam realizar seu potencial com dignidade
e igualdade e em um ambiente saudável”.
2023 é uma boa oportunidade para desejar que os líderes
globais mostrem por que são chamados de líderes globais.
O elefante parado morre de inanição.
Nelson Wilians é CEO da Nelson Wilians Advogados.
WILIANS, Nelson. O mundo coabita com muitos mundos.
Forbes Brasil, 04 de março de 2023 (ed. 104 dez./2022). Colunas. Disponível em:
https://forbes.com.br/forbes-money/2023/03/nelson-wilians-o-mundo-coabita-commuitos-mundos/. Acesso em: 10 mar. 2023.
No excerto “Falar contra a reprodução humana sempre foi
polêmico. No final do Século 19, o economista inglês Thomas
Malthus alertou crua e abjetamente que ‘se os humanos
continuassem a se reproduzir incontrolavelmente, logo
ficariam sem comida’. / Logo: um tempo indefinido.”
(parágrafos 3º e 4º), os advérbios “crua e abjetamente”
indicam que, para o articulista, Thomas Malthus falou sobre
a reprodução humana e sobre a falta de alimentos de uma
maneira
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