Questões de Concurso
Comentadas sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 98.163 questões
Ano: 2024
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Câmara de Jundiaí do Sul - PR
Prova:
OBJETIVA - 2024 - Câmara de Jundiaí do Sul - PR - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q2502182
Português
Texto associado
Madeiras nobres ou de lei
Madeiras nobres ou madeiras de lei são espécies de árvores que possuem maior durabilidade do que outras. Costumam ser mais duras e densas, sendo mais resistentes à umidade e ao ataque de fungos e doenças.
A origem do termo “madeira de lei” remonta à época da colonização do Brasil, quando a família real portuguesa chegou ao país e houve intensa extração de árvores nativas. Em resposta a esse cenário, foi instituída uma lei que proibia a retirada dessas árvores sem a devida autorização da coroa portuguesa, originando o termo “madeira de lei”.
Um exemplo é o pau-brasil, que não apenas foi a primeira árvore a ser considerada madeira de lei, mas também a espécie que deu nome ao país.
Espécies nobres apresentam pouca distinção entre o alburno (parte branca da madeira) e o cerne (parte central da madeira), e, a maioria das espécies, possui cores próprias e marcantes, variando do bege ao amarelo, ou do vermelho ao marrom-escuro, conforme a espécie. Normalmente, a madeira de lei costuma apresentar superfície lisa e lustrosa, resultando em um material mais bonito e de acabamento refinado.
Atualmente, essas espécies de madeira são protegidas por diversas leis ambientais que visam evitar o desmatamento de árvores nativas. Para serem comercializadas, os plantios precisam estar organizados e em conformidade com a legislação vigente.
Instituto brasileiro de florestas – “O que são madeiras
nobres?”. Adaptado.
Considerando-se o penúltimo parágrafo do texto, “[...]
material mais bonito e de acabamento refinado.”, pode-se
dizer que a palavra sublinhada tem o mesmo significado de:
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502020
Português
Texto associado
Crônica sobre Triangulo Mineiro - MG
No coração do Brasil, entre colinas verdejantes e
rios sinuosos, encontra-se o Triângulo Mineiro, uma região
que mescla história, cultura e uma paisagem
deslumbrante.
Numa manhã típica, o sol desponta timidamente
sobre as plantações de café que adornam as encostas,
pintando o horizonte com tons dourados. Nas cidades, o
movimento começa cedo: o aroma inconfundível do café
recém-coado paira no ar, enquanto os moradores se
preparam para mais um dia.
Em Uberlândia, um dos principais centros urbanos
do Triângulo, a mistura de tradição e modernidade é
evidente. Ruas movimentadas contrastam com casarões
históricos, testemunhas silenciosas do passado glorioso
da região. Em cada esquina, há uma história para ser
contada, seja sobre a influência da imigração italiana na
culinária local ou sobre as lendas que permeiam os
campos e matas.
Já em Uberaba, a tradição rural se faz presente de
forma marcante. O gado nelore pasta tranquilamente nos
extensos pastos, enquanto os vaqueiros se preparam para
mais um dia de trabalho nas fazendas. O fervor religioso também é palpável, com a imponente Catedral
Metropolitana dominando o skyline da cidade e os sinos
anunciando a hora da oração.
E não se pode esquecer de Araguari, cidade que
respira história e cultura. Suas praças tranquilas convidam
os moradores a desacelerar o ritmo frenético do dia a dia
e apreciar a beleza simples da vida. É lá que a música
sertaneja ressoa nos bares à noite, acompanhada pelo
tilintar dos copos de cerveja e pelas risadas dos amigos.
O Triângulo Mineiro é muito mais do que apenas uma
região geográfica; é um lugar onde o passado e o presente
se encontram em perfeita harmonia, onde a natureza
exuberante serve como pano de fundo para as histórias e
experiências únicas de seus habitantes. É uma terra de
contrastes e diversidade, onde cada cidade conta sua
própria narrativa, mas todas compartilham o mesmo
sentimento de orgulho por fazerem parte deste pedaço
especial do Brasil.
(Texto de Professor Ricardo Menezes)
O que é destacado sobre Araguari no texto?
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502019
Português
Texto associado
Crônica sobre Triangulo Mineiro - MG
No coração do Brasil, entre colinas verdejantes e
rios sinuosos, encontra-se o Triângulo Mineiro, uma região
que mescla história, cultura e uma paisagem
deslumbrante.
Numa manhã típica, o sol desponta timidamente
sobre as plantações de café que adornam as encostas,
pintando o horizonte com tons dourados. Nas cidades, o
movimento começa cedo: o aroma inconfundível do café
recém-coado paira no ar, enquanto os moradores se
preparam para mais um dia.
Em Uberlândia, um dos principais centros urbanos
do Triângulo, a mistura de tradição e modernidade é
evidente. Ruas movimentadas contrastam com casarões
históricos, testemunhas silenciosas do passado glorioso
da região. Em cada esquina, há uma história para ser
contada, seja sobre a influência da imigração italiana na
culinária local ou sobre as lendas que permeiam os
campos e matas.
Já em Uberaba, a tradição rural se faz presente de
forma marcante. O gado nelore pasta tranquilamente nos
extensos pastos, enquanto os vaqueiros se preparam para
mais um dia de trabalho nas fazendas. O fervor religioso também é palpável, com a imponente Catedral
Metropolitana dominando o skyline da cidade e os sinos
anunciando a hora da oração.
E não se pode esquecer de Araguari, cidade que
respira história e cultura. Suas praças tranquilas convidam
os moradores a desacelerar o ritmo frenético do dia a dia
e apreciar a beleza simples da vida. É lá que a música
sertaneja ressoa nos bares à noite, acompanhada pelo
tilintar dos copos de cerveja e pelas risadas dos amigos.
O Triângulo Mineiro é muito mais do que apenas uma
região geográfica; é um lugar onde o passado e o presente
se encontram em perfeita harmonia, onde a natureza
exuberante serve como pano de fundo para as histórias e
experiências únicas de seus habitantes. É uma terra de
contrastes e diversidade, onde cada cidade conta sua
própria narrativa, mas todas compartilham o mesmo
sentimento de orgulho por fazerem parte deste pedaço
especial do Brasil.
(Texto de Professor Ricardo Menezes)
Qual é a característica marcante de Uberaba, conforme
descrito no texto?
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502018
Português
Texto associado
Crônica sobre Triangulo Mineiro - MG
No coração do Brasil, entre colinas verdejantes e
rios sinuosos, encontra-se o Triângulo Mineiro, uma região
que mescla história, cultura e uma paisagem
deslumbrante.
Numa manhã típica, o sol desponta timidamente
sobre as plantações de café que adornam as encostas,
pintando o horizonte com tons dourados. Nas cidades, o
movimento começa cedo: o aroma inconfundível do café
recém-coado paira no ar, enquanto os moradores se
preparam para mais um dia.
Em Uberlândia, um dos principais centros urbanos
do Triângulo, a mistura de tradição e modernidade é
evidente. Ruas movimentadas contrastam com casarões
históricos, testemunhas silenciosas do passado glorioso
da região. Em cada esquina, há uma história para ser
contada, seja sobre a influência da imigração italiana na
culinária local ou sobre as lendas que permeiam os
campos e matas.
Já em Uberaba, a tradição rural se faz presente de
forma marcante. O gado nelore pasta tranquilamente nos
extensos pastos, enquanto os vaqueiros se preparam para
mais um dia de trabalho nas fazendas. O fervor religioso também é palpável, com a imponente Catedral
Metropolitana dominando o skyline da cidade e os sinos
anunciando a hora da oração.
E não se pode esquecer de Araguari, cidade que
respira história e cultura. Suas praças tranquilas convidam
os moradores a desacelerar o ritmo frenético do dia a dia
e apreciar a beleza simples da vida. É lá que a música
sertaneja ressoa nos bares à noite, acompanhada pelo
tilintar dos copos de cerveja e pelas risadas dos amigos.
O Triângulo Mineiro é muito mais do que apenas uma
região geográfica; é um lugar onde o passado e o presente
se encontram em perfeita harmonia, onde a natureza
exuberante serve como pano de fundo para as histórias e
experiências únicas de seus habitantes. É uma terra de
contrastes e diversidade, onde cada cidade conta sua
própria narrativa, mas todas compartilham o mesmo
sentimento de orgulho por fazerem parte deste pedaço
especial do Brasil.
(Texto de Professor Ricardo Menezes)
Qual é a descrição do Triângulo Mineiro apresentada no
texto?
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502013
Português
Texto associado
Catar feijão
Catar feijão se limita com escrever:
jogam-se os grãos na água do alguidar
e as palavras na folha de papel;
e depois, joga-se fora o que boiar.
Certo, toda palavra boiará no papel,
água congelada, por chumbo seu verbo:
pois para catar esse feijão, soprar nele,
e jogar fora o leve e oco, palha e eco.
Ora, nesse catar feijão entra um risco:
o de que entre os grãos pesados entre
um grão qualquer, pedra ou indigesto,
um grão imastigável, de quebrar dente.
Certo não, quando ao catar palavras:
a pedra dá à frase seu grão mais vivo:
obstrui a leitura fluviante, flutual,
açula a atenção, isca-a como o risco.
(Texto de João Cabral de Melo Neto)
O que a presença de uma pedra entre os grãos de feijão
representa na analogia proposta pelo autor?
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502012
Português
Texto associado
Catar feijão
Catar feijão se limita com escrever:
jogam-se os grãos na água do alguidar
e as palavras na folha de papel;
e depois, joga-se fora o que boiar.
Certo, toda palavra boiará no papel,
água congelada, por chumbo seu verbo:
pois para catar esse feijão, soprar nele,
e jogar fora o leve e oco, palha e eco.
Ora, nesse catar feijão entra um risco:
o de que entre os grãos pesados entre
um grão qualquer, pedra ou indigesto,
um grão imastigável, de quebrar dente.
Certo não, quando ao catar palavras:
a pedra dá à frase seu grão mais vivo:
obstrui a leitura fluviante, flutual,
açula a atenção, isca-a como o risco.
(Texto de João Cabral de Melo Neto)
Qual é o objetivo do autor ao mencionar "jogar fora o que
boiar" no texto?
Ano: 2024
Banca:
HL
Órgão:
Prefeitura de União de Minas - MG
Provas:
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente Administrativo
|
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Assistente Administrativo |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Agente de Apoio |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Técnico em Enfermagem |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Fiscal Sanitário |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Coveiro |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Recepcionista |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Motorista de Veículos Leves |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Cantineiro - Educação |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais |
HL - 2024 - Prefeitura de União de Minas - MG - Auxiliar de Serviços Gerais - Educação |
Q2502011
Português
Texto associado
Catar feijão
Catar feijão se limita com escrever:
jogam-se os grãos na água do alguidar
e as palavras na folha de papel;
e depois, joga-se fora o que boiar.
Certo, toda palavra boiará no papel,
água congelada, por chumbo seu verbo:
pois para catar esse feijão, soprar nele,
e jogar fora o leve e oco, palha e eco.
Ora, nesse catar feijão entra um risco:
o de que entre os grãos pesados entre
um grão qualquer, pedra ou indigesto,
um grão imastigável, de quebrar dente.
Certo não, quando ao catar palavras:
a pedra dá à frase seu grão mais vivo:
obstrui a leitura fluviante, flutual,
açula a atenção, isca-a como o risco.
(Texto de João Cabral de Melo Neto)
Qual é a principal analogia utilizada pelo autor no texto
"Catar Feijão"?
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-RR
Provas:
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Sociais
|
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Humanas e Suas Tecnologias |
Q2501887
Português
Texto associado
Os pais encolhem com o tempo?
Olho para o seu olhar. Busco perceber para onde mira. Confiro se sua passada está firme o bastante para não tropeçar na
travessia. Não confio nos seus joelhos. Empresto os meus. Dou o braço, finco as solas no asfalto e caminho com ela, que antes era
gigante, enorme, com a cabeça sempre nublada no alto das ideias e das preocupações.
Agora, pequena, frágil, assim como o seu companheiro de décadas – ontem uma tempestade, hoje garoa fina acompanhada pelo som do rádio FM. São ambos estações transitórias; ela primavera, ele outono. Os pais encolhem com o tempo.
“Cada vez mais eles estão parecendo crianças”, lê-se, ouve-se, vê-se por aí e por aqui tal comentário. Há quem o justifique
com relatos concretos; ora, afinal já esquecem, os pais, de apagar a luz, de como manejar alguma ferramenta básica, de algumas
palavras e seus significados, de manter o equilíbrio do corpo e a velocidade dos pensamentos, de aprender o novo que a cada dia
se faz por meio de tecnologias, linguagem, imagens e afins.
O comportamento começa a ser sempre infantilizado quando se apontam limitações e falta de preparo para viver com segurança no presente impaciente. Tudo sempre ligado ao corpo – e não à memória, lembrança, história –, como se ele, em absoluto,
definisse a identidade social dos mais antigos. São corpos cansados, logo as mentes, os sentimentos e o saber também, pensam
as crias, como se a corporalidade emoldurasse a grandeza da obra de uma vida toda, ainda vívida, importante ressaltar. Há quem
veja por outra perspectiva menos limitante e mais constante o envelhecer dos seus e suas. O tempo cresce com os pais.
Quando estudava sobre as concepções de pessoa e bases das identidades sociais de povos africanos pré-coloniais, deparei com a noção de senioridade dos iorubás. Em suma, o respeito às mais velhas não é fruto somente do cuidado com fragilidades
físicas, em solidariedade – para não dizer piedade – com o corpo, a partir do corpo, como é frequentemente visto no ocidente. Esse
respeito, que pode ser conhecido por meio de leituras não europeizadas a respeito das sociedades iorubanas, vem justamente da
noção de que existe ancestralidade, sabedoria, liderança e que tais elementos não se resumem à visão ocidental de “poder, comando, governo, privilégio”.
Muito pelo contrário, trata-se de responsabilidade com seu povo, um papel fundamental para a sobrevivência das gerações.
Por essa razão – e tantas outras ligadas à senioridade – o respeito às antigas e aos antigos reflete a reverência à ancestralidade e
à própria comunidade em que se vive. É um respeito que está para além do corpo “debilitado”. Trata-se de um respeito intangível,
logo, indestrutível e atemporal.
Sinto-me, por vezes, pai dos meus pais. Sou cada vez mais responsável por manter sua segurança, garantir que consigam
se sustentar. E sinto-me bem, ainda que auto pressionado pela necessidade de renda, moradia, acesso à saúde, qualidade de vida
que tanto falta. A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos” em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se
de outra maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos” algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles
querem.
Mãe, vó, pai, vô, se a cada ano se tornam mais “crianças”, o que nós, os ditos adultos – para eles eternos pivetes –, enxergamos diante de tal impressão? Prefiro eu o olhar de aprendizado perante quem do mundo sabe o essencial e não se curva diante
das falsas complexidades impostas pela contemporaneidade.
Se por “infantil” se limita apenas a percepção quanto a funções físicas de um corpo que está constantemente se transformando, perde-se a oportunidade única de compreender a passagem do tempo em seres que encolhem sem perder a grandeza.
Seres que fazem do tempo o paradoxo de encolher para crescer definitivamente.
Toda vez que dou meu braço para que mãe se apoie enquanto atravessamos a rua, também sou eu a me sentir seguro. De
repente, duas crianças, em tempos diferentes, se arriscando a viver.
(SANTOS, Veny. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/veny-santos/2024/04/os-pais-encolhem-com-o-tempo.shtml. Acesso em: 22 abr. 2024.)
E sinto-me bem, ainda que autopressionado pela necessidade de renda, moradia, acesso à saúde, qualidade de vida que tanto
falta.
A expressão destacada no período acima poderia ser substituída, sem provocar alteração de sentido, por
A expressão destacada no período acima poderia ser substituída, sem provocar alteração de sentido, por
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-RR
Provas:
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Sociais
|
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Humanas e Suas Tecnologias |
Q2501886
Português
Texto associado
Os pais encolhem com o tempo?
Olho para o seu olhar. Busco perceber para onde mira. Confiro se sua passada está firme o bastante para não tropeçar na
travessia. Não confio nos seus joelhos. Empresto os meus. Dou o braço, finco as solas no asfalto e caminho com ela, que antes era
gigante, enorme, com a cabeça sempre nublada no alto das ideias e das preocupações.
Agora, pequena, frágil, assim como o seu companheiro de décadas – ontem uma tempestade, hoje garoa fina acompanhada pelo som do rádio FM. São ambos estações transitórias; ela primavera, ele outono. Os pais encolhem com o tempo.
“Cada vez mais eles estão parecendo crianças”, lê-se, ouve-se, vê-se por aí e por aqui tal comentário. Há quem o justifique
com relatos concretos; ora, afinal já esquecem, os pais, de apagar a luz, de como manejar alguma ferramenta básica, de algumas
palavras e seus significados, de manter o equilíbrio do corpo e a velocidade dos pensamentos, de aprender o novo que a cada dia
se faz por meio de tecnologias, linguagem, imagens e afins.
O comportamento começa a ser sempre infantilizado quando se apontam limitações e falta de preparo para viver com segurança no presente impaciente. Tudo sempre ligado ao corpo – e não à memória, lembrança, história –, como se ele, em absoluto,
definisse a identidade social dos mais antigos. São corpos cansados, logo as mentes, os sentimentos e o saber também, pensam
as crias, como se a corporalidade emoldurasse a grandeza da obra de uma vida toda, ainda vívida, importante ressaltar. Há quem
veja por outra perspectiva menos limitante e mais constante o envelhecer dos seus e suas. O tempo cresce com os pais.
Quando estudava sobre as concepções de pessoa e bases das identidades sociais de povos africanos pré-coloniais, deparei com a noção de senioridade dos iorubás. Em suma, o respeito às mais velhas não é fruto somente do cuidado com fragilidades
físicas, em solidariedade – para não dizer piedade – com o corpo, a partir do corpo, como é frequentemente visto no ocidente. Esse
respeito, que pode ser conhecido por meio de leituras não europeizadas a respeito das sociedades iorubanas, vem justamente da
noção de que existe ancestralidade, sabedoria, liderança e que tais elementos não se resumem à visão ocidental de “poder, comando, governo, privilégio”.
Muito pelo contrário, trata-se de responsabilidade com seu povo, um papel fundamental para a sobrevivência das gerações.
Por essa razão – e tantas outras ligadas à senioridade – o respeito às antigas e aos antigos reflete a reverência à ancestralidade e
à própria comunidade em que se vive. É um respeito que está para além do corpo “debilitado”. Trata-se de um respeito intangível,
logo, indestrutível e atemporal.
Sinto-me, por vezes, pai dos meus pais. Sou cada vez mais responsável por manter sua segurança, garantir que consigam
se sustentar. E sinto-me bem, ainda que auto pressionado pela necessidade de renda, moradia, acesso à saúde, qualidade de vida
que tanto falta. A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos” em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se
de outra maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos” algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles
querem.
Mãe, vó, pai, vô, se a cada ano se tornam mais “crianças”, o que nós, os ditos adultos – para eles eternos pivetes –, enxergamos diante de tal impressão? Prefiro eu o olhar de aprendizado perante quem do mundo sabe o essencial e não se curva diante
das falsas complexidades impostas pela contemporaneidade.
Se por “infantil” se limita apenas a percepção quanto a funções físicas de um corpo que está constantemente se transformando, perde-se a oportunidade única de compreender a passagem do tempo em seres que encolhem sem perder a grandeza.
Seres que fazem do tempo o paradoxo de encolher para crescer definitivamente.
Toda vez que dou meu braço para que mãe se apoie enquanto atravessamos a rua, também sou eu a me sentir seguro. De
repente, duas crianças, em tempos diferentes, se arriscando a viver.
(SANTOS, Veny. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/veny-santos/2024/04/os-pais-encolhem-com-o-tempo.shtml. Acesso em: 22 abr. 2024.)
A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos” em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se de outra
maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos” algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles querem.
No texto, ao empregar “Silva Santos”, a intenção é
No texto, ao empregar “Silva Santos”, a intenção é
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-RR
Provas:
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Sociais
|
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Humanas e Suas Tecnologias |
Q2501883
Português
Texto associado
Os pais encolhem com o tempo?
Olho para o seu olhar. Busco perceber para onde mira. Confiro se sua passada está firme o bastante para não tropeçar na
travessia. Não confio nos seus joelhos. Empresto os meus. Dou o braço, finco as solas no asfalto e caminho com ela, que antes era
gigante, enorme, com a cabeça sempre nublada no alto das ideias e das preocupações.
Agora, pequena, frágil, assim como o seu companheiro de décadas – ontem uma tempestade, hoje garoa fina acompanhada pelo som do rádio FM. São ambos estações transitórias; ela primavera, ele outono. Os pais encolhem com o tempo.
“Cada vez mais eles estão parecendo crianças”, lê-se, ouve-se, vê-se por aí e por aqui tal comentário. Há quem o justifique
com relatos concretos; ora, afinal já esquecem, os pais, de apagar a luz, de como manejar alguma ferramenta básica, de algumas
palavras e seus significados, de manter o equilíbrio do corpo e a velocidade dos pensamentos, de aprender o novo que a cada dia
se faz por meio de tecnologias, linguagem, imagens e afins.
O comportamento começa a ser sempre infantilizado quando se apontam limitações e falta de preparo para viver com segurança no presente impaciente. Tudo sempre ligado ao corpo – e não à memória, lembrança, história –, como se ele, em absoluto,
definisse a identidade social dos mais antigos. São corpos cansados, logo as mentes, os sentimentos e o saber também, pensam
as crias, como se a corporalidade emoldurasse a grandeza da obra de uma vida toda, ainda vívida, importante ressaltar. Há quem
veja por outra perspectiva menos limitante e mais constante o envelhecer dos seus e suas. O tempo cresce com os pais.
Quando estudava sobre as concepções de pessoa e bases das identidades sociais de povos africanos pré-coloniais, deparei com a noção de senioridade dos iorubás. Em suma, o respeito às mais velhas não é fruto somente do cuidado com fragilidades
físicas, em solidariedade – para não dizer piedade – com o corpo, a partir do corpo, como é frequentemente visto no ocidente. Esse
respeito, que pode ser conhecido por meio de leituras não europeizadas a respeito das sociedades iorubanas, vem justamente da
noção de que existe ancestralidade, sabedoria, liderança e que tais elementos não se resumem à visão ocidental de “poder, comando, governo, privilégio”.
Muito pelo contrário, trata-se de responsabilidade com seu povo, um papel fundamental para a sobrevivência das gerações.
Por essa razão – e tantas outras ligadas à senioridade – o respeito às antigas e aos antigos reflete a reverência à ancestralidade e
à própria comunidade em que se vive. É um respeito que está para além do corpo “debilitado”. Trata-se de um respeito intangível,
logo, indestrutível e atemporal.
Sinto-me, por vezes, pai dos meus pais. Sou cada vez mais responsável por manter sua segurança, garantir que consigam
se sustentar. E sinto-me bem, ainda que auto pressionado pela necessidade de renda, moradia, acesso à saúde, qualidade de vida
que tanto falta. A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos” em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se
de outra maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos” algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles
querem.
Mãe, vó, pai, vô, se a cada ano se tornam mais “crianças”, o que nós, os ditos adultos – para eles eternos pivetes –, enxergamos diante de tal impressão? Prefiro eu o olhar de aprendizado perante quem do mundo sabe o essencial e não se curva diante
das falsas complexidades impostas pela contemporaneidade.
Se por “infantil” se limita apenas a percepção quanto a funções físicas de um corpo que está constantemente se transformando, perde-se a oportunidade única de compreender a passagem do tempo em seres que encolhem sem perder a grandeza.
Seres que fazem do tempo o paradoxo de encolher para crescer definitivamente.
Toda vez que dou meu braço para que mãe se apoie enquanto atravessamos a rua, também sou eu a me sentir seguro. De
repente, duas crianças, em tempos diferentes, se arriscando a viver.
(SANTOS, Veny. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/veny-santos/2024/04/os-pais-encolhem-com-o-tempo.shtml. Acesso em: 22 abr. 2024.)
São ambos estações transitórias; ela primavera, ele
outono.
O segmento destacado no período acima, em relação ao enunciado anteriormente, apresenta uma
O segmento destacado no período acima, em relação ao enunciado anteriormente, apresenta uma
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
IF-RR
Provas:
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Sociais
|
IDECAN - 2024 - IF-RR - Professor de Ciências Humanas e Suas Tecnologias |
Q2501882
Português
Texto associado
Os pais encolhem com o tempo?
Olho para o seu olhar. Busco perceber para onde mira. Confiro se sua passada está firme o bastante para não tropeçar na
travessia. Não confio nos seus joelhos. Empresto os meus. Dou o braço, finco as solas no asfalto e caminho com ela, que antes era
gigante, enorme, com a cabeça sempre nublada no alto das ideias e das preocupações.
Agora, pequena, frágil, assim como o seu companheiro de décadas – ontem uma tempestade, hoje garoa fina acompanhada pelo som do rádio FM. São ambos estações transitórias; ela primavera, ele outono. Os pais encolhem com o tempo.
“Cada vez mais eles estão parecendo crianças”, lê-se, ouve-se, vê-se por aí e por aqui tal comentário. Há quem o justifique
com relatos concretos; ora, afinal já esquecem, os pais, de apagar a luz, de como manejar alguma ferramenta básica, de algumas
palavras e seus significados, de manter o equilíbrio do corpo e a velocidade dos pensamentos, de aprender o novo que a cada dia
se faz por meio de tecnologias, linguagem, imagens e afins.
O comportamento começa a ser sempre infantilizado quando se apontam limitações e falta de preparo para viver com segurança no presente impaciente. Tudo sempre ligado ao corpo – e não à memória, lembrança, história –, como se ele, em absoluto,
definisse a identidade social dos mais antigos. São corpos cansados, logo as mentes, os sentimentos e o saber também, pensam
as crias, como se a corporalidade emoldurasse a grandeza da obra de uma vida toda, ainda vívida, importante ressaltar. Há quem
veja por outra perspectiva menos limitante e mais constante o envelhecer dos seus e suas. O tempo cresce com os pais.
Quando estudava sobre as concepções de pessoa e bases das identidades sociais de povos africanos pré-coloniais, deparei com a noção de senioridade dos iorubás. Em suma, o respeito às mais velhas não é fruto somente do cuidado com fragilidades
físicas, em solidariedade – para não dizer piedade – com o corpo, a partir do corpo, como é frequentemente visto no ocidente. Esse
respeito, que pode ser conhecido por meio de leituras não europeizadas a respeito das sociedades iorubanas, vem justamente da
noção de que existe ancestralidade, sabedoria, liderança e que tais elementos não se resumem à visão ocidental de “poder, comando, governo, privilégio”.
Muito pelo contrário, trata-se de responsabilidade com seu povo, um papel fundamental para a sobrevivência das gerações.
Por essa razão – e tantas outras ligadas à senioridade – o respeito às antigas e aos antigos reflete a reverência à ancestralidade e
à própria comunidade em que se vive. É um respeito que está para além do corpo “debilitado”. Trata-se de um respeito intangível,
logo, indestrutível e atemporal.
Sinto-me, por vezes, pai dos meus pais. Sou cada vez mais responsável por manter sua segurança, garantir que consigam
se sustentar. E sinto-me bem, ainda que auto pressionado pela necessidade de renda, moradia, acesso à saúde, qualidade de vida
que tanto falta. A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos” em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se
de outra maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos” algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles
querem.
Mãe, vó, pai, vô, se a cada ano se tornam mais “crianças”, o que nós, os ditos adultos – para eles eternos pivetes –, enxergamos diante de tal impressão? Prefiro eu o olhar de aprendizado perante quem do mundo sabe o essencial e não se curva diante
das falsas complexidades impostas pela contemporaneidade.
Se por “infantil” se limita apenas a percepção quanto a funções físicas de um corpo que está constantemente se transformando, perde-se a oportunidade única de compreender a passagem do tempo em seres que encolhem sem perder a grandeza.
Seres que fazem do tempo o paradoxo de encolher para crescer definitivamente.
Toda vez que dou meu braço para que mãe se apoie enquanto atravessamos a rua, também sou eu a me sentir seguro. De
repente, duas crianças, em tempos diferentes, se arriscando a viver.
(SANTOS, Veny. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/veny-santos/2024/04/os-pais-encolhem-com-o-tempo.shtml. Acesso em: 22 abr. 2024.)
A realidade de quem é filho cuja herança foi o “Silva Santos”
em muito é essa e a felicidade não poderia revelar-se de outra
maneira senão quando conseguimos dar aos nossos “velhos”
algo de que precisam ou, mais do que isso, algo que eles
querem.
Assinale a alternativa em que se tenha feito pontuação igualmente correta para o período acima.
Assinale a alternativa em que se tenha feito pontuação igualmente correta para o período acima.
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Rosário - MA
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Agente de Portaria
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Auxiliar Operacional de Serviços Diversos - AOSD |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Coveiro |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Gari |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Motorista - Categoria D |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Operador de Máquinas Pesadas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Pedreiro |
Q2501844
Português
Marque a alternativa que contém um sinônimo da palavra
DESCORTÊS:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Rosário - MA
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Agente de Portaria
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Auxiliar Operacional de Serviços Diversos - AOSD |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Coveiro |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Gari |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Motorista - Categoria D |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Operador de Máquinas Pesadas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Pedreiro |
Q2501843
Português
“Pois não estavam vendo que ele era de carne e osso?
Tinha obrigação de trabalhar para os outros,
naturalmente, conhecia o seu lugar. Bem. Nascera com
esse destino, ninguém tinha culpa de ele haver nascido
com um destino ruim. Que fazer? Podia mudar a sorte? Se
lhe dissessem que era possível melhorar de situação,
espantar-se-ia. Tinha vindo ao mundo para amansar
brabo, curar feridas com rezas, consertar cercas de
inverno a verão. Era sina. O pai vivera assim, o avô
também. E para trás não existia família. Cortar
mandacaru, ensebar látegos — aquilo estava no sangue.
Conformava-se, não pretendia mais nada. Se lhe dessem
o que era dele, estava certo. Não davam. Era um desgraçado, era como um cachorro, só recebia ossos. Por
que seria que os homens ricos ainda lhe tomavam uma
parte dos ossos? Fazia até nojo pessoas importantes se
ocuparem com semelhantes porcarias.” (Trecho de Vidas
Secas, de Graciliano Ramos). Qual das seguintes
alternativas melhor resume a reflexão presente no trecho
de "Vidas Secas" de Graciliano Ramos?
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Rosário - MA
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Agente de Portaria
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Auxiliar Operacional de Serviços Diversos - AOSD |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Coveiro |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Gari |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Motorista - Categoria D |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Operador de Máquinas Pesadas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Pedreiro |
Q2501842
Português
“Saudade é um pouco como fome. Só passa quando se
come a presença. Mas às vezes a saudade é tão profunda
que a presença é pouco: quer-se absorver a outra pessoa
toda. Essa vontade de um ser o outro para uma unificação
inteira é um dos sentimentos mais urgentes que se tem na
vida”. (Clarice Lispector. A descoberta do mundo. Rio de
Janeiro: Rocco, 1999). Assinale a alternativa que melhor
expressa o significado da frase:
Ano: 2024
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de Rosário - MA
Provas:
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Agente de Portaria
|
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Auxiliar Operacional de Serviços Diversos - AOSD |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Coveiro |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Gari |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Motorista - Categoria D |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Operador de Máquinas Pesadas |
FUNATEC - 2024 - Prefeitura de Rosário - MA - Pedreiro |
Q2501841
Português
“A vida é uma constante oscilação entre a ânsia de ter e o
desejo de possuir” (Arthur Schopenhauer). Qual das
alternativas melhor expressa o significado da frase do
filósofo?
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Caraguatatuba - SP
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Caraguatatuba - SP - Artífice I |
Q2501805
Português
Observe o seguinte texto:
“O menino perguntou ao cozinheiro como é que
nasciam os frangos que ele estava preparando
para o almoço.
— Plantando, respondeu o cozinheiro, apressado.
Em pouco mais de meia hora o canteiro da casa
estava cheio de asas de frango enfiadas na terra.”
Assinale a afirmação certa sobre esse texto:
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Caraguatatuba - SP
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Caraguatatuba - SP - Artífice I |
Q2501804
Português
Assinale a frase que mostra uma oposição adequada.
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Caraguatatuba - SP
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Caraguatatuba - SP - Artífice I |
Q2501799
Português
Assinale a alternativa que mostra palavras que não possuem o mesmo sentido.
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Caraguatatuba - SP
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Caraguatatuba - SP - Artífice I |
Q2501798
Português
Assinale a alternativa que indica a expressão cujos termos não combinam.
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Caraguatatuba - SP
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Caraguatatuba - SP - Artífice I |
Q2501797
Português
A campa de um cemitério trazia a seguinte inscrição:
DESCANSE EM PAZ!
Essa frase representa
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