Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 98.144 questões
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545773
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Apesar do texto apresentado possuir predominantemente
uma linguagem denotativa, é possível identificar conotação
em:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545772
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
De acordo com o significado atribuído ao vocábulo em destaque no contexto, assinale a correspondência correta.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545771
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Em “Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação
de precisar pertencer.” (9º§), podemos inferir que a expressão destacada:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545770
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Em qual das citações a seguir está expressa uma opinião explícita da articulista do texto?
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
CORE-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - CORE-RO - Fiscal |
Q2545769
Português
Texto associado
Pertencer
Um amigo meu, médico, assegurou-me que desde o berço
a criança sente o ambiente, a criança quer: nela o ser humano, no berço mesmo, já começou.
Tenho certeza de que no berço a minha primeira vontade foi a de pertencer. Por motivos que aqui não importam,
eu de algum modo devia estar sentindo que não pertencia a
nada e a ninguém. Nasci de graça.
Se no berço experimentei esta fome humana, ela continua a me acompanhar pela vida afora, como se fosse um destino. A ponto de meu coração se contrair de inveja e desejo
quando vejo uma freira: ela pertence a Deus.
Exatamente porque é tão forte em mim a fome de me
dar a algo ou a alguém, é que me tornei bastante arisca: tenho
medo de revelar de quanto preciso e de como sou pobre. Sou,
sim. Muito pobre. Só tenho um corpo e uma alma. E preciso
de mais do que isso.
Com o tempo, sobretudo os últimos anos, perdi o jeito
de ser gente. Não sei mais como se é. E uma espécie toda nova
de “solidão de não pertencer” começou a me invadir como
heras num muro.
Se meu desejo mais antigo é o de pertencer, por que então nunca fiz parte de clubes ou de associações? Porque não
é isso que eu chamo de pertencer. O que eu queria, e não
posso, é por exemplo que tudo o que me viesse de bom de
dentro de mim eu pudesse dar àquilo que eu pertenço.
Mesmo minhas alegrias, como são solitárias às vezes. E uma
alegria solitária pode se tornar patética.
É como ficar com um presente todo embrulhado em papel enfeitado de presente nas mãos – e não ter a quem dizer:
tome, é seu, abra-o! Não querendo me ver em situações patéticas e, por uma espécie de contenção, evitando o tom de
tragédia, raramente embrulho com papel de presente os meus
sentimentos.
Pertencer não vem apenas de ser fraca e precisar unir-se
a algo ou a alguém mais forte. Muitas vezes a vontade intensa
de pertencer vem em mim de minha própria força – eu quero
pertencer para que minha força não seja inútil e fortifique uma
pessoa ou uma coisa.
Quase consigo me visualizar no berço, quase consigo reproduzir em mim a vaga e, no entanto, premente sensação de
precisar pertencer. Por motivos que nem minha mãe nem meu
pai podiam controlar, eu nasci e fiquei apenas: nascida.
A vida me fez de vez em quando pertencer, como se fosse
para me dar a medida do que eu perco não pertencendo. E
então eu soube: pertencer é viver.
(LISPECTOR, Clarice. A descoberta do mundo. Editora Rocco. 1999.
Adaptado.)
Ao iniciar o texto, a articulista evidencia:
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545338
Português
Texto associado
Texto 3
Os valores da educação e da instrução
A instrução leva à capacidade de observar, testar, relacionar, organizar e sistematizar o conhecimento para
transformá-lo em produção cultural. Podemos dizer que o conhecimento intelectual é constituído pelos juízos
da realidade e pelos juízos de valores que respondem pela capacidade de avaliação do sujeito.
A ciência é o produto da construção racional do sujeito sobre o real, passando do conhecimento empírico ao
científico. Isso representa um esforço na organização do conhecimento pela busca das causas dos fenômenos
e suas sistematizações.
A confusão entre os dois termos decorre do fato de entender a educação como apenas decorrente do
conhecimento intelectual, deixando de lado o fato de que ela decorre da sensibilidade e que é preciso diferenciar
ideias e valores. Se educação e instrução fossem sinônimos, como explicar o comportamento inadequado, a
falta de responsabilidade social e a pouca vivência da cidadania em indivíduos intelectualmente tão
desenvolvidos?
Isso porque confunde-se educação e escolarização, entendendo-se como educado o indivíduo que é capaz de
ler, escrever e dominar as operações da matemática. Se assim fosse, o mais educado seria aquele que tivesse
uma formação acadêmica com mais títulos.
https://copavi.com.br acesso em 09/08/23
Pode-se inferir do texto que a confusão de educação com instrução advém de ela ser
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545331
Português
Texto associado
Texto 1
Religião x Religiosidade: qual a diferença?
(...)
Desde o princípio do mundo, o homem buscou acreditar que além dele, existe uma força suprema capaz de
mudar, ajudar e até mesmo transformá-lo em um ser melhor e para a maior parte da população mundial, esse
ser supremo se chama Deus. Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo
para muitos de seus problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importância na história da
humanidade.
Na busca por exaltar, adorar e louvar a Deus ou ao ser supremo, os homens dos tempos passados foram
construindo grandes templos para que todos pudessem se reunir em um só propósito, cultuar os deuses no
quais acreditam e os celebrar e é assim, dessa mesma forma que fazemos hoje. Muitos desses lugares são
sinônimos de fé até hoje, por exemplo, a basílica de são Pedro, Muro das lamentações e a grande mesquita de
Meca, mostrando assim a importância desses templos para diferentes religiões do mundo.
Podemos dizer que religião é um conjunto de crenças e filosofias que são seguidas por uma grande massa de
pessoas de acordo com seus ensinamentos, doutrinas e costumes. Além da religião, também existe a
religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas
não necessariamente praticá-la.
Religião e religiosidade são termos que dividem opiniões e que também confundem a cabeça de muitas
pessoas, principalmente as dos próprios religiosos. Mas verdadeiramente, qual a diferença entre esses dois
termos?
(...)
O Pastor Alexandro Martins da Igreja Pentecostal de Campo Grande –MS explica que “ religiosidade é a pessoa
não ter um compromisso verdadeiro, é estar ali apenas por estar e movida apenas por uma rotina”. A diferença
entre essas duas palavras se dá no sentimento das pessoas por aquela crença, sendo religião, a pessoa
realmente se entregando com verdade para aquilo em que acredita ou ao Deus de sua crença, a religiosidade
é um sentimento sem compromisso em que a pessoa tem sua crença através de apenas uma rotina e não se
entrega verdadeiramente para aquilo.
https://blog.portaleducacao.com.br acesso em 09/08/23
A questão se refere a este texto.
Observe os vários aspectos textuais e linguísticos em geral, a fim de responder corretamente a esta questão.
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545330
Português
Texto associado
Texto 1
Religião x Religiosidade: qual a diferença?
(...)
Desde o princípio do mundo, o homem buscou acreditar que além dele, existe uma força suprema capaz de
mudar, ajudar e até mesmo transformá-lo em um ser melhor e para a maior parte da população mundial, esse
ser supremo se chama Deus. Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo
para muitos de seus problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importância na história da
humanidade.
Na busca por exaltar, adorar e louvar a Deus ou ao ser supremo, os homens dos tempos passados foram
construindo grandes templos para que todos pudessem se reunir em um só propósito, cultuar os deuses no
quais acreditam e os celebrar e é assim, dessa mesma forma que fazemos hoje. Muitos desses lugares são
sinônimos de fé até hoje, por exemplo, a basílica de são Pedro, Muro das lamentações e a grande mesquita de
Meca, mostrando assim a importância desses templos para diferentes religiões do mundo.
Podemos dizer que religião é um conjunto de crenças e filosofias que são seguidas por uma grande massa de
pessoas de acordo com seus ensinamentos, doutrinas e costumes. Além da religião, também existe a
religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas
não necessariamente praticá-la.
Religião e religiosidade são termos que dividem opiniões e que também confundem a cabeça de muitas
pessoas, principalmente as dos próprios religiosos. Mas verdadeiramente, qual a diferença entre esses dois
termos?
(...)
O Pastor Alexandro Martins da Igreja Pentecostal de Campo Grande –MS explica que “ religiosidade é a pessoa
não ter um compromisso verdadeiro, é estar ali apenas por estar e movida apenas por uma rotina”. A diferença
entre essas duas palavras se dá no sentimento das pessoas por aquela crença, sendo religião, a pessoa
realmente se entregando com verdade para aquilo em que acredita ou ao Deus de sua crença, a religiosidade
é um sentimento sem compromisso em que a pessoa tem sua crença através de apenas uma rotina e não se
entrega verdadeiramente para aquilo.
https://blog.portaleducacao.com.br acesso em 09/08/23
A questão se refere a este texto.
Analise as assertivas abaixo quanto aos aspectos textuais e linguísticos
I. O texto evidencia a existência de mais de um tipo de discurso.
II. Nota-se que o ser humano, desde tempos imemoriais, buscou apoio e auxílio em algo ou em alguém superior para suportar e resolver problemas.
III. Vê-se que o texto, apesar de ser informativo e objetivo, contém alguma subjetividade.
IV. Existem termos e expressões em que são detectados sentidos com denotação e conotação.
São corretas as assertivas que se encontram na alternativa
I. O texto evidencia a existência de mais de um tipo de discurso.
II. Nota-se que o ser humano, desde tempos imemoriais, buscou apoio e auxílio em algo ou em alguém superior para suportar e resolver problemas.
III. Vê-se que o texto, apesar de ser informativo e objetivo, contém alguma subjetividade.
IV. Existem termos e expressões em que são detectados sentidos com denotação e conotação.
São corretas as assertivas que se encontram na alternativa
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Assistente em Tecnologia da Informação |
Q2545329
Português
Texto associado
Texto 1
Religião x Religiosidade: qual a diferença?
(...)
Desde o princípio do mundo, o homem buscou acreditar que além dele, existe uma força suprema capaz de
mudar, ajudar e até mesmo transformá-lo em um ser melhor e para a maior parte da população mundial, esse
ser supremo se chama Deus. Durante anos, a humanidade buscou, na religião, respostas e também amparo
para muitos de seus problemas, trazendo para a religião um papel de extrema importância na história da
humanidade.
Na busca por exaltar, adorar e louvar a Deus ou ao ser supremo, os homens dos tempos passados foram
construindo grandes templos para que todos pudessem se reunir em um só propósito, cultuar os deuses no
quais acreditam e os celebrar e é assim, dessa mesma forma que fazemos hoje. Muitos desses lugares são
sinônimos de fé até hoje, por exemplo, a basílica de são Pedro, Muro das lamentações e a grande mesquita de
Meca, mostrando assim a importância desses templos para diferentes religiões do mundo.
Podemos dizer que religião é um conjunto de crenças e filosofias que são seguidas por uma grande massa de
pessoas de acordo com seus ensinamentos, doutrinas e costumes. Além da religião, também existe a
religiosidade, que para muitos nada mais é que ter a qualidade de ser religioso, ou seja, ter uma religião, mas
não necessariamente praticá-la.
Religião e religiosidade são termos que dividem opiniões e que também confundem a cabeça de muitas
pessoas, principalmente as dos próprios religiosos. Mas verdadeiramente, qual a diferença entre esses dois
termos?
(...)
O Pastor Alexandro Martins da Igreja Pentecostal de Campo Grande –MS explica que “ religiosidade é a pessoa
não ter um compromisso verdadeiro, é estar ali apenas por estar e movida apenas por uma rotina”. A diferença
entre essas duas palavras se dá no sentimento das pessoas por aquela crença, sendo religião, a pessoa
realmente se entregando com verdade para aquilo em que acredita ou ao Deus de sua crença, a religiosidade
é um sentimento sem compromisso em que a pessoa tem sua crença através de apenas uma rotina e não se
entrega verdadeiramente para aquilo.
https://blog.portaleducacao.com.br acesso em 09/08/23
A questão se refere a este texto.
Quanto aos aspectos abordados no texto, à compreensão e à interpretação, identifique a única alternativa
correta
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545270
Português
Texto associado
Texto 4
Poema da tecnologia
Com todas essas inovações,
Computador, tablet e celular,
Os amigos não têm tempo nem para se olhar.
Conversar cara a cara, dar boas risadas,
Sem escrever somente KKK.
O melhor de estar perto
É poder sentir um ao outro.
(...
Unidos sem a tal internet.
Que bom seria se não precisássemos de tecnologia,
Assim o tempo de pressa não passaria.
Então nossas antigas amizades não mudariam.
Nosso jeito de curtir voltasse a ser como antes.
Ao invés de ser um clique,
(...)
Sem bluetooth ou Wi-Fi;
Facebook ou instagram,
(...)
Nosso jeito de curtir voltasse a ser como antes.
Ao invés de ser um clique,
Bons abraços ofegantes.
Fran Araújo
(htpps://www.pmav.es.gov.br acesso em 07/08/2023)
A questão é pertinente ao texto 4
“Que bom seria se não precisássemos de tecnologia,”
Em relação ao verso em destaque, observe os vários aspectos linguísticos a fim de responder a esta questão, pondo V, para o que for verdadeiro e F, para o que for falso.
( ) As formas verbais empregadas se encontram de acordo com as normas gramaticais vigentes.
( ) A coerência e a coesão foram feitas de maneira correta.
( ) Caso a forma verbal seria fosse trocada pelo futuro do presente, precisássemos não sofreria alteração.
( ) Que, no período, está funcionando como um pronome indefinido e não como pronome relativo.
A alternativa sem erro se encontra em
Em relação ao verso em destaque, observe os vários aspectos linguísticos a fim de responder a esta questão, pondo V, para o que for verdadeiro e F, para o que for falso.
( ) As formas verbais empregadas se encontram de acordo com as normas gramaticais vigentes.
( ) A coerência e a coesão foram feitas de maneira correta.
( ) Caso a forma verbal seria fosse trocada pelo futuro do presente, precisássemos não sofreria alteração.
( ) Que, no período, está funcionando como um pronome indefinido e não como pronome relativo.
A alternativa sem erro se encontra em
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545269
Português
Texto associado
Texto 4
Poema da tecnologia
Com todas essas inovações,
Computador, tablet e celular,
Os amigos não têm tempo nem para se olhar.
Conversar cara a cara, dar boas risadas,
Sem escrever somente KKK.
O melhor de estar perto
É poder sentir um ao outro.
(...
Unidos sem a tal internet.
Que bom seria se não precisássemos de tecnologia,
Assim o tempo de pressa não passaria.
Então nossas antigas amizades não mudariam.
Nosso jeito de curtir voltasse a ser como antes.
Ao invés de ser um clique,
(...)
Sem bluetooth ou Wi-Fi;
Facebook ou instagram,
(...)
Nosso jeito de curtir voltasse a ser como antes.
Ao invés de ser um clique,
Bons abraços ofegantes.
Fran Araújo
(htpps://www.pmav.es.gov.br acesso em 07/08/2023)
A questão é pertinente ao texto 4
Assinale a alternativa correta quanto aos aspectos textuais, em geral, inerentes ao texto.
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545268
Português
Texto associado
Texto 3
A Inteligência Artificial, que você vai ver por aí sendo citada apenas como IA (ou AI, de artificial intelligence),
é um avanço tecnológico que permite que sistemas simulem uma inteligência similar à humana — indo além
da programação de ordens específicas para tomar decisões de forma autônoma, baseadas em padrões de
enormes bancos de dados. (wikipedia, acesso em 07/08/23)
Analise o excerto quanto aos vários aspectos textuais, inclusive linguísticos a fim de poder responder a esta
questão.
I. A função de linguagem predominante é a metalinguística, uma vez que há uma definição do termo, explicando o que é e o que possibilita.
II. O acento indicativo de crase se encontra colocado corretamente, apresentando emprego de regência nominal.
III. Elementos com valor semântico de circunstância de lugar e de finalidade estão presentes, inclusive mediante uma oração.
A única afirmação correta se encontra na alternativa
I. A função de linguagem predominante é a metalinguística, uma vez que há uma definição do termo, explicando o que é e o que possibilita.
II. O acento indicativo de crase se encontra colocado corretamente, apresentando emprego de regência nominal.
III. Elementos com valor semântico de circunstância de lugar e de finalidade estão presentes, inclusive mediante uma oração.
A única afirmação correta se encontra na alternativa
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545264
Português
Texto associado
Texto 2
O cientista Marcelo Gleiser, respondendo ao jornalista Marcelo Menna Barreto em uma entrevista no ano de
2022 sobre isso respondeu:
Fé é uma coisa que todos nós, seres humanos, temos. Não interessa se é fé em Deus ou se tem fé que o seu
filho vai ser campeão de futebol ou o seu clube, seja lá qual for. A fé que é essa capacidade de acreditar em
alguma coisa com muita força sem uma evidência concreta. Essa é a definição de fé, vamos dizer assim. E
toda ciência começa um pouco com a fé. Afinal de contas, você tem que acreditar na sua teoria, na sua ideia,
antes de comprová-la através de observações, de cálculos, etc. Então, existem tipos de fé diferentes. Você
pode ter a fé em uma entidade sobrenatural, que é uma fé religiosa mais tradicional, e pode ter fé em ideias,
em teorias que você vai querer demonstrar ao longo da sua carreira científica. São ainda palavras cientista:
A questão da transcendência é superinteressante. Significa que nós, seres humanos, temos essa urgência de
sermos mais do que somos – Marcelo Gleiser
(Excerto retirado e adaptado de https://www.ihu.unisinos.br acesso em 07/08/2023)
(Marcelo Gleiser é um cientista brasileiro, atualmente professor da Faculdade de Dartmouth, nos Estados
Unidos. É membro e ex-conselheiro geral da American Phisical Society. Ganhou os Prêmios Templeton e Jabuti
de ciências. Fonte Wikipedia)
Pelo trecho da entrevista, pode-se apenas deduzir que
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545261
Português
Texto associado
Texto 1
A inteligência artificial e a espiritualidade
Todas essas informações são analisadas e processadas pelas potentes Big Techs serão utilizadas para o controle mundial escatológico. Penso que o grande mal é que todo esse controle mundial estará sob a égide da liberdade e da paz, entretanto muito afastado de Deus e dos princípios bíblicos. Muitos já consideram a Bíblia como um livro ultrapassado, recheado de lendas e dogmas criados pelas religiões dos homens. Antevendo o futuro, o Apóstolo Paulo nos adverte de que um dos sinais dos tempos finais seria a própria apostasia, ou seja, o crente perderá sua fé e sua crença no Messias e no seu reino vindouro (II Ts 2:3).
Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação no Messias Yeshua e a eternidade com Ele. (https://ensinandodesiao.org.br acesso em 07/08/2023)
A questão se relaciona a este texto.
“Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela
cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à
humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém
deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa
fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação
no Messias Yeshua e a eternidade com Ele.”
Analisando o parágrafo em destaque, ponha V, para verdadeiro e F, para falso nas afirmativas abaixo,
assinalando, em seguida, a única alternativa correta.
( ) Trata-se de um parágrafo com argumentos contundentes capazes de conduzir o leitor à credibilidade do tema.
( ) Deduz-se que a AI se encontra armazenando informações para controlar os momentos decisivos do final dos séculos.
( ) Afirma que a IA irá, com certeza, diminuir a fé existente no ser humano, afastando-o da espiritualidade.
( ) Nota-se, pelos argumentos apresentados que o autor é agnóstico, por não se posicionar quanto à religiosidade.
( ) Trata-se de um parágrafo com argumentos contundentes capazes de conduzir o leitor à credibilidade do tema.
( ) Deduz-se que a AI se encontra armazenando informações para controlar os momentos decisivos do final dos séculos.
( ) Afirma que a IA irá, com certeza, diminuir a fé existente no ser humano, afastando-o da espiritualidade.
( ) Nota-se, pelos argumentos apresentados que o autor é agnóstico, por não se posicionar quanto à religiosidade.
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545260
Português
Texto associado
Texto 1
A inteligência artificial e a espiritualidade
Todas essas informações são analisadas e processadas pelas potentes Big Techs serão utilizadas para o
controle mundial escatológico. Penso que o grande mal é que todo esse controle mundial estará sob a égide
da liberdade e da paz, entretanto muito afastado de Deus e dos princípios bíblicos. Muitos já consideram a
Bíblia como um livro ultrapassado, recheado de lendas e dogmas criados pelas religiões dos homens.
Antevendo o futuro, o Apóstolo Paulo nos adverte de que um dos sinais dos tempos finais seria a própria
apostasia, ou seja, o crente perderá sua fé e sua crença no Messias e no seu reino vindouro (II Ts 2:3).
Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela
cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à
humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém
deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa
fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação
no Messias Yeshua e a eternidade com Ele. (https://ensinandodesiao.org.br acesso em 07/08/2023)
A questão se relaciona a este texto.
Pode-se, apenas, afirmar em relação ao tipo e características que se trata de um texto:
Ano: 2023
Banca:
SUSTENTE
Órgão:
Câmara de Ipojuca - PE
Provas:
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista Legislativo
|
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Comunicação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Analista em Tecnologia da informação |
SUSTENTE - 2023 - Câmara de Ipojuca - PE - Contador |
Q2545259
Português
Texto associado
Texto 1
A inteligência artificial e a espiritualidade
Todas essas informações são analisadas e processadas pelas potentes Big Techs serão utilizadas para o
controle mundial escatológico. Penso que o grande mal é que todo esse controle mundial estará sob a égide
da liberdade e da paz, entretanto muito afastado de Deus e dos princípios bíblicos. Muitos já consideram a
Bíblia como um livro ultrapassado, recheado de lendas e dogmas criados pelas religiões dos homens.
Antevendo o futuro, o Apóstolo Paulo nos adverte de que um dos sinais dos tempos finais seria a própria
apostasia, ou seja, o crente perderá sua fé e sua crença no Messias e no seu reino vindouro (II Ts 2:3).
Eu denomino esse tempo como a “Era da ditadura digital”, pois muitos terão suas mentes escravizadas pela
cibernética e pelos multiaplicativos. Evidentemente, ninguém pode negar os benefícios que a IA tem trazido à
humanidade. Não podemos ser contrários à tecnologia da informação. Porém, é necessário alertar que ninguém
deve ser dominado por ela. Não se pode permitir que a convivência com o meio tecnológico esmoreça a nossa
fé, a esperança de um mundo profético vindouro melhor e mais justo. Afinal, o que mais importa é a salvação
no Messias Yeshua e a eternidade com Ele. (https://ensinandodesiao.org.br acesso em 07/08/2023)
A questão se relaciona a este texto.
Analise o texto, observe as assertivas abaixo quanto aos diversos aspectos linguísticos, a fim de poder
responder corretamente a esta questão.
I. O texto se encontra redigido de acordo com a variedade formal da língua.
II. O autor emprega, em várias situações, vocábulos pertinentes à variedade coloquial.
III. A abordagem do autor estigmatiza a inteligência artificial, uma vez que ele demonstra ter ojeriza a tal tipo de inteligência.
IV. Um alerta é evidente, no texto, para que as pessoas não se deixem dominar pela inteligência artificial, embora ela traga benefícios à humanidade.
V. Essa tecnologia deverá ser usada para um possível controle dos fins dos tempos.
Estão corretos apenas os itens:
I. O texto se encontra redigido de acordo com a variedade formal da língua.
II. O autor emprega, em várias situações, vocábulos pertinentes à variedade coloquial.
III. A abordagem do autor estigmatiza a inteligência artificial, uma vez que ele demonstra ter ojeriza a tal tipo de inteligência.
IV. Um alerta é evidente, no texto, para que as pessoas não se deixem dominar pela inteligência artificial, embora ela traga benefícios à humanidade.
V. Essa tecnologia deverá ser usada para um possível controle dos fins dos tempos.
Estão corretos apenas os itens:
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Assistente Administrativo |
Q2544683
Português
Texto associado
TEXTO: A IMPORTÂNCIA DE SABER LER NA ERA DA INFORMAÇÃO
(1º§) Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua
importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente
do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de
mundo.
(2º§) Quando nós lemos um texto - qualquer um, em qualquer tipo de mídia — vamos fazendo conexões com
outros saberes que já temos de outros textos lidos, outras experiências, outras coisas com as quais temos
intimidade e isso vai ampliando a nossa compreensão daquilo que estamos lendo.
(3º§) E para que tudo isso aconteça, de fato, precisamos mais do que ser alfabetizados, precisamos ser
indivíduos letrados. Mas os dois adjetivos estão bem relacionados. Informe-se sobre a importância da
compreensão das mensagens textuais na era da informação.
(4º§) Você sabe a diferença entre esses dois termos: alfabetizados e letrados? Acredite que não se pode
confundi-los tampouco desprezar a importância que têm no processo de leitura.
(5º§) Se não sabe, não se acanhe. Eu também não sabia até bem pouco tempo e vou te explicar agora por que
vamos precisar desses conceitos para prosseguirmos nosso diálogo sobre educação midiática.
(6º§) Alfabetizado é aquele que sabe let e escrever, OU seja, todo mundo que frequentou a escola e sabe
juntar letras para formar palavras, palavras para formar frases, frases para formar parágrafos e parágrafos para
formar textos com coerência, coesão e regras gramaticais devidamente bem empregadas.
(7º§) Normalmente, com algumas situações assistidas, os alfabetizados respondem àquelas perguntinhas
básicas de interpretação de texto sobre: 1. Personagem principal. 2. Ação. 3. Local da ação. 4, Objetivo da ação.
(8º§) Já os individuos letrados são aqueles que respondem às demandas sociais de leitura e escrita de acordo
com os contextos em que estão inseridos. Eles conseguem se informar por meio de jornais, revistas, sites,
livros ou quaisquer mídias, fazendo as conexões necessárias para depreender sentido do que estão lendo de
acordo com as próprias vivências e experiências.
(9º§) Eles conseguem ir além da superfície do texto, entender sua ideia central, as intenções por trás da
mensagem (informar, entreter, vender, manipular) e as estratégias para conseguir esses objetivos (o tipo de
linguagem escolhida, os recursos gramaticais, a estética das mensagens).
(10º§) Você deve ter ouvido relatos de professores. universitários reciamando da falta de habilidade de seus
alunos para a leitura de textos maiores e mais complexos ou talvez você mesmo tenha enfrentado essa
dificuldade quando estava na faculdade e teve que “ralar” para sanar essa lacuna. E o problema vem do nosso
processo falho de alfabetização, que desconsidera o letramento ao ignorar as vivências anteriores das
crianças.
(11º§) Ensinar uma criança a ler é mais do que ensiná-la a compreender o texto, como explica a professora
Sandra Bozza: “Ensinar a ler é mais do que apenas depreender sentido, mas estabelecer relações com o que a
criança vive, com o que o/a adolescente pensa e com tudo o que a criança já leu no mundo”, (...)
(Por: Marinela de Souza. Jornalista com foco em Educação, Assessora de Imprensa. Educadora midiática. Especialista em Tecnologias Digitais Aplicadas á Educação. S. José
dos Campos. São Paulo) — (Adaptado) htips://pt linkedin.çonv pulseimportseCI%AZncia-de-saberler-n ja- informa %CIGAF%CI%AO-marinella-de-souzal)
Sobre os componentes linguísticos do (10§), analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Após
análise, marque a alternativa com a série correta.
( ) Na expressão: “relatos de professores universitários” — temos substantivo e adjetivo polissílabos paroxítonos.
( )A oração: “reclamando da falta de habilidade" é reduzida de gerúndio escrita com objeto indireto.
( )O advérbio de dúvida: “talvez” pode ser substituído por: “quiçá” e “porventura” sem alterar o sentido da mensagem.
( )A oração reduzida do infinitivo: "ao ignorar as vivências anteriores das crianças” — pode ser desenvolvida assim: “quando ignora as vivências anteriores das crianças”.
( ) Na expressão: “relatos de professores universitários” — temos substantivo e adjetivo polissílabos paroxítonos.
( )A oração: “reclamando da falta de habilidade" é reduzida de gerúndio escrita com objeto indireto.
( )O advérbio de dúvida: “talvez” pode ser substituído por: “quiçá” e “porventura” sem alterar o sentido da mensagem.
( )A oração reduzida do infinitivo: "ao ignorar as vivências anteriores das crianças” — pode ser desenvolvida assim: “quando ignora as vivências anteriores das crianças”.
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Assistente Administrativo |
Q2544681
Português
Texto associado
TEXTO: A IMPORTÂNCIA DE SABER LER NA ERA DA INFORMAÇÃO
(1º§) Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua
importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente
do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de
mundo.
(2º§) Quando nós lemos um texto - qualquer um, em qualquer tipo de mídia — vamos fazendo conexões com
outros saberes que já temos de outros textos lidos, outras experiências, outras coisas com as quais temos
intimidade e isso vai ampliando a nossa compreensão daquilo que estamos lendo.
(3º§) E para que tudo isso aconteça, de fato, precisamos mais do que ser alfabetizados, precisamos ser
indivíduos letrados. Mas os dois adjetivos estão bem relacionados. Informe-se sobre a importância da
compreensão das mensagens textuais na era da informação.
(4º§) Você sabe a diferença entre esses dois termos: alfabetizados e letrados? Acredite que não se pode
confundi-los tampouco desprezar a importância que têm no processo de leitura.
(5º§) Se não sabe, não se acanhe. Eu também não sabia até bem pouco tempo e vou te explicar agora por que
vamos precisar desses conceitos para prosseguirmos nosso diálogo sobre educação midiática.
(6º§) Alfabetizado é aquele que sabe let e escrever, OU seja, todo mundo que frequentou a escola e sabe
juntar letras para formar palavras, palavras para formar frases, frases para formar parágrafos e parágrafos para
formar textos com coerência, coesão e regras gramaticais devidamente bem empregadas.
(7º§) Normalmente, com algumas situações assistidas, os alfabetizados respondem àquelas perguntinhas
básicas de interpretação de texto sobre: 1. Personagem principal. 2. Ação. 3. Local da ação. 4, Objetivo da ação.
(8º§) Já os individuos letrados são aqueles que respondem às demandas sociais de leitura e escrita de acordo
com os contextos em que estão inseridos. Eles conseguem se informar por meio de jornais, revistas, sites,
livros ou quaisquer mídias, fazendo as conexões necessárias para depreender sentido do que estão lendo de
acordo com as próprias vivências e experiências.
(9º§) Eles conseguem ir além da superfície do texto, entender sua ideia central, as intenções por trás da
mensagem (informar, entreter, vender, manipular) e as estratégias para conseguir esses objetivos (o tipo de
linguagem escolhida, os recursos gramaticais, a estética das mensagens).
(10º§) Você deve ter ouvido relatos de professores. universitários reciamando da falta de habilidade de seus
alunos para a leitura de textos maiores e mais complexos ou talvez você mesmo tenha enfrentado essa
dificuldade quando estava na faculdade e teve que “ralar” para sanar essa lacuna. E o problema vem do nosso
processo falho de alfabetização, que desconsidera o letramento ao ignorar as vivências anteriores das
crianças.
(11º§) Ensinar uma criança a ler é mais do que ensiná-la a compreender o texto, como explica a professora
Sandra Bozza: “Ensinar a ler é mais do que apenas depreender sentido, mas estabelecer relações com o que a
criança vive, com o que o/a adolescente pensa e com tudo o que a criança já leu no mundo”, (...)
(Por: Marinela de Souza. Jornalista com foco em Educação, Assessora de Imprensa. Educadora midiática. Especialista em Tecnologias Digitais Aplicadas á Educação. S. José
dos Campos. São Paulo) — (Adaptado) htips://pt linkedin.çonv pulseimportseCI%AZncia-de-saberler-n ja- informa %CIGAF%CI%AO-marinella-de-souzal)
Sobre o trecho: “Informe-se sobre a importância da compreensão das mensagens textuais na era da
informação” — analise as assertivas seguintes:
l. O verbo do trecho está conjugado na terceira pessoa do singular do imperativo afirmativo.
II. A preposição essencial “sobre” é imposta pela regência verbal.
lII. As palavras: “entendimento”, "clareza” e “percepção” têm o mesmo sentido semântico de “compreensão”.
IV. O trecho pode ser entendido como uma paráfrase da informação.
Marque a série de assertivas corretas.
l. O verbo do trecho está conjugado na terceira pessoa do singular do imperativo afirmativo.
II. A preposição essencial “sobre” é imposta pela regência verbal.
lII. As palavras: “entendimento”, "clareza” e “percepção” têm o mesmo sentido semântico de “compreensão”.
IV. O trecho pode ser entendido como uma paráfrase da informação.
Marque a série de assertivas corretas.
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Assistente Administrativo |
Q2544679
Português
Texto associado
TEXTO: A IMPORTÂNCIA DE SABER LER NA ERA DA INFORMAÇÃO
(1º§) Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua
importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente
do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de
mundo.
(2º§) Quando nós lemos um texto - qualquer um, em qualquer tipo de mídia — vamos fazendo conexões com
outros saberes que já temos de outros textos lidos, outras experiências, outras coisas com as quais temos
intimidade e isso vai ampliando a nossa compreensão daquilo que estamos lendo.
(3º§) E para que tudo isso aconteça, de fato, precisamos mais do que ser alfabetizados, precisamos ser
indivíduos letrados. Mas os dois adjetivos estão bem relacionados. Informe-se sobre a importância da
compreensão das mensagens textuais na era da informação.
(4º§) Você sabe a diferença entre esses dois termos: alfabetizados e letrados? Acredite que não se pode
confundi-los tampouco desprezar a importância que têm no processo de leitura.
(5º§) Se não sabe, não se acanhe. Eu também não sabia até bem pouco tempo e vou te explicar agora por que
vamos precisar desses conceitos para prosseguirmos nosso diálogo sobre educação midiática.
(6º§) Alfabetizado é aquele que sabe let e escrever, OU seja, todo mundo que frequentou a escola e sabe
juntar letras para formar palavras, palavras para formar frases, frases para formar parágrafos e parágrafos para
formar textos com coerência, coesão e regras gramaticais devidamente bem empregadas.
(7º§) Normalmente, com algumas situações assistidas, os alfabetizados respondem àquelas perguntinhas
básicas de interpretação de texto sobre: 1. Personagem principal. 2. Ação. 3. Local da ação. 4, Objetivo da ação.
(8º§) Já os individuos letrados são aqueles que respondem às demandas sociais de leitura e escrita de acordo
com os contextos em que estão inseridos. Eles conseguem se informar por meio de jornais, revistas, sites,
livros ou quaisquer mídias, fazendo as conexões necessárias para depreender sentido do que estão lendo de
acordo com as próprias vivências e experiências.
(9º§) Eles conseguem ir além da superfície do texto, entender sua ideia central, as intenções por trás da
mensagem (informar, entreter, vender, manipular) e as estratégias para conseguir esses objetivos (o tipo de
linguagem escolhida, os recursos gramaticais, a estética das mensagens).
(10º§) Você deve ter ouvido relatos de professores. universitários reciamando da falta de habilidade de seus
alunos para a leitura de textos maiores e mais complexos ou talvez você mesmo tenha enfrentado essa
dificuldade quando estava na faculdade e teve que “ralar” para sanar essa lacuna. E o problema vem do nosso
processo falho de alfabetização, que desconsidera o letramento ao ignorar as vivências anteriores das
crianças.
(11º§) Ensinar uma criança a ler é mais do que ensiná-la a compreender o texto, como explica a professora
Sandra Bozza: “Ensinar a ler é mais do que apenas depreender sentido, mas estabelecer relações com o que a
criança vive, com o que o/a adolescente pensa e com tudo o que a criança já leu no mundo”, (...)
(Por: Marinela de Souza. Jornalista com foco em Educação, Assessora de Imprensa. Educadora midiática. Especialista em Tecnologias Digitais Aplicadas á Educação. S. José
dos Campos. São Paulo) — (Adaptado) htips://pt linkedin.çonv pulseimportseCI%AZncia-de-saberler-n ja- informa %CIGAF%CI%AO-marinella-de-souzal)
Sobre os componentes linguísticos do (3º§), marque a alternativa com análise incorreta.
Ano: 2023
Banca:
Instituto SEPROD
Órgão:
Prefeitura de Poço Verde - SE
Prova:
Instituto SEPROD - 2023 - Prefeitura de Poço Verde - SE - Assistente Administrativo |
Q2544678
Português
Texto associado
TEXTO: A IMPORTÂNCIA DE SABER LER NA ERA DA INFORMAÇÃO
(1º§) Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua
importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente
do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de
mundo.
(2º§) Quando nós lemos um texto - qualquer um, em qualquer tipo de mídia — vamos fazendo conexões com
outros saberes que já temos de outros textos lidos, outras experiências, outras coisas com as quais temos
intimidade e isso vai ampliando a nossa compreensão daquilo que estamos lendo.
(3º§) E para que tudo isso aconteça, de fato, precisamos mais do que ser alfabetizados, precisamos ser
indivíduos letrados. Mas os dois adjetivos estão bem relacionados. Informe-se sobre a importância da
compreensão das mensagens textuais na era da informação.
(4º§) Você sabe a diferença entre esses dois termos: alfabetizados e letrados? Acredite que não se pode
confundi-los tampouco desprezar a importância que têm no processo de leitura.
(5º§) Se não sabe, não se acanhe. Eu também não sabia até bem pouco tempo e vou te explicar agora por que
vamos precisar desses conceitos para prosseguirmos nosso diálogo sobre educação midiática.
(6º§) Alfabetizado é aquele que sabe let e escrever, OU seja, todo mundo que frequentou a escola e sabe
juntar letras para formar palavras, palavras para formar frases, frases para formar parágrafos e parágrafos para
formar textos com coerência, coesão e regras gramaticais devidamente bem empregadas.
(7º§) Normalmente, com algumas situações assistidas, os alfabetizados respondem àquelas perguntinhas
básicas de interpretação de texto sobre: 1. Personagem principal. 2. Ação. 3. Local da ação. 4, Objetivo da ação.
(8º§) Já os individuos letrados são aqueles que respondem às demandas sociais de leitura e escrita de acordo
com os contextos em que estão inseridos. Eles conseguem se informar por meio de jornais, revistas, sites,
livros ou quaisquer mídias, fazendo as conexões necessárias para depreender sentido do que estão lendo de
acordo com as próprias vivências e experiências.
(9º§) Eles conseguem ir além da superfície do texto, entender sua ideia central, as intenções por trás da
mensagem (informar, entreter, vender, manipular) e as estratégias para conseguir esses objetivos (o tipo de
linguagem escolhida, os recursos gramaticais, a estética das mensagens).
(10º§) Você deve ter ouvido relatos de professores. universitários reciamando da falta de habilidade de seus
alunos para a leitura de textos maiores e mais complexos ou talvez você mesmo tenha enfrentado essa
dificuldade quando estava na faculdade e teve que “ralar” para sanar essa lacuna. E o problema vem do nosso
processo falho de alfabetização, que desconsidera o letramento ao ignorar as vivências anteriores das
crianças.
(11º§) Ensinar uma criança a ler é mais do que ensiná-la a compreender o texto, como explica a professora
Sandra Bozza: “Ensinar a ler é mais do que apenas depreender sentido, mas estabelecer relações com o que a
criança vive, com o que o/a adolescente pensa e com tudo o que a criança já leu no mundo”, (...)
(Por: Marinela de Souza. Jornalista com foco em Educação, Assessora de Imprensa. Educadora midiática. Especialista em Tecnologias Digitais Aplicadas á Educação. S. José
dos Campos. São Paulo) — (Adaptado) htips://pt linkedin.çonv pulseimportseCI%AZncia-de-saberler-n ja- informa %CIGAF%CI%AO-marinella-de-souzal)
Considerando que o trecho do (1º§) tem por finalidade informar, marque a função da linguagem que nele
predomina.
“Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de mundo”.
“Antes de falar de educação midiática, eu quero conversar um pouco sobre a leitura e a escrita e sua importância em todas as áreas do conhecimento, para informar sobre a sua importância. Independentemente do trabalho que exercemos, ler e escrever são necessidades básicas de comunicação e compreensão de mundo”.
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